具体描述
人需要问题，更胜于解答。
问题能拉着我们、逼着我们──靠近神。
问题能拉着我们、逼着我们──靠近神。
一本深度检视与神关系的培灵好书
本书荣获2001年Christianity Today年度十大好书奖
人们探索信仰时，
总是不经意熘进怀疑的后门，
然而就是在缺乏信心之际，
我们才发现自己格外需要信心。
基督徒有时就像小学生，想在书后找到算术题目的答案；然而只有一步步作题目，才能真正学会演算。我们与神的关系，与任何关系一样，都是关乎「过程」，在这过程中，我们得以认清在这个既美好又堕落，又蒙神救赎与重建的世界里，必须经历欢乐、艰辛、疑惧的迂回天路，在其中一步步演练精实生命的信心功课。
当信心的光芒乍现时，怀疑与失望将被穿透；与神之间冷淡、僵持不下的关系，也总会有拨云见日的时刻。作者以故事省思教会术语、属灵经历等问题的表象，让简单明了却遭受遗忘的真理浮现，将人关注的焦点从丝毫看不出对人有任何好处的环境，转向慈怜、不曾须臾远离，且为你存留丰硕恩典的神。
名人推荐
台北信友堂沈正牧师
《重审耶稣》护教学家史特博（Lee Strobel）；
《直奔标竿》马鞍峰教会牧师华理克（Rick Warren）；
《关于写作》女作家安‧拉莫特（Anne Lamott）；
「这是一本杰出的作品。在我看来，它将深刻与简单作了最好的交融；简单既非浅薄，也非单纯。在面对上帝的怀疑和『缺席』，它是本经典之作。」──华理克（Rick Warren），着有《直奔标竿》
「这本书充满热情且诚实无惧，它帮助你真实地与你的怀疑摔角，进而重建你的信仰。加入杨腓力的这场信仰寻索之旅，你将更靠近那位不可见却极其真实的上帝。」──史特博（Lee Strobel），着有《为何说不──基督信仰再思》
「我喜爱杨腓力的作品。他是一位才华洋溢、文笔优美的作家。」──安‧拉莫特（Anne Lamott）
「杨腓力的文章，最令人佩服的，就是他属灵的洞察力。在日常生活中，你我那么自然、直接所反应出的思想及行为，其中隐藏内心深处的习惯、传统和符号常不自觉。作者即借着文字将其表达出来，并指出其中的陷阱与危机，真是深入剖析，令人印象深刻。」──台北信友堂沈正牧师
著者信息
作者简介
杨腓力 Philip Yancey
当代着名基督徒作家杨腓力，可说是美国基督教出版界的传奇人物。三十多年来，他共有十二本着作荣获美国基督教出版协会（简称ECPA）好书金牌奖（Gold Medallion Winner）的空前纪录，其他奖项不计其数。其中《无语问上帝》（Disappointment With God）和《耶稣真貌》（The Jesus I Never Knew）两书更获得最高荣誉的年度好书奖（ECPA Christian Book of the Year Award），成为公认的「作家中的作家」。他的着作至今已售出超过一千四百万册，在全球翻译成二十五种语文出版。销量超过百万册的着作竟也多达四种，成绩傲人。
除了兼任《今日基督教》（Christianity Today）杂志特约编辑，不时受邀到世界各地演讲，这位自认内向的作家，平日喜欢待在科罗拉多山上的幽静小屋，将他与神的深刻对话化为文字，分享给信仰道路上的每个同伴。杨腓力的文字功底深厚纯熟，洞察力深沉过人，他的作品诚实、生动地探讨信仰生活中的艰难和困惑；「为那些生活在信仰边缘的人发言」，是他写作的唿召。
中译着作：《恩典多奇异》、《无语问上帝》、《生命总有伤痛时》、《欢喜读旧约》、《何必上教会？》、《另一世界的传言》、《耶稣真貌》、《祷告》、《恩典现场》、《为何上帝不理我》等（以上皆由校园出版）。
