具体描述
这是一本描写中国古代政治世家的图书。
权力操作，遵循一定的规律。权力之所以能够在家族内代代相传，首要的原因是人事制度不完善，不成熟，给政治世家提供了在官场「近亲繁殖」的机会。第二个原因是世家子弟有前辈政治势力和影响的庇护。除了人情和制度保障外，政治世家垄断权力的第三个有利因素是主观的，更隐蔽，也可能更主要。那就是家族环境容易熏陶出高素质的子孙。政治世家的家族教育，除了基础的知识教育外，主要还是执政理念、政治实践、为人处世和王朝历史的教育。如此熏陶，结果是家族子弟往往政治早熟，而且理论联系实际，政治素质远高于一般子弟。
综上所述，政治制度的保障，中国特色的人情关系网以及高素质、高能力的子孙后代是权力家族留住权势的三大法宝。令人眼红的权势不是平白无故地停留在那些权力家族的。
著者信息
作者简介
张程
青年学者，毕业于北京大学，研读政治学、外交学。着有《衙门口：为官中国千年史》、《泛权力：透视中国历史上的权力法则》、《一步之遥：中国皇太子政治》、《权力家族：中国历史上的政治世家》、《禅让：中国历史上的一种权力游戏》、《夺宫：中国历史上的宫门之变》、《脆弱的繁华：南宋的一百五十年》、《大谋略：三国外交智慧书》、《微博晚清民国史》等，另有译着、编着若干。
张程
青年学者，毕业于北京大学，研读政治学、外交学。着有《衙门口：为官中国千年史》、《泛权力：透视中国历史上的权力法则》、《一步之遥：中国皇太子政治》、《权力家族：中国历史上的政治世家》、《禅让：中国历史上的一种权力游戏》、《夺宫：中国历史上的宫门之变》、《脆弱的繁华：南宋的一百五十年》、《大谋略：三国外交智慧书》、《微博晚清民国史》等，另有译着、编着若干。
图书目录
□《实用历史丛书》出版缘起
□自序
第一章 政坛草根神话
──西汉卫青、霍去病、霍光、霍禹家族
卫家兴起的两大支柱
功高震主卫青避祸
受株连满门抄斩
霍光：皇帝的心病
霍禹：富不过三代？
第二章 将门虎父无犬子
──李广、李蔡、李陵、李暠家族
但使龙城飞将在
走投无路的「叛国者」
割据陇西成一霸
迟到的黄金时代
第三章 忠君爱国的千古楷模
──诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞、诸葛恪、诸葛瞻家族
诸葛亮的权力之路
炼成千古楷模
三个阵营的一家人
不可复制的权路
除了殉国别无选择
第四章 江东大族首望之家
──江东陆逊、陆抗、陆机、陆云家族
东吴政坛的黑马
王朝的割据支柱
文人不合时宜
第五章 从权术走向艺术
──东晋王导、王敦、王羲之、王献之家族
王与马不敢共天下
王敦是豪杰，不是政治家
王家的华丽转身
书法重于政治
第六章 旧时王谢堂前燕
──东晋谢衡、谢安、谢玄、谢灵运家族
在乱世寻找支点
走出东山去淝水
名将之花凋谢
无奈的另类天才
第七章 开眼看世界的父子
──晚清曾国藩、曾国荃、曾纪泽家族
精神的力量
天京：权力的风口浪尖
只开风气之先
悍匪与儒臣
一口英语与一场谈判
后记：权力传承的秘密
参考文献举要
□自序
第一章 政坛草根神话
──西汉卫青、霍去病、霍光、霍禹家族
卫家兴起的两大支柱
功高震主卫青避祸
受株连满门抄斩
霍光：皇帝的心病
霍禹：富不过三代？
第二章 将门虎父无犬子
──李广、李蔡、李陵、李暠家族
但使龙城飞将在
走投无路的「叛国者」
割据陇西成一霸
迟到的黄金时代
第三章 忠君爱国的千古楷模
──诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞、诸葛恪、诸葛瞻家族
诸葛亮的权力之路
炼成千古楷模
三个阵营的一家人
不可复制的权路
除了殉国别无选择
第四章 江东大族首望之家
──江东陆逊、陆抗、陆机、陆云家族
东吴政坛的黑马
王朝的割据支柱
文人不合时宜
第五章 从权术走向艺术
──东晋王导、王敦、王羲之、王献之家族
王与马不敢共天下
