悦读论语十分钟(2版)

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具体描述

  一.收录篇目:共四十一篇,依论语内容属性区分成十一个主题,每个主题另设计具诙谐感的副标,另针对原文作浅而易懂的注释,以帮助读者了解生难字词。

  十一个主题大网如下:

  (一)孔子的为人
  (二)论道德修养
  (三)论仁
  (四)论孝
  (五)论学
  (六)论教育
  (七)论诗礼乐
  (八)论政治
  (九)论士与君子
  (十)论古今人物
  (十一)孔子的弟子

  二.每篇另撰写导读文,包含归纳与统整原文的想法,并提出契合生活的思惟,能与生活经验或社会事件相印证。

  三.与本篇相关、具归纳与创意思考的问题,引领读者一起探讨深思。

  四.每篇另撰写与主题相关的心得写作导引(引导式作文形式)。

本书特色

  悦读论语,正当红!


  十二年国教提升阅读素养最优质的读物--
  结合「阅读」「整合」「思考」「写作」「报告」!
  101学年度全国第一高工大安高工全校「阅读写作」指定阅读书籍!

  二O一四年将全面实施十二年国教,届时「阅读」、「整合」、「思考」、「写作」、「报告」是密不可分的连串学习要点。「悦读论语十分钟」规划成四大单元,其特色简述如下:

  一.阅读同属性的经典原文:分成十一个主题,四十一篇,每篇的内容都融合了阅读、思考、写作。

  二.经典导读的整合训练:将《论语》中蕴含的千年智慧与现代生活环境、社会事件、典范人物相结合,引导读者换个角度读论语。

  三.多元化的思考逻辑训练:文中所举的人事物涵盖古今中外,扩及各行各业,有伟人、影剧明星、企业家、政治家、大厨师、草根人物等等,其古今印证的事例具多元性,训练学子思考逻辑能力,上台报告不再言而无味。

