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　　五十個女子，猶如五十條藤蔓，纏繞蓬生在一起，便成為一隻隻讓人迷戀癡愛的狐。

　　每個男人的心底，都癡戀著一個如此艷絕無比的妖狐；
　　每個女人的夢中，都纏繞著一個這般風情無限的鬼魅。

　　本書所解讀的五十個聊齋女性，不僅僅是女狐，還有花妖女鬼，但是她們身上都有一種用一個「狐性」可以概括的特質。所以「聊齋五十狐」中的「狐」是一個泛指，即那些帶有「狐性」的妖嬈媚惑、獨立自主、來去自由並敢愛敢恨的女子。在解讀過程中，作者努力從淵源上，為「狐狸精」這個對女性帶有明顯貶義的稱呼進行重新正名，並力圖使其成為一個與《聊齋》原作中，一樣含有褒義色彩並帶有時代氣息的詞語。

　　《緣來不喜 離去不傷：聊齋裏的禁忌之愛》：「百傢講壇」主講人、《聊齋誌異》資深專傢馬瑞芳教授傾情推薦。每個男人的心底，都癡戀著一個如此艷絕無比的妖狐，每個女人的夢中，都纏繞著一個這般風情無限的鬼魅。寫給男人看的妖狐，解給女人聽的愛情。

　　《緣來不喜 離去不傷：聊齋裏的禁忌之愛》中的「狐」，講的並不隻是妖冶的女狐，還包括那些花妖鬼魅和鳥獸魚蟲幻化而成的精靈女子。她們個性迥異、曼妙多姿，但又因這一點共同的呼之欲齣的「狐」性，而使得花團錦簇中，見瞭一條柔韌的絲綫；是它貌似漫不經心卻又誘人無比的一束，給予瞭這些女子，一個身心皆安的歸處。「狐」是一個勾魂攝魄的辭匯。妖媚的，風騷的，艷絕的，放任的，鬼魅的，不羈的，淡定的，骨感的，疏離的，肆無忌憚的，卻又都不足以概括這一個「狐」字裏所植入的無限風情。五十個女子，猶如五十條藤蔓，纏繞蓬生在一起，便成為一隻隻讓人迷戀癡愛的狐。

　　此書所解讀的五十個聊齋女性，不僅僅是女狐，還有花妖女鬼等等，但是她們身上都有一種用一個「狐性」可以概括的特質。所以《聊齋50狐》中的「狐」是一個泛指，即那些帶有「狐性」的妖嬈媚惑、獨立自主、來去自由並敢愛敢恨的女子。解讀過程中，作者試圖從古典淵源上，重新為「狐狸精」這個對女性的貶義稱呼進行正名解釋，使之成為一個含有褒義色彩並帶有時代氣息的辭匯。

　　1.常生對於葛巾究竟是仙還是凡女，抑或花妖的執拗探究，猶如當下男人對於女人過往情史的刨根問底。那股子熱情，不過是為瞭證明自己所愛是否值得。如若對方曆史清白，那麼女子的癡迷便可以珍惜；但若如葛巾一樣來路不明，那麼她的一腔癡情就值得商榷。——葛巾：今見猜疑，何可復聚

　　2鬼迷心竅，說的便是晏仲這樣的男人吧。但假若他的心竅裏有另外一個女人，而且緊貼心房，連空隙也不留下，那麼縱是女鬼再如何引誘，怕也是進不去的。恰恰他的心裏，盛一個湘裙不夠，還需要彆的女子來坐，所以纔讓女鬼有機可乘，並差一點就要瞭卿卿性命。——湘裙：不嫁田傢牧牛子

　　3青鳳與耿生，一個有情，一個有義，隻是中間隔著那古闆保守的阿叔，便橫空裏多齣瞭一些波摺。不過郎纔女貌、纔子佳人，總是歸於團圓喜樂，倒是蒲鬆齡用一個「緣」字來解，反而有些牽強，不如說他是藉此，道齣瞭韆百年來男人們的心聲，以及對今日早已幻化成兇神惡煞之「嶽母」形象的長輩的耿耿於懷。——青鳳：惓惓深情，妾豈不知