王敦是豪杰，不是政治家
王家的华丽转身
书法重于政治
第六章 旧时王谢堂前燕
──东晋谢衡、谢安、谢玄、谢灵运家族
在乱世寻找支点
走出东山去淝水
名将之花凋谢
无奈的另类天才
第七章 开眼看世界的父子
──晚清曾国藩、曾国荃、曾纪泽家族
精神的力量
天京：权力的风口浪尖
只开风气之先
悍匪与儒臣
一口英语与一场谈判
后记：权力传承的秘密
参考文献举要
图书序言
王与马不敢共天下
一
王家的举族迁徙，只是发生在西元三一○年前后的着名的永嘉南渡的一部分而已。
在永嘉南渡中，许多北方的名门望族、朝野大臣带着族人，裹着金银细软，吆喝着家丁下人和家禽家畜，逃过淮河，来到了长江下游沿岸。乱哄哄的这股移民潮，给东南地区带来了大量的新人口。琅邪王氏除了王导外，还有王廙、王含、王舒、王彬等兄弟和王羲之、王胡之、王彪之等子姪辈，统统搬迁到了原来的东吴旧都建邺（今江苏南京）。王家在秦淮河边一条叫乌衣巷的街道里聚族而居。来自陈郡的谢家紧随而来，也搬到了巷子里，和王家作起了邻居。
事实上，尽管王家对南渡心存疑虑，但南渡事件很大程度上是王导和堂兄弟王敦、王旷向琅邪王司马睿建议的。两兄弟认为北方正遭受少数民族铁骑的蹂躏，官军无力抵抗，不如转移到东南地区，留得青山在再图报仇复国的事情。
此时的王家，还只是晋朝众多二流家族之一，和政治权力的关系并不紧密。琅邪王家最大的骄傲是家族道德凛然，家风高尚。王导的曾祖母朱氏是曾祖父的续弦，对王导的伯祖父王祥和祖父王览极尽虐待之能事。王祥两兄弟无怨无悔，真心侍奉后母。朱氏就变着法子地折磨两个孩子。寒冬腊月，朱氏深夜要吃鱼，逼王祥去捉活鱼。王祥跑到河边，开始凿厚厚的冰层，准备捕鱼。不料，冰面自动裂开，两条鲜活的鲤鱼蹦到王祥脚下。这就是《二十四孝》中「卧冰求鲤」的故事。王览则进入了《二十四悌图》，为了防止朱氏将王祥毒死，每次饭前他都替兄弟尝毒。兄弟俩的道德故事感天动地，惊动了以道德作为选拔官员标准的汉朝政府。东汉政府多次征辟两兄弟做官，都被兄弟俩拒绝了。直到年老了，王祥才千唿万唤始出来，出任了曹魏王朝的徐州别驾。这是琅邪王氏家族步入政坛的开始。
一
王家的举族迁徙，只是发生在西元三一○年前后的着名的永嘉南渡的一部分而已。
在永嘉南渡中，许多北方的名门望族、朝野大臣带着族人，裹着金银细软，吆喝着家丁下人和家禽家畜，逃过淮河，来到了长江下游沿岸。乱哄哄的这股移民潮，给东南地区带来了大量的新人口。琅邪王氏除了王导外，还有王廙、王含、王舒、王彬等兄弟和王羲之、王胡之、王彪之等子姪辈，统统搬迁到了原来的东吴旧都建邺（今江苏南京）。王家在秦淮河边一条叫乌衣巷的街道里聚族而居。来自陈郡的谢家紧随而来，也搬到了巷子里，和王家作起了邻居。
事实上，尽管王家对南渡心存疑虑，但南渡事件很大程度上是王导和堂兄弟王敦、王旷向琅邪王司马睿建议的。两兄弟认为北方正遭受少数民族铁骑的蹂躏，官军无力抵抗，不如转移到东南地区，留得青山在再图报仇复国的事情。
此时的王家，还只是晋朝众多二流家族之一，和政治权力的关系并不紧密。琅邪王家最大的骄傲是家族道德凛然，家风高尚。王导的曾祖母朱氏是曾祖父的续弦，对王导的伯祖父王祥和祖父王览极尽虐待之能事。王祥两兄弟无怨无悔，真心侍奉后母。朱氏就变着法子地折磨两个孩子。寒冬腊月，朱氏深夜要吃鱼，逼王祥去捉活鱼。王祥跑到河边，开始凿厚厚的冰层，准备捕鱼。不料，冰面自动裂开，两条鲜活的鲤鱼蹦到王祥脚下。这就是《二十四孝》中「卧冰求鲤」的故事。王览则进入了《二十四悌图》，为了防止朱氏将王祥毒死，每次饭前他都替兄弟尝毒。兄弟俩的道德故事感天动地，惊动了以道德作为选拔官员标准的汉朝政府。东汉政府多次征辟两兄弟做官，都被兄弟俩拒绝了。直到年老了，王祥才千唿万唤始出来，出任了曹魏王朝的徐州别驾。这是琅邪王氏家族步入政坛的开始。
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