走过人生关卡:生命的大智慧

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具体描述

  人生的希望在人的心灵,人生的难题在人的血气,人活一生是揹负自己走天涯。会把我们卡住的是人的形气物欲,引领我们走过关卡的是价值心灵的责任感及理想性,有此体悟就能走过人生的关卡,而不被自己卡住。

  《走过人生关卡》是王邦雄教授对人生必经过程的诸多触动与感怀。首先,依孔子「君子有三戒」来解读人生的三大难关:少年血气未定的成长关、中年血气方刚的事业关,以及老年血气已衰的休闲关。跳开弃才逸气的陷阱,化掉优越感英雄气的傲慢,才学志气兼修,从贴近生活的观点,引导我们如何透过修持自身来「过关」。

  而在立足人间与行走人间的过程中,还必须突破人间两大关:自我的「命」与天下的「义」。依庄子「天下有大戒二」来讲述人世中许多「不可解」与「无所逃」的难关,提醒我们如何在红尘颠簸中安之若命,不伤感也不抗拒,当下认了不可解的「命」,也直下承担无所逃的「义」。

  此外,更论及每个人都将遭遇的「生死大关」。自儒道两家的思想理路中,提炼出「飞越生死大关」的智慧:儒家不死之道在「生生」,道家不死之道在「不生」,由此归结出「生死两安心之道」,为人生的终程,开创上达天命的终极归宿。末了以开阔的「天眼」来观照生命的实相,将人生三大关、人间两大关及生死大关给出合理的解释,来释放自家的心灵,实现情意与理想的生命价值。最终回归本书的初衷:「自我的重新探索」。

  附录「人生对话」亦对现实人生提出诸多疑问,并以中国传统文化的世界观与价值观为之解惑,引领生命在走过的同时解开,在解开的同时飞越,而自我的价值,也将在走过、解开与飞越的同时,得到充尽的实现。

  本书首度于民国八十一年以《人生关卡》书名出版,经历时空淬鍊,二十多年后的今日,仍是我们自我省思的参照点,不仅是一本讨论生命学问的经典论述,更是呈现生命优美情调的抒情杰作。
 

