开阔混同的精神世界:庄子

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具体描述

在连续不断、无区隔、无裂隙的世界观中,天地与我并生,万物与我为一。
周文化的主流,讲求阶级身分之责任义务、严守人我是非之限界秩序。

  非主流的庄子却说,穷尽智识分辨事物其实不智,只是劳神而无功。
  如果能够抛开成心和偏好,立于无彼无此的道之枢纽上看待万事万物,
  世上的一切就都有了道理,都有了自身之常、自身之用,这就是通达。

  杨照读庄子,
  引入传统中国哲学里被忽视的逻辑分析,
  将前人难以理解的细密哲思一一梳理清晰,
  为我们展示出庄子开阔混同的精神世界。

  抛开冷硬的课文题解,穿过层层的过度解读,
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好的,这是一份为您的图书《开阔混同的精神世界:庄子》量身定制的图书简介,旨在深入介绍该书的核心价值与独特视角,而不提及任何其他书籍的内容。 --- 图书简介 《开阔混同的精神世界:庄子》 —— 探寻逍遥游的自由,触碰万物齐一的智慧 一、 导言:在喧嚣中重寻内在的安宁 我们生活在一个被信息洪流裹挟、被目标焦虑驱动的时代。个体在社会结构中疲于奔命,心灵时常感到被挤压、被异化。在追逐“有效性”与“成功学”的表象下,我们渐渐失去了与本真自我的连接,遗忘了生命最初的舒展与自由。 《开阔混同的精神世界:庄子》正是在这样的时代背景下,为渴望超越世俗束缚、寻求生命深度与广度的读者,开启了一扇通往古老而又永恒的精神庇护所的大门。本书并非简单的哲学文本梳理,而是一次深入庄子思想核心的精神漫游,旨在引导读者重新审视生命、认知世界,并在“混同”的境界中,发现那个未曾被污染、依然充满活力的“真我”。 二、 核心探索:在“无用”中成就“大用” 本书的主体结构围绕庄子哲学的几大核心概念展开,深入剖析其如何构成一个完整而自洽的开阔精神体系: 1. 论“齐物”与“相对性”:打破二元对立的认知牢笼 庄子的“齐物论”是理解其精神世界的基石。本书详细探讨了“是非不分”、“美丑不殊”、“彼我一体”的境界。我们首先要做的,是认识到我们日常赖以生存的判断体系——语言、逻辑、道德规范——本质上是人类为了社会协作而建构的权宜之策,而非宇宙的终极真相。通过对“一尺之捶,尺有所短;寸有所长”的深入解读,读者将被引导去瓦解那些限制思维的二元对立(如成功与失败、得与失、生与死),认识到万物在道(Tao)的整体视野下,其价值是等同的、相通的。这种认知上的解放,是实现精神自由的第一步。 2. 论“逍遥游”与“精神的飞升”:超越形体的桎梏 “逍遥游”是庄子思想中最具浪漫色彩的篇章,也是精神自由的最高体现。本书将“御风而行”、“乘天地之正”具象化为一种内在的修行状态。我们探讨如何通过“心斋”与“坐忘”,将自我从感官的束缚、情感的牵绊、世俗身份的认同中抽离出来。这种“逍遥”,并非逃避责任,而是在洞悉了世界运作的底色之后,以一种超然、洒脱的姿态,去应对人生的起伏。它关乎主体的能动性,即人如何能够主宰自己的心境,而非被外界的境遇所奴役。 3. 论“无为”与“自然”:回归万物本来的秩序 “无为而无不为”常被误解为消极怠工。本书澄清了庄子的“无为”观,将其界定为顺应事物自然天性(自然)的运作方式。当一个人的行为不再是出于强行塑造、目的导向的“有为”,而是如同水之就下、风之鼓动那般自然而然地流露时,其效用反而达到了极致。我们将探讨“顺应天性”如何在治国、修身、乃至艺术创作中体现出强大的生命力。这是一种对“道”的信任,相信事物自有其成熟与发展的轨迹。 4. 论“化蝶”与“生死观”:在变动中安居 庄子对生死的态度是其“混同”精神的终极展现。从“方生方死”、“鼓盆而歌”的叙事中,我们可以窥见一种对生命终结的平静接受。本书将剖析庄子如何将“生”与“死”视为一个整体运动的不同阶段——“气之聚散”。理解这一点,有助于读者放下对死亡的恐惧,从而更加珍惜当下每一个鲜活的瞬间,不再将生命视为一个需要“保全”的脆弱容器,而是一个值得尽情体验的宏大过程。 三、 写作特色与阅读体验 本书的写作风格力求兼具学术的严谨性与文学的感染力。 1. 文本的深度挖掘: 我们不仅关注篇章的表面含义,更深入到古汉语的语境和魏晋玄学的思想源流中,力求还原庄子话语的原始力量。 2. 现代情境的投射: 书中穿插了诸多对现代社会现象的对照分析,帮助读者将抽象的古代智慧,应用于处理当代职场压力、人际冲突、身份认同危机等具体问题。 3. 语言的诗意重现: 庄子的文字本身就是一场美的盛宴。本书在阐释理论时,不失对庄子原文中那份奇崛、瑰丽、充满想象力的语言风格的致敬,确保阅读过程本身也是一种精神的愉悦。 四、 结语:拥抱你内在的“大鹏” 《开阔混同的精神世界:庄子》不仅仅是一部解读经典之作,更是一份生命使用说明书。它邀请读者放下心中的成见与执念,勇敢地进入那个“无用”的空间,在那里,隐藏着真正的智慧与无边的自由。 读完此书,你或许不会成为一个世俗意义上的成功者,但你将更有可能成为一个真正属于自己的人——一个拥有开阔心胸,能与万物同频呼吸,并能以一种混然不觉的从容,面对生命所有风雨的智者。 献给所有在追寻自由的道路上,渴望获得内心宁静和精神驰骋的求道者。

