具体描述
此刻，我想扑向风暴的未来，
是鸥鸟就该迎风逆雨，
是江河就要涌向大海，
是怒浪必将击向岩岸，
是岩岸就得承受分离的负载，
在这巨变流离的年代。
在这巨变流离代，
我们隔着烟波相望，
此岸彼岸各自奋力振翅，
我看见你飞向人字的雁阵，
若你回首，想必也能望见，
我踏入默祷的人丛。
路，越走越长；历史，越追寻越深邃
台湾史总混杂着悲情、泪水、伤痕、血迹的面貌，彷彿台湾人是被欺负的童养媳。然而，透过日据时期的农民运动与社会运动者的影像故事，看见台湾人曾经的愤怒与希望，反抗与行动。在他们的容颜里，没有悲情、没有哀伤、没有无力的叹息；有的是坚定的信念、反抗的行动、农村的抗争、无悔的入狱，以及良知的恆久坚持。在他们身上，展演出一段台湾曾有过青春的反抗，反抗的青春，却被历史沉埋许久……
本书特色
日治时代的青年们张扬着良心的正义旗帜，
透过坚定的反抗行动，带领农民们走向公平之路，
谱写威权时代最青春的反抗之页
◆收录一九○○至六○年代台湾历史老照片
◆以摄影图像重现沉埋于历史之河的农民与社会运动者的身影
◆以影像故事挖掘台湾人曾经的愤怒与希望、反抗与行动
是鸥鸟就该迎风逆雨，
是江河就要涌向大海，
是怒浪必将击向岩岸，
是岩岸就得承受分离的负载，
在这巨变流离的年代。
在这巨变流离代，
我们隔着烟波相望，
此岸彼岸各自奋力振翅，
我看见你飞向人字的雁阵，
若你回首，想必也能望见，
我踏入默祷的人丛。
------摘录杨渡〈风暴的未来〉
路，越走越长；历史，越追寻越深邃
台湾史总混杂着悲情、泪水、伤痕、血迹的面貌，彷彿台湾人是被欺负的童养媳。然而，透过日据时期的农民运动与社会运动者的影像故事，看见台湾人曾经的愤怒与希望，反抗与行动。在他们的容颜里，没有悲情、没有哀伤、没有无力的叹息；有的是坚定的信念、反抗的行动、农村的抗争、无悔的入狱，以及良知的恆久坚持。在他们身上，展演出一段台湾曾有过青春的反抗，反抗的青春，却被历史沉埋许久……
本书特色
日治时代的青年们张扬着良心的正义旗帜，
透过坚定的反抗行动，带领农民们走向公平之路，
谱写威权时代最青春的反抗之页
◆收录一九○○至六○年代台湾历史老照片
◆以摄影图像重现沉埋于历史之河的农民与社会运动者的身影
◆以影像故事挖掘台湾人曾经的愤怒与希望、反抗与行动
著者信息
作者简介
杨渡
诗人、作家。喜欢旅行、阅读、电影和足球。最喜欢的地方，是新疆和阿尔卑斯山。大山大水，以及无尽的沙漠。最喜欢的电影是《直到世界的尽头》。
生于台中农村家庭，写过诗、散文，编过杂志，曾任《中国时报》副总主笔、《中时晚报》总主笔、辅仁大学讲师，主持过专题报导电视节目「台湾思想起」、「与世界共舞」等，现任中华文化总会秘书长。
着有诗集《南方》、《刺客的歌：杨渡长诗选》，散文集《三两个朋友》、《飘流万里》，报导文学《民间的力量》、《强控制解体》、《世纪末透视中国》、《激动一九四五》、《红云：严秀峰传》、《简吉：台湾农民运动史诗》，长篇纪实文学《水田里的妈妈》，及戏剧研究『日据时期台湾新剧运动』等十余种。
简明仁
美国柏克莱大学电机博士，为传承延续简吉先生代台湾农民争取公义理念，及陈何女士扶助弱势的爱心，于一九九三年八月四日成立财团法人大众教育基金会，以「助学扶弱」与「农民教育」为主，投入社会公益。
基金会深耕二十多年，努力追寻历史真相，以还前辈们清白。现在更进一步，思考「农民教育」未来的意义， 因此，自二○一一年开始，于台南大崎推动「农民希望工程」专案计画，希望将来可延伸至各个村落，落实台湾成为无毒有机岛的愿景。
杨渡
诗人、作家。喜欢旅行、阅读、电影和足球。最喜欢的地方，是新疆和阿尔卑斯山。大山大水，以及无尽的沙漠。最喜欢的电影是《直到世界的尽头》。
生于台中农村家庭，写过诗、散文，编过杂志，曾任《中国时报》副总主笔、《中时晚报》总主笔、辅仁大学讲师，主持过专题报导电视节目「台湾思想起」、「与世界共舞」等，现任中华文化总会秘书长。
着有诗集《南方》、《刺客的歌：杨渡长诗选》，散文集《三两个朋友》、《飘流万里》，报导文学《民间的力量》、《强控制解体》、《世纪末透视中国》、《激动一九四五》、《红云：严秀峰传》、《简吉：台湾农民运动史诗》，长篇纪实文学《水田里的妈妈》，及戏剧研究『日据时期台湾新剧运动』等十余种。
简明仁
美国柏克莱大学电机博士，为传承延续简吉先生代台湾农民争取公义理念，及陈何女士扶助弱势的爱心，于一九九三年八月四日成立财团法人大众教育基金会，以「助学扶弱」与「农民教育」为主，投入社会公益。
基金会深耕二十多年，努力追寻历史真相，以还前辈们清白。现在更进一步，思考「农民教育」未来的意义， 因此，自二○一一年开始，于台南大崎推动「农民希望工程」专案计画，希望将来可延伸至各个村落，落实台湾成为无毒有机岛的愿景。
