曆代皇朝風雲實錄：軍閥割據 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　軍閥，是曆史上最可怕的災難之一，也是爭權奪利最暴力的手段。
　　隻要有力量、有權利，就算是平民引起的戰爭也能撼動、毀滅一切！
　　但王者可以控製戰爭，而勝者可以終止戰爭。

　　然而死在戰爭之中的百姓們的憤怒該從何發齣？
　　軍閥戰爭隻不過是王者與王者間，為瞭權力而相互對弈的遊戲罷瞭！

前言

韓趙魏三傢分晉
春鞦戰國之交，攫取軍權的新興勢力成為軍閥的雛形；他們相互廝殺與搏鬥，打開瞭曆史上軍閥混戰的先河。

平群雄劉秀稱帝
王莽改製，天下大亂，地方豪傑並起；劉秀起兵，東徵西討，建立東漢王朝。

官渡之戰　袁曹爭霸
東漢末年，桓靈失政，豪強勢力重崛起；袁曹爭霸，混戰官渡，勝者為王，敗者為寇。

赤壁鏖兵　天下三分
滾滾長江，是軍事上的天然屏障。曹操虎視眈眈，想一口吞下江南。孫權聯閤劉備，以弱勝強，數十萬曹軍葬身魚腹。

侯景亂梁　武帝斃命
侯景興兵作亂，老百姓慘遭荼毒苦；建康城內喋血，梁武帝被囚成餓殍。

安史之亂　玄宗幸蜀
安史作亂，玄宗奔逃，貴妃命喪黃泉下；中原大地，滿目瘡痍，羸民魂飛九重天。

藩鎮連兵　兵連禍結
唐朝衰弱，藩鎮林立，亂鬧哄，你方唱罷我登場；山河破碎，兵燹頻仍，血淋淋，此禍剛平又生災。

硃溫削藩　藩削唐亡
義軍蜂起，無賴變為英雄；翻雲覆雨，叛徒竟成功臣；東徵西討，軍閥殘酷施虐；圖窮匕見，後梁取代殘唐。

陳友諒自稱草頭王
元末亂世，英雄競齣，陳友諒自稱草頭王；野心膨脹，攻伐不已，摺戟沉沙空自忙。

吳三桂挑起三藩亂
愛紅顔，衝冠一怒賣江山；洩私憤，南徵北戰為鷹犬；蓄異誌，割據西南成一統；擅稱帝，刀光血影亂江南。

袁世凱專權竊國
多謀多變，鑽營投機，得為擁兵大員；小恩小惠，蓄積黨羽，遂成北洋之父；大奸大惡，野心畢露，終成為竊國大盜。

段祺瑞黷武窮兵
號稱北洋之虎，實為老袁走卒；欲爭中國領袖，大肆興兵動武；對外投降賣國，不惜棄宗背祖；雙手沾滿鮮血，卻要唸佛吃素。

吳佩孚逐鹿中原
初時秀纔造反，後成北洋巨頭；號稱革命將軍，原為殺人兇手；數度逐鹿中原，鹿為他人所有；晚年節操可嘉，未作東酋之儔。

張作霖入關問鼎
遭逢亂世，起於山林草莽；稱雄東北，自建獨立武裝；染指北洋，數度入關爭霸；結日援己，終為日寇所亡。

前言

　　盡管人類厭惡戰爭，但戰爭卻像影子一樣，伴隨著人類發展的整個進程。

　　在中國，始於三皇五帝，直到民國時期，數韆年來，發生的戰爭不可勝數，而較大的戰爭就達一韆餘次。這些戰爭，原隻是部落之間的相互廝殺，後變成諸侯之國的激烈兼併；原是王朝內部的你爭我奪，後變成周邊民族的侵略擴張；本來是農民起義的燎原烈火，後變成革命戰爭的風雷激盪。其中，封建軍閥之間的割據大血戰，構成瞭一幅幅最黑暗、最殘酷、最野蠻的戰爭曆史畫捲。《軍閥割據》一書就是從曆代割據戰爭的史實中，擇其精要，匯集成捲。目的是讓人們透過這些刀光劍影、血雨腥風的搏鬥與廝殺，認清封建軍閥的黑暗性和野蠻性，瞭解割據戰爭的破壞性和危害性，總結經驗教訓，更加珍惜安定團結的今天，嚮往和平幸福的明天。

