新编．宋词三百首 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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词学极盛于两宋，读宋人词当于体格、神致间求之，而体格尤重于神致。以浑成之一境，为学人必赴之程境，更有进于浑成者，要非可躐而至，此关系学力者也。神致由性灵出，即体格之至美，积发而为清晖芳气而不可掩者也。

　　近世以小慧侧艳为词致，斯道为之不尊，往往涂抹半生，未窥宋贤门径，何论堂奥﹗未闻有人焉，以神明与古会，而抉择其至精，为来学周行之示也。

　　疆村先生尝选《宋词三百首》，为小阮逸馨诵习之资，大要求之体格、神致，以浑成为主旨。夫浑成未遽诣极也，能循涂守辙于三百首之中，必能取精用闳于三百首之外，益神明变化于词外求之，则夫体格、神致间尤有无形之诉，合自然之妙造，即更进于浑成，要亦未为止境。夫无止境之学，可不有以端其始基乎？则疆村兹选，倚声者宜人置一编矣。

本书特色

　　《宋词三百首》是1924年编定辑录的宋词选。
　　以现代阅读习惯重新排版。
　　将较容易读错、或生涩的字加上注音。
　　注释均有加以考究。
　　赏析以简洁方式点到为止，不给没用的长篇大道理。
　　书前附有作者简介。
　　以上优点，让您在欣赏宋词美丽之际，可加深印象，因此有别于市面上的同类作品。

好的，这里为您提供一份关于《新编．宋词三百首》之外的其他书籍的详细简介，旨在展现不同领域的阅读体验，同时避免提及您所询问的宋词选本本身的内容。 --- 书籍简介：跨越时空的思想之桥 书名：《群星闪耀的时代：从古希腊到文艺复兴的西方思想史》 作者： 艾德里安·格里菲斯 译者： 林婉清 出版社： 启明文库 页数： 约 850 页 定价： 128.00 元 内容简介： 《群星闪耀的时代》并非一本枯燥的哲学教科书，而是一部充满叙事张力和思想魅力的史诗画卷。它以时间为轴线，细致入微地勾勒了西方文明思想演变的核心脉络，聚焦于从轴心时代（公元前8世纪）群星初现，到文艺复兴初期人文主义曙光乍现的漫长而辉煌的历程。 本书的叙事策略极为巧妙，它避开了单纯的流派划分和概念堆砌，而是将思想的诞生置于其具体的历史、社会和政治环境中去考察。作者格里菲斯认为，伟大的思想并非凭空出现，而是特定时代面临的挑战、积累的知识与杰出个体心智碰撞的产物。 第一部分：城邦的诞生与理性之光（约公元前 8 世纪 - 公元前 4 世纪） 这一部分深入探讨了古希腊思想的摇篮——爱琴海沿岸的城邦。作者首先描绘了米利都学派如何尝试用自然原理解释世界，标志着“神话思维”向“理性思维”的艰难转型。随后，笔锋转向了苏格拉底的“认识你自己”，他将哲学的关注点从宇宙本体转向了人类的道德实践与灵魂的关切。柏拉图的理念论被视为对苏格拉底精神遗产的宏大建构，书中详细分析了《理想国》中关于正义、知识和统治者的辩证关系。而亚里士多德的登场，则代表了思想的“落地生根”，他系统地建立了逻辑学、伦理学、政治学和形而上学的基础框架，其百科全书式的知识结构为后世文明提供了最初的知识工具箱。 第二部分：帝国时代的智慧与精神的转向（约公元前 3 世纪 - 公元 5 世纪） 随着马其顿帝国的扩张和希腊化时代的到来，个体开始在宏大叙事中感到迷失。本书精彩地阐释了斯多葛学派和伊壁鸠鲁学派如何回应这种不确定性。斯多葛主义强调“顺应自然”与“内在的宁静”，为罗马世界的精英阶层提供了精神支柱。而伊壁鸠鲁学派则以追求“无痛苦”的安宁为目标，揭示了早期享乐主义哲学背后的克制与审慎。随后，作者进入了晚期古典思想的交汇点——新柏拉图主义的神秘主义倾向，以及基督教思想如何巧妙地吸收并改造了希腊哲学，尤其着重分析了奥古斯丁在《忏悔录》中对时间、记忆和“恶”的深刻反思，这标志着西方思想的重心开始从城邦转向了“上帝之城”。 第三部分：黑暗中的微光与中世纪的构建（约 6 世纪 - 14 世纪） 中世纪并非传统意义上的“黑暗时代”，而是知识和信仰体系持续整合的漫长时期。《群星闪耀的时代》修正了常见的误解，它强调了修道院在保存古典文本中的关键作用，以及伊斯兰黄金时代对亚里士多德思想的继承与发展。本书着重探讨了经院哲学的兴盛，特别是托马斯·阿奎那如何运用亚里士多德的理性工具来论证基督教神学，从而构建起一座横跨信仰与理性的宏伟桥梁。书中对“普遍性问题”（共相问题）的讨论，清晰地展示了早期唯名论与实在论之间紧张而富有创造力的交锋。 第四部分：人性的觉醒与文艺复兴的前奏（约 14 世纪 - 16 世纪初） 本书的后半部分聚焦于意大利城邦的复兴，以及人文主义思想的萌芽。作者清晰地描绘了彼特拉克对古典文献的狂热追求，以及他如何将关注点从“神”拉回“人”的潜力与尊严。与以往的论述不同，本书并未将文艺复兴视为对古典的简单回归，而是强调了其在批判性继承中产生的创新。例如，马基雅维利的政治思想，虽然植根于对罗马史的考察，但其对权力和现实的赤裸裸的剖析，预示着现代政治科学的诞生。 本书特色： 强调思想的“冲突与对话”： 作者擅长将柏拉图的理想与亚里士多德的经验对立起来，将奥古斯丁的内在探索与阿奎那的理性综合进行对比，使读者感受到思想发展的曲折性。 丰富的文本引用与背景分析： 每一章都精选了原著中的关键段落进行导读，并辅以详细的历史背景介绍，帮助读者理解思想产生的土壤。 清晰的结构与流畅的文笔： 格里菲斯以其深厚的学术功底和散文家的笔触，将复杂的哲学概念转化为引人入胜的故事，即便是初次接触西方思想史的读者也能轻松领会其精髓。 目标读者： 本书适合对西方文明的根源感兴趣的普通读者，历史、哲学、文学专业的学生和研究人员，以及所有渴望理解现代世界思想基础的求知者。它将是一本陪伴您进行深度思考、理解我们如何成为“我们”的绝佳指南。 --- （此书简介旨在展示一部关于西方思想史的厚重著作，内容涵盖古希腊、罗马、中世纪直至文艺复兴初期的核心思想流派、代表人物及其社会背景，与宋词选本无任何关联。）

