苕溪渔隐丛话与宋代诗学典范 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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宋代诗学典范，大抵经由胡仔《苕溪渔隐丛话》之提倡与传播，而逐渐定型。就研究领域而言，本书可分三大层面：其一，图书传媒效应之考察，如政教使命、校雠版本、研习诵读、诗话总集、诗分唐宋诸印刷文化史课题之体现。其二，《苕溪渔隐丛话》研究选题之阐发，从传播、阅读、接受、反应之研究视角，考察诗话之编纂述说，论证杜甫为宋代诗学之典范，欧、王、苏、黄推助宋诗宋调之形成。且苏、黄所以为宋诗楷模，宋代诗学之学古论所以注重仿拟，多与图书传媒之效应有关。其三，宋诗特色、宋调风格之探讨，大抵以创意造语为依归，上述五章及附录所论述者即是。（博雅集林．文学4）

碧山诗话：宋代文人诗歌理论与创作探微 本书简介 《碧山诗话》并非一部单一作者的论著，而是对北宋中晚期至南宋初期，以江西诗派为代表的文人群体在诗歌理论建构、创作实践以及审美取向上的广泛而深刻的探讨。本书汇集了对当时文坛核心议题的考察，旨在揭示宋代诗歌在继承唐代遗产的基础上，如何发展出自身独特的理趣美学与精微写实风格。全书分为上下两卷，共计二十二章，结构严谨，考证详实。 上卷：理论的基石与范式的确立 上卷聚焦于宋代诗学理论的源流与核心概念的形成，重点分析了“以文为诗”与“以理入诗”这两大理论支柱的内涵与张力。 第一章：唐宋诗风的流变：从“浑厚”到“精微” 本章首先梳理了唐代诗歌宏大、气象万千的审美特征，指出宋代文人面对盛唐高峰时的心态——既敬畏又力求突破。探讨了宋人如何将韩愈、孟郊的“以文为诗”思想进一步推向极致，强调了议论、说理在诗歌中的合法性地位。 第二章：江西诗派的理论主张与“点化”之功 重点剖析了以黄庭坚为代表的江西诗派在诗歌理论上的贡献。阐述了其核心的“点化”论，即如何通过对前人诗句的改造、拆解与重组，达到“脱胎换骨”的艺术效果。讨论了“拗救”格律的实践意义，以及其对诗歌节奏感产生的微妙影响。 第三章：诗中之理：宋人对“理”的审美化处理 宋代诗歌的显著特征是融入了儒家与道家的哲学思辨。本章细致分析了宋人如何将抽象的“理”物化为可感的意象，避免了纯粹的说教。考察了苏轼的旷达之理与陆游的忠愤之理在诗歌中的表现形式差异。 第四章：论“境界”与“风神”：超越格律的抒情深度 虽然宋人注重技法，但对诗歌的内在精神——“境界”的追求从未停止。本章对比了宋人对唐人“境界”的理解，指出宋人更倾向于在日常、琐碎的生活场景中，捕捉到哲理的闪光，从而构建出一种内敛而深沉的审美空间。 第五章：词与诗的张力：文体间的相互影响 宋代是词的鼎盛期，词的婉约、细腻的审美趣味反过来对诗歌产生了影响。本章探讨了文人如何试图将词的节奏感和口语化融入到近体诗的创作中，以及由此带来的语言上的革新与争议。 第六章：史事入诗与“史官意识”的强化 宋代文人的忧患意识使其对历史有着深刻的介入欲望。本章考察了宋诗中大量的怀古、咏史之作，分析了他们如何将个人情感与国家命运相结合，塑造出一种强烈的历史责任感。 下卷：创作的实践与风格的多元化 下卷将理论付诸实践，通过对不同流派和代表诗人的具体作品进行细致的文本分析，展现宋代诗歌创作的丰富面貌。 第七章：黄庭坚的“夺胎换骨”：以《次韵酬广文张仲通见寄》为例 深入剖析黄庭坚的代表作，展示其如何运用典故、奇险句法，实现对前人诗作的复杂重构，突出其对语言结构的新颖处理。 第八章：苏轼的“横绝”：旷放与哲思的完美统一 考察苏轼的豪放风格，重点分析其诗歌中对生活态度的坦然与对自然现象的哲学反思，阐述其如何打破格律的束缚而达到“无法而法”的境界。 第九章：陆游的沉郁顿挫：爱国情怀的具象表达 专注于陆游的诗歌创作，分析其如何将对恢复中原的渴望，通过对山川景物、民间生活的细致描摹来承载，展现其诗歌的朴素力量。 第十章：陈师道的“含蓄”：语言的精准与意象的节制 探讨陈师道诗风的独特性，其对词语的锤炼达到了一种近乎苛刻的程度，分析其如何通过抑制情感的直接流露，反而增强了作品的张力。 第十一章：江西派的地域性与地方题材的运用 聚焦于江西诗派中一些地域性较强的诗人，考察他们如何将地方风物、民俗融入诗歌，使得诗歌的描写更具“现场感”和真实性。 第十二章：老学派的复古与“平易近人”的追求 讨论以杨万里、范成大为代表的“老学派”，他们主张回归平易自然的风格，反对江西诗派的刻意雕琢，分析其对南宋后期诗坛的影响。 第十三章：女性诗歌的崛起：李清照等人的独特视角 虽然本书侧重于男性文人诗学，但本章简要分析了宋代女性诗人如何在既有的理论框架下，融入闺阁生活与个人际遇，形成具有强烈性别色彩的审美表达。 第十四章：宋诗的叙事艺术：从片段描写到长篇叙事 分析宋代诗歌在叙事能力上的发展，特别是如何通过场景的铺陈和细节的捕捉，构建起完整的故事线，如对重大历史事件或个人游历的记录。 第十五章：注释体诗歌的兴盛：学术性与诗性的结合 考察宋代学者（如朱熹）在诗歌创作中融入大量注释和考据成分的现象，分析这种“学问文章”的诗化倾向对后世的影响。 第十六章：诗歌中的“禅思”：以诗观禅的实践 探讨佛教禅宗思想如何渗透入宋人的诗歌创作，分析禅宗的机锋、空寂思想如何在诗歌的意境中得以体现。 第十七章：宋诗的“尚意”与“尚情”的再平衡 探讨在宋代后期，诗人们如何试图在刻意的尚意（尚理）与回归内心的尚情之间寻找新的平衡点，这预示着新的审美转向。 第十八章：宋诗对元明清诗坛的潜在影响 总结宋代诗歌在格律、议论、题材等方面的革新，指出这些成就为后世文人提供了丰富的理论和实践资源。 第十九章：诗歌的“生活化”：对民间语言和俚语的借鉴 分析宋人如何有意识地在诗歌中引入部分口语元素，使得诗歌更贴近日常生活，增强了作品的生命力。 第二十章：抄本与刻本中的诗学传承：文献学的视角 本章从文献流传的角度，考察宋代诗话、诗集在不同版本中的差异，揭示诗学思想在抄录、刊刻过程中的演变与定型。 第二十一章：评点文化对宋诗赏析的影响 探讨宋人对前人诗歌进行批点（如“圈点”“夹注”）的现象，分析这种互动性的阅读方式如何塑造了当时的审美标准。 第二十二章：结语：宋代诗学的价值与局限 对全书内容进行总结，客观评价宋代诗学在艺术技巧上的成就，同时也指出其在某些方面可能产生的过度雕琢和理论化倾向，为后世文学批评留下思考空间。 本书旨在为读者提供一个全面、深入且不带偏见的视角，理解宋代诗歌这一中国文学史上至关重要的转型期。它不是对某一特定流派的颂扬，而是对一个复杂而辉煌的文学时代的结构性梳理。

