具体描述
法律追求公平正义；经济寻找成本效益
法律强调除弊；经济旨在兴利
透过这场法律与经济的对话，把效率的概念引进法学，
除有助于思辨论述，也将使正义的概念更有操作性
法律强调除弊；经济旨在兴利
透过这场法律与经济的对话，把效率的概念引进法学，
除有助于思辨论述，也将使正义的概念更有操作性
相对于法学，经济学是一门年轻的学科，因性质使然，已对传统法学带来巨大冲击。经济分析为法学的工具箱里添增了新的工具，也逐渐改变法学的根本性质。
知名经济学者熊秉元致力于架构经济学与法律学的桥樑，对于法律经济学在两岸三地生根和发展，作出了卓越的贡献。
法律经济学或法律经济分析，于六○年代兴起于美国，成为当代显学。熊秉元教授扼要说明法律经济学的旨趣，回顾其发展历史，并且引用不少英美法上的着名案例，说明如何以经济上的效率来处理法律上正义的内涵，深具启示性。
熊秉元教授试着于以平实、精确、有趣、深入浅出的文字，阐释经济行为、成本、物权、债权等概念的关系，建构一套严谨的经济分析架构，用于讨论正义、权利义务、债权物权等法律问题。这些问题的提出和处理方式，显示经济学上的效率和司法学上的正义确有密切的关联，及互相启发之处。
名人推荐
台大法律系名誉教授 王泽鑑
法务部政务次长 林辉煌
东吴大学校长 潘维大
司法院副院长 苏永钦
著者信息
作者简介
熊秉元
着名法律经济学家。台大经济系毕业，美国布朗大学取得硕博士学位后，返回母校；在台大经济系暨研究所任教二十余年，主要研究领域为法律经济学和经济学方法论。目前为（台湾）中国科技大学管理学院讲座教授，并担任浙江大学法律经济研究中心主任。近年来在两岸推展「法律经济学」，渐有成果。两岸四地大学的法学院里，担任讲座教授的经济学者，他是第一位，也是唯一的一位。
除学术论文外，出版过《灯塔的故事》、《寻找心中那把尺》、《大家都站着》、《我是体育老师》、《会移动的城堡》、《熊秉元漫步法律》、《法律经济学开讲》、《走进经济学》、《吃鱼的方法》等书，并曾在台湾《经济日报》、《印刻文学生活志》、《联合报》、香港《信报》、和大陆《南方周末》等发表专栏。熊氏是经济学家，也是散文家；在华语散文界，他与着名的经济散文学家「顶侠」张五常并称，有「巨侠」之誉。作品被知名文化评论家南方朔誉为「熊氏散文」，他的两篇文章被选为台湾高职国文的课文；在华人经济学界，获此殊荣仅有熊氏一人。
熊秉元
着名法律经济学家。台大经济系毕业，美国布朗大学取得硕博士学位后，返回母校；在台大经济系暨研究所任教二十余年，主要研究领域为法律经济学和经济学方法论。目前为（台湾）中国科技大学管理学院讲座教授，并担任浙江大学法律经济研究中心主任。近年来在两岸推展「法律经济学」，渐有成果。两岸四地大学的法学院里，担任讲座教授的经济学者，他是第一位，也是唯一的一位。
除学术论文外，出版过《灯塔的故事》、《寻找心中那把尺》、《大家都站着》、《我是体育老师》、《会移动的城堡》、《熊秉元漫步法律》、《法律经济学开讲》、《走进经济学》、《吃鱼的方法》等书，并曾在台湾《经济日报》、《印刻文学生活志》、《联合报》、香港《信报》、和大陆《南方周末》等发表专栏。熊氏是经济学家，也是散文家；在华语散文界，他与着名的经济散文学家「顶侠」张五常并称，有「巨侠」之誉。作品被知名文化评论家南方朔誉为「熊氏散文」，他的两篇文章被选为台湾高职国文的课文；在华人经济学界，获此殊荣仅有熊氏一人。
图书目录
推荐序
推荐序
自序
第一部
第一章 波斯纳的便士、利齿和锯子
‧波斯纳的便士
‧波斯纳的利齿
‧波斯纳的锯子
‧结论
第二章 蜜蜂的故事――现代版
‧蜜蜂的神话
‧建构理论――第一步
‧建构理论――第二步
‧土洋蜜蜂之争
‧延伸讨论
‧结论
第三章 「最小防范成本」的曲折
‧成本的身影无所不在
‧最小防范成本：事例
‧最小成本：事例
‧财富极大――由成本到效益
‧回顾与引申
‧结论
第二部
第四章 法学的实证基础
‧实证分析
‧经济分析：理论架构
‧法经济学
‧案例分析
‧法律和法学
‧结论
