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这是一本看见亚洲底层人民移动历史的书。移动有先后，人民无大小，在每个故事主角的人生转折里，都是近代亚洲政治、家国历史演变的痕迹，铺陈出了近百年来战争殖民政治历史与跨国移动的交错。

　　这是一本移动者的生命故事。记述了他们为何跨越国界来到台湾，企盼安家落户，又如何陷入了国界关卡，失去了身分，为了稳住在台湾的家，亲密关系中的交相纠缠与情义相挺让人动容。

　　这是一本移民政策工具书。引领我们进入重重的国界关卡，具体而微地端详移民政策的差别待遇如何制造了黑户，制造了多少悲戚与恐惧。挑战人们对家国形构的认识与理所当然的国之疆界。

　 　这是一本集体创作。故事主角与作者协作，将黑户们过往所回避的焦虑与恐惧，将其结块硬化的土壤耘开，让埋藏其中的阴暗得以面见阳光，借此得以反身，面对 压迫歧视的结构，不断蓄积现实中持续搏斗的动力。更看见了有别于主流社工的工作者，透过肉身与笔触，与黑户共同经验着明暗浮沉的生命历程。　

名人推荐

　　要能有权利的权利

　 　高频率的全球移动，反而让全世界各个国家发展出更精密的国境控管体制。但特殊的政治与历史问题，人生的遭遇，常让一些跨境者不知其然，或无力改变，眼睁 睁地一步步掉入国境与身分管理的缝隙，成为「无国籍」、「无法定身分」、「不合法居留」但也无法回归来处的困境，他们成为「黑户」，身分地位不明的阴阳 界。一旦成为「黑户」，他们很难主张享有其他的基本权利。「一线之遥」记录的就是黑户者的无止境困境，听他们说出为何「有权利的权利」，是如此重要，让我 们得以思考，如何可以帮助他们改变。


　　民族国家的前面与后面

　 　回头来看，第三世界国家都是在现代化的动力下，煳里煳涂地进入了帝国主义发明的民族国家的体系，被欧洲特殊历史中产生的游戏规则所绑架。大家冷静想想， 被殖民地区进入民族国家体系最长的不过是一个多世纪，在此之前人们的移动确实是相对自由的，护照、身分证的出现意味着历史的倒退。今天路走不下去了，才会 有欧盟的出现，试图矫正自己过去犯下的错误，但是无奈已经遗害世人，我们得不能继续跟进。《一线之遥—亚洲黑户拚搏越界纪实》不仅揭示了「现代」的强制与 荒谬性，也显示出一旦松动民族国家的前面与后面其实海阔天空。


　 　「黑工」、「黑户」、「罪犯」，我们经常轻易为他们贴上这样的标签，认为他们侵犯我们的国土、掠夺我们的资源。如果你凝视他们的眼睛、倾听他们的故事， 你会发现他们拥有与我们相同的单纯梦想，只是他们多了一些勇气、少了一些运气。在移动的旅程中，他们或因缺乏资讯与资源而迷路，或碰上不幸机缘、官僚作弄 而跌倒。国界与公民身份的高墙，让他们陷入排除、歧视的黑暗角落，号称人权立国的台湾社会岂能视之而不见？


台 湾是个移民社会，但对于新移民却特别不友善，尤其是丧失了合法文件的「非正规移民」，台湾习惯称这些人为非法移民，对他们的猎捕总是不遗余力，所以他们必 须在台湾社会黑暗的角落躲避猎捕、残存苟活。「一线之遥—亚洲黑户拚搏越界纪实」深入地记录了这批跨境移民在台湾的日常生活、处境与苦难，以及他们旺盛的 生命力与韧性。本书的主角多是属于婚姻移民或家庭团聚移民，在许多国家都会保护他们的移住权利，但在台湾却是被视为越界的「黑户」；本书的作者则都是从事 社会运动的组织工作者，对这些底层的黑户处境特别能够有同理的理解，才可以写出黑户的血泪故事，让台湾人民得以借此对台湾不合理的移民政策有所认识与反思。