图书目录
序 杨渡：追寻的旅程
第一部 杨渡：青春的反抗，反抗的青春
第二部 简明仁：追寻，是为了找回未来的正义
1.寻历史真相，还前辈清白
2.承先启后，八年抗争
3.理想继续燃烧：谈农民希望工程
第一部 杨渡：青春的反抗，反抗的青春
第二部 简明仁：追寻，是为了找回未来的正义
1.寻历史真相，还前辈清白
2.承先启后，八年抗争
3.理想继续燃烧：谈农民希望工程
图书序言
〈序〉追寻的旅程／杨渡
二○○四年，开始认识简明仁先生的时候，只是受託于为他的革命家父亲简吉写一篇报导，好让他一生被埋藏的事迹为人所知，为〈日据时期台湾农民组合运动〉特展作一点宣传。未曾料到的是，因为不甘心这样伟大的人格者写被白色恐怖的禁忌所淹没，遂花了几年时间，四处採访，寻找资料，写成了《简吉─台湾农民运动史诗》一书，于二○○九年出版。
简明仁随之举办一系列大学讲座，从南到北，走了三十几所大学，五十几场展览活动。
路，越走越长；历史，越追寻越深邃；我们在办展的过程中，接触了原本遗漏的资料，早年失散的同志，曾经了解历史的遗老，终而发展成一个追寻的旅程。
这是一场漫长的追寻。从二○○四年到二○一四年的十年间，我们陆续搜集台湾农民运动与革命者的照片、史料，逐步找到更多真相。
有一天夜晚，为了准备次日的演讲，我看着李天生、陈纂地、李应章的照片，想到他们年轻的双脚，曾在台湾的牛车路上奔波，他们的眼睛，曾在农村的吶喊声中带来希望；竟而不再感觉台湾是愁苦而悲情的，反而是明亮的，活力的，充满反叛的青春。
不信，请看这几张照片。
第一张是李应章。这是他刚刚从台大毕业，回到故乡彰化二林开业当医生，由于交通不便他买了一辆摩托车代步，以便上山下乡为患者看诊。他那模样，像极了后来以《革命前夕的摩托车之旅》而闻名天下的切．革瓦拉，却比切还早了三十几年。
第二张是简吉。他是一个爱好小提琴的艺术家，本是乡村的教师，只因为看到孩子无法上学而受苦，便决定起来为农民争权益而组织「台湾农民组合」，卷起日据时期最壮阔的社会运动史诗。然而无论多么劳累，当他回到办公室，仍要拉一拉小提琴，因为音乐，才是他心灵最后的归宿。
第三张是李天生，他家庭贫困，为了谋生做了许多事，但他组织读书会，参与农民组合，在一九二八年日本开始大量逮捕左翼社会运动团体，如劳动农民党等组织之后，他为了协助台湾农民组合发动人来声援日本左翼运动，特别从朴子徒步苦行，一路歌唱农村曲，一路号召群众参与，去台中市参加第二次全岛大会。
二○○四年，开始认识简明仁先生的时候，只是受託于为他的革命家父亲简吉写一篇报导，好让他一生被埋藏的事迹为人所知，为〈日据时期台湾农民组合运动〉特展作一点宣传。未曾料到的是，因为不甘心这样伟大的人格者写被白色恐怖的禁忌所淹没，遂花了几年时间，四处採访，寻找资料，写成了《简吉─台湾农民运动史诗》一书，于二○○九年出版。
简明仁随之举办一系列大学讲座，从南到北，走了三十几所大学，五十几场展览活动。
路，越走越长；历史，越追寻越深邃；我们在办展的过程中，接触了原本遗漏的资料，早年失散的同志，曾经了解历史的遗老，终而发展成一个追寻的旅程。
这是一场漫长的追寻。从二○○四年到二○一四年的十年间，我们陆续搜集台湾农民运动与革命者的照片、史料，逐步找到更多真相。
有一天夜晚，为了准备次日的演讲，我看着李天生、陈纂地、李应章的照片，想到他们年轻的双脚，曾在台湾的牛车路上奔波，他们的眼睛，曾在农村的吶喊声中带来希望；竟而不再感觉台湾是愁苦而悲情的，反而是明亮的，活力的，充满反叛的青春。
不信，请看这几张照片。
第一张是李应章。这是他刚刚从台大毕业，回到故乡彰化二林开业当医生，由于交通不便他买了一辆摩托车代步，以便上山下乡为患者看诊。他那模样，像极了后来以《革命前夕的摩托车之旅》而闻名天下的切．革瓦拉，却比切还早了三十几年。
第二张是简吉。他是一个爱好小提琴的艺术家，本是乡村的教师，只因为看到孩子无法上学而受苦，便决定起来为农民争权益而组织「台湾农民组合」，卷起日据时期最壮阔的社会运动史诗。然而无论多么劳累，当他回到办公室，仍要拉一拉小提琴，因为音乐，才是他心灵最后的归宿。
第三张是李天生，他家庭贫困，为了谋生做了许多事，但他组织读书会，参与农民组合，在一九二八年日本开始大量逮捕左翼社会运动团体，如劳动农民党等组织之后，他为了协助台湾农民组合发动人来声援日本左翼运动，特别从朴子徒步苦行，一路歌唱农村曲，一路号召群众参与，去台中市参加第二次全岛大会。
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