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图书介绍


世界的尽头:从西非到近东,从伊朗到柬埔寨,一场种族与文化冲突的见证之旅


著者 原文作者: Robert D. Kaplan
出版者 出版社:马可孛罗 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 吴丽玫
出版日期 出版日期:2015/07/18
语言 语言:繁体中文

    

发表于2020-04-10

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图书描述

地理战略家罗柏‧D‧卡普兰对第三世界的第一手观察

  人口压力、环境恶化、疾病与种族文化冲突,
  深入动乱纷扰的现场,直探第三世界核心问题

  「这趟旅行的开始,我很天真。我还不知道答案会在一个人继续旅行的时候消失,我还不知道随着旅行继续只有更加复杂,更多的相互关联,以及更多的问题。」──罗柏.卡普兰

  经典杂志总编辑王志宏:「卡普兰所描绘的是被忽略的另一个真实世界,这趟黑暗之旅应是我们需要了解,需要去思索的。毕竟我们是世界,世界是我们。」

  资深记者罗柏‧D‧卡普兰的魅力在于擅长运用旅行文学的手法处理新闻议题,这是他用以理解这个世界的方式及范例。在前作《巴尔干鬼魂》里,他阐述了前南斯拉夫联邦惊悚的解体过程;在《世界的尽头》一书中,他亲身走访战火冲突不断的第三世界,从西非的赖比瑞亚、狮子山国到近东埃及,再转至伊朗、印度,最后到达东南亚,试图透过近距离观察来探讨这些国家从过去到今日所面临的政治、文化、社会及种族等问题的真相……

  深入现场的第一手观察,直探黑暗世界的问题核心!

  非洲,是卡普兰观察之旅的起点。他认为「二十一世纪的非洲就像二十世纪的欧洲,是我们不得不面对的问题。」这块大陆聚集最多的人口、有最躁热的天气、最多疟蚊引起的疾病,也是全球最贫穷的地方……而此地的犯罪率更是与人口、贫穷问题紧紧缠结着。

  他以在阿必尚眼见的街头画面来诠释非洲的沉重影像:一个裸体男孩在散停着巴士的终点站角落的垃圾桶里到处觅食;一个全身只穿粉红色内衣的女人用一支生锈的钉子梳头发。她双臂优美的曲线透露出她想在肮脏的脸上保留尊严的挣扎。

  非洲,一个如同跳脱地图之外的疏离世界。……

  卡普兰深入世界上最动乱地区、造访象牙海岸贫民区、柬埔寨死亡集中营等等,他笔下所描述的是个长久以来被忽略却真实的世界,不论其历史的原罪为何,人口压力、环境恶化、疾病、文化与种族冲突,是这黑暗世界共同面临的问题。……

  这是一本融合旅行见闻和国际观察的作品,作者卡普兰一直坚持的旅游写作是,应该必须面对真实的世界:「对于那些仍不相信我们正处于革命时代的人而言,我希望一份旅行文件能成为一种电击治疗。」

著者信息

作者简介

罗柏‧D‧卡普兰(Robert D. Kaplan)


  被《Foreign Policy》杂志誉为全球百大思想家的卡普兰是美国知名记者、《大西洋月刊》资深主笔、地理战略学者。

  也是旅行名家,旅行足迹遍及七十多个国家,发表过四部与旅行有关的作品,包括一九九三年被《纽约时报书评》评选为该年度好书的《巴尔干鬼魂:一段穿越历史的旅程》(Balkan Ghoast:A Journey through History) 。他的另一部作品《阿拉伯专家》(The Arabists)同时被《纽约时报》选评为「值得注意之书」。

  在一九八O年代与一九九O年初期的文章里,他是第一位对巴尔干即将来临的巨变发出警示的美国作家。多年来的行脚与关注的焦点大都集中于战火频仍、种族分裂的第三世界。他尤其擅长运用旅行文学的手法处理新闻议题。

译者简介

吴丽玫


  静宜大学外文系毕业,英国约克大学女性研究硕士。

  译作有:《康堤基号海上漂流记》、《2 To 22 Days游义大利》、《从星座透视爱情》、《从数字算计爱情》、《彼得大帝》等。
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图书目录

