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具体描述

《黑暗传》是长期流传于鄂西地区的一部关于汉民族神话历史的叙事长诗，上世纪八○年代初採录发表以来，曾被誉为汉民族的神话史诗受到学界深切关注，也引起热烈争议。

　　本书选编海崃两岸发表的最具代表性的评论文章及《黑暗传》原始异文十一份，是三十年来追踪这一中国国家级非物质文化项目的珍贵文集。

本书特色

　　追踪考察长达三十年之久，选辑《黑暗传》评论文章和代表性异文构成！

著者信息

作者简介

刘守华（1935.8—）

　　华中师范大学文学院教授、博士生导师，《中国民间文艺学年鉴》主编。1956年开始投身于民间文学研究与教学，曾发表评论文章四百余篇，出版《中国民间故事史》、《比较故事学》、《道教与中国民间文学》、《佛经故事与中国民间故事演变》等论着十余种。

图书目录

喜读〈神农架《黑暗传》〉／袁珂
我与《黑暗传》／刘守华

【第一辑】
鄂西古神话的新发现─神农架神话历史叙事长歌《黑暗传》初评／刘守华
《黑暗传》追踪／刘守华
《黑暗传》整理本序／刘守华
《黑暗传》中的盘古神话及其传承特点／刘守华
再论《黑暗传》─《黑暗传》与敦煌写本《天地开辟已来帝王纪》／刘守华
喜读神农架《黑暗传》─袁珂论《黑暗传》信札／袁珂

【第二辑】
我们在追踪汉民族的神话史诗─神农架《黑暗传》多种版本汇编‧序／胡崇峻　何伙
《黑暗传》的搜集与整理／胡崇峻
《黑暗传》是不是汉族长篇史诗／[美国]郑树森
文化奇胎《黑暗传》／张春香
神农架《黑暗传》与汉民族史诗文化／潘世东
《黑暗传》：遗失在神农架的汉民族创世史诗─胡崇峻与《黑暗传》的生死情缘／许蕻
西陵崃《黑暗传》的发现、整理及其价值／[台湾]陈益源
论《黑暗传》的口承叙事文化现象─以八种传抄本为主要探讨对象／[台湾]陈嘉琪
《黑暗传》：映照一个民族远去的背影／毛俊玉

【第三辑】
鄂西北《黑暗传》的传承现状及策略研究／林佳焕
《黑暗传》异文选录(共十一份)
《黑暗传》简介
《黑暗传》报导及评论文章索引(一九八四至二○一二年)

编后记

图书序言

鄂西古神话的新发现
──神农架神话历史叙事长歌《黑暗传》初评1
刘守华

位于鄂西北的神农架，古称方圆八百里（现在的神农架林区面积为三千二百平方公里），山势险峻，林海茫茫。在它那长时期处于封闭状态，笼罩着一层神祕色彩的怀抱里，不仅生长着大量奇花异木，珍禽异兽，而且保存和流传着许多古老优美的民间口头文学作品。神农架宝贵的自然资源已开发多年，神农架蕴藏的丰富民间文学作品，也于近年开始发掘。林区文化馆于一九八三年编印的《神农架民间歌谣集》中，就选编了不少有价值的作品。其中长篇神话历史叙事长歌《黑暗传》（胡崇峻搜集整理），最为引人注目。

一

这部珍奇诗篇是何时产生，怎样流传的呢？据初步调查得知，《黑暗传》是一部过去曾在神农架地区以多种口头和书面形式广泛流传的大型诗篇。现在发表的篇幅约三千多行的本子，是六十多岁的农民张忠臣所藏抄本。农民邓美成家的抄本，篇幅长达一两万行。据现在七十多岁的农民曹良坤说，他过去藏有一部《黑暗传》木刻本，内容分为四大部，即〈先天〉（天地起源）、〈后天〉（盘古开天）、〈翻天〉（洪水泡天，人类再造）和〈治世〉（三皇五帝）。可惜这个本子因藏在岩洞里，年深日久，早已毁坏了。但他还能口述开头部分。

《黑暗传》靠手抄本留存至今，而它原来却是供人们口头吟唱的歌本，由歌师演唱。神农架地区民歌盛行，由来已久。在田头演唱的多为散歌，人们称为「薅草锣鼓」。《黑暗传》则主要为「跳丧鼓」时所唱。人们为悼念死去的亲人，边歌边舞，常常通宵达旦。在这样的场合，最适宜演唱像《黑暗传》这样内容严肃而篇幅巨大的作品。