　　4不過有瞭紅玉，這個男人便成為命運的寵兒，該成親時有紅玉送白金聘妻，該報仇時有紅玉代其殺敵，而今該重整舊山河瞭，照例有紅玉前來相陪。而且，這一來，便是一生「明媒正娶」的好伴侶。——紅玉：逾牆鑽隙，何能白首

　　5這算是典型的女上司和男下屬的戀愛版本瞭。錦瑟雇傭瞭落魄的王生，給他一個在陰間可以「樂死」的機會，還時不時地為他加功晉爵，提攜於他。安排瞭小秘，看似輔助他處理日常雜物，但藉此考驗也不一定；否則，不會在他被小秘春燕百般挑逗都無動於衷時，便加倍地給予賞賜。——錦瑟：業多，則割愛難矣

　　《聊齋》是一部寫給男人看的、並具有濃重男權思想的文學名著，作者安寜的解讀，則站在當下女性──尤其是職業女性的視角上，重新定位、分析其中的男女愛情和兩性關係。因此，這是一部用「男性版的聊齋」，來做「女性版的解讀」的作品，或者說，是「寫給男人看的聊齋，解給女人聽的妖狐」的作品。

　　此書所解讀的五十個聊齋女性，不僅僅是女狐，還有花妖女鬼，但是她們身上都有一種用一個「狐性」可以概括的特質。所以「聊齋五十狐」中的「狐」是一個泛指，即那些帶有「狐性」的妖嬈媚惑、獨立自主、來去自由並敢愛敢恨的女子。在解讀過程中，作者努力從淵源上，為「狐狸精」這個對女性帶有明顯貶義的稱呼進行重新正名，並力圖使其成為一個與《聊齋》原作中，一樣含有褒義色彩並帶有時代氣息的詞語。

作者簡介

安寜（真名王蘋）

　　巨蟹座女子，80後人氣作傢，中國作傢協會會員。文風猶如個性，兼具柔軟溫情與犀利幽默。已齣版長篇小說與作品集23部。代錶作品：《藍顔，紅顔》、《試婚》、《聊齋五十狐》、《呼倫貝爾草原的夏天》、《笑浮生》。曾獲2009年度冰心兒童圖書奬、2009年度北京市政府優秀青年原創作品奬等多種奬項，另有繁體版在颱灣等地發行。生於泰山，讀於北京，居於青城。外語學士，文學碩士，電影學博士。曾任中學外語老師，齣版社編輯，現為內濛古大學藝術學院影視戲劇係老師、副教授。

　　安寜微博weibo.com/anningwriter

上：離去不傷

1.阿霞：負心人何顔相見
2.雲翠仙：念汝乞丐相，終不是白頭侶
3.霍女：如恐相纍，不如早去
4.宦娘：新愁舊愁，剗盡還生
5.葛巾：今見猜疑，何可復聚
6.鬍四姐：今非昔比，不可以塵情染
7.俠女：大事已瞭，請從此彆
8.綠衣女：不怨綉鞋濕，隻恐郎無伴
9.荷花三娘子：春風一度，即彆東西
10.竇氏：若許負心郎，我必殺之
11.辛十四娘：不為情緣，何處得煩惱
12.素鞦：自顧無福相，不願入侯門
13.阿綉：愛汝者將至，宜與同歸
14.雲蘿公主：今有兩道，請君擇之
15.林四娘：以君高義，托為燕婉
16.封三娘：如繭自纏，遂有今日
17.花姑子：此宵之會，乃百年之彆
18.阿英：非李非柰，可笑人也
19.小翠：視妾今日，何如疇昔美
20.醜狐：受於我者，須要償也
21.錦瑟：業多，則割愛難矣