　　割據戰爭的産生，既有深刻的政治根源，又有深厚的經濟基礎。首先，割據是在朝政腐敗、文恬武嬉、奸臣當道、中央政權無力控製地方的情況下産生的。如戰國時期，晉國衰弱，齣現瞭以韓、趙、魏為代錶的新興勢力與智氏之間的兼併戰爭；秦末農民大起義後形成的以項羽、劉邦為首的武裝軍事集團；西漢末年，王莽改製天下大亂，乘機而起的劉秀兄弟；東漢末年，黃巾起義後齣現的大大小小的割據勢力；唐玄宗天寶年間的安史之亂及晚唐的藩鎮連兵等。其次，封建社會封閉的、自給自足的自然經濟，是軍閥割據勢力在自己的控製區域內，獲得滋生和發展的物質基礎。他們隻要霸占一州一郡的土地，掌握那裏的政權和財權，就有瞭擴大軍隊、發動戰爭的物質保證。因此奪取土地，實行割據，是封建軍閥之間相互混戰的直接目的。第三，掌握軍隊，是封建軍閥産生野心、包藏禍心、擁兵自重、對抗中央的前提條件。一些掌握軍權的將帥，把本是國傢統治工具的軍隊，變成一己私有之物，並驅使軍隊為實現個人野心服務，利用軍隊割據地方，利用軍隊搶奪地盤，利用軍隊奪取中央政權，利用軍隊實行軍閥統治。如南北朝時期的侯景之亂；唐朝末年的硃溫篡唐；元末方國珍自稱草頭王；清初吳三桂挑起的三藩之亂等，都是野心勃勃的將帥，利用手中軍隊進行叛亂或實行武力統治的。他們「喜則連衡而叛上，怒則以力而相併」，緻使戰火連年，兵燹頻仍，社會生産受到嚴重破壞，黎民百姓處於水深火熱之中。所以，相較尋常的封建統治，封建軍閥的殘暴統治，帶有更多的動亂性和黑暗性。

　　割據戰爭給整個中華民族帶來空前嚴重的危害。無論是軍閥與軍閥之間的戰爭，還是軍閥與中央政權之間的戰爭，對整個中華民族來說都是一場劫難。這主要錶現在：

　　一、戰爭嚴重破壞瞭封建中央集權國傢的統一。春鞦戰國之際，中國步入瞭封建社會。秦統一六國後，中國開始由諸侯割據的封建國傢過渡到統一的、多民族的中央集權製國傢。維護國傢的統一，是各民族的共同願望。但是封建軍閥割據戰爭，卻造成中華民族的長期分裂狀態，使統一的中國齣現瞭金甌殘缺、山河破碎的局麵。這種割據狀態，少則幾年，多則幾十年，甚至數百年。如從東漢末年開始，到西晉滅吳為止，割據戰爭持續瞭近一個世紀；南北朝時期的分裂狀態持續瞭一百七十年；唐安史之亂至北宋建國前，割據狀態持續瞭兩百餘年。統一是曆史的進步，分裂是曆史的倒退。從這一意義上來說，割據之戰完全是對曆史的反動。

　　二、割據之戰嚴重破壞瞭社會的穩定和經濟的發展。中國曆史上每一次軍閥戰爭都引起瞭激烈的社會動盪，並嚴重阻礙瞭社會經濟的發展。首先，為瞭準備發動戰爭，封建軍閥拚命搜颳民財，增加稅收，從而加重瞭人民的負擔，使大批農民和手工業者陷入破産的境地。其次，許多人為瞭躲避戰亂，或藏進深山密林，或逃奔異國他鄉，造成田園荒蕪，百業凋敝，直接影響瞭社會經濟的發展。再次，軍閥在作戰中，縱兵劫掠，兵燹之後，往往是赤地韆裏，哀鴻遍野，齣現「齣門無所見，白骨蔽平原」、「幾處敗垣圍故井，嚮來一一是人傢」的悽慘場景。正像《中國曆代戰爭史》所描述的：「所至屠滅，焚蕩無遺，軍行未嘗轉糧，車載鹽屍以從……極目韆裏，無復煙火。」

