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人生困惑问庄子 第二部:工作的艺术及其他

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著者
出版者 出版社:九歌 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2013/12/01
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-01

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图书描述

  「道」就代表整体,宇宙万物是一个整体。
  在这个整体里,就好像处在江湖中一样,
  我们都是鱼,天下人跟我一样都是鱼,在江湖里根本不要区分彼此。

  以庄子的寓言,诠释职场主管与下属相处,
  最超脱自在的哲学家──庄子的乱世生存术!

  现代人乐于追逐名声,我们该怎么思考,才能从扰嚷的名利场里超脱自在?
  如果发生了争端,我们应该选择针锋相对还是沈默?
  在职场上,主管与下属发生矛盾,彼此工作理念又不同,该怎么解决?

  在工作上安分守己,戮力效忠职守,却陷入负面的职场关系之中?在家庭里一心追求全家和睦,却屡遭误解与指责?我们如何才能从扰嚷的尘世里,觅得一方清静之土?

  傅佩荣从哲学家庄子宽阔豁达的视角出发,将古典哲人的思辨,焠鍊为睿智的语言,从工作压力、职场斗争、亲子困局、知识积累与信仰迷思等当代生活的核心主题谈起,让生老病死、人事纠葛、名利争夺等人生桎梏,在庄子独特的自在见解下逐一解放。

  如何借由工作与知识的追求,成全自我有限生命的无限圆满?如何抱守豁达与自然,避免与人发生不必要的恶性争辩?如何透过理解与体谅,让家庭与人际关际温润和谐?傅佩荣精辟地阐述庄子的思想系统,将个人、社会与自然皆视为一个整体。持清明之心,避免职场上的艰难险阻;守超然之心,洞穿左右命运的根本原因;最后才能怀抱无欲之心,找到人生热情的续存舞台。

  全书採条分缕析的问答形式,转换为现代语境,跳脱了先秦思想既有的时代隔阂。中国古典哲学家庄子的珍贵智慧,化身为当代社会的醒世箴言,透彻犀利地分析人性,将现代人常遇到的各种困惑难处,一一化为提问,以浅白语言为文火,慢炖现代人生百态,提味一个无拘无束的自由心灵!

本书特色

  ★    傅佩荣教授精辟阐述庄子的豁达思想,针对如何做好职场关系管理、父母与子女如何互动、怎样在职场上安身立命等种种现代生活的难题,提出最圆满的解决之道。
  ★    全书深入浅出,採用问答形式,直接针对现代心灵的各种问题做回应,解放每一颗被奴役与拘束的现代心灵。
  ★    中国古典哲学家庄子的珍贵智慧,化身为当代社会的醒世箴言。
  ★    各讲最末附有延伸阅读,让读者亲炙《庄子》原典文献,得鱼忘筌。

著者信息

作者简介

傅佩荣


  上海市人,台大哲学研究所毕业,美国耶鲁大学哲学博士,曾任台大哲学系主任兼哲学研究所所长,比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授,现任台大哲学系教授。

  在台大开设「哲学与人生」课程,十七年来座无虚席,受教者上万人;另外,多次应邀前往马来西亚、韩国、美国、新加坡等地的华人社团作传统文化讲座,亦在大陆多家电视台主讲国学。曾获国家文艺奖、中正文化奖、教育部教学特优奖,及大学生社团推荐最优通识课程、新浪、搜狐二○○七年度杰出文化人物、《民生报》评选校园热门教授等奖项。

  着有《论语的人文之美》[第一部]、《原来老子这样说》、《原来孔子这样说》、《原来庄子这样说》、《原来孟子这样说》、《不同季节的读书方法》、《傅佩荣与青少年读易经》、《人生困惑问庄子》[第一部]等书。

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图书目录

自序 庄子与现代人生    

第一讲 莫为名所累    
‧现代人追逐名声,庄子怎么评价这种价值观?
‧对于在现实中看重名声、追逐名声的人,庄子能够提供什么建议?
‧讲究气节,是不是也算「求名」?庄子怎么看待这样的事?
‧身为名人,便有名人的烦恼,如何看待「名」才能自得自在?

