悦读论语十分钟(2版)

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具体描述

  一.收录篇目:共四十一篇,依论语内容属性区分成十一个主题,每个主题另设计具诙谐感的副标,另针对原文作浅而易懂的注释,以帮助读者了解生难字词。

  十一个主题大网如下:

  (一)孔子的为人
  (二)论道德修养
  (三)论仁
  (四)论孝
  (五)论学
  (六)论教育
  (七)论诗礼乐
  (八)论政治
  (九)论士与君子
  (十)论古今人物
  (十一)孔子的弟子

  二.每篇另撰写导读文,包含归纳与统整原文的想法,并提出契合生活的思惟,能与生活经验或社会事件相印证。

  三.与本篇相关、具归纳与创意思考的问题,引领读者一起探讨深思。

  四.每篇另撰写与主题相关的心得写作导引(引导式作文形式)。

本书特色

  悦读论语,正当红!


  十二年国教提升阅读素养最优质的读物--
  结合「阅读」「整合」「思考」「写作」「报告」!
  101学年度全国第一高工大安高工全校「阅读写作」指定阅读书籍!

  二O一四年将全面实施十二年国教,届时「阅读」、「整合」、「思考」、「写作」、「报告」是密不可分的连串学习要点。「悦读论语十分钟」规划成四大单元,其特色简述如下:

  一.阅读同属性的经典原文:分成十一个主题,四十一篇,每篇的内容都融合了阅读、思考、写作。

  二.经典导读的整合训练:将《论语》中蕴含的千年智慧与现代生活环境、社会事件、典范人物相结合,引导读者换个角度读论语。

  三.多元化的思考逻辑训练:文中所举的人事物涵盖古今中外,扩及各行各业,有伟人、影剧明星、企业家、政治家、大厨师、草根人物等等,其古今印证的事例具多元性,训练学子思考逻辑能力,上台报告不再言而无味。

  四.经典主旨融入引导式作文:以每篇文章的义涵来命题,面对引导式作文不再乏善可陈。

名人推荐

  国立台北教育大学人文艺术学院院长颜国明教授

著者信息

作者简介

总策画:大安高工林淑芬老师


  经 历:
  1.大安高工国文科教师29年,导师19年
  2.教育部高职国文科课程纲要审订委员(89~93年)
  3.教育部委任国立台湾师范大学人文教育研究中心一般科目与艺术学科中心课程发展委员(93~101年)
  4.教育部后期中等学校国文科课程纲要审订委员(91~93年)
  5.台北市政府教育局「高职国文辅导团」创团及资深团员、精鍊文本工作坊召集人(95~101年)

  得奖纪录
  1.第十一届全国「POWER 卓越教师」-高中职组首奖/星云法师信託基金(99年)
  2.「金铎奖」教学奖/中国工业职业教育学会(98年)
  3.「语文与社会」类特殊优良教师/高中职组/台北市政府教育局(96年)
  4.「SPECIAL教师」台北市教师会/高中职组。(92,100年)
  5.「品德小故事」写作指导奖/教育部(94年)
  6.「全国生命教育征文」写作指导奖/教育部(98年)
  7.「阅读心得」活动写作指导奖/台北市政府教育局(95~101年)
  8.「阅读活动推广」最佳推手奖/台北市政府教育局(99~100年)

绘者简介

吴佳臻


  1.专业美术绘图设计师
  2.擅长封面设计,绘本插图,撕纸画,布贴画,纸黏本,人物Q版公仔设计
 

图书目录

主编序:将《论语》的精神内化成生活态度
作者简介
林淑芬 吴慧贞 林欣育
林盈盈 陈怡嘉 杨蕙瑜
主题和导读目次
▓孔子的为人
▓论道德修养
▓论 仁
▓论 孝
▓论 学
▓论教育
▓论诗礼乐
▓论政治
▓论士与君子
▓论古今人物
▓论弟子
 

图书序言



将《论语》的精神内化成生活态度


  一本书的理想,如果可以易地万里而忠实呈现,这就是经典。
  一本书的理论,如果可以横亘千年且依然实用,这就是经典。
  一本书的实践,如果可以走入生活并应用自如,这就是经典。

  论语是一本经历了千年考验的经典,它超效能的导引力量就像现今的强力LED灯般地节能、省电,不必花费任何的费用,只要将论语的精神内化成生活态度,便能从迷惘中找到安顿心灵的明灯。

  论语的核心主张:「行有余力,则以学文。」生活学习是所有智慧的导师,掌握生活中的身心力行,才会懂得与周遭和谐、互助。有智慧、守纪律、善良、谦虚等特质依然是立身处世的基石。今日我们仍可在中外的政治家、企业家、贤达人士等人的成就事例中,找到论语精神在他们身上所产生的智慧力量。

