TOO BIG TO KNOW:网路思想先驱温柏格重新定义知识的意义与力量

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具体描述

  现在,重新定义知识的时刻到了!
  当知识离开了纸张,知识究竟如何演变?我们又该如何运用?

  ◎资深出版人陈颖青专文导读
  ◎Amazon读者四星好评
  ◎世界技术奖(媒体与新闻类)2012年度好书
  ◎全球最大商业书摘网站getAbstract国际图书奖2012年度好书
  ◎《破茧而出》共同作者


  数位革命改变了人类文明,知识的结构也已彻底改变。
  过去,知识经过编辑过泸,裁切成有限的内容收录进书本中,被删除的内容并不会被看见;如今,知识离开了纸张,不再有界限,也没有根基。知识已经「网路化」了。
  网路思想先驱温柏格于书中清楚说明,在商业、科学、教育和政府领域里,网路化的知识究竟如何影响我们的思考与决策。

  白宫一反过往不公开政府资料的方式,将所有非机密文件放在Data.gov供大众存取;美国溢油防治研究所透过网路找来根本不是石油专家的人,却运用他对水泥的了解,成功解决了溢油问题;学术期刊《自然》自行创立网站,刊登的论文再也不受页数限制。这些事之所以能发生,完全有赖网路的特性。

  网路化的知识不仅开放而且多元,使得我们获取知识的方式与以往完全不同。这本书撼动了我们对「知识」的基本概念,让人看见在一切交相互联、大到无法掌握的世界里,摆脱了纸本并自由延伸的网路化知识,如何让我们更接近知识的真相。

各界一致好评

  何飞鹏/城邦媒体集团首席执行长
  李明哲/世新大学新闻学系副教授
  李怡志/Yahoo!奇摩媒体整合服务总监
  林之晨/AppWorks 之初创投合伙人
  南方朔/知名作家、评论家
  施典志/Yahoo!奇摩亚太区客户服务营运管理部社群经理
  陈顺孝/辅仁大学新闻传播系副教授、辅大传播创新研究中心主任
  陈颖青/资深出版人,着有《老猫学出版》等书
  黄哲斌/新闻工作者
  郑国威/PanSci泛科学总编辑
  戴季全/TechOrange流线传媒创办人

  一本分析网路时代「知识权威」如何建立的第一手观察思考报导。当知识的「权威性」已被网路时代重新改造之时,如何来审思「知识」与我们之间的关系?清算「以往知识」的时代来临了吗?我想起了启蒙时代,法国百科全书派对知识重新定义的野心!——李明哲/世新大学新闻学系副教授

  本书轻松地说明了一个非常重要的概念:知识已经不再被纸本书籍的形式所限制与保存,网路与连结才是知识无穷尽的圣殿。看完这本书你可能不会变聪明,但你一定会知道如何让你每天使用的网际网路变得更聪明。——李怡志/Yahoo!奇摩媒体整合服务总监

  网路的出现,特别是近年来社群网站的流行,让各种真伪难辨的讯息四处流散,也让我们不得不思考知识的传统定义是否仍然有效。所幸我们看到网路上仍有许多人透过各种方式试图帮助网友过泸讯息,各种各样的实验手段转化成一个又一个的创新与商机。这也是身为网路从业人员最令人兴奋之处。——施典志/Yahoo!奇摩亚太区客户服务营运管理部社群经理

  当知识网路化,变得丰饶、开放、相互连结,我们对「知识是什么」、「知识如何运作」的既存看法就受到强烈挑战;如何面对挑战、建立知识的新架构,是网路时代知识工作者的关键课题。这本书引领我们发掘问题、剖析现象、釐清脉络、思考对策。——陈顺孝/辅仁大学新闻传播系副教授、辅大传播创新研究中心主任

  网路时代的资讯超载,图书馆员、新闻记者、百科全书编辑首当其冲,当资讯中间人消逝,未来的知识体系会更混乱,或更缤纷,本书提供充满原创洞见的想像,阅读全书,本身就是一场知识性的历险。——黄哲斌/新闻工作者