推荐序 动盪世界 黑暗之旅/ 王志宏
前言
第一篇 西非:回到黎明?
第一章 一趟理性之旅
第二章 狮子山:从葛林到马尔萨斯
第三章 沿着几内亚湾
第二篇 尼罗河流域:凹陷的金字
第四章 「东方独裁」
第五章 回教焦炭城
第六章 苦难城市的声音
第三篇 安纳托力亚与高加索地区:世界战略的中心?
第七章 转动世界里的静止点
第八章 母矿脉
第九章 沿着里海岸边
第四篇 伊朗的稳定状态:地球的「柔软中心」
第十章 充满花朵与夜鹰的国家
第十一章 「手」的革命
第十二章 市集国
第十三章 库姆的最后一次颤抖
第十四章 波斯之心
第十五章 卡巴斯塔
第五篇 中亚:地形的天命
第十六章 俄罗斯边境
第十七章 前拜占庭突厥与文明冲突
第十八章 干净厕所和帝国遗产
第十九章 中国:「超混乱」与「自然社会」理论
第二十章 战略上的嬉皮路
第二十一章 世界屋嵴
第二十二章 最后一张地图
第六篇 印度次大陆和印度支那:「未来之路?」
第二十三章 瘟疫年的旅程
第二十四章 里钖河谷和人类才能
第二十五章 曼谷:环境与性的限制
第二十六章 寮国或大暹罗?
第二十七章 柬埔寨:回到狮子山吗?
第二十八章 丛林庙宇与「混乱乳剂」
第二十九章 地球边缘的一个死亡

图书序言

推荐序

动盪世界 黑暗之旅
王志宏


  「在大众观光的年代里,冒险逐渐变成内在的事情,而阅读可以将你带到那些他人只距离几呎却永远看不到的地方。」──罗柏.卡普兰

  单是从原书名(The Ends of the Earth: [From Togo to Turkmenistan. From Iran to Cambodia] A Journey to the Frontiers of Anarchy)第一个副标,从多哥到土库曼,很多人就会开始打退堂鼓。没错,不要将「TOGO」想成台湾的旅游杂志《To'Go》,然后一部分人会开始回想起他心目中的世界地图,想去替「多哥」找一个可能的位置;算了!然后「土库曼」?你可能是少数能概略地想到多哥约略在非洲西岸,靠近那凸出的后脑袋下方有着迦纳与贝南等众多小国家之一的,我们的邦交国之一布吉纳法索也在那个区域。「土库曼」也许是众多的独立国协成员之一?如果你是属于这样的少数,恭喜你!这本书你读来将会是精彩万分,但如果不是的话,那想想看后一段的副标「从伊朗到柬埔寨」,这比较没问题了,单是这一部分,作者带你进入了另一种旅行的奥秘,就足以再三思索玩味了!

  本书的作者罗柏.卡普兰(Robert Kaplan),他的前本畅销着作《巴尔干鬼魂》(Balkan Ghosts)鲜明地描绘出前南斯拉夫联邦令人惊悚的解体过程。此书的企图显然是大了许多:「我担任报社驻外特派员已超过十五年,了解到写一篇杂志文章时,会试图将自己的观察套入理论或『范例』里,如此每篇文章才显得有意义。……我最初的目标是在二十一世纪初期的几十年中找到一项范例,以了解这个世界……」他自认为自己的旅行是「我要借由不管什么是法定的、什么是官定的,实际去触摸、感觉,以及嗅出真正存在的东西,来规画未来,也许是『深远的未来』。」
卡普兰自认选择流浪的路径是导源于多伦多大学和平与冲突研究所所长荷马─迪克森(Thomas F. Homer-Dixon)对他所提出的一幅图象:「想像一下,纽约市露宿乞丐出没的曲折街道上,驶着一辆加长型豪华型礼车,礼车内是享受空调、来自后工业地区的人,包括北美、欧洲、太平洋海域、拉丁美洲部分区域及其他地区等,同时还带着他们的贸易高峰会议和电脑连线高速公路。然而礼车外面却是其余的人类,正朝着全然不同的方向走。」于是他想在长长的礼车外面流浪,尤其是在城乡大镇之间。