杨腓力 Philip Yancey
当代着名基督徒作家杨腓力，可说是美国基督教出版界的传奇人物。三十多年来，他共有十二本着作荣获美国基督教出版协会（简称ECPA）好书金牌奖（Gold Medallion Winner）的空前纪录，其他奖项不计其数。其中《无语问上帝》（Disappointment With God）和《耶稣真貌》（The Jesus I Never Knew）两书更获得最高荣誉的年度好书奖（ECPA Christian Book of the Year Award），成为公认的「作家中的作家」。他的着作至今已售出超过一千四百万册，在全球翻译成二十五种语文出版。销量超过百万册的着作竟也多达四种，成绩傲人。
除了兼任《今日基督教》（Christianity Today）杂志特约编辑，不时受邀到世界各地演讲，这位自认内向的作家，平日喜欢待在科罗拉多山上的幽静小屋，将他与神的深刻对话化为文字，分享给信仰道路上的每个同伴。杨腓力的文字功底深厚纯熟，洞察力深沉过人，他的作品诚实、生动地探讨信仰生活中的艰难和困惑；「为那些生活在信仰边缘的人发言」，是他写作的唿召。
中译着作：《恩典多奇异》、《无语问上帝》、《生命总有伤痛时》、《欢喜读旧约》、《何必上教会？》、《另一世界的传言》、《耶稣真貌》、《祷告》、《恩典现场》、《为何上帝不理我》等（以上皆由校园出版）。
图书目录
Part1--渴望：对神的渴望
我们这些活在物质世界，躯体包裹在一层皮肤里的人，希望神在这个世界与我们接触是可以理解的。
Part2--信心：当神似乎不存在、漠然、甚至跟我作对时
坚定的信心使我相信，不论现时如何混乱，神依然在掌权；不论我如何自觉无价值，我对神真的很重要。
Part3--上帝：接触看不见的上帝
神冒了大险，把这个充满变故、自由、痛苦的宇宙当作惟一让爱能滋长的环境，
让人有一天能领略、喜欢、回应祂的欢愉之爱。
Part4--契合：无可比拟的友谊
神并不想借着与本我完全不同的个性工作，祂就是要原来的我。
Part5--成长：属灵成长的三阶段
我们必须学会分辨赤子之心──进天国的先决条件，与孩子气的行为──阻碍成长的记号。
Part6--重建：达到极致的神人关系
艺术家手中雕刻的石头，或是铸模的铜，若是有什么缺口或不完
美的地方，他还是能化为精致的线条或是更美丽的神韵。
我们这些活在物质世界，躯体包裹在一层皮肤里的人，希望神在这个世界与我们接触是可以理解的。
Part2--信心：当神似乎不存在、漠然、甚至跟我作对时
坚定的信心使我相信，不论现时如何混乱，神依然在掌权；不论我如何自觉无价值，我对神真的很重要。
Part3--上帝：接触看不见的上帝
神冒了大险，把这个充满变故、自由、痛苦的宇宙当作惟一让爱能滋长的环境，
让人有一天能领略、喜欢、回应祂的欢愉之爱。
Part4--契合：无可比拟的友谊
神并不想借着与本我完全不同的个性工作，祂就是要原来的我。
Part5--成长：属灵成长的三阶段
我们必须学会分辨赤子之心──进天国的先决条件，与孩子气的行为──阻碍成长的记号。
Part6--重建：达到极致的神人关系
艺术家手中雕刻的石头，或是铸模的铜，若是有什么缺口或不完
美的地方，他还是能化为精致的线条或是更美丽的神韵。
图书序言
3 怀疑的空间
一个钟头内，我们相信、又不相信，
来回上百次，保持「相信」的敏锐。
狄瑾荪（Emily Dickinson）
