古文观止新编 下(3版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书每篇作品均有详细注释、精心翻译及言简赅的导读，让有志于古典文学者得以师友古人，一窥堂奥，并透过历代菁英知识份子群像，对中国历史内在结构更宏观地了解。

　　《古文观止》是一本广为流传、家喻户晓的古典散文选文，自清末吴楚材选编至今，已流传三百多年，是无数青少年进入古典文学殿堂的启蒙书。《新编》保持其原有二百二十二篇规模，并将原《古文观止》所阙漏金元清三朝富有逸趣的小品文章，予以补齐，选录作家则由六十家增为一一七家，上起三代，下迄清宋，涵括各朝各代，纵贯历史脉络。故此灿然齐备，蔚为大观。

好的，请看以下这份图书简介，其内容与您提到的《古文观止新编 下 (3版)》无关： --- 《秦汉风云：帝国初立的权力博弈与文化奠基》 引言：大漠孤烟，长河落日——一个帝国的诞生与转型 公元前221年，秦王嬴政结束了自春秋战国以来长达数百年的分裂割据，建立了中国历史上第一个统一的、中央集权的封建王朝——秦朝。这一历史性事件，不仅是政治版图的重组，更标志着中华文明进入了一个全新的时代。然而，秦朝的强盛与速亡，以及紧随其后的西汉王朝的建立与鼎盛，构筑了一部波澜壮阔的史诗。本书旨在深入剖析秦汉时期（约公元前221年至公元220年）的政治结构、军事扩张、思想文化演变及其对后世两千余年中国社会形态产生的深远影响。 第一部分：秦的统一与制度的奠基 秦朝的统一，是历史的必然选择，但其统治的模式却充满了争议与创新。本书首先探讨了秦国如何凭借法家思想、严密的军功体系以及高效的行政管理，最终兼并六国。 一、法家治国：秦律的刚性与效率 秦的统治核心是法家思想的实践。商鞅变法所奠定的基础，在秦始皇手中得到了最大化的应用。我们详细考察了秦律的条文，分析其在维护社会秩序、统一文字度量衡、乃至控制思想方面的作用。秦的法律体系，虽然严苛，却极大地提高了国家机器的运作效率，为中央集权提供了坚实的制度保障。 二、中央集权的结构重塑：郡县制的推行 如何有效管辖一个前所未有的庞大帝国？秦始皇采纳了李斯的建议，废除了分封制，全面推行郡县制。本书通过对史料的细致梳理，阐述了郡县制的运行机制、地方官员的选拔与考核，以及它如何从根本上瓦解了旧贵族的势力，确保了政令能够直达底层。同时，我们也讨论了这一制度在帝国初期面临的阻力与适应性调整。 三、工程奇迹与劳役的代价 长城、驰道、灵渠……秦代的国家工程规模空前，它们既是巩固国防、便利交通的伟大创举，也是对社会资源和人力的巨大消耗。本书将侧重分析这些工程背后的经济成本、社会动员模式以及它们对底层民众生活产生的直接冲击，这也是秦朝二世而亡的重要诱因之一。 第二部分：楚汉相争与汉的崛起 秦朝的崩塌并未带来长久的稳定，而是迅速滑入了新的战乱。楚汉相争，是秦亡后一次决定性的权力再分配。 一、项羽的悲剧与刘邦的务实 项羽的个人英雄主义与政治上的短视，与刘邦的灵活应变、知人善任形成了鲜明对比。本书对比分析了两位领袖的战略决策和用人哲学，揭示了为何在最终的对决中，拥有坚实关中根基和成熟官僚体系的刘邦能够胜出。 二、汉初的休养生息与“无为而治” 汉初建立，面对的是满目疮痍的社会和强大的地方势力。汉高祖刘邦采取了黄老之学指导下的“与民休息”政策，即“无为而治”。我们探究了这一政策在恢复农业生产、减轻赋税徭役方面的显著成效，并论证了它是汉帝国得以稳定发展的前提。 第三部分：汉承秦制与儒学的确立 西汉的发展并非简单的重复秦朝的道路，而是在继承秦朝中央集权框架的基础上，进行深刻的文化与制度调适。 一、汉承秦制：制度的继承与改良 汉朝保留了秦朝的郡县制骨架，但为了安抚功臣和解决地方权力过大的问题，采取了“郡国并行制”的折中方案。本书详细分析了“推恩令”的实施过程，以及它最终如何巧妙地消除了王国对中央的威胁，实现了制度的优化。 二、独尊儒术：思想领域的革命 汉武帝时期，董仲舒的建议标志着中国思想史上的一个关键转折点——儒家思想被提升为官方正统意识形态。我们分析了儒家思想如何被改造，融入了阴阳五行学说，使其适应了中央集权统治的需要。这种“汉儒”体系，不仅为皇帝的统治提供了道德合法性，也为后世的选官制度（察举制）奠定了基础。 三、开疆拓土与丝绸之路的开启 汉朝在军事上的成就同样斐然。对匈奴的长期战争，不仅保障了北方边境的安全，也促成了对西域的有效控制。张骞两次出使西域，正式开辟了连接东西方的“丝绸之路”。本书将展示丝路不仅仅是一条贸易通道，更是文化、技术和宗教交流的动脉，极大地拓宽了早期中国的世界观。 第四部分：盛世的结构与危机的萌芽 西汉末期，帝国达到了极盛，但内部的矛盾也日益尖锐。 一、豪强地主的崛起与土地兼并 随着社会经济的发展，拥有土地的豪强地主阶层势力膨胀，他们通过各种手段兼并农民土地，导致大量失去土地的流民出现。本书将考察土地兼并如何削弱了国家的税基，加剧了阶级对立，并分析了王莽改制试图解决这一问题的努力及其失败的原因。 二、外戚与宦官的权力斗争 从宣帝以后，皇权逐渐被外戚和宦官集团架空。我们梳理了这些非正统政治力量兴衰的脉络，探究他们如何利用幼主或皇帝的弱势地位，干预朝政，最终导致西汉王朝的衰微。 结论：秦汉的历史遗产 秦汉时期是中华文明形成的关键阶段。秦朝确立了统一的政治疆域和中央集权的基本框架；汉朝则在继承的基础上，通过文化（儒家化）和制度（郡县制优化）的调整，将这一框架固化下来，形成了影响后世两千年的“大一统”模式。理解秦汉，就是理解中国历史发展的底层逻辑与文化基因的源头。本书旨在为读者提供一个全面、深入且富有洞察力的秦汉史全景图。 ---