  四.经典主旨融入引导式作文:以每篇文章的义涵来命题,面对引导式作文不再乏善可陈。

名人推荐

  国立台北教育大学人文艺术学院院长颜国明教授

阅古今风华,品智慧人生:一部穿越时空的思想之旅 图书名称: 洞见先秦:思想的激荡与文明的底色 图书简介: 浩瀚的历史长河中,总有那么几个璀璨的瞬间,照亮了人类思想前进的方向。先秦时期,正是这样一个思想井喷的黄金时代。它不仅是中华文明的奠基期,更是无数深刻、精妙的哲学思想集中涌现的熔炉。《洞见先秦:思想的激荡与文明的底色》,并非简单地罗列史实或哲学流派,而是一次深度的沉浸式探索,旨在带领读者穿越两千多年的时空迷雾,亲炙先贤风采,理解那些塑造了我们民族性格与思维模式的底层逻辑。 本书以独特的叙事视角和严谨的学术考据为基石,将先秦的诸子百家置于其所处的社会、政治与文化背景之中,展现其思想的形成、流变及其对后世产生的深远影响。我们拒绝将这些思想僵化为教科书上的刻板定义,而是力求还原其“鲜活”的面貌——探究孔子周游列国时的理想与失落,老子对“道”的体悟与超脱,墨子兼爱非攻的实践精神,以及庄子汪洋恣肆的逍遥之境。 第一卷:春秋的余晖与礼崩乐坏的时代症候 本卷聚焦于春秋末期至战国初期,社会结构的剧烈变动如何催生了对“秩序”与“人”的深刻反思。 1. 礼制的崩塌与精神的重建: 详细剖析了西周礼乐制度如何因宗法制的瓦解而走向衰微。礼,不再是维系社会稳定的坚固框架,而成为知识分子们试图重建秩序的理论起点。我们将探讨孔子如何从“追忆黄金时代”的角度,提出“克己复礼”的宏伟蓝图,并解析其教育思想如何试图在乱世中培养具有道德自觉的“君子”。这不是对过去的简单复古,而是在承认现实危机的基础之上,对个体责任与社会伦理的重塑。 2. 隐逸思潮的萌芽: 面对日益加剧的政治倾轧和人际倾轧,一部分先贤选择了“避世”的路径。本部分深入探究了早期道家思想中“清静无为”的初步形态。它并非消极避世,而是对过度干预、人为干预所导致的反作用力的深刻洞察,强调回归自然本性,寻求精神上的自足与自由。这种思潮为后世的文人提供了对抗世俗洪流的精神庇护所。 第二卷:战国的擂台:百家争鸣的智慧角力 战国,一个充满血腥与机遇的时代,是思想成果集中爆发的舞台。本书将细致描绘不同学派如何在辩论场和权力中心展开他们的角逐。 3. 儒家的深化与外化: 孟子与荀子的分歧构成了儒家内部张力的核心。孟子的“性善论”如何为仁政提供了强大的道德支撑,他的“浩然之气”如何成为个体精神力量的象征?而荀子则更侧重于现实主义,他的“性恶论”和对“礼法”的强调,如何为后续中央集权国家的治理提供了理论基础?我们不仅对比了他们的观点,更分析了他们如何根据当时的不同政治生态调整了策略。 4. 墨家:理想主义的实践者: 墨家学派以其严密的组织、实用的技术和普世的伦理观,成为一股不可忽视的力量。本书重点阐述“兼爱”、“非攻”在逻辑上的严密性,以及墨家集团在军事技术、工程学上的实际贡献。墨家代表了先秦时期一种基于功利计算和集体主义的、具有高度组织化的社会理想。 5. 法家的崛起与治国方术的变革: 面对残酷的兼并战争,效率和绝对的权力成为统治者最迫切的需求。商鞅的变法、韩非子的集大成,标志着中国政治思想从道德理想转向了权力技术。本书细致解析了“法、术、势”三者的有机结合,论证了法家如何通过对人性的深刻洞察(人性之恶)来设计一套系统化、可量化的国家治理机器,为秦的统一奠定了思想基石。 6. 道家的蜕变与玄学的先声: 庄子思想的精妙之处在于其对语言、概念和现实的彻底解构。我们不仅重读《庄子》,更是在考察他如何通过寓言、相对主义来对抗僵化的说教,探寻个体精神在无限宇宙中的终极自由。这种对超越性的追求,预示了魏晋玄学的精神源头。 第三卷:思想的交融与文明底色的塑造 先秦的智慧并非孤立存在,而是相互影响、吸收、批判。 7. 阴阳五行与宇宙观的构建: 探讨了邹衍等人的阴阳五行学说如何跨越了朴素的自然观察,构建了一个宏大、循环往复的宇宙模型。这种模型为后世的哲学、医学、历法提供了底层的时间与空间框架,是中华文明“天人合一”思想的重要物质基础。 8. 思想的汇流与秦汉的整合: 最终,我们审视了秦朝统一后,法家思想的强势应用,以及汉代“罢黜百家,独尊儒术”的历史必然性。这不是简单的胜出,而是多种思想在权力结构下的相互渗透与重塑——儒家的伦理被纳入法家的制度框架,道家的养生观渗透到文人的日常生活中。 本书的独特价值在于: 脉络清晰: 不断追溯每一思想在历史语境中的“生长点”,避免了脱离时代背景的空泛论述。 思辨性强: 引导读者参与到先贤们的辩论中,理解其观点的精妙与局限。 语言现代: 以流畅、富有洞察力的现代语言,重现古籍的魅力,让深奥的哲学变得可亲可感。 《洞见先秦:思想的激荡与文明的底色》 是一部献给所有对中华文明根源充满好奇的读者的佳作。它让我们明白,我们今日的思考方式、价值取向乃至社会结构,都深深烙印着那个伟大时代的智慧印记。阅读它,如同重温一次与中华民族精神源头的深度对话。

著者信息

作者简介

总策画:大安高工林淑芬老师


  经 历:
  1.大安高工国文科教师29年,导师19年
  2.教育部高职国文科课程纲要审订委员(89~93年)
  3.教育部委任国立台湾师范大学人文教育研究中心一般科目与艺术学科中心课程发展委员(93~101年)
  4.教育部后期中等学校国文科课程纲要审订委员(91~93年)
  5.台北市政府教育局「高职国文辅导团」创团及资深团员、精鍊文本工作坊召集人(95~101年)

