温庭筠接受研究

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具体描述

「词」至温庭筠,始以独特的体性与「诗」画境;他以「花间鼻祖」、「词宗」之姿,流声千古。誉随之,谤亦随之,自晚唐以迄清代,有竞唱的风潮,也有拒唱的尴尬;有「多作侧辞艳曲」的隐讽,也有「感士不遇」的情感会通,谱出了元音交响的接受历史。历代读者綦繁,难以尽数。但「第一读者」是开启接受视野、奠定接受基础、指引接受方向的特殊读者;其理解与阐释,往往形成接受史鍊,在一代又一代的接受中被充实和丰富。本书因此摒去芜杂,以「接受」与「不接受」并重,拣择温庭筠接受史上最具意义的「第一读者」切入,由此延展研究主题。从而展现动态的温庭筠接受过程,考察接受现象中的词学意义,并提供新的思考结果与学术见解。
《盛世风华:唐宋诗词的流变与创新》 作者: 佚名 字数: 约十五万字 出版社: 文韵书社 --- 内容简介 《盛世风华:唐宋诗词的流变与创新》是一部深度剖析唐代由盛转衰至宋代全面复兴的诗歌艺术史著作。本书以广阔的时代背景为经,以诗歌题材、格律、意境的演变为纬,系统梳理了近三百年的文学脉络,旨在揭示特定历史境遇如何塑造了不同时代的审美取向与艺术表达。 本书的核心论点在于,唐诗的辉煌并非孤立的峰值,而是奠基于初唐革新、中唐转向的长期积累;而宋诗的成熟,则是在对唐代“言志”传统的继承与“尚理”倾向的开拓中完成的。作者摒弃了传统文学史中对朝代划分的刻板认知,转而关注诗歌风格在历史转折点上的“断裂”与“延续”。 全书共分为五大部分,详尽论述了诗歌艺术的各个维度: 第一部分:初唐的奠基与律体的成熟(618-712) 此部分聚焦于武周至唐玄宗开元盛世前的诗歌生态。重点考察了“初唐四杰”(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)在声律和格律上的突破性贡献。作者细致比对了初唐诗歌如何摆脱六朝宫体靡弱之风,转而吸收北方乐府的浑厚力量,最终确立了近体诗(律诗、绝句)的典范。特别分析了沈佺期、宋之问如何将格律推向精细化,为盛唐的磅礴气象奠定了形式基础。本书认为,没有初唐对格律的“技术性”规范,盛唐的“气象”便无处安放。 第二部分:盛唐气象的巅峰与多元探索(713-765) 盛唐是全书最为浓墨重彩的一章。不同于仅关注“李杜”的传统叙事,本书着力呈现盛唐诗坛的“多中心”格局。 首先,对李白“谪仙体”的浪漫主义精神进行了本体论的探讨,分析了其诗歌中道家思想与游侠精神的交融,以及如何以夸张、奇特的想象力打破现实的边界。 其次,对杜甫的“诗史”成就,本书采用了“社会写实主义的自觉”视角,探讨了安史之乱前后,杜甫诗歌的题材如何从早期的对功名与山水的描写,转向对民生疾苦、国家兴亡的深沉关怀。他如何将叙事性、哲理性融入格律之中,是本书的重点分析对象。 