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人间思想 第三辑:作为人间事件的新民主主义

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出版者 出版社:人间出版社 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
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出版日期 出版日期:2015/12/18
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-03-29

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图书描述

从1950年到1953年这一时段,通常被称为「新民主主义时期」。按照建国设想,这一阶段的任务是建设「新民主主义社会」,准备向「社会主义社会」 过渡,并有「三年准备,十年建设」的说法。然而,实际上仅仅三年,新民主主义建设就匆匆转向社会主义改造。由于迅速进入社会主义阶段带来一系列激进后果使 得今天一些人倾向把社会主义实践的曲折归因于「新民主主义」未能充分展开,进而回头挖掘「新民主主义」的种种经验与可能,以期重新理解走向社会主义的道 路,用更稳健、更富包容性的社会理念回应当代社会主义的危机。

  但回到建国初的历史状况中,我们不仅要瞩目于围绕新民主主义所展开的一 系列构想,更需把握它们所置身的革命史脉络、内在张力以及国际环境来看待这一时期的历史结构、实践成果与发展方向。「新民主主义」作为革命的一个阶段与共 产党整体革命构想的相关性、连续性,它能够较为成功所具备的经验基础、现实条件,它意涵的四阶级联盟、多种经济成分并存所包含的现实针对性及内在矛盾—— 凡此种种都是考察这一时期历史需要参照的座标。

  就具体实践而言,这一时期伴随新区土改、抗美援朝战争展开的政治运动此起彼伏。诸如 「抗美援朝运动」「镇压反革命运动」「三反」「五反」、知识份子改造、文艺整风等,不仅诉诸一时效用,更与上述新民主主义时期的思想、政治脉络内在相关。 同时,政法领域的民主建政和制定宪法、经济上的统一财政与调整工商业、农村的互助组与合作化尝试、工厂中的增产节约运动、商业环节的推行合作社、文艺领域 中人民文艺的实践,虽不像政治运动那样轰轰烈烈,却构成新民主主义建设经验的中坚环节。

  与所有这些政治运动、国家建设相配合而进一步 深入日常工作、日常生活层面发挥影响的是对「新社会」「新生活」「新伦理」「新道德」「新人」的理解与塑造,由此造成当时的社会风气、组织形态、主体状态 表现出相当的朝气与活力。对此,值得追问的是:这种积极形态的达成对应着哪些历史条件,调动了哪些资源,怎样构成它的针对性,扭转了什么样的痼疾以及在相 对理想的成效中潜伏着何种隐患?这些问题的考察无疑有助于我们展开对新民主主义实践的中国有效性这一问题域的理解。

  本集实质便在通过充分进入历史脉络把握历史具体经验的努力,对新民主主义时期的政治、思想、社会、文化、生活诸方面的经验做初步但深入的整理。

著者信息

作者简介

贺照田


  中国社会科学院文学研究所副研究员,曾在台湾东海大学(2007年)、台湾清华大学(2008年)、台湾成功大学(2009年)、日本东京大学(2012年)等校客座。主要研究领域爲18世纪中叶以降中国思想史、政治史和中国现当代文学。着有论文集《当代中国的知识感觉与观念感觉》、《当中国开始深入世界》,另主编有《西方现代性的曲折与展开》、《东亚现代性的曲折与展开》、《后发展国家的现代性问题》等论文集十余种。

高士明

  策展人,批评家,现居杭州。

  中国美术学院副院长,教授,博士生导师,视觉中国协同创新中心主任;近年来,他先后参与创建了中国美术学院展示文化研究中心、当代艺术与社会思想研究所、跨媒体艺术学院、视觉中国研究院以及亚洲思想界组织「亚际书院」,其研究领域涵盖当代艺术、社会思想以及策展实践。已出版的学术书籍包括:《视觉的思想》(2002)、《地之缘:亚洲当代艺术与地缘政治视觉报告》(2003)、《与后殖民说再见》(2009)、《巡回排演》(2010)、《胡志明小道》(2010)、《一切致命的事物都难以言说》(2011)、《行动的书:关于策展写作》(2012)、《后殖民知识状况:亚洲现代思想读本》(2012)、《进程》(2013)、《从西天到中土:印中社会思想对话》(2014)、《三个艺术世界:中国现代史中的一百件艺术物》(2015)以及《人间思想》集刊和丛书等。
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图书目录

