活用般若心经养生术

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具体描述

佛祖以广大无边的智慧,宣扬「到悟道世界的道路」,他说:「请真正理解事物,通晓宇宙的道理,以浩瀚天空般的心境来经营自己的生命,以汪洋大海般的慈悲来造就一切的生命。」
  
  人生的真理,只是藏在平淡无味之中,佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
  
  本书介绍日常生活即可实行的身心培养训练方法,不需要经由特别的修行,就能够让偏颇、歪曲的身心回归本来的样貌,更进一步启发自我。
  
  简单说,借由一天一次五分钟也好、十分钟也罢的冥想,透视自己内在的宁静面,搭配轻松自然的体操,矫正身体的歪曲,达到放松的目的。
  
  不断地倾听自己内在的声音、直觉,不因为外界的活动迷失自己,相信本来的自己,累积一段时间的修练之后,便能够不受情绪、自我所支配。
  
  不久,就能够找回悠闲自在、充满朝气的本来的自己。
 
  宇宙是永恆的吗?
  这是属于二次元的问题。
  生、老、病、死、喜、怒、哀、乐的火种,围绕在我们的周围,人为了消除这些障碍,必须修道。
────箭喻经
《禅悦身心:古老智慧与现代生活的融合》 引言:在喧嚣中寻找内在的宁静 现代生活的节奏越来越快,信息爆炸的时代让我们的心神难以片刻安宁。我们追求物质的丰裕,却常常在精神的荒原上感到迷失。身体的亚健康状态,情绪的起伏不定,无不提醒着我们:内在的平衡,才是真正的富足。《禅悦身心:古老智慧与现代生活的融合》并非一套生硬的理论说教,而是一本引领读者重拾生命本源、整合身心健康的实践指南。它从历史的深处汲取营养,结合当代科学的认知,旨在为每一个渴望安宁与活力的人,构建一座通往内在和谐的桥梁。 第一部分:追溯本源——身心合一的哲学基础 本书的开篇,将带领读者深入探索东西方文化中关于“身心关系”的古老智慧。我们并不局限于单一的哲学流派,而是广泛采撷了道家顺应自然、儒家修身齐家的理念,以及古希腊医学中关于体液平衡的朴素认知。 第一章:生命之流与循环 本章着重阐述生命力(气、普拉那、生命能量)的流动性。我们将探讨不同文化中对“能量通道”的理解,例如经络系统、脉轮概念等,但着眼点在于它们如何影响我们的日常感受与健康状态。我们不会进行深奥的玄学探讨,而是关注如何通过简单的观察,察觉自身能量的滞碍与充盈。重点在于建立一个概念:身体是能量流动的容器,维护其通畅,即是维护生命力。 第二章:心念的塑造力 心,是引导身体的舵手。本章深入剖析“意念”如何转化为生理反应。我们会引入神经科学中关于“心身医学”的初步概念,例如压力荷尔蒙(皮质醇)的长期影响,以及积极情绪对免疫系统的正面作用。古老的教诲强调“心正则身安”,我们将其转化为现代可操作的认知工具:认识到负面思维的惯性,并学习如何温柔地引导它们转向建设性的方向。这部分内容将聚焦于培养对自身思维模式的觉察力,而非试图强行压制念头。 第二部分:实践之道——从日常细节中汲取滋养 理论的价值在于指导实践。本书的第二部分是高度实用的操作手册,旨在将抽象的哲学融入到柴米油盐的日常生活中。 第三章:呼吸的艺术——生命的开关 呼吸是连接身体与意识最直接的桥梁。本章详细介绍了多种基于不同文化背景的呼吸练习。例如,结合瑜伽传统的深度腹式呼吸法,用于深度放松和激活副交感神经系统;以及一些源自东方武术的调息方法,用于提升专注力和内驱力。我们将图文并茂地解析不同呼吸模式对心率变异性(HRV)的影响,帮助读者理解“慢而深”的呼吸如何成为抵抗压力的最佳工具。强调关键点:呼吸的质量远胜于数量,以及如何在任何情境下(工作、行走、等待)进行微调。 