金剛般若波羅蜜經：蔣勛手抄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　蔣勛手書全本《金剛般若波羅蜜經》，在一字一句的抄寫之間，獻上最深刻的祝福

本書特色

　　★蔣勛手抄全本《金剛般若波羅蜜經》，為亡故的父母，以及一切眾生祝福
　　★精美裝幀、「金剛般若波羅蜜」手書拉頁，深具收藏價值的書法藝術之作

　　清邁屏河邊有一小民宿，流水湯湯，一屋子都是婆娑樹影，很寬大的露颱。

　　麵對著河，大花紫薇和金急雨搖晃迷離，如天花亂墜，我就在花影中抄經。——蔣勛

　　一切要從蔣勛大學時期的故事說起。一部父親所贈，三十年不曾仔細翻閱的木刻版畫版《金剛經》，如何在父親生命的最後階段，給予蔣勛安定的力量？如何「不驚、不佈、不畏」？如何理解自己，也懂得一切眾生的「捨不得」？

　　為瞭一個願，蔣勛開始抄經，一筆一畫緩緩下筆。抄寫，比閱讀慢，比閱讀可以有更多一點刻骨銘心的感覺。那種感覺，在溪水迴盪之間，在婆娑樹影之間，在天涯海角之間，廣大、清淨、平等。

同步發行：

一、《捨得，捨不得——帶著金剛經旅行》（附贈蔣勛念誦金剛經CD）

　　蔣勛帶著《金剛經》，讀經、抄經，旅行十方，在心的寺院裏一殿一殿地拜去，與一切有情眾生，領會人生中的捨得與難捨。蔣勛書寫以來，最最柔軟心的一本書，集文字、攝影、書法，一次收錄蔣勛近年對天地、對生命、對心最深邃、銘刻之作。

二、《微塵世界——蔣勛念誦金剛經》有聲書

　　蔣勛念誦全本《金剛經》，搭配日本京都永觀堂梵鍾聲。最美麗、撼動，教人不忍按下暫停鍵的音聲布施。收錄音軌：一、金剛經（念誦+梵鍾版）；二、金剛經（念誦短版）；三、日本京都永觀堂梵鍾環境音。

三、《我願——金剛經的祝福》盒裝典藏獻禮（內收全部三書）

　　蔣勛文字、攝影、書法、念誦；文學、美術、有聲三部經典，一次典藏，獻給所有讀者最深的祝福。收錄書籍：一、《捨得，捨不得──帶著金剛經旅行》（附贈蔣勛念誦金剛經CD）；二、《微塵世界──蔣勛念誦金剛經》有聲書；三、《金剛般若波羅蜜經──蔣勛手抄》。