作者简介

吴楚材

　　名乘权，字子舆，号楚材，浙江清山阴州山（今绍兴）人。幼年在家受教，勤奋好学，族伯吴兴祚时任福建巡抚，24岁投奔门下，颇受器重，除公事书记外，也为吴兴祚孩子伴读。康熙十七年（1695），与侄吴调侯共同编成《古文观止》一书。

吴调侯

　　清朝康熙年间人，籍贯属绍兴府山阴县。与其叔吴楚材二人均饱览诗书，因不宜仕途而于民间设馆授学，长期从事私塾教学，因合编《古文观止》而留名后世。

【宋代时期】

待漏院记
黄冈竹楼记
岳阳楼记
朋党论
释祕演诗集序
梅圣俞诗集序
五代史伶官传序
湘州画锦堂记
醉翁亭记
秋声赋
与高司谏书
袁州州学记
辨奸论
心术
张益州画像记
爱莲说
寄欧阳舍人叔
墨池记
谏院题名记
读孟尝君传
同学一首别子固
游褒禅山记
伤仲永
答司马谏议书
度支副使厅壁题名记
留侯论
贾谊论
喜雨亭记
超然台记
石钟山记
方山子传
日喻说
答谢民师书
潮州韩文公庙碑
前赤壁赋
后赤壁赋
上枢密韩太尉书
六国论
黄州快哉亭记
书洛阳名园记后
金石录后序
指南录后序
登西台恸哭记