  当他旅行的年代:一九九五年,非洲有七亿二千万人,占全人类人口的百分之十三。但这百分之十三的人口对世界生产毛额的贡献却只占百分之一点二。他选择西非当成旅行的起点。

  卡普兰的魅力即是在使用着精妙的旅行文学手法来包装这么严肃的题裁:「一个人对西非第一个难忘经验,诸如其它新地方一样,都是透过气味。……走入崔奇维尔(Treichville)市场,就注意到这种味道──一种持续处在潮湿热气下,融合酸臭的汗、腐烂的火果、热铁和尘土、在阳光晒暖暖的石头上干掉的尿、排泄物……我立刻就习惯这种味道了:一旦跨过这项障碍,我便开始自由地欣赏这个带有麝香气味、堆满秽物,有如棺木的市场,我在波浪状锌铁皮屋顶下热得直烧滚……」

  从象牙海岸到赖比瑞亚、走过纷扰的狮子山国「……我正在拜访一个失败的国家。几乎任何一个真正有野心、有才华的人,都已经离开或试图离开这个国家,到美国或欧洲去。在很多国家都看得到活力充沛的的狮子山国人。在以色列、印度和其他地方,一直有『人才外流』到西方的现象,但也总是有足够的高品质人才留下来,因此损失不至于无可挽回。在西非脆弱的国家里,人才的损失更严重── 他们在码头或飞机跑道上进行遴选的程序,阻难那些无法达到标准的人。」

  卡普兰彷彿拿着手术刀的外科医生,尝试要将西非的现象剖解一番,对他文中的狮子山国与赖比瑞亚,时至今日仍不时跃上国际要闻的版面,他的推测与观察在某方面是对的:

  「狮子山是一个国家吗?」我大胆地问。

  「它是一个国家吗?嗯,那是一个有趣的问题。让我想想……我告诉过你狮子山这个区域靠近赖比瑞亚。富拉族与几内亚的关系比跟狮子山亲近。似乎有很多事情都瓦解了。这里的政府自独立后,就腐败了这个村庄的主要系统:它借由某些长期合法的政治亲善来取代世袭的酋长。当中央政府削弱,权力下放到这些酋长时,他们却无法担当这个责任。有一个西非人说──『谁会将他嘴巴里的甜头吐出来呢?』换言之,谁会放弃贿赂呢?而且有那么多枪指着你。那是一种新现象。狮子山是一个国家吗?非常有趣……」

  「在饭店房间里,我没有任何财物来转移注意力── 我现在既没有书也没有短波收音机,因为行李掉了── 我在街上乱逛直到天黑。东西就像人一样会让你慢下来。要好好旅行,应该除了带衣服、影印的书页,以及口袋里该带的东西外,什么都不要带。」阅读卡普兰偶而放肆的发洩;或是另一番足可填补读者本身新知常识精辟的观察:「……极大多数的阿拉伯人所说的语言是地方性的口语阿拉伯语── 而将『古典的』标准阿拉伯语保留在书写沟通上,或正式场合上……他们还偏好使用《可兰经》里独特的寓言和象征符号。更重要的是,他们说阿拉伯语时的发音方式:口语阿拉伯话通常是很流畅,字与字之间可轻易连贯起来,然而回教语则对每一个单字深思熟虑,每个字都与前后字分开,各别品尝它的意思……」