  九年前开始写部落格时,温柏格跟他的部落格《Joho the Blog》就已经是我学习网路思维的宝库。很高兴能看见他的最新着作中文版,这本书跟多位网路哲学与思想家对话,包括乐观派的薛基(Clay Shirky)与悲观派的卡尔(Nicholas Carr)、巴拉瑞(Eli Pariser),如果都能先看过他们的着作,对于了解本书将更有助益。——郑国威/PanSci泛科学总编辑

  几乎所有人都知道知识就是力量,却鲜少人留意这个力量重新分配的原因和结果。所有的革命,都源自于此。──戴季全/TechOrange 流线传媒创办人

  一部令人惊艳,渊博有深度的着作,讲述的是在网际网路的时代里,「知识」这个概念如何改变。我没办法把这本书放下来。它是一部真正的力作,书写方式亦十足有趣。——布朗/电脑工程与数位文化科学家,合着有《资讯的社群生命》与《学习新文化》

  温柏格以这本洞察深刻的书,奠定了他身为数位时代里主要思想家的地位。如果你想知道活在充斥着资讯的世界里代表什么意义,这就是你一直寻找的导览。——品克/着有《动机,单纯的力量》与《未来在等待的人才》

  温柏格用精采绝伦的方式,将资讯过载、回声室、群众的智慧等多种争论,综合成一个探讨网路化知识时代里,生命与工作的远景。——薛基/着有《乡民都来了》与《下班时间扭转未来》

  在网际网路领军之下,知识现在变得社群化、行动化和公开化。温柏格让我们看到如何从中解密出好处来。——贝尼奥夫/salesforce.com董事长兼执行长,着有畅销书《我如何在云端创业》

  这本书读起来让人深受启发,对那些早已深信改变世界的知识正活跃着,而且既亲切又广为连结的网路化领袖人物来说,更是如此。温柏格编织出为大众利益设计网路的远景,一面警告我们未来潜藏的危机,同时也举出极佳的范例,让我们看到这个远景实际运作是什么样貌。——柏格斯/CompanyCommand.com共同创办人

