具体描述
《非死不可的门徒》前传，火热登场！
有人说「热爱耶稣」却「讨厌宗教」；也有人问基督信仰是崇拜「耶稣」还是「追寻真理」；更有人张着「耶稣爱你」的大旗却老说自己遭到信仰「霸凌」。究竟，信耶稣是怎么一回事？
全球跑透透发展Global Church理念，喜欢带人认识耶稣的刘晓亭牧师再度出击，透过网路零时差、零距离的特质，在Facebook上撰写信仰反思文章。以「信耶稣是什么」为基础点，挑战读者看清现今教会流行文化许多似是而非的观念，探讨多数人「信了耶稣之后」接踵而至却不敢开口问的疑难杂症。
本书精心收录40篇文章，让每位读者即使零基础也能享受耶稣的爱；教会你1句口诀，从此领受白白的恩典；介绍9位童话人物，为你开启信仰康庄大道。让你在成为「非死不可的门徒」之前，先认清现实，做个「非思不可的信徒」。带你免费信耶稣，真自由，Be Free！
著者信息
作者简介
刘晓亭
刘晓亭牧师，又称刘三，¬二十年来在好消息频道主持「刘三讲古」节目，用一口流利的台语传播基督教信仰在地文化，培养了一批忠实爱主的妈妈粉丝。近年来，他又观察到网路族群的需要，积极开拓网路事工，一方面用鞭辟入里而不失幽默的文字，牧养这群隐身网路背后、具有信仰反思力的基督徒；一方面也用俯拾即是的生活大小事，向慕道友和初信者分享基督徒的信仰生活。
自二○○八年起，刘晓亭回应神的唿召，离开所牧养的兴隆教会，踏上宣教之路，先后在纽、澳、台、美发展宣教事工，成立爱加倍灵修中心、希奇全人复兴发展协会，运用他所擅长的文字、影像，结合各界优秀基督徒，再配合网路的即时性和广泛性，将全球华人教会连结起来，一同致力于华人宣教。
目前与家人住在美国圣地牙哥，着有《非死不可的门徒》、《情自这条天堂路》、《信耶稣不用钱》等书。
刘晓亭
刘晓亭牧师，又称刘三，¬二十年来在好消息频道主持「刘三讲古」节目，用一口流利的台语传播基督教信仰在地文化，培养了一批忠实爱主的妈妈粉丝。近年来，他又观察到网路族群的需要，积极开拓网路事工，一方面用鞭辟入里而不失幽默的文字，牧养这群隐身网路背后、具有信仰反思力的基督徒；一方面也用俯拾即是的生活大小事，向慕道友和初信者分享基督徒的信仰生活。
自二○○八年起，刘晓亭回应神的唿召，离开所牧养的兴隆教会，踏上宣教之路，先后在纽、澳、台、美发展宣教事工，成立爱加倍灵修中心、希奇全人复兴发展协会，运用他所擅长的文字、影像，结合各界优秀基督徒，再配合网路的即时性和广泛性，将全球华人教会连结起来，一同致力于华人宣教。
目前与家人住在美国圣地牙哥，着有《非死不可的门徒》、《情自这条天堂路》、《信耶稣不用钱》等书。
图书目录
代序 失落的「爱」／009
Part 1 信耶稣这回事儿／017
01圣经为何那么重要／018
02信耶稣不用钱／024
03为什么是信耶稣（上）／029
04为什么是信耶稣（下）／037
05耶稣的Facebook／052
06不要疑惑总要信／057
07何谓「靠主」？矛盾神学讲清楚／066
08天国牌导航系统／073
09耶稣的名好贵／080
10你吃生命树的哪部分──果子？叶子？啃树皮？／083
11「见证」与「真理」的边界对话／088
Part2 信了耶稣又怎样／093
12别把自己的人生放进别人的世界／094
13人生投手失忆症／099
14信了「对的宗教」，不见得是「对的人」／104
15不要信「听说」的基督教／108
16圣经以外的基督教／113
17光世代迷航／122
18相信我，你只能活三天／127
19上帝严肃吗？／132
20天国不是永远唱歌／139
21时间的奥妙／144
Part3 你所不知道的十诫／151
22专制的基督信仰？──十诫之一／152
23不拜拜的基督信仰？──十诫之二／156
24您拿名字开玩笑？──十诫之三／160
25上帝告诫多休息？──十诫之四／164
26孝顺也能积点？──十诫之五／168
27我会杀人吗？──十诫之六／172
28男女授受不亲？──十诫之七／176
29谁是小偷？──十诫之八／180
30不抹黑有那么难？──十诫之九／184
31老是羡慕别人？──十诫之十／188
Part4 童话与神话／193
32童话人生才是真人生／194
33《国王的新衣》外传／197
34三只小猪──基督里的安全感／202
35我也要当灰姑娘／206
36芝麻开门──东方话语的神祕力量／210
37潘朵拉的盒子──基督徒不等于上帝／218
38丑小鸭──自我追寻的神祕旅程／223
39长发公主的象牙塔／227
40毒苹果害了谁？／233
Part 1 信耶稣这回事儿／017
01圣经为何那么重要／018
02信耶稣不用钱／024
03为什么是信耶稣（上）／029
04为什么是信耶稣（下）／037
05耶稣的Facebook／052
06不要疑惑总要信／057
07何谓「靠主」？矛盾神学讲清楚／066
08天国牌导航系统／073
09耶稣的名好贵／080
10你吃生命树的哪部分──果子？叶子？啃树皮？／083
11「见证」与「真理」的边界对话／088
Part2 信了耶稣又怎样／093