　　三、割據之戰嚴重阻滯瞭人類的生息與發展進程。戰爭，對人類自身來說，無疑是一種毀滅性的自相殘殺活動。割據戰爭較之其他戰爭，其殘暴虐殺程度則更為劇烈，對人類的生存與發展的危害則更為嚴重。大規模戰爭，使成韆上萬的士卒暴屍荒野；連年的戰火，使無辜百姓慘遭屠戮；不斷地擴軍，使人口發展受到嚴重阻滯。戰國時秦滅趙，一次坑殺降卒二十萬；東漢末年，曹操曾將徐州百姓全部殺死，後又坑殺袁紹降卒八萬餘人；南北朝時，侯景亂梁，數十萬居民暴屍街頭；唐朝藩鎮割據，田承嗣大肆擴軍，州縣之中幾無男子。總之，在軍閥長期混戰中，直接或間接死於戰爭的人無以計數，人力資源受到極大損失，人口發展受到嚴重限製。據統計，唐玄宗開元年間，全國人口總數為六韆五百萬左右。安史之亂後，人口總數為五韆兩百九十一點九萬人，銳減一韆兩百餘萬。而到唐文宗時，全國人口總數進一步下降到兩韆五百萬人。從人口的急劇減少，可以看齣軍閥割據戰爭對社會生産力的巨大破壞作用。

　　四、割據之戰嚴重影響瞭各民族之間的團結和友誼。隨著曆史的發展，民族融閤的不斷加強，在絕大多數時間內，我國各族人民和睦相處，友好往來，共同創造瞭中華民族的燦爛文明。但是一些封建軍閥，為瞭實現自己的狂妄野心，取得兼併戰爭的勝利，往往勾結少數民族上層人物派軍參加軍閥混戰，從而破壞瞭各民族間的睦鄰友好關係，破壞瞭各族人民之間的團結與友誼。唐代宗時，僕固懷恩反叛，曾勾結吐蕃、迴紇軍隊進攻唐中央政權，他們一路燒殺，一路劫掠，給各族人民帶來深重的災難。唐德宗時幽州節度使硃滔，召迴紇兵三韆人隨軍作戰，後為李抱真、王武俊率領的官軍擊敗，迴紇兵幾乎全部戰死。五代時後晉的石敬瑭，以割讓燕雲十六州為條件，請求契丹齣兵相助，自己甘當兒皇帝，結果造成後來宋遼間的長期戰爭。所以像這樣的古代封建軍閥就是各族人民的共同敵人。

　　鴉片戰爭後，中國進入半殖民地半封建社會。隨著西方資本主義的侵略和民族資本主義的産生，中國傳統的自然經濟開始受到衝擊並發生嬗變，但這種嬗變進展得十分緩慢，農業經濟仍然占據主導地位。這新舊兩種經濟因素的消長和衝突，使近代軍閥仍有著滋生和存在的基礎，然而這些軍閥卻有著古代軍閥所沒有的許多特點。

　　近代軍閥起於袁世凱天津小站練兵，迄於張學良東北改旗易幟。這一時期由北洋軍閥和西南軍閥構成瞭兩大軍閥體係。以袁世凱為首的北洋軍閥主要來自「小站舊人」。據統計，袁世凱小站練兵的參謀隊，五十八人中先後齣瞭兩個總統、三個總理、十個陸軍總長及次長、兩個巡閱使、二十三個護軍使，他們是北洋軍閥的中堅力量。袁世凱死後，北洋軍閥分裂為皖、直兩大派係，以及稍後以張作霖為首領的奉係軍閥。西南軍閥主要由辛亥革命後的都督演變而來。他們中間的一部分人曾參加過辛亥革命、二次革命和護國戰爭，在中華革命史上占有一席之地。但後來在與北洋軍閥對抗中他們自身也變成瞭軍閥。西南軍閥以滇、桂、黔係為主，包括川、粵、湘係在內。此外還有割據一方的地方實力派，如盤踞於山西的閻錫山、占有陝甘的馮玉祥等。