寻迹者:迷雾中的灯塔与古老的回响 作者: [此处留空,或填写一个笔名,例如:林远] 出版社: [此处留空,或填写一个想象中的出版社名称,例如:苍穹文丛] --- 图书简介: 第一部分:迷航的启示录 《寻迹者:迷雾中的灯塔与古老的回响》并非一部心灵鸡汤式的指南,它是一份深埋于历史褶皱与哲学思辨之间的探寻报告。全书以“迷航”为基调,描摹了现代个体在信息爆炸、意义消解的时代背景下所经历的精神漂泊。它不提供现成的答案,而是专注于拆解问题本身的结构。 本书的叙事始于一位名叫“埃利亚斯”的城市考古学家,他痴迷于被主流历史遗忘的“边缘叙事”。埃利亚斯发现,人类文明的每一次重大转折点——无论是技术革命的前夜,还是社会结构重塑之时——都伴随着一种集体性的“感知错位”。人们拥有了前所未有的物质丰富,却陷入了前所未有的存在性贫瘠。 书中首先细致剖析了“时间感”的异化。作者援引了古希腊对“卡罗斯”(Kairos,意为关键时刻)与“克罗诺斯”(Chronos,线性时间)的区分,指出当代社会如何系统性地压制了“卡罗斯”的体验。我们被“克罗诺斯”的时间表驱赶着前进,失去了对真正生命意义瞬间的捕捉能力。埃利亚斯通过研究古代祭祀仪式中对“循环时间”的认知,试图找回对“当下”的深度投入。 接着,叙事转向“符号的塌陷”。在后现代语境下,我们依赖的语言、身份标签甚至伦理框架都遭受了侵蚀。作者深入探讨了语言学中的“能指”与“所指”之间的鸿沟如何转化为个体认同的危机。书中的一个重要章节,通过对中世纪炼金术士笔记的研究,展示了他们如何通过符号的“重构”来对抗物质世界的虚无感。这并非倡导复古,而是试图理解,在符号意义缺失时,人类寻找“新的黏合剂”的本能驱动。 第二部分:灯塔的构造与失效 “灯塔”是贯穿全书的核心隐喻,它代表着人类为自己树立的终极目标、道德罗盘或科学真理。本书的第二部分致力于解剖这些“灯塔”的构造原理及其在不同历史阶段的失效机制。 作者引入了对“技术乌托邦”思潮的批判性回顾。从启蒙运动对纯粹理性的信仰,到二十世纪初对科学万能论的狂热,再到当代对人工智能的近乎宗教式的期盼,本书揭示了每一种“灯塔”是如何在达到顶峰后,因自身的内在矛盾而开始倾颓。例如,在论述“效率崇拜”时,作者引用了早期工业革命时期工厂管理制度的细密档案,揭示了效率最大化如何直接导致了生命体验的碎片化和异化。 随后,叙事转向对“权威”的解构。本书并未采取简单的反权威立场,而是考察了“权威的合法性”是如何被建构和维持的。通过对古代法律文本的细微比对,作者发现,有效的社会秩序并非来源于绝对的真理,而是来源于共享的“愿意被约束的共识”。当这种共识瓦解,我们便发现,我们所依赖的“灯塔”其实是矗立在沙地上的模型。 其中一章专门探讨了“记忆的偏见”。我们如何选择性地记忆过去,以支撑我们当下的叙事?作者通过分析不同文化中对“黄金时代”的描绘,指出“怀旧”往往是一种对当前困境的逃避,而非真实的价值回归。真正的“寻迹”要求我们直面记忆中那些被刻意抹去或扭曲的部分。 第三部分:古老的回响与重塑地平线 如果现代的灯塔已经熄灭或指引错误,那么“古老的回响”便成为探索新方向的线索。这里的“古老”并非指简单的复古,而是指那些穿透了历史风暴,依然保持其穿透力的基本人性洞察。 本书的这一部分是全书最具思辨性的探索,它将目光投向那些在主流历史叙事中被边缘化的声音:隐士的哲学、流浪者的世界观、以及民间信仰中对“连接性”的执着追求。作者认为,这些“回响”中蕴含着重建“意义”的原材料。 例如,书中详细分析了“手工艺人”的劳动哲学。在批量生产的时代,手工艺人对材料的敬畏、对工具的熟悉以及对“缺陷美”的接受,提供了一种抵抗现代性“完美主义”压力的路径。这种抵抗不是拒绝技术,而是要求技术服务于“人本性的尺度”。 最后,作者提出了“地平线的重塑”。真正的“寻迹者”不会被动地等待新的灯塔出现,而是必须学习如何在没有固定灯塔的广阔海域上航行。这需要培养一种“模糊的勇气”——接受不确定性是常态,并将每一次迷失都视为一次对自身导航系统的校准。 《寻迹者》的结论并非提供地图,而是提供了一种罗盘的校准方法。它要求读者放下对宏大叙事的依赖,转而关注那些细微的、持续的、内在的“回响”。这是一次对心智疆界的拓展,是对我们如何定义“生活”与“真实”的深刻质询。它适合所有在喧嚣中感到漂浮,渴望在哲学深度中寻找坚实立足点的思考者。 --- 关于本书的独特视角: 本书的写作风格力求模仿十九世纪欧洲学者的严谨与二十世纪存在主义作家的焦虑感。它大量引用了看似不相关的学科知识——从气候学对古代迁徙模式的影响,到符号学中对“非理性表达”的解读——目的是打破学科壁垒,呈现一个更具复杂性的世界图景。书中对概念的界定时极为审慎,往往会提供多个对立的视角进行辩证,而非倾向于单一的立场。它不是在“指导”生活,而是在“描摹”存在的困境与潜在的突破口。

著者信息

作者简介

王邦雄


  毕业于台湾师范大学国文系,文化大学哲学硕士及博士,荣获国家文学博士学位。曾任鹅湖月刊社社长、中国文化大学哲学系所教授、淡江大学中文系教授、国立中央大学中文系所教授暨哲研所教授、所长,现任淡江大学中文系荣誉教授。

  着作等身,包括:《韩非子的哲学》、《老子的哲学》、《儒道之间》、《中国哲学论集》、《缘与命》、《老子道德经的现代解读》、《老子十二讲》、《庄子内七篇.外秋水.杂天下的现代解读》等书,其中《道家思想经典文论:当代新道家的生命进路》于立绪文化出版。

图书目录

新版自序
导读 人生关卡

1走过人生的关卡
人生的关卡来自人的自己
人生有三关——君子有三戒
修行过三关
用天眼看世界

2立足人间与行走人间
人生而为人,就当在人间做人
人间两大关——自我的「命」与天下的「义」
修行过二关
鱼相忘于江湖,人相忘于道术

3飞越生死大关
走在生死长廊间
生死何以是大关:死亡一如黑洞
儒家不死之道在「生生」
道家不死之道在「不生」
生死两安心之道

4自我的重新探索
人生靠道行
自我的三个身分
自我的修行养成
自我成长的进程
「命」往「缘」中「运」,「缘」守「命」中「分」

附录  人生对话

图书序言

新版自序/王邦雄

  《人生关卡》是二十年前一系列演讲的文字呈现,为了保留现场的氛围,未经修饰与增补,即以素朴面貌与读者见面。今书舖上久已不见此书的身影,承立绪出版社的道义支持,稍作润饰与修补,而以《走过人生关卡》新版刊行。趁校对之便,重读此书,感触仍深,虽二十年过去了,人物几经来去起落,人间多少聚散离合,而人生依旧在「过关」与被「卡住」间摆盪。