【金元时期】

送秦中诸人引
送何太虚北游序
大龙湫记

【明朝时期】

阅江楼记
送东阳马生序
太言
卖柑者言
司马季主论卜
书博鸡者事
越巫
吴士
移树说
医戒
里妇寓言
稽山书院尊经阁记
瘗旅文
送宗伯乔白岩序
说琴
沧浪亭记
项嵴轩志
寒花葬志
答茅鹿门知县二
任光禄竹溪记
朱碧潭诗序
青霞先生文集序
叶子肃诗序
豁然堂记
报刘一丈书
蔺相如完璧归赵论
又与焦弱侯
赞刘谐
牡丹亭记题词
可楼记
徐文长传
虎丘记
浣花溪记
游黄山日记后
核舟记
陶庵梦忆序
西湖七月半
柳麻子说书
五人墓碑记
狱中上母书

【清朝时期】

张南垣传
九牛坝观觝戏记
原君
廉耻
与友人论门人书
癸未去金陵日与阮光禄书
李姬传
吾庐记
大铁椎传
传是楼记
江天一传
口技
阎典史传
书左忠毅公逸事
狱中杂记
游万柳堂记
梅花岭记
祭妹文
书鲁亮侪
万斯同先生传
登泰山记
袁随园君墓志铭
哀盐船文
出关与毕侍郎笺
游庐山记
谢南冈小传
闲情记趣节选
记棚民事
游小盘谷记
病梅馆记
送钦差大臣侯官林公序
观巴黎油画记
记超山梅花
湖之鱼
邹容传
冯婉贞胜英人于谢庄
少年中国说

◎本书附导读、注音、注识、白话翻译

《爱莲说》

原文:

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清濂而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 　　

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

译文:

水里、陆地上各种草本木本的花，值得人们喜爱的实在繁多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花；自李氏唐朝以来，世上的人喜爱牡丹；我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来，却不沾染污秽，经过清水的洗涤而不显得妖艳，中间是通透的，外形是挺直的，不牵牵连连，不支枝节节，香气越是离得远越觉得清幽，笔直洁净地立在水中，可以远远地观赏，却不可不庄重地玩弄它。 　　

我认爲菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人（就）很多了。

《岳阳楼记》

原文:

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属（音：嘱）予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（音：商），横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫崃，南极潇湘；迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开﹔阴风怒号，浊浪排空﹔日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧﹔薄暮冥冥，虎啸猿啼﹔登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！

至若春和景明，波澜不惊﹔上下天光，一碧万顷﹔沙鸥翔集，锦鳞游泳﹔岸芷汀兰，郁郁青青；而或长烟一空，皓月千里﹔浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣！

评分☆☆☆☆☆

說真的，我已經很久沒有因為一本書而產生如此深刻的共鳴了。《古文觀止新編 下(3版)》這本書，簡直就是一座知識的寶庫，每一次翻閱都能挖掘出新的寶藏。我特別喜歡它在文章的選取和呈現上所展現的用心。它不像某些版本只是單純的羅列，而是花了心思去介紹每一篇的價值所在，甚至會點出文章的寫作技巧，例如如何運用譬喻、對仗，如何營造意境等等，這對於想要提升寫作能力的我來說，非常有啟發性。 更讓我驚艷的是，書中對於部分較為複雜的觀念，會提供更為詳盡的解析。有些古代的思想，用現代的語言去解釋其實是很不容易的，但這本書的作者似乎對此有深入的研究，能夠用淺顯易懂的方式，將這些抽象的概念具象化，讓讀者能夠真正理解古人的智慧。我記得有一段關於人生哲理的論述，我看了好幾遍，每一次都有新的體會，感覺就像是跟著作者一起在沉思，這種深度和廣度，讓我不得不佩服。