  得奖纪录
  1.第十一届全国「POWER 卓越教师」-高中职组首奖/星云法师信託基金(99年)
  2.「金铎奖」教学奖/中国工业职业教育学会(98年)
  3.「语文与社会」类特殊优良教师/高中职组/台北市政府教育局(96年)
  4.「SPECIAL教师」台北市教师会/高中职组。(92,100年)
  5.「品德小故事」写作指导奖/教育部(94年)
  6.「全国生命教育征文」写作指导奖/教育部(98年)
  7.「阅读心得」活动写作指导奖/台北市政府教育局(95~101年)
  8.「阅读活动推广」最佳推手奖/台北市政府教育局(99~100年)

绘者简介

吴佳臻


  1.专业美术绘图设计师
  2.擅长封面设计,绘本插图,撕纸画,布贴画,纸黏本,人物Q版公仔设计
 

图书目录

主编序:将《论语》的精神内化成生活态度
作者简介
林淑芬 吴慧贞 林欣育
林盈盈 陈怡嘉 杨蕙瑜
主题和导读目次
▓孔子的为人
▓论道德修养
▓论 仁
▓论 孝
▓论 学
▓论教育
▓论诗礼乐
▓论政治
▓论士与君子
▓论古今人物
▓论弟子
 

图书序言



将《论语》的精神内化成生活态度


  一本书的理想,如果可以易地万里而忠实呈现,这就是经典。
  一本书的理论,如果可以横亘千年且依然实用,这就是经典。
  一本书的实践,如果可以走入生活并应用自如,这就是经典。

  论语是一本经历了千年考验的经典,它超效能的导引力量就像现今的强力LED灯般地节能、省电,不必花费任何的费用,只要将论语的精神内化成生活态度,便能从迷惘中找到安顿心灵的明灯。

  论语的核心主张:「行有余力,则以学文。」生活学习是所有智慧的导师,掌握生活中的身心力行,才会懂得与周遭和谐、互助。有智慧、守纪律、善良、谦虚等特质依然是立身处世的基石。今日我们仍可在中外的政治家、企业家、贤达人士等人的成就事例中,找到论语精神在他们身上所产生的智慧力量。

  笔者在二O一O年荣获「公益信託星云大师教育基金」、第十一届「POWER教师」高中职组卓越教师奖首奖的肯定后,深觉更应该为教育领域多一些回馈。于是慎重地邀请台北市立大安高工五位优秀的年轻教师共同参与「悦读经典」的编写工作,透过第一线教师对学子在生活学习上的了解,进行「论语生活化」的笔耕沟通,希望能借由活泼开阔的思考模式,重新诠释论语思想在现代生活中的实践,拉近青年学子对论语与生活的距离感。希望在一篇又一篇精彩有趣且具有实证性的文章中,激发学生「实践论语」的行动力,自觉地将文明精髓「温、良、恭、俭、让」融入到个人的身心行为中,让年轻的心了解:只要专注坚持,每个梦想都有起飞的力量!

  在这本书编写工作期间,团队的热情和能量经由一次又一次积极且专注的讨论,理想渐次地紧密融合;更在成员每一次的坚持与协调中,取得了论语新证的成果:一本符合论语主张的「生活智慧书」,写给青少年看的「流畅故事书」,没有严肃的教条,更能激起莘莘学子的文化实践力。

  孔子认为:所有的幸福来自于「单纯的心灵--诚恳」。当我们对于外在的事物不再苛求,反而能以欣赏、关注的心思相待时,心灵的平静正是再度出发的力量。心灵上的富足与金钱、名利无关,真诚自在才是弥足珍贵的动力。在「分享、关怀、尊重」的互动下,在和乐融融的气氛中,每个人都可以努力地朝愿景成长。拥有生命的自信,就能顺畅地享受生命中的幸福!