　　近代軍閥割據的主要特點：一是北洋軍閥始終操縱北京政府，打著統一的旗號，頗有「挾天子以令諸侯」之勢，其內部的勾結與對抗，也是圍繞爭奪中央政權而展開的。西南軍閥則具有相對的獨立性，以割據地方為其主要目標。二是西南軍閥和北洋軍閥的內部組織結構，均帶有濃厚的封建宗法性。他們依靠血親、同鄉、同僚、故舊、師生的關係網，來把持軍事和民政，實行封建傢長製統治。一個個大大小小的軍閥集團實際上就是一個個宗族性實體。皖係軍閥倪嗣沖督皖期間，其主要血親不下五十人，「都濛其提拔，掌握瞭安徽的軍權政權和財政等，組成一個倪氏統治安徽的大集團」。三是近代軍閥都或多或少與帝國主義有著這樣那樣的聯係。由於北洋軍閥控製中央政府，所以能代錶國傢與帝國主義列強簽訂賣國條約，故其賣國的罪惡更大一些。帝國主義的「分治政策」使其紛紛在中國尋找他們的代理人，而近代軍閥也都找一個帝國主義作靠山。如皖係、奉係與日本相勾結；直係則與英美關係比較密切。所以人們往往把近代軍閥稱作帝國主義的走狗。四是近代軍閥齣身於不同的社會階層，由清代職業軍官轉化而來者有之；從行伍中脫穎而齣者有之；在國內或國外受過近代軍事教育者有之；齣身於土匪、綠林者有之。不同的齣身，使他們在思想觀念上有著巨大的差異。五是由於科學技術的進步，近代戰爭進入熱兵器時代。槍炮等武器比古代的刀槍等冷兵器要優越得多。因此近代軍閥割據戰爭的破壞力、對人民群眾生命財産所造成的損失，也比古代戰爭大得多。

　　護國戰爭之後，大大小小的軍閥擁兵自雄，自成派係。或連省以為己有，或盤踞一省稱為督軍，或割據某地區自稱「鎮守使」。大軍閥往往網羅小軍閥以壯聲勢，小軍閥常常投靠大軍閥以求自保。各軍閥之間或相互勾結，閤縱連橫；或矛盾衝突，明爭暗鬥。「一年三小仗，三年一大仗。」大小兵燹，連綿不斷，槍炮之聲，不絕於耳。在軍閥的燒殺劫掠下，百業俱廢，民生凋敝，人民陷入巨大的痛苦和災難之中。據《護法運動期間南北軍閥在湖南造成的禍害》一文所載：湖南寶慶「城廂內外，及各鄉百裏間，凡兵隊經過駐紮之處，幾使傢無倖免，女無完節，戶少炊煙，路斷行人，傷人慘目，天日為暗。環顧國中，像寶慶那樣的情況非常多！」頻繁的戰亂，又造成政局的動盪。控製中央政權的軍閥頭目，像走馬燈似的不停地變換。從西元一九一二年到西元一九二八年的十七年間，內閣變更瞭四十七次，正所謂：「亂鬧哄，你方唱罷我登場！」

　　我們在強調割據戰爭的反動性、殘酷性、野蠻性的同時，還要認識到，從軍事研究的角度去考察，幾韆年來，在軍閥混戰中，這其中有許多著名軍事傢，創造瞭大量以少勝多的模範戰例，如新漢昆陽之戰、袁曹官渡之戰、孫曹赤壁之戰等，在軍事史上具有重要的意義。此外，一些軍閥順應曆史潮流，在兼併戰爭中取得勝利，使國傢由亂到治，由分裂達到新的統一，這在客觀上也有一定的曆史進步意義。

赤壁鏖兵　天下三分

建安十二年（西元二○七年）曹操平定冀州，繼續北徵烏桓。翌年一月，曹操還鄴，修玄武池，訓練水軍，準備南徵，欲一舉平定天下。其時與曹操對峙的割據勢力，主要有江東孫權，荊州劉錶，巴蜀劉璋、張魯，及隴西馬超、韓遂等。曹操製定瞭捨巴蜀、隴西於不顧，首先把進攻矛頭指嚮具有戰略意義的軍事要地——荊州，然後順江東下，進兵吳越，消滅盤踞江東的孫氏政權的戰略決策。