第四章:律动与静止——身体的自然节律 人体的健康建立在规律之上。本章不推崇教条式的作息表,而是倡导建立个体化的“生命节律”。我们将讨论睡眠的质量管理,从环境的优化(光线、温度)到睡前习惯的调整。同时,运动不再被视为一种负担,而是“身体的语言”。我们将介绍温和的、旨在舒展筋骨和促进淋巴循环的运动方式,例如伸展练习、轻柔的太极导引,以及如何在日常活动中融入“动中禅”的概念,让行走、劳作都成为一种滋养。 第五章:饮食的智慧——滋养的层次 本书对饮食的探讨,侧重于“平衡”与“觉知”,而非严格的戒律。我们将探讨不同食物的“能量属性”——它们如何影响我们的情绪和活力。例如,为何过度食用寒凉或油腻之物会使人感到精神迟缓。我们将介绍如何根据季节变化调整膳食结构,并强调“慢食”的重要性。慢食不仅仅是减缓进食速度,更是培养对食物的感恩之心和身体饱足信号的敏锐度。这一部分会提供一些简单易行的食疗思路,如根据自身体质选择不同的食材组合,以达到内在的平衡。 第三部分:心绪的调和——面对内在的挑战 真正的养生,是能够平和地应对生命中的不确定性。 第六章:情绪的安抚与转化 情绪如同天气,有晴有雨,关键在于不被风暴困住。本章探讨了负面情绪(如焦虑、愤怒、悲伤)在身体上的投影。例如,焦虑常聚于胸口,愤怒则可能固化在肩颈。我们将教授一套“情绪扫描”的方法,帮助读者在情绪升起时,不加评判地观察其生理感受,从而切断负面情绪的连锁反应。重点在于学习如何将强烈的情绪能量,通过呼吸和身体的放松,转化为可被接纳和转化的信息。 第七章:专注力的锚定与重建 在信息洪流中,专注力成为稀缺资源。本章提供了从基础冥想入门的清晰指引。冥想不再是高不可攀的“打坐”,而是随时随地的“心神归位”。我们将介绍几种易于上手的技术,如“身体扫描”(Body Scan)和“非评判性觉察”,帮助读者重建对当下瞬间的控制感。通过训练专注力,我们能减少对过去的回溯和对未来的忧虑,将生命力聚焦于“此时此地”。 第八章:人际关系中的能量维护 人是社会性的存在,人际互动对身心健康有着深刻影响。本章将关注“能量边界”的建立。我们探讨如何识别和管理那些消耗我们能量的关系模式,学习如何以尊重和坚定的态度表达自我需求,从而保护自身的能量场域。同时,我们也强调“给予”与“连接”的平衡,认识到真诚的连接本身也是一种强大的疗愈力量。 结语:持续的旅程 《禅悦身心:古老智慧与现代生活的融合》是一本关于“回归”的书。它引导我们回归身体的智慧、呼吸的韵律、以及此刻的安宁。养生并非一个终点,而是一场需要终身参与的、充满发现的旅程。通过持续的觉察与实践,每个人都能在自己的生命中,开辟出一片属于自己的,宁静而有力的内在花园。 目标读者: 关注身心健康、寻求自然疗愈方法、希望整合传统智慧与现代生活方式的都市人群。

著者信息

图书目录

前言
摩诃般若波罗蜜多心经

第一章  消除痛苦是有方法的
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
度一切苦厄

第二章  从自我的迷惘中觉醒
舍利子 色不异空
空不异色
色即是空
空即是色
受想行识
亦复如是

第三章  万物环环相扣
舍利子 是诸法空相
不生不灭
不垢不净
不增不减

第四章  舍弃区别心
是故空中
无色无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明亦无无明尽
乃至无老死亦无老死尽
无苦集灭道
无智亦无得
以无所得故

第五章  不要执着于了悟
菩提萨埵  依般若波罗蜜多故
心无罣碍
无罣碍故
无有恐怖
远离一切颠倒梦想
究竟涅槃
三世诸佛  依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提