  先贤曾说:「读书最能益人神智,变化气质。」事实上,读书除了现实的、世俗的好处之外,更重要的是能够造就人品,从书中得到的是一种信念、一种灵性、一种使命,以及一种人格。在每个年轻的学子心中实践「奉献、付出、认真」等传统精神,建立真正儒家文化的生活家园,借着个人的实际行动传达了儒学的气度与胸襟。

  本书的编写者共同的百年期许是:年轻的学子可以掌握「至圣先师」的真知灼见,在生活的努力中快乐地往前行,为自己赢得鸿鹄志业!
 

图书试读

下辈子,无论爱与不爱,都不会再见
 
【原文】
 
(一) 有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣(1);不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本(2),本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!」〈学而‧第一〉
 
(二) 子游问孝。子日:「今之孝者,是谓能养(3)。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?」〈为政‧第二〉
 
(三) 子夏问孝。子日:「色难(4)。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔(5),曾(6)是以为孝乎?」 〈为政‧第二〉 
 
(四) 子曰:「父母之年(7),不可不知也,一则以喜,一则以惧。」〈里仁‧第四〉
 
(五) 子曰:「父母在,不远游,游必有方(8)」。〈里仁‧第四〉
 
【注释】
 
(1)鲜:很少。
(2)务本:重视基本修养。
(3)能养:尽力供养。
(4)色:和悦的表情。
(5)馔:饮食。
(6)曾:乃。
(7)年:年纪。
(8)方:方位;地方。
 
【导读】 温柔对待亲爱的人
 
员林慈济人为庆祝「九九重阳节」举办「敬老尊亲感恩茶会」活动,借此提醒为人子女们,对于家中的长辈要敬老尽孝,及时掌握每一个可以表达孝心的行动与机会,回馈亲恩的机会不一定是在功成名就之后,而是时时的表现在生活的每一个关心之中。在奉茶的当下,除了表达了晚辈的敬意与感恩,也学会反省自己--成长后,是否关心过父母?究竟为父母做了什么?一杯小小的清茶,在诚挚奉茶的当下,透过浓浓的感恩心、诚恳的忏悔情,更能适时化解亲子间的芥蒂,传递美好的温馨。
 
我们习惯对同学和气,可以增进融洽;对朋友体贴,可以扩展人际;对师长尊重,可以利益前程。却很少细想:与家人的关系,是这世上最该珍惜的情感,许多人却忽略了对家人和气。习惯的「享受」家中的物质与心理的需求,「付出」成了父母的责任,当要求与不满变成了沟通的主题时,紧张的亲子关系疏离了彼此的关怀。
 
美满家庭来自父母深情的呵护与无怨无悔的耕耘,子女以安然的成长来回馈双亲终身的辛劳,「孝」本是一个自然的情感互动。以饮食养父母,不算是难事,与父母相处时,温婉欣悦的态度才是诚恳的孝心,父母更欣喜子女在行孝中所养成的敦厚人格。对于双亲而言:子女在生活中的敬爱更甚于子女功成名就后的荣耀。

用户评价

评分

我是一位教育工作者,日常工作中需要阅读大量的教育理论和实践案例,但内心深处一直有一种对传统文化的渴望。我常想,古代先贤的智慧,尤其是孔子及其弟子的思想,是否能为当下的教育理念和实践提供一些启示?《悦读论语十分钟(2版)》这本书名,给了我一种耳目一新的感觉。它不像一本厚重的学术专著,更像是一位温和的向导,引领我走进《论语》的殿堂。我特别看重的是它“十分钟”的时效性,这表明它可能并非逐字逐句的详细解读,而是提炼出最精华、最贴近现代人生活的部分。我希望这本书能够提供一些鲜活的案例,或者用现代的语言来阐释那些古老的哲理,让我在有限的时间里,能够快速地理解并思考,是否能将这些智慧融入到我的教学实践中,或者在与学生的交流中,能够有更深层次的引导。毕竟,教育的本质是育人,而《论语》正是关于如何成为一个有德行、有智慧的人的宝贵财富。

