太极拳与静坐 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　◎国学大师南怀瑾谈自身入道过程，阐述太极、练气等中国武学之妙。
　　◎以平实言语及自身经验剖析太极拳要点，让读者少走冤枉路。
　　◎解答静坐学子的诸多疑问，划分为一般、生理、心理、修行四大部分，帮助初学者与进阶者解惑定心。

　　〈太极拳与道功〉这篇讲记是一九六六年，南师应邀于台湾立法院第二会议厅所讲，难得的是，在讲演的过程中，南师将自己学拳、学功、学道、学仙的多种经历，说得清清楚楚，这都是中国传统文化道家学养的内涵。现正值复兴文化之际，特印行出版，作为读者的参考。

　　本集另一篇〈如何静坐问答录〉 是一九八七年，南师在美国时，与学子们有关静坐的问答记录。当时大多是初学的人，所以问题各式各样十分有趣。但对学习静坐而言，不论是初学或已学，南师的回答，提供了正确的观念，虽云浅显，但却是重点。现将两篇合併出版，以飨读者。

气韵流转：传统武术中的身心合一探微 图书简介： 本书旨在深入探索中国传统武术体系中，那些超越单纯技击范畴，直指身心合一境界的核心修炼方法。我们聚焦于那些强调“内功”与“外形”辩证统一的武术流派，解析其在形体控制、呼吸调理以及精神意念培养上的独特路径。这不是一本关于特定拳种的招式分解手册，而是一部关于“如何习武以养生，如何习武以修心”的理论与实践相结合的探微之作。 第一部分：肢体语言与结构力学——“形”的科学重塑 传统武术的精髓，首先体现在对人体骨骼、肌肉乃至筋膜的精细化理解与运用上。本书将拆解传统功法中常见的“站桩”、“走架”等基础训练，用现代人体解剖学和生物力学的视角，重新审视其内在逻辑。 我们将详细阐述“立如磐石，动如流水”的矛盾统一体是如何通过精确的关节对位和重量转移来实现的。例如，对“开胯”、“沉肩”、“坠肘”等看似简单的口诀，我们将剖析其在平衡中心、扩大支撑面以及最大化发力效率上的生理学基础。书中将包含大量关于“中正安舒”、“周身一家”的结构分析，探讨如何通过微调身体的细微角度，避免僵硬，实现整体的弹性与韧性。 此外，本书还将探讨“劲路”的形成。不同于肌肉的爆发力，武术中的“劲”是一种通过经络走向和筋膜传导产生的整体力量。我们将分析如何通过特定的运动轨迹训练，将分散的肌肉力量汇聚成一股连贯、深沉的整体劲力。这部分内容，对于理解传统武术如何实现以柔克刚、四两拨千斤的原理至关重要。我们不会停留在理论层面，而是提供一套可量化的自我检测方法，帮助习练者校准自己的身体姿态，确保“形”的修炼符合内在的力学要求。 第二部分：气机导引与呼吸的艺术——“意”的载体 在传统武学理论中，“气”是连接“形”与“神”的关键枢纽。本书将深度剖析武术训练中的呼吸法门，区别于一般的养生吐纳，武术的呼吸更强调“与动作同步”、“随心所欲”和“蓄发一体”。 我们将系统梳理“腹式呼吸”、“逆式呼吸”在不同练习阶段的应用。例如，在桩功中，呼吸如何帮助身体放松，深化内息；在发力瞬间，呼吸又是如何与劲的释放配合，产生穿透力。书中会详述“提吸沉呼”、“开合呼吸”等技术，并解释这些技术如何影响体内的气血运行，从而提升耐力与抗击打能力。 更进一步，本书将引入“意念导引”的概念。这并非玄学，而是对高度专注和心理控制的描述。如何运用“意”去想象气流在经络中的运行，如何通过“意”的引导，激活潜藏在深层肌肉和筋膜中的潜力。书中将提供具体的冥想和专注力训练范本，这些训练直接服务于武术的实际运用，例如如何在对抗中保持心静如水，如何在被动中寻找主动的转化契机。我们强调，意念是效率的倍增器，正确引导意念，能使身体的反应速度和力量运用达到事半功倍的效果。 第三部分：武道精神与心性陶冶——“神”的升华 武术的最高境界，是“神”的修炼，即心性的磨砺与精神境界的提升。本书将从哲学的角度，探讨传统武术对习练者人格的塑造作用。 我们将考察不同门派对“武德”的强调，这不仅仅是道德规范，更是一种对自我极限的尊重和对对手的敬畏。书中会探讨如何通过枯燥、重复的基础训练，培养出恒久不变的耐心和面对困难不退缩的韧性。 此外，我们深入探讨了“知己知彼”中的“知己”层面。在激烈的对抗中，真正的挑战往往不是对手，而是自己内心的恐惧、犹豫和杂念。本书将提供一套“应敌心法”，指导习练者如何在瞬间的决策中，保持思维的清晰与行动的果决。这部分内容与现代心理学中的压力管理和心智韧性训练不谋而合，但其根源植根于数千年的实战经验总结。 第四部分：技法与内功的交融——实战中的内劲体现 本书的最后一部分，将把前述的“形”、“气”、“神”的修炼，落实在具体的技击场景中。我们不会教授具体的招式套路，而是分析在接触与对抗中，内功如何转化为外显的技法效果。 例如，在擒拿与摔投中，如何运用沉坠的“地基”与流转的“轴心”来瓦解对手的平衡；在击打中，如何通过瞬间的“整劲爆发”而非单纯的肌肉收缩来提升穿透力。我们将探讨“听劲”的原理——如何通过接触点感受对手的力道、方向和意图，以及如何即时反馈，做到“随力而化，避实击虚”。 最终，本书旨在揭示，传统武术并非一套过时的拳脚功夫，而是一套完整、系统的、关于如何优化人体机能、协调精神意志、并最终在实践中实现个人潜能的科学方法论。阅读本书，你将获得理解传统武学深层逻辑的钥匙，从而更高效、更深入地探索身心合一的境界。