  「尼罗河使埃及像个木棍,容易抓取、容易掌握。埃及百分之九十五的人民在其不到百分之五的土地上,沿着超过六百哩长却不曾超过十哩宽的河流居住。」从西非到埃及,卡普兰沿着尼罗河,谈苏联对埃及的援助,到水坝的建立对现今的影响谈回教,谈兄弟会、谈埃及未来:「像埃及这样的地方……一个因资源缺乏。迅速都市化、污染和其他环境压力而长年经历内部冲突的社会,据荷马—迪克森的理论:『这个国家不是支离破碎就是变得更权力主义』。」他认为或许未来新埃及的法老们将可能是「新法老们也许会融合前巴基斯坦独裁者齐亚.哈克(Zia ul-Haq)和新加坡经济奇蹟之父李光耀的价值。如同齐亚一样.他们会成功地穿上回教披风,另一方面则私下与西方合作。如同李光耀一样,他们会在政府当中设置实才政治,来改善对较少饮用水和耕地的损坏承受力……;另一个情节会是一真正的回教政府,一旦这个政府对人类与环境间的挣扎无法提供解答的情况凸显之后,这个政府就会堕入暴君政治,就像苏丹一样。」

  也许读者已经有个模煳的印象,这本书不同于一般的游记,它彷彿融合了报纸中的旅游版,又有国际新闻的味道而同时又加入了社论的严肃。

  离开非洲,卡普兰选择了安纳托力亚与高加索地区来持续他的旅程:「地理是一个定数。横跨两大洲及两大气候带──黑海的鞑靼人式阴郁,以及地中海的温暖洋流── 在这世纪之交,伊斯坦堡是板块构造分支上的一课,它是希腊─斯拉夫正教会(Greek-Slavic Orthodox)世界板块(欧洲人,但也有部分东方人),以及突厥语族世界(欧化东方人)板块相互冲撞、退

图书试读

导读

动盪世界 黑暗之旅 王志宏


「在大众观光的年代里,冒险逐渐变成内在的事情,而阅读可以将你带到那些他人只距离几呎却永远看不到的地方。」                

∣∣罗柏.卡普兰

单是从原书名(The Ends of the Earth: [From Togo to Turkmenistan.  From Iran to Cambodia] A Journey to the Frontiers of Anarchy)第一个副标,从多哥到土库曼,很多人就会开始打退堂鼓。没错,不要将「TOGO」想成台湾的旅游杂志《To'Go》,然后一部分人会开始回想起他心目中的世界地图,想去替「多哥」找一个可能的位置;算了!然后「土库曼」?你可能是少数能概略地想到多哥约略在非洲西岸,靠近那凸出的后脑袋下方有着迦纳与贝南等众多小国家之一的,我们的邦交国之一布吉纳法索也在那个区域。「土库曼」也许是众多的独立国协成员之一?如果你是属于这样的少数,恭喜你!这本书你读来将会是精彩万分,但如果不是的话,那想想看后一段的副标「从伊朗到柬埔寨」,这比较没问题了,单是这一部分,作者带你进入了另一种旅行的奥秘,就足以再三思索玩味了

本书的作者罗柏.卡普兰(Robert Kaplan),他的前本畅销着作《巴尔干鬼魂》(Balkan Ghosts)鲜明地描绘出前南斯拉夫联邦令人惊悚的解体过程。此书的企图显然是大了许多:「我担任报社驻外特派员已超过十五年,了解到写一篇杂志文章时,会试图将自己的观察套入理论或『范例』里,如此每篇文章才显得有意义。……我最初的目标是在二十一世纪初期的几十年中找到一项范例,以了解这个世界……」他自认为自己的旅行是「我要借由不管什么是法定的、什么是官定的,实际去触摸、感觉,以及嗅出真正存在的东西,来规画未来,也许是『深远的未来』。」

卡普兰自认选择流浪的路径是导源于多伦多大学和平与冲突研究所所长荷马∣迪克森(Thomas F. Homer-Dixon)对他所提出的一幅图象:「想像一下,纽约市露宿乞丐出没的曲折街道上,驶着一辆加长型豪华型礼车,礼车内是享受空调、来自后工业地区的人,包括北美、欧洲、太平洋海域、拉丁美洲部分区域及其他地区等,同时还带着他们的贸易高峰会议和电脑连线高速公路。然而礼车外面却是其余的人类,正朝着全然不同的方向走。」于是他想在长长的礼车外面流浪,尤其是在城乡大镇之间。

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