般若智慧的永恒迴響：一部深入佛法核心的啓示錄 書名： 般若光芒：洞見空性與智慧的實踐之路 作者： 悟明法師 著 齣版社： 華嚴精捨齣版 開本： 16開 頁數： 480頁 定價： 98.00元 --- 導言：在喧囂中尋覓不生不滅的清涼地 自古以來，人類便在探索存在的意義與解脫之道上不懈努力。在浩瀚的佛法典籍中，般若智慧猶如夜空中最璀璨的星辰，指引著迷航的眾生。本書《般若光芒：洞見空性與智慧的實踐之路》，並非對既有經典的簡單復述，而是一部立足於當代生活情境，旨在深度闡釋般若核心義理，並提供一條清晰、可實踐的修行路徑的論著。 本書作者悟明法師，深諳禪宗與般若學，畢生緻力於將深奧的佛法義理轉化為易於理解和入心的語言。本書凝聚瞭法師數十年參禪悟道的體悟，旨在幫助讀者跨越文字的藩籬，直觀地領悟“空”的究竟義，從而獲得真正的自在與安寜。 我們生活在一個信息爆炸、情感波動劇烈的時代。物質的豐裕並未帶來心靈的充實，反而使焦慮與執著愈發深刻。本書的價值，正是在於提供瞭一把開啓內在寶藏的鑰匙——般若波羅蜜，那超越一切二元對立、究竟圓滿的智慧。 --- 第一部：般若之基——緣起性空的正觀 本書的首篇，著重於建立對“空性”這一核心概念的正確認識，破除世人對“空”的誤解，即將其等同於虛無或斷滅。 一、破除“有”與“無”的二元對立 法師從緣起法的原理齣發，層層深入地剖析瞭一切現象（法）的生起與消亡皆是因緣和閤的暫時顯現。他引用瞭大量譬喻，如夢境、幻象、水月，來闡明“空”的本質並非“沒有”，而是“無自性”。 自性是什麼？ 詳細闡述瞭“自性清淨”與“緣起假有”的關係。強調“空”是體，緣起是用；體用不二，方是真實。 煩惱即菩提的辯證統一： 通過細緻的心理分析，展示瞭煩惱的生起機製（執著於“我”與“法”的實有性），並指齣一旦瞭知其本質的空性，煩惱便自然消融，轉為覺悟的資糧。 二、六對波羅蜜的空性攝持 不同於僅強調禪定或持戒的法門，本書強調六度萬行必須在般若智慧的攝持下纔能真正圓滿。 布施的空性： 施者、受者、所施之物三輪體空，真正的布施是放下“我相”的執著。 持戒的清淨： 戒律是約束散亂心，而非束縛真實自性。戒律的圓滿在於心性的自由，而非外在形式的僵硬。 精進與禪定的相依： 精進並非蠻力，而是對目標（覺悟）的堅定不移，這種堅定源於對空性實相的瞭知，從而生齣無畏的勇猛心。 --- 第二部：心性的煉金術——從文字到實證的橋梁 本書的中間部分，是理論與實踐接軌的關鍵。法師將般若智慧落實在日常心境的觀察與轉化上。 三、照見五蘊皆空：覺察“我”的構造 “照見五蘊皆空”是般若修行的核心實踐。本書提供瞭一套細緻的自我觀察方法，幫助讀者分辨“我”的四大要素（色、受、想、行）及其心識活動（識）。 對“受”的精微捕捉： 深入分析瞭苦、樂、不苦不樂三種受的生滅狀態。重點在於“不被感受所轉”，即覺察到“感受”本身也如浮雲般聚散不定。 “想”與“識”的流變： 探討瞭意念的起伏如何構建起我們的世界觀。通過對妄想的“不加乾預，不加評判”的觀察，達到心念的自然止息。 四、無所得的安住：禪定中的法身顯現 真正的禪定，是“無所住而生其心”的動態平衡。本書批判瞭僅追求“入定”體驗的傾嚮，強調般若禪定的目標是“無所得”。 動中禪： 詳細介紹瞭如何在工作、交談、處理事務的動態過程中保持覺知，使每一次行動都成為對空性的印證，而非嚮外尋求支撐。 不生不滅的體性： 探討瞭在寂靜中如何體認那個超越生死、不增不減的本自清淨心。此心性，即是般若的法身。 --- 第三部：智慧的流溢——菩薩行與利他事業 般若非獨善其身，其終極展現必然是廣利眾生。本書的後半部分，闡述瞭證悟者如何將空性智慧融入到實際的度化工作中。 五、無畏的慈悲：大悲心源於大智慧 法師指齣，真正的慈悲，絕非基於同情或情感上的執著，而是對眾生因無明而受苦的深刻體認，這種體認是建立在“眾生亦無自性”的瞭悟之上。 悲智雙運的典範： 分析瞭菩薩“雖知諸法如幻，然仍入世救拔”的無上精神。 語業的清淨： 如何以不礙真如的方式說話，既能接引初機，又不落言詮之窠臼。強調“善說法，無有定法可說”。 六、迴歸日常：在煙火氣中修持究竟法 本書的結尾部分，迴歸到最樸素的日常生活場景。法師認為，佛法不離世間覺，最高深的修行，就是將般若智慧融入柴米油鹽、人情往來之中。 麵對生老病死的灑脫： 如何以般若觀照衰老與疾病的無常性，坦然接受生命的自然律動。 無常中的永恒： 總結瞭般若修行的終極目標——不是逃離這個世界，而是徹底瞭悟這個世界的本質，從而以一種全然的、無掛礙的姿態，安住於當下，活齣圓滿的生命。 --- 結語：開啓你內在的般若之門 《般若光芒》是一部能夠陪伴修行者一生，不斷提供新啓發的典籍。它不提供廉價的慰藉，而是要求讀者以最大的勇氣和誠懇，直麵自我心性的深處。閱讀本書的過程，將是一次自我重塑、智慧覺醒的旅程。它將引導你超越知識的積纍，直抵那清淨、圓滿、永恒的光明。 本書適閤對象： 尋求生命究竟意義的探索者、對佛法有初步瞭解但渴望深入理解般若核心義理的修行人、以及所有希望在紛亂世界中獲得內心安寜與自由的讀者。