第六章  了悟之道就在日常生活中
故知般若波罗蜜多  是大神咒 是大明咒
是无上咒 是无等等咒
能除一切苦
真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
羯谛羯谛 波罗羯谛  波罗僧羯谛菩提萨婆诃

图书序言

前言

  世间人,没有不烦恼的,就算没有什么大不了的烦恼,也始终被繁琐俗事包围,总是希望心灵能够平静、沉淀。
  
  一般书籍也许会不断的鼓励你,但却无法教你如何消除无边无际的烦恼,本书正是帮助你灭除烦恼的指南。
  
  人无法只因为鼓励的言词得到救赎,从今天开始,本书一步一步地指导你如何身体力行灭除烦恼,即使每天只读一页,只做到五成,你就能够看到效果,至少心境上会有惊人的改变。
  
  大多数人都有觉悟,人生摆脱不了烦恼与压力,但就算无法完全根除烦恼,还是有方法让我们每一天都过得轻松舒畅。
  
  借由持之以恆的锻鍊,便能够洗清身心残留的污垢,解开心灵坚固的枷锁。
  
  自己没有的,不需要汲汲去追求;已经拥有的,舍弃当中不需要的;会妨碍我们畅快生活的,通通都抛弃。只要你舍得丢掉为你带来烦恼的一切事物,你的人生一定会有惊人的改变。
  
  为了摆脱世间苦,有人斩断世间缘,选择出家修行、孤独生活。
  
  很多人以为死亡就是解脱,脱离人生的苦海。
  
  但是,般若心经教导我们,要活在这个有形的大千世界里,学习离苦得乐,回归「本来的自己」。
  
  为了帮助芸芸众生找回「本来的自己」,本书介绍日常生活即可实行的身心培养训练方法,不需要经由特别的修行,就能够让偏颇、歪曲的身心回归本来的样貌,更进一步启发自我。
  
  简单说,借由一天一次五分钟也好、十分钟也罢的冥想,透视自己内在的宁静面,搭配轻松自然的体操,矫正身体的歪曲,达到放松的目的。
  
  不断地倾听自己内在的声音、直觉,不因为外界的活动迷失自己,相信本来的自己,累积一段时间的修练之后,便能够不受情绪、自我所支配。
  
  不久,就能够找回悠闲自在、充满朝气的本来的自己。
  
  本书体操参考瑜伽、真向法、气功、体操、各种冥想法等等,体操着眼于借由身体的放松达到心灵放松的目的。因为必须集中意识让身体运动与唿吸一致,借以缩短意识与潜在意识之间的距离,所以最好是一面运动一面冥想。以缓慢的节奏进行体操,在身体恢复平衡的同时,会自然地採用腹式唿吸,又因为意识完全集中在身体,最终达到头脑放空、大脑休息的最佳状态。诚如生物回馈权威芭芭拉‧布朗所言,我们了解疾病的症状,却没意识到「健康的症状」,再也没有比借由身体的冥想更容易达到这个目的的方法了。
  
  我们的身心都具备能够更健康的潜在能力,本书以般若心经为根源,希望协助读者点燃藏在内心深处的潜在能力的火种,达到寿世养生的目标。

图书试读

摩诃般若波罗蜜多心经
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空
度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相
不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受
想行识无眼耳鼻舌身意无色身香味触法无眼界
乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦
无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩
提萨埵依般若波罗蜜多故心无罣碍无罣碍故无
有恐怖远离一切颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛依
般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般
若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等
等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
羯谛羯谛波罗羯谛波罗僧羯谛菩提娑婆诃
般若心经