  笔者在二O一O年荣获「公益信託星云大师教育基金」、第十一届「POWER教师」高中职组卓越教师奖首奖的肯定后,深觉更应该为教育领域多一些回馈。于是慎重地邀请台北市立大安高工五位优秀的年轻教师共同参与「悦读经典」的编写工作,透过第一线教师对学子在生活学习上的了解,进行「论语生活化」的笔耕沟通,希望能借由活泼开阔的思考模式,重新诠释论语思想在现代生活中的实践,拉近青年学子对论语与生活的距离感。希望在一篇又一篇精彩有趣且具有实证性的文章中,激发学生「实践论语」的行动力,自觉地将文明精髓「温、良、恭、俭、让」融入到个人的身心行为中,让年轻的心了解:只要专注坚持,每个梦想都有起飞的力量!

  在这本书编写工作期间,团队的热情和能量经由一次又一次积极且专注的讨论,理想渐次地紧密融合;更在成员每一次的坚持与协调中,取得了论语新证的成果:一本符合论语主张的「生活智慧书」,写给青少年看的「流畅故事书」,没有严肃的教条,更能激起莘莘学子的文化实践力。

  孔子认为:所有的幸福来自于「单纯的心灵--诚恳」。当我们对于外在的事物不再苛求,反而能以欣赏、关注的心思相待时,心灵的平静正是再度出发的力量。心灵上的富足与金钱、名利无关,真诚自在才是弥足珍贵的动力。在「分享、关怀、尊重」的互动下,在和乐融融的气氛中,每个人都可以努力地朝愿景成长。拥有生命的自信,就能顺畅地享受生命中的幸福!

  先贤曾说:「读书最能益人神智,变化气质。」事实上,读书除了现实的、世俗的好处之外,更重要的是能够造就人品,从书中得到的是一种信念、一种灵性、一种使命,以及一种人格。在每个年轻的学子心中实践「奉献、付出、认真」等传统精神,建立真正儒家文化的生活家园,借着个人的实际行动传达了儒学的气度与胸襟。

  本书的编写者共同的百年期许是:年轻的学子可以掌握「至圣先师」的真知灼见,在生活的努力中快乐地往前行,为自己赢得鸿鹄志业!
 

图书试读

下辈子,无论爱与不爱,都不会再见
 
【原文】
 
(一) 有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣(1);不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本(2),本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!」〈学而‧第一〉
 
(二) 子游问孝。子日:「今之孝者,是谓能养(3)。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?」〈为政‧第二〉
 
(三) 子夏问孝。子日:「色难(4)。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔(5),曾(6)是以为孝乎?」 〈为政‧第二〉 
 
(四) 子曰:「父母之年(7),不可不知也,一则以喜,一则以惧。」〈里仁‧第四〉
 
(五) 子曰:「父母在,不远游,游必有方(8)」。〈里仁‧第四〉
 
【注释】
 
(1)鲜:很少。
(2)务本:重视基本修养。
(3)能养:尽力供养。
(4)色:和悦的表情。
(5)馔:饮食。
(6)曾:乃。
(7)年:年纪。
(8)方:方位;地方。
 
【导读】 温柔对待亲爱的人
 
员林慈济人为庆祝「九九重阳节」举办「敬老尊亲感恩茶会」活动,借此提醒为人子女们,对于家中的长辈要敬老尽孝,及时掌握每一个可以表达孝心的行动与机会,回馈亲恩的机会不一定是在功成名就之后,而是时时的表现在生活的每一个关心之中。在奉茶的当下,除了表达了晚辈的敬意与感恩,也学会反省自己--成长后,是否关心过父母?究竟为父母做了什么?一杯小小的清茶,在诚挚奉茶的当下,透过浓浓的感恩心、诚恳的忏悔情,更能适时化解亲子间的芥蒂,传递美好的温馨。
 
我们习惯对同学和气,可以增进融洽;对朋友体贴,可以扩展人际;对师长尊重,可以利益前程。却很少细想:与家人的关系,是这世上最该珍惜的情感,许多人却忽略了对家人和气。习惯的「享受」家中的物质与心理的需求,「付出」成了父母的责任,当要求与不满变成了沟通的主题时,紧张的亲子关系疏离了彼此的关怀。
 
美满家庭来自父母深情的呵护与无怨无悔的耕耘,子女以安然的成长来回馈双亲终身的辛劳,「孝」本是一个自然的情感互动。以饮食养父母,不算是难事,与父母相处时,温婉欣悦的态度才是诚恳的孝心,父母更欣喜子女在行孝中所养成的敦厚人格。对于双亲而言:子女在生活中的敬爱更甚于子女功成名就后的荣耀。

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