评分☆☆☆☆☆

身為一個對歷史文化很感興趣的讀者，我對《古文觀止新編 下(3版)》這本書可說是愛不釋手。它不僅僅是一本古文的選集，更像是一扇打開中華文化寶庫的窗戶。我特別欣賞它的註解方式，清晰明瞭，並且能夠兼顧文言文的精確性和現代讀者的理解習慣。有時候，即使是一些看似簡單的詞語，在書中也能找到許多有趣的故事和用法，讓我對文字的魅力有了更深的體會。 我還注意到，這本書在翻譯上也下了很多功夫，它不是生硬的直譯，而是力求傳達原文的意境和情感，讓讀者能夠感受到古人當時的心情。此外，書中還會適時地加入一些學術上的探討和背景知識，讓人在欣賞文學作品的同時，也能夠對當時的社會、思想有更全面的認識。我每次閱讀，都感覺像是在進行一場穿越時空的文化之旅，收穫滿滿。

评分☆☆☆☆☆

我平常工作很忙，很少有時間可以靜下心來閱讀，更別說是碰觸艱澀的古文。但《古文觀止新編 下(3版)》這本書，卻讓我找回了久違的閱讀樂趣。它的開本大小適中，紙質也很舒服，拿在手裡很有質感。最重要的是，它的內容編排非常精緻，不像有些參考書那麼雜亂，而是非常有條理。 我最欣賞的是，它不只是單純的提供文本和註解，更深入地探討了文章背後的故事和文化背景。每次讀完一篇，都會覺得自己對那段歷史、對那位作者又有了更深的了解，感覺就像是在聽一場精彩的演講，而不是在死記硬背。而且，書中的一些引申和聯想，也讓我從不同的角度去思考問題，這對於我的工作和生活都產生了意想不到的啟發。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本《古文觀止新編 下(3版)》真的是讓人驚喜連連！身為一個平常對文言文有點卻步的人，原本以為這本書會像過去的教科書一樣，充滿艱澀難懂的字詞和乾巴巴的解釋，但沒想到它完全顛覆了我的想像。首先，它的編排方式就非常友善，不再是冷冰冰的課文列表，而是有系統地將文章分類，並在事前提供清晰的背景介紹，像是每篇文章的出處、作者的生平、當時的歷史脈絡等等，讓人在閱讀之前就能對文章有初步的認識，感覺就像一位親切的導遊，一步一步引導你進入古人的世界。 而且，它的註解和翻譯真的功德無量！以往看古文，最常遇到的問題就是查字典查到手痠，但文意還是似懂非懂，這本書的註解不會過度繁瑣，點出關鍵字詞的涵義，並連結到現代的白話解釋，有時候還會特別解釋一些比較隱晦的典故或修辭技巧，讓人豁然開朗。更讓我欣賞的是，它的翻譯並非生硬的逐字翻譯，而是能傳達原文的神韻和情感，讀起來非常順暢，甚至有種在閱讀一篇現代散文的感覺，這對於我這種文言文功底較弱的讀者來說，簡直是救星！

评分☆☆☆☆☆

我得說，《古文觀止新編 下(3版)》這本教材，真的讓我在學習古文的過程中，體驗到前所未有的樂趣。我原本對「觀止」這個詞，總覺得離自己很遙遠，以為那是一種需要極高學識才能欣賞的境界。但是，這本書卻用非常親民的方式，將這些經典的篇章帶到我們眼前。它不只是一本翻譯書，更像是一本引導讀者進入文學殿堂的入門手冊。 它在選文上，兼顧了經典性和時代性，從不同時期、不同風格的文章中，挑選出最具代表性的作品。而且，它的編者並沒有停留在對原文的解釋，而是加入了很多現代的觀點和討論，讓古文不再是沉睡的歷史，而是能夠與我們現今的生活產生對話。我尤其喜歡書中對於一些人生哲理的探討，讀起來讓人覺得豁然開朗，彷彿與千年前的智者進行了一場跨越時空的對話。