评分

我是一位对中国传统文化有着浓厚兴趣的退休人员。多年来,我一直致力于学习和研究古代经典,但《论语》对我来说,始终是有些“高深”的存在。我曾尝试阅读过一些版本的《论语》,但往往因为语言的障碍和理解的深度不够,而难以坚持下去。《悦读论语十分钟(2版)》这个书名,无疑勾起了我的好奇心。我推测它可能采取了一种更加现代化的解读方式,或许会搭配一些生动的图文,或者用更贴近现代人思维的语言来阐释。我期待它能够在我有限的阅读时间里,将《论语》中最核心、最有价值的思想精髓提炼出来,让我能够快速地理解并吸收。更重要的是,我希望它能够帮助我梳理对《论语》的整体认识,让我不再感到零散和片面,而是能够形成一个更系统、更清晰的认知框架。同时,我也很好奇它如何能在“十分钟”内做到这一点,这其中的编排和设计一定颇具匠心。

评分

作为一名曾经的学生,我深知基础教育的重要性。而《论语》作为中华传统文化的瑰宝,其思想精髓对塑造一个人的品格和价值观有着至潜移默化的影响。然而,很多学生在接触《论语》时,常常会因为其古老的语言和深奥的道理而感到畏惧。我一直希望能找到一种方式,能够让《论语》更容易被年轻一代所接受和喜爱。《悦读论语十分钟(2版)》这个书名,让我看到了希望。我猜想这本书在编写时,一定考虑到了目标读者的特点,试图用一种更加轻松、有趣,甚至带点“游戏化”的方式来引导。我非常好奇它在内容编排上是如何做到“十分钟”的,是选取了那些最能引起共鸣的篇章,还是用了独特的解读视角?我期待这本书能够打破《论语》在年轻人心中的“刻板印象”,让更多青少年在短时间内,体会到《论语》的魅力,从而激发他们进一步深入学习的兴趣。这对于传承中华优秀传统文化,意义非凡。

评分

我是一位初入职场的年轻人,每天面对着工作的压力和人际交往的挑战。常常感到迷茫,不知道如何才能更好地处理工作关系,如何才能在竞争激烈的环境中保持初心,如何在生活中找到属于自己的那份宁静。《悦读论语十分钟(2版)》这本书,是我在书店随意翻到的。当时吸引我的,是它“十分钟”的阅读概念,以及“悦读”这个词,它暗示着这不仅仅是学习,更是一种享受。我迫切地希望这本书能够帮助我解决一些现实生活中的困惑。我希望它能提供一些关于如何待人接物、如何提升自我修养、如何面对困难的指导。我期待它能够用通俗易懂的语言,将《论语》中那些看似遥不可及的道理,变得贴近我的生活,让我能够在短时间内,获得一些可以即刻应用到工作和生活中的智慧。我尤其希望这本书能够在我感到焦虑的时候,给我带来一丝平静和力量,让我能够重新审视自己的方向。

评分

这本书的封面设计非常吸引人,简洁的色彩搭配和烫金的书名,透着一股沉静却不失活力的感觉。拿在手里,纸张的质感也相当不错,不会有廉价的粗糙感,散发着淡淡的油墨香,让人立刻就有了翻阅的冲动。我一直对《论语》很感兴趣,但总觉得古籍晦涩难懂,常常望而却步。看到《悦读论语十分钟(2版)》这个名字,觉得它似乎能提供一种更易于接受的方式来接触这部经典。我期待它能够像书名所暗示的那样,用轻松、高效的方式,将《论语》中的智慧精华呈现在我面前,让我能在忙碌的生活中,也能挤出时间,在短短的十分钟内,领略圣人之道,汲取为人处世的智慧。我特别好奇它在“十分钟”这个概念上是如何实现的,是篇幅精炼,还是解读角度新颖,能够快速抓住核心要义?抑或是将复杂的概念以生动有趣的方式呈现,让读者在短时间内就能有所收获?这种“碎片化阅读”的模式,对于现代人来说,无疑具有极大的吸引力,也让我对这本书的编排和内容充满了好奇和期待。

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