第五章 法经济学能断案吗？――初探
‧检验道理的途径
‧经济分析：概念与技巧
‧案例分析：对照组
‧案例分析：融合组
‧斟酌方法论
‧结论
第六章 法经济学能断案吗？――再探
‧沟通、阐释、说服论证
‧经济分析：概念阐释
‧案例分析：对照组
‧案例分析：融合组
‧琢磨方法论
‧结论
第七章 法经济学能断案吗？――三探
‧效率与正义
‧经济分析：概念与技巧
‧案例分析：对照组
‧案例分析：融合组
‧方法论探微
‧结论
第三部
第八章 论桑德尔论市场
‧经济活动，你知我知
‧桑氏论和论桑氏
‧论市场
‧市场与道德论市场
‧市场与法律
‧结论
第九章 法律与道德，前世与今生
‧是什么？又应如何？
‧两种工具
‧二合一
‧鲁宾逊的世界
‧道德和法律：整合
‧实然到应然
‧成本效益一以贯之
‧结论
第十章 权利和义务是连体婴吗？
‧有权利，必有义务？
‧拿证据来
‧解开绳结
‧天赋人权
‧人赋人权
‧理论对比：吻一下，值两百万？！
‧结论
第四部
第十一章 社科法学和教义法学之争
‧为什么是教义法学？
‧就远取譬
‧就在眼前
‧让证据说话
‧结论
第十二章 为何民法要分物权和债权？
‧大哉问
‧溯源――时间落差
‧高下之别――证据说话
‧论方法――更上层楼
‧结论
第十三章 显微镜下的「罪刑法定主义」
‧罪刑法定主义：狭义解释
‧罪刑法定主义：广义解释
‧和实务连结
‧延伸考量
‧结论
第十四章 放大镜下的无罪推定原则
‧界定起点
‧水平方向：四个阶段
‧垂直方向：无罪推定的性质和关键
‧延伸思考
‧结论
结语
附录
推荐序
自序
第一部
第一章 波斯纳的便士、利齿和锯子
‧波斯纳的便士
‧波斯纳的利齿
‧波斯纳的锯子
‧结论
第二章 蜜蜂的故事――现代版
‧蜜蜂的神话
‧建构理论――第一步
‧建构理论――第二步
‧土洋蜜蜂之争
‧延伸讨论
‧结论
第三章 「最小防范成本」的曲折
‧成本的身影无所不在
‧最小防范成本：事例
‧最小成本：事例
‧财富极大――由成本到效益
‧回顾与引申
‧结论
第二部
第四章 法学的实证基础
‧实证分析
‧经济分析：理论架构
‧法经济学
‧案例分析
‧法律和法学
‧结论
第五章 法经济学能断案吗？――初探
‧检验道理的途径
‧经济分析：概念与技巧
‧案例分析：对照组
‧案例分析：融合组
‧斟酌方法论
‧结论
第六章 法经济学能断案吗？――再探
‧沟通、阐释、说服论证
‧经济分析：概念阐释
‧案例分析：对照组
‧案例分析：融合组
‧琢磨方法论
‧结论
第七章 法经济学能断案吗？――三探
‧效率与正义
‧经济分析：概念与技巧
‧案例分析：对照组
‧案例分析：融合组
‧方法论探微
‧结论
第三部
第八章 论桑德尔论市场
‧经济活动，你知我知
‧桑氏论和论桑氏
‧论市场
‧市场与道德论市场
‧市场与法律
‧结论
第九章 法律与道德，前世与今生
‧是什么？又应如何？
‧两种工具
‧二合一
‧鲁宾逊的世界
‧道德和法律：整合
‧实然到应然
‧成本效益一以贯之
‧结论
第十章 权利和义务是连体婴吗？
‧有权利，必有义务？
‧拿证据来
‧解开绳结
‧天赋人权
‧人赋人权
‧理论对比：吻一下，值两百万？！
‧结论
第四部
第十一章 社科法学和教义法学之争
‧为什么是教义法学？
‧就远取譬
‧就在眼前
‧让证据说话
‧结论
第十二章 为何民法要分物权和债权？
‧大哉问
‧溯源――时间落差
‧高下之别――证据说话
‧论方法――更上层楼
‧结论
第十三章 显微镜下的「罪刑法定主义」
‧罪刑法定主义：狭义解释
‧罪刑法定主义：广义解释
‧和实务连结
‧延伸考量
‧结论
第十四章 放大镜下的无罪推定原则
‧界定起点
‧水平方向：四个阶段
‧垂直方向：无罪推定的性质和关键
‧延伸思考
‧结论
结语
附录
图书序言
第八章 论桑德尔论市场
道理最好浅中求，真佛只说家常话。
经济活动，你知我知