  对宣告资讯过载为末日降临的文献来说,这是一本清新解药。温柏格勾勒出一个大胆的网际网路组织策略,这个策略具包容性而非排他性、会创造出更有用的资讯、利用各种互联的科技,也促成机构层级的参与。最后的结果是一个「既是共有地,又是荒原地」的网路,在这样的网路里,最刺激的就是互联的人类可以实现无限种可能性。——费里洛/美国档案保管员
书籍简介:人类心智的演进与未来:从石器时代到赛博格的认知革命 作者:[此处留空,作者信息将在后续出版信息中明确] 出版社:[此处留空,出版信息待定] ISBN:[此处留空,ISBN待定] --- 内容概述:一次跨越数万年的认知之旅 《人类心智的演进与未来:从石器时代到赛博格的认知革命》并非一本探讨特定数字平台或当代网络现象的书籍。相反,它是一部宏大、深邃的智识史诗,旨在追溯人类心智结构是如何在漫长的演化过程中塑造而成,以及技术进步——从最早的火种到未来的神经接口——如何持续地重塑我们对“知识”、“自我”和“现实”的理解。 本书的核心论点是:知识的本质并非固定不变的数据库,而是一种动态的、依赖于媒介和社群结构的生存策略。我们所珍视的“理解”能力,是数百万年与环境互动、语言发展、书写系统诞生和工业化心智训练的累积产物。 本书将引导读者穿越三个主要的认知纪元,审视每个时代的核心认知工具如何定义了彼时的智慧。 --- 第一部分:石器时代的遗存:具身心智与口头传统 本部分深入探讨人类心智在缺乏复杂外部存储系统时的运作模式。我们首先考察具身认知(Embodied Cognition)的理论基础,论证早期人类的思考过程如何与其身体经验、感官输入以及对物理环境的即时反馈紧密耦合。 记忆的建筑学: 在文字出现之前,记忆如何成为最宝贵的资源。我们将分析口头文化中叙事、韵律、重复和仪式在知识传递中的关键作用。这并非简单的信息储存,而是一种社会性的、表演性的知识重构过程。我们探讨了米尔顿·艾里克森(Milton H. Erickson)案例中对原始记忆模式的激活,以及人类大脑对“故事”的偏好远超对“事实”的偏好,这源于生存的需要。 符号的萌芽: 洞穴壁画、刻痕和早期的计数系统,是人类第一次尝试将瞬时的经验固定下来。本书将这些早期的符号行为视为认知解放的开端,它们如何允许心智开始“思考关于思考”本身,即便只是极其初级的元认知(Metacognition)。 社群的认知缓存: 在此阶段,知识的可靠性不依赖于个体,而是依赖于社群的规模、凝聚力和共享的文化框架。个人知识的脆弱性促成了高度依赖群体身份的认知认同。 第二部分:文明的支柱:书写、印刷与线性思维的崛起 随着书写系统的出现,人类心智第一次获得了与大脑本身分离的、可移动的、可审计的外部存储库。本部分详细阐述了书写技术对西方乃至全球心智结构产生的根本性变革。 从循环到线性: 书写(尤其是字母文字)的出现,强迫心智采纳一种更线性的、逻辑推导式的思维模式。本书将分析柏拉图、亚里士多德等古典思想家如何利用书写来构建结构严密的论证,并对比其与荷马史诗中循环叙事模式的区别。 个体化与知识的私有化: 卷轴和后来的印刷品使得知识的获取不再完全依赖于导师或仪式。这催生了早期形式的“私人阅读”和“内省”(Introspection)。我们考察了在中世纪晚期,抄写员和学者如何通过文本互动,逐步建立起对自我思想的独立批判能力。 印刷术的震荡: 印刷术带来的知识爆炸,挑战了传统权威。但更有趣的是,它如何训练了现代读者进行注意力聚焦和深度阅读。读者必须学会屏蔽外界干扰,跟随作者设定的文本路径,进行长时间的、不间断的逻辑跟踪。这种训练塑造了我们今日所说的“专注力”。本书认为,印刷术是第一个大规模将人类认知资源导向特定、单一媒介的社会技术。 知识的百科全书式构建: 在启蒙时代,知识被视为可以被系统分类、编纂和“掌握”的整体。本书探讨了笛卡尔式的分析方法,如何成为印刷时代心智的理想模型——清晰、分离、可验证。 第三部分:心智的超载与未来的边界:从机器智能到生物增强 进入近现代,信息处理的速度呈指数级增长,对心智的传统训练模式提出了前所未有的压力。本部分关注技术如何使我们的大脑“外包”部分认知功能,以及这种外包的深远后果。 注意力经济与破碎的心智: 虽然本书不涉及具体的网络平台,但它剖析了信息密度和处理速度的提升对人类认知负荷(Cognitive Load)的影响。当外部信息流超过人脑处理的自然带宽时,心智被迫发展出新的“筛选机制”——往往表现为浅层化、快速切换和对即时满足感的依赖。本书将其视为对印刷时代“深度阅读”训练的一种反向演化。 外部记忆的回归与替代: 历史上,外部存储(文字、书籍)是为了补充人脑的不足。现在,我们开始依赖高度集成的、实时的外部系统来执行我们曾经视为“思考”核心的部分——例如计算、导航、即时事实检索。这迫使我们重新定义“知道”与“能够找到”之间的界限。 人类与机器的融合(赛博格的幽灵): 本书以审慎的目光展望了下一代认知革命:生物技术与计算的深度集成。如果知识不再需要通过语言或阅读来中介,而是直接通过神经接口进行交换或存储,那么“自我”的概念将如何改变?知识的“拥有”将转化为“连接”的状态。本书探讨了这种融合对伦理、身份认同和知识共享模式的终极挑战。 新认知范式的塑造: 最终,本书提出,人类心智正在从“知识拥有者”向“知识网络管理者”转变。未来的认知优势可能不再在于记忆了多少,而在于能否有效地构建、验证、链接和整合来自不同来源(包括人造智能)的信息流。 --- 结语:心智的永恒可塑性 《人类心智的演进与未来》是一封写给所有对“我们如何思考”抱有好奇心的人的情书。它不提供快速的解决方案,而是邀请读者退后一步,从数万年的尺度审视我们自以为坚不可摧的认知结构。本书提醒我们,我们今天认为理所当然的思考方式,仅仅是人类在特定技术和环境压力下所采取的一种临时性、但极其有效的策略。真正的智慧,在于理解心智本身是如何被媒介所塑造,并为迎接不可避免的下一次心智变革做好准备。