  加上「走过」二字,意谓由静态的现象描述,推向动态的价值追寻,关卡总等在那里,问题是,要如何走过?能带我们过关的生命主体的心灵,会把我们卡住的则是形气物欲的血气,也就是自家的「心」,正在过自家「气」的关。

  由于少、中、老年的生命「血气」,有「未定」、「方刚」与「既衰」的强度分异,生命面对的「戒」,就有「在色」、「在斗」与「在得」的关卡考验,并展开了少年「未定」过成长关,中年「方刚」过事业关,老年「既衰」过休闲关的生命进程。

  所谓的「戒」,介于言语告诫与修行戒律之间,依自家的体会,就以「关卡」解读,较贴近孔夫子「君子有三戒」,与庄子「天下有大戒二」的理趣。说过关,已涵蕴有被卡住的相对可能,人生的正面总带出它的反面,「心」发动的情,不论是亲情、爱情、友情,在人与人间互动交会的何止是万万情,每一分的情也带出它的负作用,在对应错落间,不免在心底打一个放不下的结,所以说心有千千结。情关所以难过,理由在心结难解,忘不了也就走不开,打的是解不开的死结。再深进一层说,情是爱,河洛话说「爱」是「痛」,正面的疼爱引发它的后遗症,成了反面的疼痛。原来,爱就是痛,最爱也最痛,台湾乡土情人间唱出的歌词,竟是「你是我心中永远的痛」!此逼出一个弔诡,不痛之道何在,就在不爱;而人生抽离了爱,不就归于空白而堕于虚无了吗?

  如是,「心」过关而「气」卡住,真「情」系属而打成了死「结」,「爱」的美好也成了生命的「痛」,情爱终究在人间飘零,而难以修成正果。症结在,「心」的爱要通过「气」来担负实现,而担负在心知执着之下成了负担,而实现在人为造作之下转为现实,负担负累,而现实无奈,以致我们对最爱的人,生最大的气,疼爱就此自我异化,而成了疼痛。情扭曲堕为情结,爱变质竟成伤痛,情爱本身不会坏掉,会坏掉的是心的痴迷鼓动气的狂热,心爱却说气话,自己气坏了,也把心所爱的人气走了,情爱决裂,而美梦破碎。

  故在儒家人生三关的考验磨练中,要消化道家在放下中成全的智慧,心知不执着,人为不造作,不求壮大自己,也就不会逼自己去打天下,心不迷失,氧不狂乱,心带动气走向成长,心引导气走向创业,心放下气回归休闲,不仅心过关而不被气卡住,且活出气的亮丽光采。

  统贯的说,少年成长在变化气质,中年创业在把握气运,而老年休闲在扭转气数。成长比才气,创业靠机遇,而休闲开显境界。此人生全程皆由心主导,在变化气质中把握气运,也在把握气运中扭转气数。所谓「走过」,要由知命而立命,再由立命而改命,心不被气卡住,情不被结卡住,爱也不被痛卡住。情爱或许可以修成正果,人生也不再飘零了。

  人人过自己的关,也带三代人一起过关,从自我的成长,走向天下的事业,再由天下的事业,走上天地的境界,如是少中老的人生三阶段,是由扩大而上升的进程,所以说人生过关,才看到远景。

导读

  在人间行走了半世纪的长途,不喜也不惯摆出说教的架势,教了二、三十年书,不过做学生的朋友而已,更贴切的说,陪他们走过人生的关卡,在承受考验的关键性时刻,守在身边护持,如是浪漫少年,面对难关,也可以过关,而不被卡住了。

  每一个人的一生,都通过自己独特的形式,在人生舞台演出,并相互印证,彼此分享。一方面我们都是独一无二,开发自己的创意与风格,另一方面我们又可以相知交感,体会亲人友朋的梦想与抱憾。所以,人生路上没有什么权威专家,只有认真实践的行者。

  「人生关卡」系列,是自家从一十五到五十一,一路行来的触动感怀。依据文化传统的世界观与价值观,来照察人生行程的关卡,并寻求过关而不被卡住的理念进路。全程分四讲次进行讨论:

  一、走过人生的关卡
  二、立足人间与行走人间
  三、飞越生死大关
  四、自我的重新探索

  「走过人生的关卡」,依《论语》「君子有三戒」,来讲人生三难关。少年过的是成长关,中年过的是创业关,老年过的是休闲关,此中成长可能被情爱卡住,创业可能被名利卡住,休闲可能被寂寞卡住。「戒」有过关与不被卡住的双重意思,问题在,二者是一体之两面,人的长处可能正是人的短处,把负面的障碍,转为正面的动力,才是孔子告戒我们的用心所在。情爱可以支持成长,名利可以激发创业,寂寞可以带动休闲,人生就此从「戒」中解放了出来,而展现全新的风貌。

  「立足人间与行走人间」,依《庄子》「天下有大戒二」,来讲人间两大关。第一先天的大关,是从父子来的「命」,第二后天的大关,是从君臣来的「义」。子之爱亲是本质的命,天生而有,形同命定,所以父子的爱是不可解的;臣之事君是发生的义,既是人间发生的,理论上就可以不让它发生,问题是,不管到那里,都活在某一政治体制的制约中,所以是无所逃的。既是无所逃,就把它看做是不可解,把后天的不公正当做先天的残缺吧!好人没有好报的正义问题,也就可以安之若命,不伤感也不抗拒了。

  「飞越生死大关」,是站在儒道两家的价值体系,来看人生三难关、人间两大关之外的最后一关。人有生就有死,生死超越在吾人的理性思考之上,不能靠才学志气、身分地位来立足行走,而要靠人格的修养,心灵的愿力与宗教的功德,来做一精神的飞越工夫了。儒家的不死之道,在生生不息,代代相传,生之前从祖宗来,死之后到子孙去,生命有如长江大河,永不断流;道家的不死之道,在不执着生,死就没有存活的余地,没有生就没有死,置之死地而后生,我连生都不要了,死就不再能压迫我,甚至摆脱了死亡的阴影,人才开始真正的活,全然的生。

  「自我的重新探索」,则是统贯的讲。人生三难关,是站在自然物的层次,由生命血气的未定、方刚、已衰,来析论人生老、中、少三阶段自身所带出来的难关;人间两大关,是站在社会人的层次,由天生的命要立,与人间的义要行,来论定立足人间要立得住,行走人间要行得通的两大关;生死最后一关,是站在人文心的层次,由爱心的生发创造,与无心的空灵观照,来透视这既不可解又无所逃的最后关卡,要如何飞越的终极问题。

  不管是三难关,两大关与最后一关,总汇归在「自我」的身上。属于自然物层次的才气,要跳开弃才逸气的陷阱,也要化掉优越感英雄气的傲慢,才学志气兼修,完成自我的成长。属于社会人层次的名利权势,要避免权力欲与名利心的执迷热狂,把名利导向品格,而权势坚守道义,不可归入私家,在结构中运作,使成为造福群体的公器,以开创天下的事业。属于人文心层次的理想情意,要一体并行,理想没有情意的滋润,则显干枯,仅成空理;情意没有理想的规范,则会流盪,而成滥情。理想实现是善,情意追寻是美,尽善尽美,可以拥有天地悠游的理境。

  走过人生三难关,解开人间两大关,与飞越生死最后一关,皆有待于自我的重新探索,与生命的全幅展开。在走过的同时解开,在解开的同时飞越,自我的价值,也在走过、解开与飞越的同时,得到充尽的实现。

  人物的才情学问,人间的名利权势,当面对最后一关时,终究无用。所以,人生到最后,还是比道行,人格修养、宗教信仰,总是要修行,要修成正果,功德献给天下,也留给自身,更留存在儿孙的身上。

  感谢洪建全基金会文经学苑的用心安排,让「人生关卡」,可以一系列的发表出来,从言语到文字,尽可能保存现场感。也感谢每一位参与现场的朋友,大家共同来走过、解开、来飞越、来重新探索,也共同的来完成了这一本人生的小书。

  盼望有更多错过现场的朋友,经由阅读,也重新回到现场,来咀嚼品味。相信人生永远等待每一个自我,随时可以回来,立足行走,展现人生另一面相的姿采,开显人生另一境界的风格。

(写于民国八十一年十月)