　　乍看之下，这些故事太复杂又太晦暗，看了伤心。其实不然。
 
　　这些故事纪录了底层人民跨越重重关卡的努力，凸显出现有制度的不合理不公平不正义。他们同时也指出了方向，让台湾有机会成为一个人人平等、人人都能追梦筑梦的社会。
 
　　如果不想在无厘头的欢乐中沈溺、或者被无头苍蝇的拚经济所绑架，看看这本珍贵的纪录。也许可以在书页之中，找到光。

作者简介

白刷刷黑户人权行动联盟

　　成立于2010年，由菲律宾归侨关怀连线、台湾 国际家庭互助协会、天主教嘉禄国际移民组织台湾分会、台湾多元跨界行动协会组成。长期关注国际家庭、婚姻移民、移工、藏人配偶等跨界移动者权利议题，反对 不公义的国境控管政策，透过陈情、制度修改、研讨会、论坛、出版等、参政参选等行动，倡议黑户人权。

序
水银泻地的运动轨迹 ── 改写「国之疆界」的行动者／夏林清　　　
没有人是非法的！／顾玉玲　
国家与华侨／邱依虹　　　　
生存就是权利／阿泼

各方推荐

东亚历史年表

国界机关图

导读：超越国之疆界／龚尤倩

故事
我想有个家／张育华、游斯帆　
二个行李箱／龚尤倩  
青蚵嫂的无花果树／巫宛蓉  
愁眉与笑颜／李丹凤  
影响一生的註记／龚尤倩
等了十年的一夜好眠／庄惠玲  
行走边界的傣族女子／张育华、龙炜璇  
成家梦／林诗涵  
皮箱底的爸爸／龙炜璇  
跑跑藏藏的青春／庄惠玲  
三个名字／巫宛蓉  
从雪域来的人／龚尤倩、郑小塔  

跨界涉身的社工运动者

关于白刷刷

我想有个家
文／张育华、游斯帆
 
琼花很健谈，国、台语都流利，圆圆的笑脸像菜市场里熟悉的妈妈，但即使这个马来西亚妈妈有20年在台生活的具体事实与养儿育女的贡献，国家还是铁了心肠，不认，「黑户」之苦因此如影随形。为了家计，她冒险打工赚钱，忍受无身分的低薪，同时兼差四份工作，靠着体力劳动养家，民宅、车站，都曾是她流汗的现场。一度，一家四口的经济主力竟是这个黑户妈妈承担。这么高密度的劳动，没有累垮，她还是抽空每天风尘仆仆骑车接送小孩往返，紧盯孩子的课业、常规、交友，殷切期盼孩子成材。她不躲藏、不遮掩，挺直腰桿，搏命生活。
 
肉骨茶
 
陈琼花，1968年出生于马来西亚麻六甲，父亲是海南人，战乱时随着军队落脚马来西亚，与海南岛的老婆和两个子女就此离异。在麻六甲娶了第二个妻子，生下两子后，因为生活艰难又分开了，尔后再续絃、再分离。直到经过三次离异，才经人介绍认识琼花的妈妈，两人差距三十多岁，几乎是跨越一个世代的沟渠再共成一家。
 
琼花的母亲是荷兰人，生下四个女儿，琼花排行老三，家里头做卖冰块的生意，从工厂批来大冰块，再用锯子手动切割，咿咿唉唉地剖开成小块，绑在脚踏车的后座到村子里四处兜售。每天五点多爸爸就会叫孩子们起床帮忙，琼花总是想赖床又不可以，「我都趁机，要爸爸带我们去吃肉骨茶当早餐！」从此，早上吃得饱足成为琼花的习惯，日日都以两份早点启动一天的劳碌。
 
「小时候我会躲在装冰块的箱子里，爸爸一打开，我就哇一声跳出来。」琼花和爸爸特别亲近，家里总是爸爸下厨，她黏贴着看，小学四年级就学会做菜。记忆里的妈妈总是年轻、爱玩、不负责任，年龄的差距终究让婚姻长出了各种怨怼。「但其实，我和爸爸相处的时间不长，12岁那年，爸爸已经85岁，然后就病倒了。」此后父亲只剩病榻上的模样，妈妈和姊姊出去卖冰，于是她很小就被迫扛起家务，煮饭、接送小妹上下学，独自照顾年迈卧床的父亲一整年，直到去世。

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