此外,本书对“边塞诗派”的集体意识进行了深入挖掘,分析了高适、岑参等如何在边疆的地理实体中,构建了一种融合了个人英雄主义与家国情怀的宏大叙事。并通过对王维、孟浩然山水田园诗的解析,论证了盛唐对禅宗思想的接受,如何使得诗歌的意境趋于“静穆”与“空灵”。 第三部分:中唐的转向与审美自觉(766-835) 安史之乱成为诗歌历史的断层线。中唐诗人不再沉溺于盛唐的磅礴气象,转而进行更深层次的“审美自省”。 本书详述了“新乐府运动”的兴起,白居易与元稹如何以“为时而作”的责任感,倡导直陈时弊的诗歌,并成功地将诗歌的语言推向平易近人,实现了诗歌的“公共性”回归。 与白居易的通俗易懂相对,韩愈和孟郊则代表了“奇崛”与“拗折”的道路。作者深入剖析了韩愈在古文运动背景下,如何试图以诗歌实现“以文为诗”的革新,力求在思想的穿透力和语言的雕琢感上超越前人。 第四部分:晚唐的精致与意境的内化(836-907) 晚唐诗风在政治衰微的背景下,呈现出一种高度精致化、情感私密化的趋势。 李商隐的诗歌是此部分分析的重心。作者从象征主义和多义性角度,解读了李商隐诗歌中复杂的情感密码,探讨其如何运用典故与典丽的词汇,构建了一个既华美又迷离的个人世界。杜牧的诗歌则以其对历史兴亡的感喟和对江南景物的描摹,展现了晚唐士人一种“清醒的颓废”的独特情调。这一时期的诗歌,已然在形式和意境上接近了宋人的精微。 第五部分:宋诗的崛起与“尚理”的开拓(960-1279) 本书的收尾部分,将目光投向宋代诗歌的革新。宋诗的特点在于其“尚理”、“说理”、“以学入诗”的倾向。 作者首先分析了“江西诗派”的形成,黄庭坚如何高举“点铁成金”、“换骨夺胎”的理论旗帜,将对唐人诗句的化用提升为一种精密的艺术技法,使得宋诗在语言的咬嚼、句法的奇险上达到了新的高度。 接着,本书详细对比了苏轼在宋诗发展中的“解放者”角色。苏轼的旷达、对事物的多面观照,以及其诗歌中洋溢的“文人哲学”,如何为宋代士大夫提供了一种超越个人际遇的审美出口。 最后,本书总结了宋代诗歌对唐诗“尚意”传统的继承与突破。宋人不再单纯追求“气象”的宏大,而是转向对“理趣”的挖掘,对日常生活的细致观察,以及对人生哲学更具思辨性的探讨,最终形成了与唐诗鼎足而立的文学高峰。 --- 本书特色 1. 跨越断代,注重流变: 本书的结构不以朝代划分而是以“风格的演变阶段”为线索,清晰展示了从初唐到宋初诗歌技法与精神内涵的递进关系。 2. 注重形式与内容的统一: 深入分析了格律、句法、声韵等技术层面对诗人表达“意境”与“气象”的制约与解放作用。 3. 多角度的个案分析: 避免了对主要诗人的简单赞颂,而是从社会思潮、哲学倾向、以及具体诗句的结构入手,进行多维度的解读。 4. 语言精炼,论证扎实: 全书引经据典,引述的诗句均经过细致的考据和详尽的阐释,力求为读者提供严谨的学术视野,同时保持阅读的流畅性。 《盛世风华》旨在让读者全面把握唐宋诗歌三百年的艺术图景,理解不同时代士人如何在文字的方寸之间,寄托了他们对世界、对生命最深刻的理解与关怀。