著者信息

作者简介

杨照


  本名李明骏,1963年生,国立台湾大学历史系毕业,美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、《新新闻》总编辑、总主笔及副社长。现为新汇流基金会董事长。已出版数十部文学创作及文化评论着作。长期于「诚品讲堂」、「敏隆讲堂」开设人文经典选读课程。

图书目录

中国传统经典选读总序

第一章 连续的世界观
谁才是笨蛋
逃狱专家
老子其实没那么老
误读两千年

第二章 从相对开始
可悲的满足
想清楚自己要什么
神人当然不近人情
不是无用,是不会用

第三章 以绝对超越相对
听不到的天籁
什么对精神有害
相对不如绝对

第四章 观点就是偏见
愈分辨愈煳涂
学有专精只是小聪明
「道」没有是非

附录:《庄子》选摘
内篇
外篇
杂篇

图书序言

图书试读

谁才是笨蛋

严格意义的「作者」,在中国传统中相对较晚出现。很早就有了书,书有着明白的内容,但究竟这些书是谁写的,却不清楚。《尚书》、《诗经》、《左传》,都是长远流传、历经多手的着作。《论语》纪录了孔子的言行,孔子的人格在书中极为凸显,但我们对具体记录这些内容的人,还是所知甚少。就连《楚辞》,传统上被当作是屈原所作,但细考史料,到底屈原和这批作品之间的关系是什么,其实并不那么确定。

对于《庄子》的作者,我们知道的也不多。传统上认定他是宋国蒙县人,宋国的地理位置在今天的河南商丘,这个保留到现代的名字告诉我们这个地方和商朝、商人关系密切。商丘旁边不远处,就是「殷墟」所在的安阳。这里是殷商的核心地区,即使到了周代建立之后,仍然是殷遗民居住、活跃的地区。

周初大行封建时,将商人后裔封在宋,因此宋国的地位在历史上十分特殊。一方面,出于对殷商旧朝的尊敬,周人给了宋很高的位阶,所以后来春秋诸国相争时,宋国一直都在列国政治中举足轻重,宋襄公还一度当上了「霸主」。但另一方面,周人习惯用异样眼光看待宋国,明显意识到他们所承传的殷商文化,和周文化有很大的差距。

春秋之后,几乎成为列国常识的一种说法,是「宋人愚」,宋国人呆呆的,脑筋不好,会有跟别人很不一样的想法。那个时代有很多笑话是以宋人当主角的,到现在还很有名的「守株待兔」故事,那个在树下等兔子撞晕的,就是宋人。还有成语「曲突徙薪」的故事里,那个笨笨地把柴薪就放在烟囱边,却又不听人家劝告把烟囱弄弯、把柴薪搬开来预防火灾的人,也是个宋人。
成语「刻舟求剑」的故事里,那个在河中央掉了剑,却往船身上做记号准备回来找剑的人,也是个宋人。宋人真的都那么笨?与其说宋人笨,不如说他们看待世界、理解世界的方式,和记录春秋战国大小事的那些人,也就是和东周的主流文化观念,有着很大的差距。不是宋人天生资质比较差,而是他们本来就不属于东周的主流文化。他们所受到的文化影响,主要是来自东方,原本的殷商文化;以及来自南方,长江流域的不同传统,我们可以将之通称为「楚文化」。从广泛的人类先民文化上看,殷商与楚文化,属于张光直先生所说的「连续的世界观」。意味着人和外在环境之间,没有一道明确的断裂区隔。