图书试读

用户评价

评分

老实说,我最近的生活有些一团糟,感觉自己像个陀螺,被各种琐事和压力转得晕头转向,完全找不到方向。我看到这本书的名字,觉得它可能就是我急需的那束光。我不指望它能给我什么神奇的魔法,让我瞬间解决所有问题,但我希望它能给我一些“工具”,一些思考问题的新角度。比如说,它会不会讲一些关于如何分解大问题,如何一步一步解决的技巧?或者,它会不会提供一些方法,帮助我在混乱中找到内心的平静,不至于被焦虑和恐惧吞噬?我更倾向于那种实实在在、能够运用到生活中的智慧,而不是那些空洞的理论。我希望这本书能像一个经验丰富的朋友,用他的故事和见解,告诉我“原来还可以这样想”,或者“原来我不是一个人在战斗”。我期待它能让我重新找回对自己生活的掌控感,不再是被动的接受者,而是主动的创造者。

评分

拿到这本书的时候,我正处于一种情绪低落的状态,对未来感到迷茫,对过去又有些不甘。我翻开第一页,并没有直接进入某个故事或者理论,而是看到一段关于“接受不完美”的引言,瞬间就触动了我。我一直以来都对自己要求很高,追求完美,结果却常常因为达不到自己的标准而感到沮丧。这本书的这个开篇,似乎在告诉我,人生本就是一场不完美的旅程,关键在于如何在这个不完美中找到自己的节奏和意义。我特别喜欢它那种细腻的笔触,没有生硬的说教,而是通过一些生活化的场景和感悟,一点点地渗透到读者的心里。我想,这本书可能更多的是关于一种“内观”的艺术,教我们如何倾听内心的声音,如何与自己的情绪和平共处,而不是一味地去改变外部世界。我期待它能帮助我放下那些不必要的执念,学会欣赏生命中那些看似微不足道的闪光点,从而在平凡的日子里,也能品味到属于自己的幸福。

评分

这本书的封面设计就给我一种宁静而深邃的感觉,那种淡淡的金色和深蓝色的搭配,仿佛预示着书中蕴含着穿越迷雾、找到内心宁静的力量。我之所以被它吸引,是因为最近生活中遇到了一些棘手的难题,感觉自己卡在一个瓶颈期,无论是工作上的瓶颈,还是人际关系中的困惑,都让我感到有些无力。市面上的很多励志书籍,要么过于空泛,要么过于激进,总觉得不能真正触及到问题的根源。而这本书的名字——“走过人生关卡:生命的大智慧”,就显得非常接地气,它没有承诺什么一夜成名或者神奇的解决方案,而是强调“走过”这个过程,以及“大智慧”的累积,这让我感到一种踏实和希望。我期待书中能够提供一些更具操作性的思考方式,或者是一些能够帮助我调整心态、看清方向的视角。也许是一些关于如何认识自己、如何与困难相处、如何从中汲取养分的建议,而不是简单地告诉我要“坚持”或者“勇敢”。我希望它能像一位慈祥的长者,娓娓道来,用平和的语言,引导我一步步地解开内心的结,重新找回生活的掌控感。

评分

我是一个对人生哲学非常感兴趣的人,平时也阅读了不少相关的书籍。很多时候,我发现很多书都在探讨“存在”的意义,或者“价值”的实现,但往往都过于抽象,难以落地。这本书的标题“走过人生关卡:生命的大智慧”,给我一种更务实的感觉。我猜想,它可能不会去讨论一些形而上的哲学问题,而是更多地聚焦于我们在人生不同阶段会遇到的具体挑战,比如职业选择、情感困惑、家庭责任、甚至是对衰老的恐惧等等。我期待书中能够提供一些具有普适性的智慧,能够帮助我们在面对这些“关卡”时,能够更加从容和坚定。也许是一些关于如何在逆境中保持韧性,如何在顺境中保持谦逊的思考,亦或是关于如何平衡物质追求与精神富足的方法。我喜欢那种能够启发思考、触及心灵深处的作品,希望这本书能够成为我人生路上的一盏灯,指引我穿越那些黑暗的时刻,看到更广阔的风景。

评分

这本书的书名虽然带着“大智慧”,但“走过人生关卡”几个字,却显得格外真实和接地气。我最近刚经历了一次重大的职业变动,感觉自己像是在一个陌生的领域里重新摸索,充满了未知和不确定。我一直在寻找一些能够帮助我理解和应对这种“关卡”的指导。我希望这本书能够提供一些关于“转型期”的思考,关于如何在不确定性中找到安全感,以及如何在新的环境中建立自信。我不期待它能告诉我“做什么”,而是更希望它能启发我“怎么想”。比如,它会不会探讨关于“接受变化”的心理过程,或者如何从过去的经验中汲取养分,为新的挑战做好准备?我喜欢那种能够帮助我提升内在力量的作品,希望这本书能够让我明白,每一个“关卡”都是一次成长的机会,而智慧,正是在一次次穿越中积累而成的。

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