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图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《温庭筠接受研究》这本书,给我最大的惊喜在于它所展现的,并非一个固定不变的温庭筠形象,而是一个在历史中不断变化的“温庭筠”。作者似乎将重点放在了“接受”的动态过程上,而非仅仅停留在对温庭筠作品本身的分析。这让我开始思考,我们今天所认知和评价的温庭筠,在多大程度上是历史赋予他的,又在多大程度上是我们这个时代的解读。 我尤其对书中关于温庭筠诗歌的“误读”与“重释”部分的探讨感到兴趣。作者并没有简单地将这些视为学术上的错误,而是深入分析了这些“误读”背后所承载的时代精神和文化需求。比如,在某些特定的历史时期,温庭筠的诗歌是如何被赋予了超越其创作初衷的意义,成为当时人们情感宣泄或思想表达的载体。这种视角让我觉得,文学研究不应该只是孤芳自赏,而应该与时代背景紧密结合。书中引用了大量不同时期、不同学者的评论,对比鲜明,使得论证过程十分有力,也让我对文学史的复杂性和多面性有了更深的理解。

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对于《温庭筠接受研究》这本书,我最大的感触是,它让我看到了一个“活”的温庭筠,一个并非只存在于唐诗选本里的诗人,而是一个在历史长河中,不断被重新发现、重新定义、重新解读的文学形象。作者似乎在强调,温庭筠的价值,并不仅仅体现在他创作出了多少优美的诗篇,更在于他的作品和他的名字,是如何在不同历史时期,引发了不同文化群体的关注、讨论,甚至是争议。 书中对温庭筠的“接受史”进行了非常详尽的梳理,从他生活的时代,到宋元、明清,乃至近现代,不同时期的学者和读者是如何看待他的,他们的评价又有何差异。这种梳理让我意识到,一个伟大的作家,他的声名和影响,是经过漫长的时间洗礼和多方力量作用的结果。有时,一些看似微小的细节,或者当时的某些文化偏见,都可能对后世对他的评价产生深远的影响。我从中学到了,文学史的研究,不仅仅是对作品的考据,更是对文学在社会文化中流变过程的观察和理解。这本书的研究方法和论证过程都非常扎实,让我对温庭筠的文学史地位有了更全面、更深刻的认知。

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这本书的书名《温庭筠接受研究》虽然听起来有些学术化,但读起来却意外地引人入胜。我尤其欣赏作者在书中呈现的,温庭筠作品是如何在不同时代被“想象”和“建构”出来的。这让我意识到,历史上的文学人物,并非只是静静地躺在故纸堆里,任由我们去发掘。他们的形象,他们的作品,在某种程度上,都是由一代又一代的读者和评论家,用他们的眼光、他们的学识、他们的时代背景,一点点地“活”过来的。 书中对温庭筠与同时代其他诗人的比较,也颇具启发性。它揭示了温庭筠在文学史上的独特性,同时也说明了,他的独特性是如何在历史进程中被不同程度地强调或被忽略的。作者似乎在告诉我们,温庭筠并非一个孤立的文学符号,他的接受史,其实就是一部晚唐至宋元时期文学思潮演变史的缩影。他对史料的梳理非常细致,旁征博引,让人感到信息量巨大,但又不至于枯燥。我从中学到了很多关于文学史研究的方法论,也对温庭筠这位诗人有了全新的认识。

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读罢《温庭筠接受研究》,我最大的感受是,这本书打破了我之前对温庭筠的刻板印象。我原以为他不过是一位才华横溢、但似乎又有些“不合时宜”的晚唐诗人,其作品多为描摹闺阁情态,与宏大叙事相去甚远。然而,这本书却像一面镜子,映照出温庭筠作品背后更为广阔的文化土壤和复杂的社会语境。作者似乎在层层剥茧,揭示了温庭筠的诗歌是如何在历史的长河中,被不同时代的文人以不同的视角进行解读和阐释的。 尤其令人玩味的是,书中对一些“接受误读”的讨论。作者并没有简单地将这些误读视为错误,而是深入分析了它们产生的历史条件和文化动因。例如,某些时期将温庭筠诗歌中的女性形象拔高到一种象征性的高度,赋予了它们超越时代的情感力量。这种分析让我意识到,一个伟大作品的生命力,并不仅仅在于其自身的完美,更在于它能否持续地引发读者的共鸣和思考,即使这种共鸣和思考,并非完全贴合作者的原意。这本书的学术严谨性给我留下了深刻的印象,它并非碎片化的观点堆砌,而是有逻辑、有层次地展开论述,让我对温庭筠的文学地位有了更立体、更深刻的认识。

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这本书的书名叫做《温庭筠接受研究》,读完之后,我感觉作者在这本书里,似乎花费了极大的篇幅去探讨温庭筠在其所处的时代以及后世所受到的评价和影响。一开始我以为会更多地聚焦于温庭筠的生平经历,他的诗歌创作,以及他的人生故事,但实际上,这本书似乎将重点放在了“接受”这个概念上,也就是温庭筠的作品和人格是如何被当时的文坛、评论家,乃至后来的读者所解读、接受、误读,甚至是重塑的。 其中一个让我印象深刻的观点是,书中分析了温庭筠的诗歌在不同历史时期出现的接受差异。比如,他早期那些“雕零”、“香奁”的风格,在当时可能被视为一种女性化的、甚至有些颓靡的文学倾向,但到了后世,在某些评论家那里,这些诗歌却被赋予了更为复杂的意义,甚至被视为一种对社会现实的委婉批判,或者是对女性生存状态的深刻描摹。这种从“轻佻”到“深刻”的转变,让我开始重新审视温庭筠的文学价值,也让我思考,一个作者的声名和作品的意义,在多大程度上是由后来的接受者塑造的。书中对不同评论家的观点进行了详细的梳理和对比,这一点做得非常到位,让我能够清晰地看到学术界围绕温庭筠研究的历史脉络和学术争鸣。

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