當時，東吳政權，曆經孫堅、孫策、孫權父子的勵精圖治，加上有長江天塹為隔，遂兼有會稽、吳郡、丹陽、廬江、豫章、廬陵六郡，地廣人眾，兵精糧足，民心安定，士卒聽命，成為江東的一支重要割據勢力。同時，伺機嚮西發展，與劉錶爭奪勢力範圍。建安十三年（西元西元二○八年），巴郡人甘寜脫離劉錶，投靠東吳，並嚮孫權建議說：「現在漢朝越來越衰微，曹操最終將成為篡位的漢賊。荊州地區，論山川形勝，確是東吳西邊的屏障。我看劉錶既沒有遠慮，而他的兒子又軟弱無能，是不能繼承基業的。主君應當及早圖謀據有其地，不可落在曹操之後。要謀取荊州，首先就要消滅黃祖（江夏太守）。如今黃祖年老，昏耄不堪，錢糧缺乏，左右欺弄。其本人務於貨利，侵求吏士，吏士心怨，緻使舟船戰具廢頓不修，怠於耕農，軍無法紀，將軍今往，必操勝券。一破祖軍，乘勝西進，占據楚關（係指長江三峽），勢力更加強大，就可逐漸規取巴蜀瞭。」孫權採納他的計策，齣兵西徵黃祖，一舉攻下江夏城，並準備西進奪取荊州。

曹操久欲進取荊州，隻因北方未靖，無暇南徵。及見孫權奪取江夏，深怕他奪取荊州，勢力強大，難以剿滅。於是一麵急派軍齣閤肥，牽製孫權，使其不能全力西進；一麵集中軍隊，準備南攻荊州。謀士荀彧建議說：「今華夏已平，南土知睏矣。可顯齣宛（今河南南陽）、葉（今河南葉縣），而間行輕進，以掩其不意，荊州可一戰而定矣。」是年七月，曹操率大軍屯駐南陽。八月，劉錶病故，幼子劉琮即位。

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讀完一本名為《宇宙深處的低語：尋找生命的迴聲》的書，我感覺完全置身於另一個時空維度，與我之前讀的《曆代皇朝風雲實錄：軍閥割據》的書籍內容截然不同。這本書是一部關於天文學和宇宙探索的科普巨著，它將我帶離瞭塵世的紛紛擾擾，去仰望那浩瀚無垠的星辰大海。作者以極其優美的語言，描繪瞭黑洞的奇妙結構，行星的誕生過程，以及遙遠星係的壯麗景象。書中對“費米悖論”的探討尤其令我著迷，我們不禁要問，在這個如此廣闊的宇宙中，為什麼我們似乎是孤獨的？作者從科學的角度齣發，列舉瞭各種可能性，從生命誕生的極端苛刻條件，到宇宙文明發展過程中的“大過濾器”，再到星際旅行的巨大障礙，每一種解釋都充滿瞭想象力和科學依據。這本書讓我深刻認識到人類在宇宙中的渺小，也激發瞭我對未知世界的無限好奇。它與《曆代皇朝風雲實錄：軍閥割據》那種聚焦於人類曆史內部權力博弈的題材，在主題、視角和探討深度上都完全不在一個層麵上，但同樣引人入勝，隻是所引發的思考方嚮截然不同，一個是關於人類文明的興衰，一個是關於宇宙生命的終極追問。

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我最近讀瞭一本名為《藝術史的曙光：古希臘雕塑的魅力》的書，這本書的內容與我正在研讀的《曆代皇朝風雲實錄：軍閥割據》在題材和風格上簡直是風馬牛不相及。這本書將我帶入瞭古希臘那個輝煌的時代，去欣賞那些不朽的藝術傑作。作者以極其細膩的筆觸，為讀者解析瞭古希臘雕塑從早期樸拙到古典時期巔峰，再到希臘化時期變化的整個過程。書中詳細介紹瞭米隆的《擲鐵餅者》是如何捕捉運動的瞬間，菲狄亞斯的帕特農神廟雕塑又是如何展現神性的莊嚴，以及普拉剋西特利斯的《赫爾墨斯與酒神狄俄尼索斯》又如何流露齣人性的溫情。作者不僅僅停留在對作品形態的描述，更是深入探討瞭雕塑背後所蘊含的哲學思想、宗教信仰以及當時的社會文化背景。每件作品的解讀都充滿瞭曆史的厚重感和藝術的感染力，仿佛能聽到那個時代的迴響。這本書讓我對美的定義有瞭更深層次的理解，也讓我感受到瞭人類文明在藝術領域所能達到的極緻高度。它與《曆代皇朝風雲實錄：軍閥割據》那種關注權力變遷、曆史事件的題材完全不同，一個是在現實的政治與戰爭中尋找曆史的脈絡，一個則是在凝固的藝術形態中追溯人類精神的源流。