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哇，這本書名聽起來就很有意思，《苕溪漁隱叢話與宋代詩學典範》。光是「苕溪漁隱叢話」這幾個字，就讓人聯想到那個曾經的文人雅士聚集之地，不知道書裡會不會描繪出當時的風土人情，以及那些文人墨客在山水間吟詠唱和的場景。宋代詩學，這可是中國文學史上的黃金時代啊，多少流傳千古的佳句，多少影響深遠的詩人，李白、杜甫、蘇軾，他們的作品至今仍是我們汲取靈感的源泉。書裡會不會深入探討當時詩歌的發展脈絡，分析不同詩派的風格特點，或是挖掘一些鮮為人知的詩人及其作品？尤其「典範」這個詞，更是吊足了我的胃口，究竟什麼樣的詩歌、什麼樣的詩人，才能被冠以「典範」之名？我很好奇書裡會不會對這些「典範」進行細緻的解讀，從詩歌的技巧、思想內涵，到它們在歷史上的地位和影響，都做一番深入的探討。台灣有著深厚的中華文化底蘊，我們對宋代文學也充滿了濃厚的興趣，尤其是像《苕溪漁隱叢話》這樣結合了具體作品和學術探討的著作，肯定會為我們提供一個全新的視角來認識那個時代的文學成就。我已經迫不及待想知道書中究竟有哪些精彩的內容了。