著者信息

作者简介

温柏格


  既是哲学博士、资讯科技评论家,也是首屈一指的网路思想先驱。

  温柏格是哈佛大学贝克曼网路与社会研究中心资深研究员,对数位世代下,网际网路如何影响社会、人际关系与沟通等观察入微、见解独到。曾担任美国总统候选人的网路政策顾问。经常在美国公共广播电台评论时代脉动,并撰写无数与资讯、网路、行销相关的文章,长期为《连线》、《今日美国报》、《史密松宁通讯》、《哈佛商业评论》、《科学人》、《纽约时报》等刊物执笔。他也担任众多高科技公司的行销顾问,《华尔街日报》甚至封他为「行销大师」。

  温柏格曾是知名报刊连载漫画《你不知道的伍迪艾伦》的共同脚本创作人,着有《松散组合的小碎片》和《乱是一种新商机》,亦是《破茧而出》的共同作者,《破茧而出》是既毕德士的《追求卓越》之后最重要的经典商管书。

  温柏格现居美国麻萨诸塞州的布鲁克莱恩镇。

  个人网站:www.hyperorg.com/speaker/

译者简介

王年恺


  台湾大学外文系、台北艺术大学管絃击乐研究所毕业,现就读台湾师范大学翻译研究所博士班,译着包括《小心,别踩到我北方的脚!》、《网路让我们变笨?》(以上由猫头鹰出版)、《dpi 2013好玩汉字节特刊》(汉生科技出版)、《台湾产业聚落:蜕变与重生》(外贸协会出版)等,文章亦散见于《PAR表演艺术》和《缪斯客》杂志。

图书目录

前言 知识的危机:当知识的媒介从纸本转入数位

第一章 知识过载
早在十七世纪,已有人抱怨我们现在称为「资讯过载」的现象。长期以来,我们使用删去法,将过载资讯过泸出需要的知识;而今,在网际网路的时代,过泸的策略不再是删除,而是将所需资讯过泸到最前面。

第二章 丧失边界的知识体系
为了应付过载的知识,我们为知识设立了由各种停驻点组成的体系。然而,如同近年来,美国联邦政府在欧巴马的指示下,将行政机关所有非机密资料公开;这样把大量事实公开、供人自由使用,便是拆了停驻点上的钉子,使得知识的根基不再像以前那样不可动摇,也不再有界限。

第三章 知识的整体正在流逝
即便我们保有事实,保有专家,保有一切东西,但知识的整体却正在流逝。当老旧知识媒介的限制逐渐褪去,知识在网际网路里到底会变成什么样子?

第四章 专业知识在云端
戴维斯是水泥专家,溢油防治技术研究所却在网路上找到了他,成功解决了石油专家都解决不了的溢油抽取问题。透过网际网路的特性,专业知识发挥了更大的效益,专家所形成的网路远比专业意见的总和更聪明。

第五章 网路的多元与回声
在声音多元的网际网路里,意见相同的人容易聚集在一起,形成回声室。美国宪法学者桑斯坦指出,网际网路将创造出更多回声室,使得「群体极端化」并破坏民主,人民更难取得共识。然而,实际情况正好相反。

第六章 长篇的形式vs.网路的形式
书籍是一种非连线、非对话式的单向媒介,将思想固定在纸张上,使思想论证必须以长篇形式呈现;网路化知识则没有形状与固定形式,论证能以自然的长度呈现,主题随时能交错连结,这样「纠混」的网路也许更能准确反映这个世界。

第七章 太多科学了
十七世纪,培根将「知识」定义为建立于事实之上的理论;二十一世纪,网际网路正以相同的幅度重新定义科学知识。网路化的科学巨大到无法让人知晓全貌、永远针锋相对,而且没有定论,如此反而更接近科学家看待科学的方式。

第八章 聪明的网路式决策
当採用旧时阶级式决策方式的企业愈来愈无法与网际网路切割之时,就算决策者本身没有清楚意识到,其决策方式也会开始具有网路的特性。网路化知识远远超越单一人能掌握的范围,若要做出最有智慧的决定,必须利用网路的力量。