作者简介

南怀瑾 先生

　　一九一八年生于浙江省乐清县，幼承庭训，少习诸子百家。一生行迹奇特，常情莫测；四处奔波，化育无数。出版有儒、释、道等各家五十多种着述，以其独到的方式，引领新世代的人们植入文化的核心智慧，让读者更乐于了解历史人文的博大精深。

　　先生二○一二年辞世，享年九十五岁。

太极拳与道功

缘起
一　习武经过
童年
启蒙
访师
比赛
二　访道经过
剑仙
入川
遇异
弃拳学禅
三　漫谈练气与武功
渊源流变
内家
鼻祖何人
长拳
短打
因人
《易经》与太极拳
高矮桩
由浅入深
时地
练气
任运自然
风摆梅花
因人施法
气机行道
死理学
活解求穴
气机天然
生命力之衰
四　太极拳法要简介
姿势务准
五空
气何所之
处处太极
腰的运动
动中求静

如何静坐问答录
一　一般问题
二　生理部分
三　心理部分
四　修行部分
附录：老顽童的话 韩振声

出版说明

　　偶翻旧文稿，看到南师怀瑾先生讲太极拳的这篇文章。当年虽曾看过，但现在再看才发现，这篇文章既高且深，可能是南师亲自撰写。

　　中国的太极拳，早已风行全世界，近年来，国外更有医学报告，证明太极拳有缓解老年痴呆症的功效。

　　这篇讲记是在一九六六年，南师应邀于台湾立法院第二会议厅所讲，题目是「太极拳与道功」。难得的是，在讲演的过程中，南师将自己学拳、学功、学道、学仙的多种经历，说得清清楚楚。这都是中国传统文化道家学养的内涵。现正值复兴文化之际，特印行出版，作为读者的参考。

　　本集另一篇是一九八七年，南师在美国时，与学子们有关静坐的问答记录。当时大多是初学的人，所以问题各式各样十分有趣。但对学习静坐而言，不论是初学或已学，南师的回答，提供了正确的观念，虽云浅显，但却是重点。现将两篇合併出版，以飨读者。

　　又，当年邀请南师讲演的韩振声先生，为台湾太极拳协会会长，为人幽默风趣，常以老顽童自谑。后于一九七一年曾参加南师举办的禅七活动，现将他的报告附录于后，亦一巧缘也。

三、漫谈练气与武功

各报章杂志近年以来，刊载了不少研讨太极拳等武功的文章，而其说法也颇不一样。有的说少林拳系达摩祖师所传，太极拳为张三丰祖师所创。如果就武功的一般学理上去加以研究，在这方面的是非，并无多大价值，不必多加争论。事实上中国的武功，溯其渊源，早自先民之初，人类原始生活中，即已粗具模式。所谓人与天争，人与兽争，人与人及人与环境相互争斗的生活演变中，就是武功产生之源。

渊源流变

春秋战国时，中国武功已经很盛，如前所述武功的进展，跟时代、经济、文化等等时空背景有极密切的关联。春秋时代，各国相互征伐，战争用车用马，崇尚车战、马战，而步战却很少。汉以后车战已然绝迹，只盛行马战。再往后，武功才真正发展到由人手拿大刀、长枪作战。原始作战，取材简易，故兵器中，棍称「百兵之王」。以后在前端套一利器，演变成长枪、大刀等等。因之又转以枪为「百兵之王」，而称剑为「百兵之贼」。因为用剑对敌全赖巧劲，亦近于取巧。从人类文化在这方面的演变，就可看到武功进展的轨迹了。