作为人间事件的新民主主义(1950-1953)
何浩:
接管天下
——北京市城市接管的历史实践及其思想意涵
程凯:「有领导、有计划、有秩序」的群众运动
——建国初新区土改的政策与经验
孙晓忠:文化革命:1950年代的农村识字运动
莫艾:历史的挫折与偏向
——对建国初期新年画创作表现模式的解读
中村元哉:从1940年代后半期的中国自由主义思想看新民主主
义阶段(1950-1953年)的中国政治思想
——以法学家钱端升为中心
郭春林:识字之后
——关于武训及《武训传》的讨论
李南周:新民主主义的历史经验及社会主义初级阶段论的理论含义
回应
池上善彦:由「新民主主义」所想到的
孙军悦:思考战后日本内部的「新中国」的可能性
任佑卿:如何重新思考「改造主体」这一革命历史问题
黄琪椿:从台湾看中国大陆新民主主义阶段历史
萨支山:从实践的具体展开看历史
张志强:如何理解「新中国」之为「新」?
周展安:从「矛盾」的视野出发把握1950年代的「社会主义」及其内在构造
王智明:改造与转向:对新民主主义知识生产与历史叙述的探问
李志毓:民国之「建国」困境与中共的「建国」
铃木将久:关于中国当代史研究的几点感想
在「人间」思想
张志强:王阳明成学历程的启示
张淑珍:台湾思想史上的科月人(1970-2010)
为「人间」思想
杨贞德:以残酷为首恶
──「恐惧的自由主义」及其跨文化意涵
人间现场
任强:香城故事(二)

图书序言

节选自
何浩〈接管天下——北京市城市接管的历史实践及其思想意涵〉


三、接管旧警署


前文提到,彭真在接管北平之前说过,新中国的成立必须要粉碎旧的国家机构。这里面就包括旧警署。粉碎旧国家机器,其实关系到的是以何种方式分解、重组中国社会。在实际工作中,面临的问题更为复杂。

接管前的北平,国民党反动派的特务组织十分庞杂,肃清敌特是接管工作的重中之重。为了深入、全面了解北平城内的敌情、社情动态,1月中下旬,中共先后派了两批人员先遣入城,祕密调查国民党、三青党、三青团、警察局和各系特务的动向。主要是通过地下关系调查了解警察局内部情况。当时国民党在北平设了「内7外5郊8」共20个区,即:城内7个区,外城5个区,郊区8个区。结果发现大多数警察的生活也很苦,经常吃窝头咸菜。旧警察来源多为产业或手工业工人、苦力、贫雇农、城市贫民、中农、自由职业者,以及少数家庭贫寒的中学生等。他们在反动统治阶级的压迫下失去土地和职业,为了生存当了雇佣制的国民党警察。但是,在统治阶级长期的反动宣传下,他们程度不同地接受了反动思想教育,参与或执行了对人民的镇压,染上了欺压、敲诈老百姓的恶习等。

而北平军管会给每个区配了3名负责接管的公安人员,组成小组。但这样少的接管干部,如何粉碎旧警署这种与基层社会盘根错节的国家机构呢?

我们且以分配到内五分局的魏相如的经验为例。魏相如被分配接管北平市警察署内五分局。他们奉命组成了一个三人领导小组。整个小组工作级的干部不足十人,加上两个班的纠察总队战士,总共30多人。内五分局的驻地是德胜门内大街刘海胡同。辖区南至北海后门,北至德胜门,东至地安门大街,西至新街口大街。共有21个派出所,分成五片设有五个分驻所。日伪和国民党时期,政权统治不得民心,只能靠警察控制地面,所以设的派出所多而小,基本都设在街面上的木板房子里。夏热冬冷,每所只有七八个警察。的确如事先调查的那样,旧警察生活很苦,有些只好靠「刮地皮」凑合生活,例如,端一个碗到副食店,只掏一铜子向老板讨要点香油、酱油和一棵大葱,回来用开水一沖,泡上从家里带来的窝窝头,就是一顿饭,也有向居民住户讨要点咸菜吃的。

图书试读

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