第九章 建立知识的新架构
尽管身处知识的危机中,但网际网路降低了阻碍,改变了知识的根本架构,也改变了我们面对世界的方式。网路化的知识,让我们更接近知识的真相。

图书序言

推荐序

台湾得尽快跟上这些思考/陈颖青


  本书作者在第三章提到的故事,言简意赅地说出了资讯时代和纸本时代的微妙差异。

  二〇〇七年,美国溢油防治技术研究所提供两万美元奖金,给第一位能将沉在阿拉斯加海底十八年的溢油成功抽出来的人。直接把石油抽出来没有用,因为当它到达海面的时候,冰冷的阿拉斯加空气会让这个石油和水的混合物凝固,使它无法从平底船抽下来。

  一位住在伊利诺州的化学家,虽然不太懂石油,但他非常懂水泥,而且他知道只要一直震动,水泥就不会凝固。他的解答得到了奖金。

  传统知识很难处理这种新发生的困难,而用传统组织,研究院、大学实验室,也很难快速找出解决方案。

  这几年我们看过听过愈来愈多这一类传奇式的「群体智慧」的解决故事,开始觉得这些事不稀奇了,经常发生嘛,世界就是这样进入新时代的。但我们极少觉察这新时代到底跟旧时代有什么不同,大部分时候我们能碰到的感叹是「数量型」的,资讯爆炸或者讯息过载,我们不堪负荷。

  但本书讨论的远远超过这些问题,这本书讨论的是知识产生的结构,知识储存的方式,知识的认证模型,甚至知识到底怎样会成为知识,所有这些事情在我们从纸时代,过度到线上时代的时候,发生了什么本质性的变化。如何理解变化有哪些,我们应该怎样应对,已经有哪些人、哪些学术机构採取了行动。

  我们几乎没有人思考这些,甚至也没有人注意到有人正在思考这些。

  这些事很重要吗?人家发明好了,实验好了,我们拿来用就好,网际网路不也是这样吗?大家用得也很愉快嘛。

  不妨举个例子好了。我自己的工作经历里,偶尔就会碰到图书馆馆长,聊一聊就会聊到学术期刊资料库的问题。图书馆经费有限,但国际期刊资料库年年涨价,一旦停止续订,过去曾经订过的立刻就不存在了。「馆藏」的意义已经消失。这不只是经费问题,也包括知识的所有权谁属(属于作者吗?属于资料库公司吗?还是属于知识圈?或者属于公共财呢?毕竟大部分研究经费都来自公共预算)和知识存取的效率和知识回馈问题。

  美国学界发展出「开放存取」运动,愈来愈多诸如哈佛等大学、学院要求自家的教授必须把所有「发表在非开放存取期刊的论文」,放进开放存取的资料库里面。而我接触的图书馆员有一半甚至连「开放存取」运动都没听过。

  学术发展有一个重环节是「站在巨人的肩膀上」,如果学界的论文都封闭在一个一个需要付费才能检索的资料库,经费不足的组织就无法进入(这是学术上的贫穷歧视),而学术社群产生的研究成果,却由商业公司掌控,学术界需要付钱才能看到自己研究的成果,公共经费被扭转为商业营利(这是资源的双重损耗,做研究的时候花一次钱,订购资料库又花一次钱),这还不包括封闭的资料库的检索效率远远低于开放资料库的问题。

  而台湾需要关切这种问题,不只是因为公教部门经费有限,更因为「论文积点」。当台湾还在争执 SCI 指标是否氾滥的时候,美国已经透过线上服务,如 Mendeley 学术社群(mendeley.com),用迥异于传统影响系数的方式呈现论文的影响力:

  「Mendeley 可以让大家看到科学家觉得哪些论文重要,还可以将影响力细分成不同类别,系统生物学家现在觉得哪些论文重要?气候科学家呢?演化生物学家呢?」

  「在这个环境里,新的认证和权威形式逐渐产生,社群和权威之间的连结变得更加复杂,权威的地图也变得更细致、更混乱。」(见本书第七章)

  这就是本书作者的核心命题,当世界从纸本那个「冻结」的形式,转移到线上世界的时候,并不仅仅是载体有了改变;发表速度变了,连结性变了,回应速度变了,一个凝固的「作品」的意义变了,过泸和筛选机制变了,影响力的浮现方式变了。传统权威的影响力正在失去力量,甚至开始跟不上时代了(「现在的影响系数反映的是两三年前有哪些东西重要。」)。

  而应对方式是什么?怎样处理没有经过专家认证,但实用有效的知识呢?怎样面对没有筛选的「全部出版」呢?怎样适应新时代的「可靠性」呢?怎样对应随时会更新,不断有修正的知识呢?

