用故事推开法律之门

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具体描述

用故事讲述法律,
法学院的教授都没能做到!

  讨论法的精神,追寻法律印迹;
  熟读法律常识,开启智慧人生。


  法律是故事,是我们昨天的故事;
  法律是知识,是我们关于今天如何行事的知识;
  法律是梦想,是我们对明天的梦想。
  读法律故事,了解法律、学会法律,才能让我们更好地生活在法治社会中。

  古希腊人为自己的城邦利益而战最终确立了以城邦生活为基础的古希腊法律;
  古罗马的法律机器得以完美运行,得益于程式完备的罗马法庭和专业律师阶层的出现;
  苏格拉底因捍卫法律原则而亡;
  摩西以“十诫”作为上帝所赋予的神圣之法;
  中国的炎帝和黄帝则经过一场战争确立了最初的部落规则……

  在这些形态各异的故事中,我们不仅能看到法律的历史,还能通过法律的历史看到人类发展的历史。

  当然,本书也不可能涵盖几千年的法律发展史,只是试图抛砖引玉,为读者朋友将来读懂更多的法律“大部头”奠定基础。

著者信息

作者简介

徐子良


  律师,法学系研究生,曾在日本东京大学法学部学习多年,对东西方法律有着全盘的认识和了解。目前,从事法理学的研究和推广工作。着有《关于法律的100个故事》。

图书目录

上篇 法律学概论
第一章 法律的历史沿革
第二章 法律的相关典籍及基本原则
第三章 法律的组成部分及影响司法的因素

下篇 法律学的具体分类
第四章 基本法的理念与制度
第五章 刑法的理念与制度
第六章 婚姻家庭法的理念与制度
第七章 物权、财产法及国际法的理念与制度

图书序言

攻占巴士底监狱
 
法国《雅各宾宪法》
 
法国一七九三年宪法是法国大革命的产物,是法国第一部资产阶级性质法律。
 
法国着名心理学家勒庞在他的着作《乌合之众》中记载了法国大革命荒唐的一幕——在法国大革命中,因为巴士底监狱是封建统治者用来关押政治犯的地方,所以,对巴士底监狱的攻佔一直被视为是彻底推翻封建制度的象征。
 
但是,让我们回到西元一七八九年七月十四日,革命者带领狂热的民众炸断吊桥铁鍊后,全体人员都冲进这个传说中残暴的场所,准备救助那些被封建国王关押的政治犯。
 
可是,当他们进到巴士底监狱时,所有人都呆住了。
 
这怎么可能!巴士底监狱里没有政治犯,没有传说中贪婪暴躁的看守,只有一个监狱长,四个办假证的小贩、两个精神病患者和一个性变态者,其中性变态者是他的父母管不住他将他委託给巴士底监狱的监狱长代为照顾的。
 
监狱长实际上更像一个保母在照顾这些所谓的「犯人」,当革命者和民众冲进来时,他正在替一个精神病患者擦鼻涕,还回头警告革命者说:「你们不要闹出这么大的动静,会吓到他们的。」
 
幻想中的解救在哪里?革命者问自己,恰好监狱长的态度给了他们发洩的借口。好吧!既然你警告了我们,那就是你了!请为革命献身吧!
 
监狱长被杀了。
 
随着监狱长最后一口气的唿出,革命者向狂热信徒们宣布:「我们的革命胜利啦!」
 
众人一片欢唿,又蜂拥冲上街道。他们见到工厂就冲进去宣布工厂停业,让工人们回家劳作。如果工人拒绝,他们就把工厂主抓来一顿暴打。在他们看来,一定是工厂主平时过于残暴,才导致工人们恐惧害怕到这个地步。
 
他们还开始了对贵族的疯狂杀戮,革命者和狂热信徒在尸体边跳舞,为女士们准备长椅,供她们观看贵族被杀场景;他们走上街头将精美的建筑和雕塑夷为平地,号召人们在上面种植小麦,文化被破坏的惨不忍睹。

图书试读

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