学术界里的名人轶事，有些和金钱牵连在一起。诺贝尔奖得主萨穆尔逊（Paul Samuelson, 1915-2009）的《经济学原理》（Economics），是经典，也是畅销和长销书。日文译本的学者，单单是靠日文版的版税收入，就成为小富。他用版税买来的房子取名为「豪贵之宅」（The Royalty House）――一语双关，名符其实！另一位学术界超级巨星，桑德尔当之无愧。他在哈佛的公开课程，透过电视媒体，享誉全球。他在韩国发表演讲，是在能容纳数万人的露天运动场。他的收入当然也就和披头猫王女神演艺界传奇一般，属于同一个级别档次。相形之下，「超人」尼采曾经推出作品，首刷「四十」本。这种天壤般的差别，刚好和这一章的主旨相关。
另一方面，十八世纪的工业革命，对人类社会带来巨大的冲击。曾经有人比拟：把人类历史看成一天，工业革命前有二十三个半小时；之后，才只有短短三十分钟。可是，这半小时所发生的变化，却远远超过前面二十三个半小时的总和！ 工业革命带来的变化，可以从很多方面观察。其中之一，当然是经济活动和市场；工业革命使#大量生产#（mass production）成为可能，商品市场大幅扩充。利润动机又滚雪球般地，引发一波又一波的发明、创造、市场╱商品化……在这个前所未有的大变局里，市场占有举足轻重的地位，殆无疑义。
结合前面两个因素（桑德尔和市场），就是这一章的背景。具体而言，桑德尔的近作《钱买不到的东西：金钱与正义的攻防》（What Money Can’t Buy: The Moral Limits of Markets），在很多国家地区，都高踞畅销书排行榜。身为哈佛大学的讲座教授，以政治哲学（political philosophy）为专业，桑德尔对市场提出质疑，对经济活动提出反思，也对经济学者提出忠告。
这一章将以桑德尔的论述为起点，在智识上往前推进。对于学术活动，一种比拟是「站在前人的肩膀上」；另一种譬喻是，对同一座雕像，由不同的角度打镁光灯，希望烘托出雕像较完整的神韵。
道理最好浅中求，真佛只说家常话。
经济活动，你知我知
学术界里的名人轶事，有些和金钱牵连在一起。诺贝尔奖得主萨穆尔逊（Paul Samuelson, 1915-2009）的《经济学原理》（Economics），是经典，也是畅销和长销书。日文译本的学者，单单是靠日文版的版税收入，就成为小富。他用版税买来的房子取名为「豪贵之宅」（The Royalty House）――一语双关，名符其实！另一位学术界超级巨星，桑德尔当之无愧。他在哈佛的公开课程，透过电视媒体，享誉全球。他在韩国发表演讲，是在能容纳数万人的露天运动场。他的收入当然也就和披头猫王女神演艺界传奇一般，属于同一个级别档次。相形之下，「超人」尼采曾经推出作品，首刷「四十」本。这种天壤般的差别，刚好和这一章的主旨相关。
另一方面，十八世纪的工业革命，对人类社会带来巨大的冲击。曾经有人比拟：把人类历史看成一天，工业革命前有二十三个半小时；之后，才只有短短三十分钟。可是，这半小时所发生的变化，却远远超过前面二十三个半小时的总和！ 工业革命带来的变化，可以从很多方面观察。其中之一，当然是经济活动和市场；工业革命使#大量生产#（mass production）成为可能，商品市场大幅扩充。利润动机又滚雪球般地，引发一波又一波的发明、创造、市场╱商品化……在这个前所未有的大变局里，市场占有举足轻重的地位，殆无疑义。
结合前面两个因素（桑德尔和市场），就是这一章的背景。具体而言，桑德尔的近作《钱买不到的东西：金钱与正义的攻防》（What Money Can’t Buy: The Moral Limits of Markets），在很多国家地区，都高踞畅销书排行榜。身为哈佛大学的讲座教授，以政治哲学（political philosophy）为专业，桑德尔对市场提出质疑，对经济活动提出反思，也对经济学者提出忠告。
这一章将以桑德尔的论述为起点，在智识上往前推进。对于学术活动，一种比拟是「站在前人的肩膀上」；另一种譬喻是，对同一座雕像，由不同的角度打镁光灯，希望烘托出雕像较完整的神韵。
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