作者簡介

蔣勛

　　福建長樂人，一九四七年生於西安，成長於颱灣。中國文化大學史學係、藝術研究所畢業，一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術係主任、聯閤文學社長。

　　多年來以文、以畫闡釋生活之美與生命之好。寫作小說、散文、詩、藝術史，以及美學論述作品等，深入淺齣引領人們進入美的殿堂，並多次舉辦畫展，深獲各界好評。近年專事美學教育的推廣。著有藝術論述《新編美的曙光》《美的沉思》《天地有大美》《黃公望 富春山居圖捲》《張擇端 清明上河圖》等；散文《捨得，捨不得——帶著金剛經旅行》《肉身供養》《此生──肉身覺醒》《此時眾生》《微塵眾》《少年颱灣》等；詩作《少年中國》《母親》《多情應笑我》《祝福》《眼前即是如畫的江山》《來日方長》等；小說《新傳說》《情不自禁》《寫給Ly’s M》《因為孤獨的緣故》《祕密假期》；有聲書《微塵世界——蔣勛念誦金剛經》《孤獨六講有聲書》；書法手抄本《金剛般若波羅蜜經——蔣勛手抄》等。

　　蔣勛官網：www.xun.idv.tw

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始看到《金剛般若波羅蜜經：蔣勛手抄》這個書名，我還在猶豫。畢竟《金剛經》是大名鼎鼎的佛經，網上、市麵上關於它的解讀版本太多瞭，從高深的學術研究到通俗的白話解釋，應有盡有。我擔心蔣勛老師的手抄本，會不會又是一本“隻是好看”的作品，而內容上的深度又不夠？但轉念一想，蔣勛老師的作品，從來都不是空有外錶的。他的文字有一種魔力，總能把復雜的概念，用非常平易近人的方式講齣來，而且往往能觸及到我們內心最深處的柔軟。我特彆喜歡他寫關於藝術、關於人生的那些文字，總能讓人豁然開朗。所以，即使是《金剛經》這樣一本“硬核”的佛經，我相信蔣勛老師的手抄本，一定會有他獨特的視角和感悟。我好奇的是，他會如何選擇抄寫的方式？是工整秀麗，還是帶著一種揮灑自如的寫意？他的手抄，會不會讓《金剛經》的文字，擁有更強的生命力，更具感染力？我期待的是，通過他的手，能讓《金剛經》的智慧，更加鮮活地展現在我們麵前，讓我們在閱讀中，不僅僅是看文字，更是能體會到一種“道”的流淌。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對於佛教經文的接觸，更多的是一種文化層麵的好奇，而非嚴謹的宗教修習。但《金剛經》那種“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，如是觀”的境界，一直深深吸引著我。我常常在想，如果能有一種方式，讓這古老的智慧，以一種更具藝術感、更貼近生活的方式呈現，該多好。《金剛經：蔣勛手抄》這本書，恰恰滿足瞭我的這份期待。蔣勛老師，本身就是一位極具藝術氣質的文化評論傢，他的文字、他的聲音，都帶著一種獨有的魅力。我很難想象，當這樣一位對生活充滿熱愛、對美學有著深刻理解的人，去抄寫《金剛經》時，會是怎樣一種狀態。我猜測，他的筆觸，一定不是機械的復刻，而是帶著他對經文的體悟，對生命無常的感觸。或許，在某些字句上，會不自覺地流露齣一種嘆息，或者一種釋然。我期待這本書，能讓我感受到《金剛經》不僅僅是文字，更是某種生命的律動，某種在平凡生活中，也能觸及到的，超越性的存在。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《金剛般若波羅蜜經：蔣勛手抄》這本書，真的有一股莫名的感動湧上心頭。蔣勛老師的書，我一直都覺得很有溫度，很貼近我們這些凡夫俗子。我記得第一次接觸蔣勛老師的作品，好像是《寫給年輕人的美學》之類的，那種細膩的觀察，對生活細節的品味，深深打動瞭我。所以，當我知道他把《金剛經》這樣一部經典的佛教經文，用手抄的方式呈現齣來，我腦子裏立刻浮現齣一種畫麵：昏黃的燈光下，他 D D 細細地寫著，每一個字都帶著修行者的沉靜與智慧。這本書對我來說，不隻是文字，更像是一種精神的寄托，一種與古聖先賢對話的媒介。我一直覺得，我們現代人太忙碌瞭，心裏的雜念太多，很容易迷失。蔣勛老師的手抄本，就像是在這紛擾的世間，為我們點亮瞭一盞燈，指引我們迴歸內心的寜靜。我期待看到那些娟秀（或者有力）的字跡，感受字裏行間的呼吸，仿佛能聽到蔣勛老師在輕輕地講解，用他那溫潤的聲音，把佛陀的智慧，用我們都聽得懂的方式，一點點地傳遞過來。這本書，絕對是能讓我們在浮躁的生活中，找到片刻安寜的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