12别把自己的人生放进别人的世界／094
13人生投手失忆症／099
14信了「对的宗教」，不见得是「对的人」／104
15不要信「听说」的基督教／108
16圣经以外的基督教／113
17光世代迷航／122
18相信我，你只能活三天／127
19上帝严肃吗？／132
20天国不是永远唱歌／139
21时间的奥妙／144
Part3 你所不知道的十诫／151
22专制的基督信仰？──十诫之一／152
23不拜拜的基督信仰？──十诫之二／156
24您拿名字开玩笑？──十诫之三／160
25上帝告诫多休息？──十诫之四／164
26孝顺也能积点？──十诫之五／168
27我会杀人吗？──十诫之六／172
28男女授受不亲？──十诫之七／176
29谁是小偷？──十诫之八／180
30不抹黑有那么难？──十诫之九／184
31老是羡慕别人？──十诫之十／188
Part4 童话与神话／193
32童话人生才是真人生／194
33《国王的新衣》外传／197
34三只小猪──基督里的安全感／202
35我也要当灰姑娘／206
36芝麻开门──东方话语的神祕力量／210
37潘朵拉的盒子──基督徒不等于上帝／218
38丑小鸭──自我追寻的神祕旅程／223
39长发公主的象牙塔／227
40毒苹果害了谁？／233
图书序言
25上帝告诫多休息？
──十诫之四
第四诫：「当记念安息日，守为圣日。」（出埃及记二十章8节）
什么？「要好好休息」也是诫命？您没听错，这是诫命，十诫中的第四诫。
真的没搞错，十诫前三诫分别是「拜了假神会很惨」「乱拜偶像会迷失」以及「神的名字别滥用」，第四诫居然就是「好好休息别太累」…到此为止，有没有觉得对于上帝的认识「错很大」，整个就是冤，从头到尾都是个天大的误会，上帝根本没有那么兇！
确实，在民间信仰中，咱们从小耳濡目染的上帝都是冷血监视者，动不动就割舌头，砍耳朵，挖眼睛……不然就上刀山，下油锅，要给你好日子，那就不叫上帝。
这倒也是，以人类劣根性来说，不来点儿严刑峻法，简直就无法无天了，所以上帝一定是威严肃穆，不苟言笑的，这会儿居然在十诫第四条这么早就要大家伙儿「多休息」，那不是反差太大了点儿？要不就等十诫全部讲完，然后要杀要刮随便你，反正做不到，那时候说个「多休息」也还差不多，这才第四诫呢，什么「多休息」？
真的没骗你，圣经这么大一本，有空自己翻，在出埃及记二十章记载十诫，第四诫完整节录如下：「当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你一切的工，但第七日是向耶和华──你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。」（出埃及记二十章8～11节）
你看，没骗你吧，上帝把我们当人才，要我们跟祂学习经好的生活品质，不是把我们当奴才。
很不习惯喔，上帝怎么这么nice？
其实不奇怪，因为「神就是爱」，这是大家陌生的上帝，当华人说到「爱」的时候多半还是带着掌控，这跟我们的文化有很大的关系，我们基本上是用「皇帝」的思维在模拟上帝，认为勤政爱民就不错了，哪有可能真正以民为本？
──十诫之四
第四诫：「当记念安息日，守为圣日。」（出埃及记二十章8节）
什么？「要好好休息」也是诫命？您没听错，这是诫命，十诫中的第四诫。
真的没搞错，十诫前三诫分别是「拜了假神会很惨」「乱拜偶像会迷失」以及「神的名字别滥用」，第四诫居然就是「好好休息别太累」…到此为止，有没有觉得对于上帝的认识「错很大」，整个就是冤，从头到尾都是个天大的误会，上帝根本没有那么兇！
确实，在民间信仰中，咱们从小耳濡目染的上帝都是冷血监视者，动不动就割舌头，砍耳朵，挖眼睛……不然就上刀山，下油锅，要给你好日子，那就不叫上帝。
这倒也是，以人类劣根性来说，不来点儿严刑峻法，简直就无法无天了，所以上帝一定是威严肃穆，不苟言笑的，这会儿居然在十诫第四条这么早就要大家伙儿「多休息」，那不是反差太大了点儿？要不就等十诫全部讲完，然后要杀要刮随便你，反正做不到，那时候说个「多休息」也还差不多，这才第四诫呢，什么「多休息」？
真的没骗你，圣经这么大一本，有空自己翻，在出埃及记二十章记载十诫，第四诫完整节录如下：「当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你一切的工，但第七日是向耶和华──你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。」（出埃及记二十章8～11节）
你看，没骗你吧，上帝把我们当人才，要我们跟祂学习经好的生活品质，不是把我们当奴才。
很不习惯喔，上帝怎么这么nice？
其实不奇怪，因为「神就是爱」，这是大家陌生的上帝，当华人说到「爱」的时候多半还是带着掌控，这跟我们的文化有很大的关系，我们基本上是用「皇帝」的思维在模拟上帝，认为勤政爱民就不错了，哪有可能真正以民为本？
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