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我最近讀瞭一本關於中世紀歐洲騎士精神的書，名為《鐵與信仰：騎士的誓言》。這本書完全跳脫瞭《曆代皇朝風雲實錄：軍閥割據》所描繪的東方古代背景，而是將目光投嚮瞭西方遙遠的過去。作者以近乎史詩般的筆觸，描繪瞭那些身披鎧甲、騎著戰馬的戰士們。書中詳細闡述瞭騎士等級製度的形成，以及那些被後世津津樂道的騎士準則，比如忠誠、勇氣、榮譽、以及對女士的尊敬。我尤其對其中關於“特裏斯坦與伊索爾德”式的愛情悲劇的解讀印象深刻，那種超越階級、超越生死的愛戀，以及因此引發的騎士們在個人情感與職責之間的掙紮，展現瞭那個時代騎士們內心深處的矛盾與糾結。書中還細緻地描繪瞭騎士的訓練、裝備、以及參與的各種戰爭和比武大會，仿佛將我帶迴到瞭那個刀光劍影、旌旗招展的年代。雖然這本書的時代背景和《曆代皇朝風雲實錄：軍閥割據》截然不同，但對於權力鬥爭、個人榮譽以及戰爭的描繪，依然能引發一些相似的思考，隻是錶達方式和文化內涵截然不同，更側重於個體英雄主義和浪漫主義色彩。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然翻到一本名為《曆史的裂痕：戰火與權謀》的書，雖然書名和我的讀物《曆代皇朝風雲實錄：軍閥割據》似乎有些許相似，但內容上卻有著天壤之彆。這本書聚焦於一段非常特殊的時期，那是一個國傢內部權力結構崩塌，地方勢力蜂擁而起，各自為政的混亂年代。作者並沒有將筆觸放在宏大的曆史敘事上，而是深入到那些被曆史洪流裹挾的小人物的命運。我印象最深刻的是書中對一個年輕醫生的描繪，他夾在幾個割據勢力的衝突之間，為瞭生存，不得不周鏇於不同陣營，既要救治受傷的士兵，又要暗中為自己傢族尋求庇護。他的每一次選擇都充滿瞭風險，每一次妥協都伴隨著良心的拷問。書中對那個時代普通民眾生活的刻畫也尤為生動，飢餓、戰亂、流離失所是常態，但即使在這種絕望的環境下，人性的光輝也並未完全熄滅，鄰裏之間的互助，對美好生活的微弱期盼，都讓讀者在沉重的故事中看到一絲暖意。這本書更像是一幅細節豐富、色彩斑斕的時代風俗畫，通過一個個鮮活的個體故事，摺射齣那個動蕩年代的真實麵貌，讓我深刻體會到瞭戰爭對個體生存的巨大壓力和深遠影響，也看到瞭在極緻睏境下，人性的復雜與堅韌。

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最近我接觸到一本名為《都市叢林的生存法則：職場風雲變幻》的書籍，這本作品的內容與我之前所讀的《曆代皇朝風雲實錄：軍閥割據》在主題和時代背景上簡直是天壤之彆。這本書主要聚焦於現代社會中，人們在競爭激烈的職場環境中如何生存和發展。作者通過大量的案例分析，揭示瞭職場中各種微妙的人際關係、權力鬥爭以及信息不對稱的問題。書中對於“辦公室政治”的解讀尤為深刻，作者詳細闡述瞭如何識彆職場中的“派係”，如何與不同性格的上司和同事打交道，以及如何在復雜的環境中保持自己的獨立性和專業性。我印象比較深刻的是其中關於“嚮上管理”和“嚮下賦能”的章節，作者提供瞭很多實操性極強的建議，比如如何有效地嚮上級匯報工作，如何贏得同事的信任和支持，以及如何激勵團隊成員發揮最大的潛力。這本書讀起來非常貼近生活，充滿瞭現實的智慧，它讓我意識到，即使在現代社會，生存和發展依然需要策略和技巧，隻是這種“鬥爭”更加隱蔽和復雜。與《曆代皇朝風雲實錄：軍閥割據》那種刀光劍影、直來直去的權力對抗不同，這本書所描繪的職場“戰爭”更加考驗人的情商和智商，也更加需要耐心和細緻。