  所有这些问题都需要在线上实验、寻找解答。尤其台湾的学术领域有许多问题,包括论文倚赖、系数积分、研究本地化等,更需要在这个地方找到新时代解决的药方。

  这些都需要有人意识到当前的知识环境已经跟过去完全不同。我们迫切需要尽快跟上这些思考,以便于寻找我们自家问题的解方。

图书试读

第七章 太多科学了

二〇一〇年六月,美国全国公共广播电台的《早报》节目播了一则新闻,跟媒体喜欢报导的典型科学新闻没什么两样:有个科学研究发现,老鼠喝了大量咖啡之后,牠们的小小脑袋就比较不会发生阿兹海默症。太赞了!那再喝一杯吧,因为这对你有好处!

事实上,你还是把你的杯子放下来比较好。虽然听众一开始会以为咖啡会预防阿兹海默症,这则新闻大部分的时间却用来打破这个想法(这是好事)。咖啡用在老鼠身上可以预防阿兹海默症!也许吧!其他人体相关的研究有争议,可是没有定论!还有其他因素!我们根本不知道!这则广播新闻提到的老鼠研究,其实并不重要!

也许正因为全国公共广播电台有意识到这个问题,下一则新闻讲的是另一个小型、类科学的研究怎么被膨风,成为一个文化现象。一九九三年春天,一位叫饶舍的心理学家对三十六位大学生播放一首十分钟的莫札特钢琴奏鸣曲,之后再测验这些学生的空间推理能力。饶舍还要学生在经历无声的十分钟后接受一次测验,另一群学生则是在听了一个声音单调的人讲话十分钟后受测。饶舍写道,这个实验的结果看起来非常明确:「听了莫札特奏鸣曲的学生,空间推理能力测验的分数明显较高。」

全国公共广播电台的报导追溯了整个现象,如何从一个样本数稀少又非随机选取的小型实验,转变成一个「给婴儿的莫札特」的小型CD产业,以及美国乔治亚州免费赠送莫札特录音给该州所有新生儿的现象。饶舍甚至还收到死亡威胁,因为她的论文里指出,她没有从摇滚乐里观察出同样的益处。

全国公共广播电台的报导将这种膨风现象归因到美国人对自我改善的信念,以及因为我们会殷切关心自己的小孩。这样说也对。不过,这种说法没提到整个事件最根本的因素:饶舍在还不知道她的论文会被刊出的时候,就收到美联社的询问电话了。美联社的报导一发布,「莫札特效应」就处处可见了。饶舍接受全国公共广播电台的访问时说:「比方说,我们上了知名主播布罗克的晚间新闻。有人跑到我们家里来,要进行现场直播。我还得雇用一个人,专门帮忙处理我接到的一大堆电话。」所有的新闻标题,大都跟「莫札特会让你变聪明」大同小异。一小块的资料,于是酿成远远超出原先所料的结果。

用户评价

评分

温柏格的名字,对我来说,就是“智慧”和“洞察”的代名词。他的著作总能引发我深入的思考,而且常常让我看到一些之前从未意识到的角度。这次的《TOO BIG TO KNOW》书名,更是让我眼前一亮,觉得他抓住了这个时代的脉搏。我们所处的这个网络时代,知识的边界正在被无限地拓展,但也正因为如此,它变得如此庞大、复杂,以至于我们个体似乎很难真正“知晓”它。这种“大到无法理解”的状况,既是机遇,也是挑战。我很好奇温柏格会如何解读这种现象,以及他所提出的“重新定义”究竟意味着什么。是关于如何管理和组织海量信息?还是关于如何在人与信息之间建立更有效、更有意义的连接?我期待这本书能给我带来新的启发,帮助我理解这个日益复杂的世界,并且找到在这个世界中更深刻的“知道”之道。