读完圣经的所有神蹟故事，我发现信心有不同层次。有些人表现出大胆、不动摇的信心。像那位百夫长，对耶稣说根本不用祂亲自出马，只要耶稣讲句话，他的仆人就会痊癒。「我告诉你们，这么大的信心就是在以色列中我也没有遇见过，」（路七9）耶稣讶异的说。另有一次，耶稣想要图个安静，却有一名外邦女子紧跟着祂。耶稣开始不发一言，后来言词尖锐地说，祂受差是拯救迷失的以色列人，而不是外邦「狗」。然而，没有任何事让这名迦南妇女知难而退，她的执着也赢得耶稣的赞许，说：「妇人，妳的信心是大的！」（太十五28）这些外族人，却意想不到展现出坚强的信心，令耶稣刮目相看。百夫长与迦南妇人，都没有犹太人的渊源，为什么会信靠连犹太同胞也难以相信的弥赛亚呢？
那些按理说应该更明白的人，信心的表现却瞠乎其后，形成鲜明对比。耶稣自己的邻人怀疑祂，祂的表哥先锋施洗约翰，后来也质疑祂。十二使徒与祂相处三年多，但是多马怀疑、彼得咒人、犹大背叛。
我在那间芝加哥教会看到的逆反律，也见于福音书：信心出现于不该出现的地方，凋萎于理当蓬勃的地方。然而，我之所以有盼望，是因为我们的信心再小，耶稣都能用来成事。无论是勇敢的百夫长、怀疑的多马，或是说「但我的信心不够，求 帮助我」（可九24，新译）的无助父亲，耶稣都垂听了他们的祈求。
看到圣经记载了各形各色的信心，我在想人的信心是否像人的个性，可以分成不同「类型」。内向的人小心翼翼接近人，我也以类似的态度接近神。我的个性是考量周全再作决定，因此读到圣经中的光明应许，总为自己的「不过、可是」症状难过。以前常常为自己空无信心感到歉疚，如今我虽渴望有更大的信心，但是也逐渐认清自己的信心层次。不是每个人都害羞、忧郁、内向，那为什么指望大家有同等同类的信心呢？
一个钟头内，我们相信、又不相信，
来回上百次，保持「相信」的敏锐。
狄瑾荪（Emily Dickinson）
读完圣经的所有神蹟故事，我发现信心有不同层次。有些人表现出大胆、不动摇的信心。像那位百夫长，对耶稣说根本不用祂亲自出马，只要耶稣讲句话，他的仆人就会痊癒。「我告诉你们，这么大的信心就是在以色列中我也没有遇见过，」（路七9）耶稣讶异的说。另有一次，耶稣想要图个安静，却有一名外邦女子紧跟着祂。耶稣开始不发一言，后来言词尖锐地说，祂受差是拯救迷失的以色列人，而不是外邦「狗」。然而，没有任何事让这名迦南妇女知难而退，她的执着也赢得耶稣的赞许，说：「妇人，妳的信心是大的！」（太十五28）这些外族人，却意想不到展现出坚强的信心，令耶稣刮目相看。百夫长与迦南妇人，都没有犹太人的渊源，为什么会信靠连犹太同胞也难以相信的弥赛亚呢？
那些按理说应该更明白的人，信心的表现却瞠乎其后，形成鲜明对比。耶稣自己的邻人怀疑祂，祂的表哥先锋施洗约翰，后来也质疑祂。十二使徒与祂相处三年多，但是多马怀疑、彼得咒人、犹大背叛。
我在那间芝加哥教会看到的逆反律，也见于福音书：信心出现于不该出现的地方，凋萎于理当蓬勃的地方。然而，我之所以有盼望，是因为我们的信心再小，耶稣都能用来成事。无论是勇敢的百夫长、怀疑的多马，或是说「但我的信心不够，求 帮助我」（可九24，新译）的无助父亲，耶稣都垂听了他们的祈求。
看到圣经记载了各形各色的信心，我在想人的信心是否像人的个性，可以分成不同「类型」。内向的人小心翼翼接近人，我也以类似的态度接近神。我的个性是考量周全再作决定，因此读到圣经中的光明应许，总为自己的「不过、可是」症状难过。以前常常为自己空无信心感到歉疚，如今我虽渴望有更大的信心，但是也逐渐认清自己的信心层次。不是每个人都害羞、忧郁、内向，那为什么指望大家有同等同类的信心呢？
图书试读
None
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