迨至两汉以后，兵器已由棍棒发展到长枪、大刀，此亦时代之趋势使然。而作战时採用短兵相接，乃唐宋以后之事。较早在南北朝梁武帝时，达摩祖师自印度来到中国，息隐专修于少林寺，直传心法，尊为禅宗之初祖。而他在当时曾否谈及武功方面的事，现在已然无法考据。凡找不到证据的，难免有被后世的人假託附会的嫌疑。佛教早盛于印度，然在印度先于佛教的宗教还有婆罗门教；打坐行功方面，则有瑜珈，讲究练气修脉。印度之原始文化与中国道家修炼上更有异曲同工之妙，而达摩祖师来自印度，当亦可能精于这类武术。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计着实吸引了我，水墨晕染的山水背景，几笔勾勒出的太极图案，以及温润的字体，都散发出一种宁静致远的东方韵味。迫不及待地翻开，我原本以为会是一本晦涩难懂的理论著作，但随即就被其流畅的语言和深入浅出的讲解所折服。作者仿佛是一位循循善诱的良师，将太极拳的起源、发展、基本要领娓娓道来。他没有直接灌输复杂的招式，而是从最根本的“用意不用力”开始，层层递进，让我逐渐理解了太极拳的核心思想。那些关于“松静自然”、“阴阳相济”、“内外相合”的阐述，不仅在字面上清晰明了，更通过生动的比喻和形象的描述，在我脑海中勾勒出了太极拳运动的动态画面。特别是关于如何调整呼吸、放松身体的章节，写得极为细腻，让我感觉仿佛能随着文字一同进行练习，体会那种身心逐渐舒展的过程。这本书更像是一扇窗，让我得以窥见太极拳背后博大精深的文化内涵，以及它所蕴含的哲学智慧。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，我本来是带着一种探索古代养生秘籍的心态，但读完后，才发现它带给我的远不止这些。作者在讲述太极拳的实操技巧时，并没有回避其中可能遇到的困难，反而用非常人性化的语言，为初学者打消了许多顾虑。他详细地分析了初学者在练习过程中常见的误区，比如“死僵”、“拙力”等，并提供了切实可行的纠正方法。其中，关于如何找到身体的“根”以及如何做到“沉肩坠肘”，作者给出的指导尤为精彩，他强调的不是机械的模仿，而是通过感受身体的细微变化来体会。而当话题转向静坐时，本书更是展现了其独特的魅力。静坐并非是枯燥的“发呆”，而是一种主动的自我观照。作者用一种非常生活化的方式，解释了如何从最简单的“数息”开始，到逐渐体会“止念”、“观照”的境界。他提醒读者，静坐的目的是为了内心的平静与清晰，而不是强求什么“开悟”，这种务实的态度让我倍感亲切。

评分☆☆☆☆☆

我一直对东方哲学中的“道”与“气”的概念充满好奇，这本书在某种程度上解答了我的疑惑。作者在阐述太极拳的每一个动作时，都会巧妙地融入古代哲学的思考。比如，他解释“引进落空”时，并非仅仅从技击的角度出发，而是联系到“以柔克刚”、“四两拨千斤”的智慧。这种将武术与哲学融为一体的写法，极大地拓宽了我的视野。而关于静坐的部分，则让我看到了另一种“内观”的可能。作者并没有将静坐描述成一种宗教仪式，而是将其看作是一种回归自我、清理心灵的方式。他用非常接地气的语言，讲解了如何处理杂念，如何培养专注力，以及在静坐中如何与自己的情绪和身体感受相处。特别是关于“觉察”的论述，让我意识到，原来我们可以在日常生活中，通过静坐的训练，培养一种更深刻的自我认知能力。这本书让我觉得，练习太极拳和静坐，不仅仅是为了强身健体，更是为了修养心性。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我之前对太极拳和静坐的了解都比较零散，总觉得它们是分开的，但这本书让我看到了它们之间深厚的联系。作者在介绍太极拳的基本动作时，常常会穿插静坐的原理，比如在讲解“虚领顶劲”时，会提到静坐时如何保持脊柱的正直与放松，这让我恍然大悟，原来很多看似独立的练习方法，在本质上是相通的。更让我惊喜的是，作者对于练习的细节描述得非常到位。比如，在讲解如何放松肩膀时，他会用“想象肩膀像河流一样向下流动”这样的比喻，这比干巴巴地说“放松肩膀”要生动得多，也更容易被理解和实践。而静坐部分，则像是一个温柔的引导，帮助我认识到自己内心的世界。作者鼓励读者耐心，允许自己有反复，这种温和的态度，让我觉得练习静坐不再是一件令人畏惧的事情，而是一个可以慢慢探索的过程。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书，就像是在与一位智者对话，他没有直接告诉你答案，而是引导你去发现。作者在描述太极拳的招式时，总是点到为止，留有余味，让我能够根据自己的身体感受去揣摩。他关于“渐进”的理念，让我明白，任何一种技艺的精进，都需要时间和耐心，而强制和急于求成只会适得其反。这本书让我认识到，太极拳的精髓在于“慢”和“沉”，在于对身体每一个细微之处的觉察。而静坐的部分，则将这种“觉察”的能力延伸到了内心。作者并没有要求读者去“清空”思绪，而是教导如何与思绪共处，如何观察它们而不被它们带走。这种“不抗拒”的智慧，让我在日常生活中也受益匪浅。总而言之，这本书不仅仅是关于太极拳和静坐的技巧，更是一本关于如何更好地认识自己、与自己相处的生活指南。