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图书介绍


为何上帝不理我(2版)

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著者 原文作者: Philip Yancey
出版者 出版社:校园书房 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 徐成德
出版日期 出版日期:2014/07/04
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-04-28

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图书描述

人需要问题,更胜于解答。
问题能拉着我们、逼着我们──靠近神。

  一本深度检视与神关系的培灵好书
  本书荣获2001年Christianity Today年度十大好书奖

  人们探索信仰时,
  总是不经意熘进怀疑的后门,
  然而就是在缺乏信心之际,
  我们才发现自己格外需要信心。

  基督徒有时就像小学生,想在书后找到算术题目的答案;然而只有一步步作题目,才能真正学会演算。我们与神的关系,与任何关系一样,都是关乎「过程」,在这过程中,我们得以认清在这个既美好又堕落,又蒙神救赎与重建的世界里,必须经历欢乐、艰辛、疑惧的迂回天路,在其中一步步演练精实生命的信心功课。

  当信心的光芒乍现时,怀疑与失望将被穿透;与神之间冷淡、僵持不下的关系,也总会有拨云见日的时刻。作者以故事省思教会术语、属灵经历等问题的表象,让简单明了却遭受遗忘的真理浮现,将人关注的焦点从丝毫看不出对人有任何好处的环境,转向慈怜、不曾须臾远离,且为你存留丰硕恩典的神。

名人推荐

  台北信友堂沈正牧师
  《重审耶稣》护教学家史特博(Lee Strobel);
  《直奔标竿》马鞍峰教会牧师华理克(Rick Warren);
  《关于写作》女作家安‧拉莫特(Anne Lamott);

  「这是一本杰出的作品。在我看来,它将深刻与简单作了最好的交融;简单既非浅薄,也非单纯。在面对上帝的怀疑和『缺席』,它是本经典之作。」──华理克(Rick Warren),着有《直奔标竿》

  「这本书充满热情且诚实无惧,它帮助你真实地与你的怀疑摔角,进而重建你的信仰。加入杨腓力的这场信仰寻索之旅,你将更靠近那位不可见却极其真实的上帝。」──史特博(Lee Strobel),着有《为何说不──基督信仰再思》

  「我喜爱杨腓力的作品。他是一位才华洋溢、文笔优美的作家。」──安‧拉莫特(Anne Lamott)

  「杨腓力的文章,最令人佩服的,就是他属灵的洞察力。在日常生活中,你我那么自然、直接所反应出的思想及行为,其中隐藏内心深处的习惯、传统和符号常不自觉。作者即借着文字将其表达出来,并指出其中的陷阱与危机,真是深入剖析,令人印象深刻。」──台北信友堂沈正牧师

著者信息

作者简介

杨腓力 Philip Yancey


  当代着名基督徒作家杨腓力,可说是美国基督教出版界的传奇人物。三十多年来,他共有十二本着作荣获美国基督教出版协会(简称ECPA)好书金牌奖(Gold Medallion Winner)的空前纪录,其他奖项不计其数。其中《无语问上帝》(Disappointment With God)和《耶稣真貌》(The Jesus I Never Knew)两书更获得最高荣誉的年度好书奖(ECPA Christian Book of the Year Award),成为公认的「作家中的作家」。他的着作至今已售出超过一千四百万册,在全球翻译成二十五种语文出版。销量超过百万册的着作竟也多达四种,成绩傲人。

  除了兼任《今日基督教》(Christianity Today)杂志特约编辑,不时受邀到世界各地演讲,这位自认内向的作家,平日喜欢待在科罗拉多山上的幽静小屋,将他与神的深刻对话化为文字,分享给信仰道路上的每个同伴。杨腓力的文字功底深厚纯熟,洞察力深沉过人,他的作品诚实、生动地探讨信仰生活中的艰难和困惑;「为那些生活在信仰边缘的人发言」,是他写作的唿召。

  中译着作:《恩典多奇异》、《无语问上帝》、《生命总有伤痛时》、《欢喜读旧约》、《何必上教会?》、《另一世界的传言》、《耶稣真貌》、《祷告》、《恩典现场》、《为何上帝不理我》等(以上皆由校园出版)。
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图书目录

Part1--渴望:对神的渴望
我们这些活在物质世界,躯体包裹在一层皮肤里的人,希望神在这个世界与我们接触是可以理解的。

Part2--信心:当神似乎不存在、漠然、甚至跟我作对时
坚定的信心使我相信,不论现时如何混乱,神依然在掌权;不论我如何自觉无价值,我对神真的很重要。

Part3--上帝:接触看不见的上帝
神冒了大险,把这个充满变故、自由、痛苦的宇宙当作惟一让爱能滋长的环境,
让人有一天能领略、喜欢、回应祂的欢愉之爱。
Part4--契合:无可比拟的友谊
神并不想借着与本我完全不同的个性工作,祂就是要原来的我。

Part5--成长:属灵成长的三阶段
我们必须学会分辨赤子之心──进天国的先决条件,与孩子气的行为──阻碍成长的记号。

Part6--重建:达到极致的神人关系
艺术家手中雕刻的石头,或是铸模的铜,若是有什么缺口或不完
美的地方,他还是能化为精致的线条或是更美丽的神韵。

图书序言

3  怀疑的空间
一个钟头内,我们相信、又不相信,
来回上百次,保持「相信」的敏锐。
狄瑾荪(Emily Dickinson)


读完圣经的所有神蹟故事,我发现信心有不同层次。有些人表现出大胆、不动摇的信心。像那位百夫长,对耶稣说根本不用祂亲自出马,只要耶稣讲句话,他的仆人就会痊癒。「我告诉你们,这么大的信心就是在以色列中我也没有遇见过,」(路七9)耶稣讶异的说。另有一次,耶稣想要图个安静,却有一名外邦女子紧跟着祂。耶稣开始不发一言,后来言词尖锐地说,祂受差是拯救迷失的以色列人,而不是外邦「狗」。然而,没有任何事让这名迦南妇女知难而退,她的执着也赢得耶稣的赞许,说:「妇人,妳的信心是大的!」(太十五28)这些外族人,却意想不到展现出坚强的信心,令耶稣刮目相看。百夫长与迦南妇人,都没有犹太人的渊源,为什么会信靠连犹太同胞也难以相信的弥赛亚呢?

那些按理说应该更明白的人,信心的表现却瞠乎其后,形成鲜明对比。耶稣自己的邻人怀疑祂,祂的表哥先锋施洗约翰,后来也质疑祂。十二使徒与祂相处三年多,但是多马怀疑、彼得咒人、犹大背叛。

我在那间芝加哥教会看到的逆反律,也见于福音书:信心出现于不该出现的地方,凋萎于理当蓬勃的地方。然而,我之所以有盼望,是因为我们的信心再小,耶稣都能用来成事。无论是勇敢的百夫长、怀疑的多马,或是说「但我的信心不够,求 帮助我」(可九24,新译)的无助父亲,耶稣都垂听了他们的祈求。

看到圣经记载了各形各色的信心,我在想人的信心是否像人的个性,可以分成不同「类型」。内向的人小心翼翼接近人,我也以类似的态度接近神。我的个性是考量周全再作决定,因此读到圣经中的光明应许,总为自己的「不过、可是」症状难过。以前常常为自己空无信心感到歉疚,如今我虽渴望有更大的信心,但是也逐渐认清自己的信心层次。不是每个人都害羞、忧郁、内向,那为什么指望大家有同等同类的信心呢?

图书试读

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