评分

一开始是被书名吸引的,too big to know,这个说法太贴切了!就像我们在网络世界里,信息量爆炸,知识的边界越来越模糊,很多东西好像大家都知道一点,但又没有办法真正“知道”全貌。我平常就对网络的发展和科技对社会的影响很感兴趣,尤其是像温柏格这样真正站在浪潮之巅的思想家,他怎么看这个问题,一定很有启发性。我们现在的生活,衣食住行,沟通交流,都离不开网络,感觉这个东西太庞大,太复杂,已经大到我们个人能力无法完全掌握和理解了。这本书的标题就像在说,我们面对的“知识”已经超越了我们个体的认知极限,需要一种新的视角和方法论来解读。我很好奇温柏格会提出什么样的“重新定义”,是关于知识的获取方式?还是关于知识的价值判断?抑或是关于知识在未来社会中的角色?想想现在各种社群媒体、搜索引擎,我们每天都在接触海量的信息,但有多少是真正有用的、是深刻的?又有多少只是噪音和碎片?这本书,我预感会提供一种思考的工具,让我们在这个信息洪流中不至于迷失,反而能从中找到有意义的洞见。

评分

坦白说,我最近对“知识”这个概念本身就感到有点困惑。以前觉得学习就是吸收书本上的知识,考试考好就好。但现在随着年龄增长,接触社会越多,发现书本上的知识和实际应用之间,总感觉隔着一层纱。尤其是在网络时代,信息获取太方便了,但也太杂乱了。有时候你会觉得自己懂很多,但真到了需要解决问题的关头,又发现自己不过是“知道”一些零散的片段,缺乏系统的理解和融会贯通的能力。温柏格的书名《TOO BIG TO KNOW》简直就是我的心声。我希望这本书能告诉我,在这个信息爆炸的时代,我们应该如何去“知道”?是放弃追求“全知”的幻想,而是专注于某个领域,深入钻研?还是应该学会筛选信息,辨别真伪?我更期待的是,他能否提供一种新的思维框架,让我们能够更有效地处理和理解那些“大到无法理解”的知识,并且从中提炼出真正有价值的东西,而不是被淹没在信息的海洋里。

评分

读过温柏格其他的著作,他对复杂系统、信息论的洞察总是那么深刻且富有远见。这次的书名《TOO BIG TO KNOW》更是精准地捕捉到了当下时代的核心困境。我总觉得,我们虽然生活在一个信息前所未有的发达时代,但好像反而变得更“不确定”了。你知道的越多,可能就越发现自己不知道的更多。网络的匿名性、信息传播的裂变式增长,都让传统的知识权威和判断标准面临巨大的挑战。我常常在想,在这个大数据、人工智能无处不在的时代,我们还能保有独立思考的能力吗?我们所依赖的“知识”是否正在被算法操纵,被商业利益裹挟?温柏格作为一个长期观察和参与互联网发展的人,一定有他独特的观察角度。我特别期待他如何剖析这种“大到无法理解”的知识体,以及他提出的“重新定义”究竟能给我们带来什么。这不仅仅是一本关于网络和知识的书,我觉得它更像是一本关于我们如何在这个时代生存和发展的指南,关于如何找回认知的主动权。

评分

我一直对技术发展如何改变人类思维模式和生活方式非常好奇,特别是互联网的崛起,带来的影响是颠覆性的。而温柏格,在我印象中,是少数能够真正理解和阐述这种颠覆性力量的智者。他关于“Too Big to Know”的说法,直接点出了我们当下所面临的挑战。我们试图理解的知识,已经不再是我们个体能够简单消化和吸收的了。网络的连接性、反馈机制,使得知识的生成和传播速度快得惊人,而且充满了不确定性。我个人觉得,我们现在很多所谓的“知识”,其实更像是“资讯”或者“信息”,它们可能只是短暂的流行,很快就会被新的东西取代。这本书,我期待它能够帮助我们区分真正的“知识”与“信息”的差异,并且提供一种有效的方法,让我们在面对这些庞杂、难以捉摸的“大知识”时,能够不迷失方向,并且能从中找到属于自己的立足点。

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