最近常常會思考人生的意義，尤其是在經曆瞭生活中的種種起伏之後，那種對“空”和“無常”的體悟，似乎也漸漸深刻瞭。《金剛經》一直是我心目中關於這些主題的最高經典，但說實話，裏麵的很多概念，對於像我這樣的普通人來說，總覺得有點遙不可及。這次看到蔣勛老師的手抄本，心裏湧現齣一股強烈的渴望。蔣勛老師的書，總能把看似高深的東西，用一種非常溫柔、非常有力量的方式帶到我們身邊。我記得他寫過關於唐詩宋詞的解讀，那種將文字的韻味、意境，用他自己的生活體驗去重新激活的方式，讓我印象深刻。我非常期待，當他用手抄的方式去呈現《金剛經》時，會是一種怎樣的情感投注？他會在某些句子旁，留下批注嗎？或者，僅僅是筆觸的深淺、墨跡的濃淡，就已經包含瞭無盡的禪意？我希望這本書，不僅僅是一本《金剛經》的“復製品”，而是蔣勛老師本人，在抄寫過程中，與佛陀智慧的深度對話，並且將這種對話的痕跡，轉化為我們能夠感受到的，一種生命的力量。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我對《金剛經》的理解，一直停留在一些非常錶層的概念上，比如“無我”、“空性”等等。但是，這些概念在現實生活中，往往難以落地，很難真正體會到其中的精髓。所以我一直希望能有一本真正能夠引導我、啓發我的《金剛經》讀物。《金剛說：蔣勛手抄》這本書，真的讓我眼前一亮。蔣勛老師的書，我一直都覺得他的文字很有力量，也很接地氣，他總能用最質樸的語言，觸及到我們內心最深處的東西。所以，當我知道他將《金剛經》以手抄的方式呈現時，我充滿瞭期待。我非常好奇，他會如何用他的筆觸，去詮釋“般若智慧”？他的手抄，會不會讓那些原本可能令人望而生畏的經文，變得更加親切、更加容易理解？我希望這本書，不僅僅是抄寫，更是一種生命的共鳴。我期待通過蔣勛老師的手抄，能夠感受到《金剛經》所蘊含的，那種超越時空的智慧，並且能夠在我的日常生活中，找到與之相呼應的，一種豁然開朗的契機。