第二讲 争与不争    
‧庄子如何看待语言及争辩?
‧庄子认为辩论有必要吗?
‧如果遇到争论的事端,庄子会建议我们针锋相对,抑或选择沉默?
‧庄子与惠施两人经典的「濠梁之辩」说明了什么?

第三讲 职场相处之道    
‧庄子用什么比喻来诠释古代君王与人臣之间的关系?
‧碰到蛮不讲理的主管,部属该怎么自处?
‧主管与下属发生矛盾,彼此工作理念不同,该怎么解决?
‧自己的想法实在没办法让主管理解,该怎么办?
‧庄子会传授主管怎样的管理术?

第四讲 工作的艺术    
‧当我们投入一个工作,首先应该具备什么条件,或者该先做什么?
‧在确定一个合适的目标时,我们该如何提升自己的能力来达成这个目标?
‧设定一个目标必须仰赖我们自己的感觉,庄子能给我们什么建议,让我们可以做到最好?
‧人要如何才能让自己专注于工作,是不是得一开始就喜欢自己的工作才行?
‧在庄子看来,如何才能将工作变成一种艺术?

第五讲 孝顺的境界    
‧儒家讲孝,庄子也讲孝吗?
‧履行孝道在道家与儒家的理念里有什么根本差异?
‧孝顺要如何做到庄子说的「忘亲」和「使亲忘我」?
‧在庄子的思想中,如何诠释个人行孝与天下人之间的关系?

第六讲 不迷信的智慧    
‧人的命真的能被算出来吗?
‧如果人真有命运,能够左右命运的最根本因素是什么?
‧庄子对于算命这件事怎么看?
‧算命本身并没有特别的科学依据,命运本身到底有什么决定性的因素或规律可循?
‧在庄子的理解里,一个人的命运是可以改变的吗?

第七讲 书与智慧及孩子的教育问题    
‧庄子是个崇尚读书的人吗?
‧庄子说「吾生也有涯,而知无涯,以有涯随无涯,殆已」,是不是一种消极态度?
‧庄子如何教育孩子,他的教育观点为何?
‧父母想让孩子快乐,该怎么做?
‧庄子认为教育的根本在哪里?

图书序言

第三讲 职场相处之道(节录)
 
◎ 其实,不光是在国君身边当差难,只要有主管、下属的权力区分,下属好像就会比较难过。清朝有个人去做县长,却连字都不认识,每次,他写数字写到「七」,最后一笔总是往里一勾。下属就跟他说,老爷,您这个「七」字写得不对。县长听了就不高兴,哪有部属纠正主管错误的?于是他把笔一丢说,老子「七」字是写不好,可是老子「八字」好,你不过是当卫兵的命,我是当老爷的命。碰到这种蛮不讲理的主管,部属该怎么办?
 
遇到这种情况,也只好训练自己的修养了。因为,每个人都是从部属慢慢爬升上去的,只有少数人生来就是富贵命,否则一般情况都是从部属慢慢变成主管。所以,我们也应该记得自己过去当部属时,不喜欢主管怎么对待自己。
 
儒家对于这一点谈比较多。儒家认为,你不喜欢主管怎么待你,你就不要这样对待自己的下属。你现在是下属,不喜欢主管怎么样对你,将来你到了主管的位置之后,就要想到这一点。
 
这其实是观点上的换位思考。在《庄子‧徐无鬼》里有个故事,徐无鬼本来隐居山林,有一天透过女商安排,下山去找魏武侯。魏武侯见到他很高兴,因为是知名的隐士。徐无鬼和魏武侯相谈后,魏武侯非常开心。女商觉得狐疑,便问徐无鬼,先生究竟对君侯说了些什么?我一向告诉君侯的,从远处说是谈《诗》、《书》、《礼》、《乐》,从近处说是谈《金板》、《六弢》,见于行事而大有效验的不计其数,但君侯从未开口笑过。我们这些大臣一向奉行大王的命令,大王说什么,我们便做什么,他从来没笑,也没露过牙齿,怎么你今天跟他一谈,他便笑得那么大声,我们在外头都听到了,到底有什么祕诀?徐无鬼说,我跟他谈怎么样相狗和相马。

图书试读

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