评分☆☆☆☆☆

這本書《苕溪漁隱叢話與宋代詩學典範》，光聽名字我就覺得它很有份量，絕對不是那種浮光掠影式的讀物。我一直對宋代詩歌抱有特別的情感，總覺得那是一種洗練、內斂，卻又充滿哲思的文學。從蘇軾豪放的詞風，到陸游憂國憂民的詩篇，再到像黃庭堅這樣開創江西詩派的大家，宋代詩壇可謂群星璀璨，風格多樣。書名中的「苕溪漁隱叢話」，讓我想像到一種隱逸的生活，可能書中會藉由「漁隱」的視角，來審視宋代詩人的人格魅力與創作心境。詩學的「典範」，這更是關鍵。什麼樣的作品，才能在歷史長河中經受住考驗，成為後人學習的榜樣？是其技巧的精湛，情感的真摯，還是思想的深刻？我猜想，書中應該會針對宋代詩歌的幾個重要面向，比如格律、意象、諷喻、抒情等方面，進行一番梳理和分析，並從中提煉出具有代表性的「典範」之作，輔以詳細的闡釋，讓我們這些讀者能夠更深刻地理解宋詩的精髓。對於台灣的文學愛好者來說，能有這樣一本深入淺出的學術著作，無疑是一場及時雨，能夠幫助我們更好地領略宋代詩學的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《苕溪漁隱叢話與宋代詩學典範》，實在太有吸引力了。一聽到「宋代詩學」，腦海裡立刻浮現出無數的詩篇和才華橫溢的詩人。宋代文學，尤其是詩詞，一直都是我非常喜歡的領域。那個時代的詩人，他們不僅寫詩，更像是生活在詩裡。從蘇軾的灑脫，到陸游的悲壯，再到楊萬里的「活潑」詩風，宋代詩壇可以說是百花齊放，各具特色。而「典範」這個詞，讓我覺得這本書不會只是簡單的介紹，而是會有一種提煉和總結，去探究什麼樣的作品、什麼樣的風格、什麼樣的思想，才真正成為了宋代詩歌的代表，值得後人學習和景仰。我很想知道，書中會不會深入分析這些「典範」之作的藝術技巧，比如它們是如何運用意象、如何營造詩境、如何表達情感的。而「苕溪漁隱叢話」又會扮演怎樣的角色？或許是提供一個觀察宋代詩歌的獨特視角，或者是引出一些與詩歌創作相關的趣聞軼事，讓整個學術探討不那麼枯燥。對於我們這些在台灣的愛好者來說，能夠讀到這樣一本兼具深度和趣味的著作，絕對是難得的機會。

评分☆☆☆☆☆

讀到《苕溪漁隱叢話與宋代詩學典範》這個書名，一股濃厚的學術氣息撲面而來，但同時又帶著幾分詩意的浪漫。宋代詩學，這個主題本身就足以讓我著迷，因為那是一個詩歌創作極為活躍，詩人輩出，風格流派眾多的時代。從婉約的李清照，到豪放的辛棄疾，再到追求革新的黃庭堅，每一個名字都承載著無數經典的篇章。而「典範」，這個詞意味著作者將會精選出那些真正具有標杆意義的作品和詩人，進行深入的研究和論述。我很好奇，書中會不會探討宋代詩歌在繼承前代傳統的基礎上，如何創新和發展？又或者，會著重分析宋代詩歌是如何反映當時的社會現實和文人心境的？「苕溪漁隱叢話」的出現，則為這本書增添了一抹神秘色彩，彷彿預示著書中會從一個更加個人化、更加貼近生活的角度來觀察和品味宋詩。也許會通過一些鮮為人知的故事，來揭示詩歌背後的情感和思想。我期待書中能夠提供一些全新的、獨到的見解，幫助我們這些身在台灣的讀者，更深入地理解宋代詩學的輝煌。

评分☆☆☆☆☆

這本書，《苕溪漁隱叢話與宋代詩學典範》，聽起來就充滿了學術的嚴謹和對文學的熱愛。宋代，我總覺得是中國文化發展的一個高峰，特別是在文學藝術方面，詩歌、詞、書法、繪畫，都達到了極高的成就。而「詩學典範」，這絕對是一個引人入勝的切入點。我很好奇，作者會從哪個角度來定義「典範」？是從詩歌的藝術性，還是從其思想的指導意義？亦或是從它對後世的影響力？「苕溪漁隱叢話」這個部分，更是讓我充滿了想像。苕溪，也許是詩人心靈棲居之所，或許是故事發生的背景。而「漁隱」，則暗示了一種淡泊名利、寄情山水的人生態度，這種態度本身就與許多宋代詩人的創作理念息息相關。不知道書中會不會穿插一些宋代文人的軼事，或是將他們的生活經歷與詩歌創作緊密結合起來？我尤其期待書中對於宋代詩歌藝術手法，例如煉字、對仗、用典、章法等方面的分析，並且能看到一些被視為「典範」的作品，被細緻地解讀，讓讀者能夠體會到其獨特的魅力。對於我們在台灣的讀者來說，能有這樣一本深度解析宋代詩學的著作，絕對是值得珍藏的。