下：緣來不喜

22.聶小倩：願執箕帚，以報高義
23.湘裙：不嫁田傢牧牛子
24.鳳仙：丈夫不能為床頭人吐氣耶
25.白鞦練：為郎憔悴卻羞郎
26.絳雪：妾與君交，以情不以淫
27.恒娘：丈夫之愛妾，非必其美也
28.蓮香：兩世情好，不忍相離
29.嬌娜：創口已閤，未忘痛耶
30.顛當：君背嫦娥，烏得顛當
31.神女：不念疇昔之義，而欲乘人之厄
32.青鳳：惓惓深情，妾豈不知
33.嬰寜：葭莩之情，愛何待言
34.阿寶：君能復為人，當誓死相從
35.巧娘：寺人亦動心佳麗否
36.小謝：汝問門第，作嫁娶耶
37.紅玉：逾牆鑽隙，何能白首
38.竹青：妾傢即君傢，何必南
39.連城：不能許君今生，願矢來世耳
40.青梅：虛此位以待君久矣
41.青娥：豈有待丈人如此者
42.鴉頭：未有敦篤可托如君者
43.梅女：君嘗願破傢相贖，猶記否
44.阿縴：置之不以人齒，請賜離婚書
45.黃英：君不願福，妾亦不能貧
46.細侯：滿生雖貧，其骨清也
47.連瑣：能拚痛以相愛乎
48.張五可：獨鍾閨秀，使人不平
49.黃女：彼即不仁，是我父母
50.魯公女：過此十五年，煩一往會
後記

12.素鞦：自顧無福相，不願入侯門

俞慎在聊齋中，是少見的「柳下惠」到甚至有點不解風情的書生，有「粉玉無其白」的嬌美女子素鞦，日日守在自己身邊，他竟是可以做到毫無邪念。這樣的書生，放在動輒便與夜半敲門的女狐狎戲的聊齋男人中，算得上是另類。而他的另類，也讓女子素鞦，等瞭又等，終於還是對這份隱匿很深的暗戀失望，於是歸隱蓬萊海上仙山，再無蹤跡。

自始至終，蒲鬆齡對於素鞦的這份心思，都沒有挑明，我們也隻能從隻言片語中，猜測這個被外人決定婚嫁的女子，她所暗藏的淡若無痕的愛戀。而書生俞慎，他對於素鞦，也未必就真的隻是兄妹之情，蒲鬆齡很賣力地，試圖將俞慎刻畫成一個君子和儒士，但還是讓人窺見瞭這份情愛的蛛絲馬跡。本應發生點什麼，卻什麼也沒有發生的遺憾，讓素鞦和俞慎之間，猶如隔瞭一層淺綠的輕紗，隨風飄逸中，倒也有一種朦朧安靜的美。

俞恂九和素鞦這對書中蠹魚化成的兄妹，或許早就在俞慎趕考的途中，算好瞭這場相遇，否則怎會恰好住在俞慎的對門，並很快便結拜瞭兄弟？也或許恂九早就是俞慎書架上的某隻蠹魚，不僅啃噬瞭他的書，還通曉瞭他的心，知道他是男人中的上品，亦明白自己陽壽不長，於是便決計將妹妹素鞦，託付給這樣一個上上品的書生。

不管怎樣，俞慎很快便見到瞭肌膚瑩澈的素鞦，並因其傢中父母已逝，又沒有僕人照料，而對其生瞭惻隱之心，盛情邀請兄妹二人來自己傢中住宿。那時的素鞦，還是一個十三四歲的少女，但也有瞭懷春之心。中鞦月明之夜，定是她先行做好瞭蔬酒，纔羞澀懇請哥哥恂九去將俞慎請來賞月。但是見到俞慎，也隻羞澀「略道溫涼」，便繼續去廚房忙碌。席間還不忘給俞慎逗樂，用所學小技，剪齣兩個可以代替自己端茶倒水的帛做的僕人。這樣的一片心意，終於換來俞慎對素鞦為何未婚的關注，並商定瞭與他們兄妹一起歸傢的行期。

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