作者简介

上疆村民(1857〜1931)

　　本名朱孝臧，清代词人，字古微，后改名祖谋，号沤尹，又号疆村，历任国史馆协修，会典馆总纂总校，侍讲学士，擢礼部侍郎。工诗词，通格律，于1924年编定的《宋词三百首》，是目前同类作品中较具代表性、较精到的选本。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始看到《新編．宋詞三百首》這個書名，我有點猶豫。原因無他，市面上宋詞選本實在太多了，品質參差不齊，很容易踩雷。我對「新編」兩個字沒有特別的期待，更在意的是編選的「宋詞三百首」是否能真正呈現宋詞的精華。我比較好奇的是，編者在選詞時，有沒有考慮到詞壇的發展脈絡，例如從婉約到豪放的演變，或是不同地區的詞風差異。我不太想看到一份只是隨意拼湊的選本，而是希望它能有脈絡、有主題，能讓讀者透過這三百首詞，對宋詞的整體面貌有一個比較完整的認識。如果編者在這方面做了深入的研究和策劃，那這本「新編」就有了它的獨特性，值得我們細細品味。

评分☆☆☆☆☆

拿到《新編．宋詞三百首》，我最關注的其實是它的註解和賞析部分。對於像我這樣，雖然對宋詞有興趣，但有些詞的意境和典故卻不甚了解的讀者來說，一份詳實且有見地的註解，是理解詞作精髓的關鍵。我翻看了一些詞，發現註解還算清晰，對一些關鍵字詞的解釋也比較到位，沒有過於晦澀的術語。至於賞析，則希望它能帶給我一些不一樣的觀點，而不是流於俗套的套話。畢竟，同樣一首詞，不同的人讀，會有不同的感悟。我希望編者的賞析能夠引導我從更深層次去欣賞詞作的結構、情感以及作者的心境，而不是簡單地告訴我這首詞寫了什麼。如果賞析能夠啟發我的思考，讓我對詞作有更深刻的理解，那麼這本書就物超所值了。

评分☆☆☆☆☆

這本《新編．宋詞三百首》吸引我的，還有它在裝幀和排版上的細節。對於一本古典文學作品，好的閱讀體驗往往離不開精緻的裝幀。我注意到這本書的封面設計不算太張揚，但很有文人氣息，拿在手上頗有份量。內頁的字體大小和行間距也讓我感覺比較舒服，長時間閱讀也不容易疲勞。我尤其看重的是，書中的詩詞是否配有適當的插圖或書法作品。有時候，精美的插圖或書法，能夠讓詩詞的意境更加鮮活，增加閱讀的趣味性。當然，這不是絕對必要，但如果能夠有，那絕對是加分項。我希望這本書不僅僅是一份文字的集合，更能帶來視覺上的享受，讓閱讀宋詞成為一種全方位的審美體驗。

评分☆☆☆☆☆

這本《新編．宋詞三百首》，我抱著一份期待又怕受傷害的心情打開了。畢竟宋詞是如此的經典，能被「新編」必然有其獨到之處，但又怕它為了求新而失去了原有的韻味。拿到書的當下，質感就還不錯，紙張厚實，內頁排版也算清爽，這是個好兆頭。我隨手翻了幾頁，發現編者在選詞上似乎頗有斟酌，並非一味地收錄名家名作，而是兼顧了詞風的多樣性。我比較在意的是，有些較為冷門或生僻的詞人作品，能否在這次的「新編」中得到應有的呈現。畢竟，宋詞的魅力，除了大家耳熟能詳的蘇辛、李清照，還有許多文采斐然卻不那麼為人所知的詞人，他們的作品同樣能帶來不同的審美體驗。如果編者能在此方面有所突破，那這本書就真的值得推薦了。

评分☆☆☆☆☆

拿到《新編．宋詞三百首》，我當下就翻閱了李清照的部分。她的詞，總是帶著一股婉約又堅韌的氣息，讓人讀來既心疼又敬佩。我很想知道，這本「新編」在選錄李清照的作品時，是否能有所側重，呈現她不同時期的詞風變化，或是更細膩地展現她詞作中蘊含的深厚情感。畢竟，她的人生經歷如此豐富，詞作中也必然反映了不同的心境。我希望編者能夠在選詞時，不僅僅是挑選大家最熟悉的幾首，而是能帶我走進她更廣闊的詞境。此外，我也很期待書中關於她生平背景的簡介，能否更加深入地闡述她所處的時代背景，以及這對她詞作的影響。這樣，我才能更深刻地理解她為何能寫出如此動人的詞句。