用户评价

评分

最近一直在思考人生的意义,感觉自己被太多的社会规则和期望所束缚,渴望找到一种更自由、更本真的活法。“开阔混同的精神世界”,这个书名像是为我量身定做的一样。我一直对那些能够打破常规、超越束缚的思想家非常着迷。我希望这本书能够告诉我,在庄子看来,“开阔”和“混同”是如何相互关联,又是如何构成了他独特的精神世界。我期待书中能够探讨如何摆脱世俗的羁绊,如何找到内心的平静与自由,以及如何在变化无常的世界中保持一种达观的态度。我希望能够在这本书中学习到一种新的生活哲学,一种不被物质和外界评判所左右的生活方式。我迫切想知道,庄子是如何能够做到“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,并且希望自己也能从中汲取力量,活出属于自己的“开阔混同”的人生。

评分

我最近沉迷于一些描绘古代隐士生活的作品,总觉得在纷繁复杂的现代社会,有一种返璞归真的渴望。看到《庄子》这本书,我立刻被它的书名所吸引。“开阔混同的精神世界”,这不正是我想象中那种遗世独立、心怀天地的境界吗?我一直在思考,如何在喧嚣的世界里保持内心的平和,如何不被名利所累,如何找到真正属于自己的精神栖息地。我希望这本书能给我一些启发,让我了解古人是如何看待“道”,如何体悟“无为”,以及如何在顺应自然中获得生命的智慧。《庄子》的书名让我联想到一种无拘无束、自由自在的状态,仿佛可以超越一切束缚,进入一个全新的维度。我期待书中那些关于逍遥游的描述,关于如何与天地万物和谐相处的哲学思想,它们能否帮助我摆脱内心的焦虑与不安,让我看到一个更加广阔、更加包容的世界。我希望这本书能成为我心灵的指南,指引我走向真正的精神自由。

评分

我是一名对中国传统哲学颇感兴趣的学生,一直在寻找能够深入理解《庄子》的途径。当看到《开阔混同的精神世界:庄子》这本书时,我感到非常兴奋。书名本身就极具吸引力,“开阔”象征着视野的拓展,“混同”则指向一种包容万象的哲学境界。我一直好奇,庄子是如何在那个时代,就已经提出了如此超前的思想。我希望这本书能够清晰地阐释庄子思想的核心概念,例如“道”、“德”、“无为”、“逍遥”等,并且能够结合具体的章节或故事进行深入浅出的讲解。我特别想了解,庄子是如何通过比喻和象征的手法,将抽象的哲学理念具象化,让普通人也能从中获得启示。我期待这本书能够帮助我构建一个关于庄子精神世界的完整图景,让我不仅仅是了解他的学说,更是能够体悟他的智慧,并在日常生活中加以实践。

评分

对于《庄子》这样一本经典,我一直怀揣着敬畏之心,但总觉得难以窥其全貌。“开阔混同的精神世界”,这个书名给我的感觉是深邃且富有哲理的。我一直对“混同”这个概念很好奇,它是否意味着一种超越二元对立的智慧?在这个信息爆炸的时代,人们常常被各种观念和信息所裹挟,迷失方向。我希望《庄子》能提供一种视角,帮助我理解如何在这种“混同”之中找到真正的秩序与和谐。我对书中关于“齐物论”的解读尤其感兴趣,它是否能让我摆脱对事物的片面认知,看到事物的本质?我希望这本书能够拓宽我的视野,让我不再局限于眼前的得失,而是能够以一种更加宏大的视角去审视人生,去拥抱变化,去理解生命的无常。我期待在这“开阔混同”的境界里,找到一种能够安顿心灵的力量,让我更加从容地面对生活的挑战。

评分

终于等到这本书,光是书名就足够引人遐思。“开阔混同的精神世界”,这几个字仿佛直接将我拉入了一个辽阔无垠、意象斑斓的境界。我一直在寻找一本能够触及灵魂深处,解答内心困惑的书,而《庄子》这部古老而又充满活力的著作,似乎正是这份期待的答案。我对书中关于“道”的阐释充满好奇,它是否能为我提供一种看待世界的新视角?我迫切想知道,在那个“天地与我并生,万物与我为一”的境界里,庄子是如何描绘人生百态,如何化解世俗的烦恼与执念的。这本书是否能像一股清流,洗涤我被现代社会种种压力和欲望蒙蔽的心灵?它是否能引领我跨越物质世界的局限,去感受精神世界的广阔与自由?我尤其期待书中那些充满哲学智慧的寓言故事,那些看似荒诞却又蕴含深意的对话,它们能否在我心中激起思想的火花,让我重新审视生命的意义与价值?我渴望在这“开阔混同”的精神世界里,找到属于自己的那份宁静与超脱。

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