用户评价

评分

我最近才聽朋友推薦,說這本《活用般若心經養生術》在台灣超夯的,本來我對佛教經典有點距離感,覺得離生活太遠,也怕會講得太深奧,但看著身邊越來越多人分享讀後心得,都說這本書把般若心經的智慧,轉化成非常實用的生活養生法,讓我真的非常好奇。我一拿到書,就迫不及待地翻開,想看看它到底怎麼能讓大家的生活變得不一樣。書中一開始就用很親切的口吻,解釋了般若心經的幾個核心概念,像「空」、「無我」等等,但它不是那種枯燥的學術探討,而是透過許多生活化的例子,像是處理人際關係的煩惱、面對工作壓力、甚至是如何調整飲食和作息,去連結這些經典的智慧。我特別喜歡它不只是講道理,還會提供一些簡單易學的練習方法,像是觀呼吸、靜坐的引導,甚至是透過一些日常的小動作,來幫助我們覺察自己的身心狀態。讀著讀著,我發現自己好像越來越能放下一些不必要的執著,看待事情的角度也變得更開闊了。像是以前遇到不順心的事,很容易就鑽牛角尖,現在會試著想想,這是不是「無常」的一種呈現,或是問問自己,「這個煩惱真的有那麼重要嗎?」這種內在的轉變,讓我在生活中感受到前所未有的輕鬆。

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這本《活用般若心經養生術》真的是近期我讀過最讓人耳目一新的書了!我一直覺得《般若心經》聽起來很厲害,但又不知道它到底能為我們的生活帶來什麼實際的幫助,總覺得離我這種平凡人有點距離。結果這本書完全打破了我的想像。作者用一種非常親切、非常接地氣的方式,把《般若心經》裡那些聽起來有點抽象的道理,變成了一套套可以在日常生活中應用的「養生術」。書中詳細地解釋了「色即是空,空即是色」等等這些耳熟能詳的句子,但它不是停留在理論上,而是用了很多我們在台灣常見的生活情境來做說明,像是我們上班族每天面對的業績壓力,或是家裡因為孩子教育問題產生的摩擦,甚至是我們對外貌、金錢的種種追求,作者都能巧妙地將它們與《般若心經》的智慧連結起來。而且,書裡還提供了很多實際可操作的練習,像是如何透過觀察自己的呼吸來平靜心情,或者如何練習「不著相」來面對人事物。我試著做了書中教的幾個小練習,像是每天早晨花五分鐘靜心,或者在遇到煩心事時,試著用「照見五蘊皆空」的觀念去釐清,真的發現自己的心好像變得比較柔軟,也比較不容易被外界的事情牽動。這本書讓我感受到,《般若心經》不只是一部宗教經典,它更是一份能讓我們在忙碌的生活中,找回身心平衡,活出自在與安定的重要指南。

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這本書的作者真的太有才了!他把《般若心經》這種幾千年前的古老智慧,用現代人都能理解的方式,而且是那種很貼近台灣人生活習慣的方式,重新詮釋了一遍。我記得書裡有提到一個觀點,就是我們很多的不快樂,其實都來自於我們對「我」這個概念的過度執著,總覺得「我」要怎麼樣,「我」應該擁有什麼,結果反而綁住了自己。作者就用很多生活中的場景來舉例,像是上班族每天追逐KPI的壓力,或是家庭主婦擔心孩子沒照顧好、或是夫妻之間因為小事而產生的摩擦,他都巧妙地將這些情境,與般若心經中的「無我」觀念連結起來。讀到這裡,我真的有豁然開朗的感覺。原來那些讓我輾轉難眠的煩惱,很多時候只是我「以為」的,並不是事情的真相。書中也教了一些很有趣的「練習」,不是要你盤腿打坐幾個小時,而是像是在通勤時、在公司午休時,甚至是睡前,都可以做的小練習。我試著做了幾次,發現真的有幫助,情緒好像變得比較穩定,也比較不容易被別人的言語或行為影響。這本書不是要把你變成一個出家人,而是讓你成為一個更懂得如何自在生活的「凡人」,這點真的非常難得。

评分

我本身對傳統的佛法知識不太了解,但最近因為壓力太大,情緒常常很不穩定,朋友推薦我看看這本《活用般若心經養生術》,說是把《般若心經》的智慧用在生活上,能幫助人放鬆。剛開始我有點懷疑,覺得佛經這麼玄的東西,怎麼可能跟我的日常養生扯上邊?但翻開書後,我整個改觀了!作者的寫法非常貼近我們台灣人的生活,用很多很生活化的例子,像是上班族每天面對的各種狀況,或者家庭裡的各種磨擦,來解釋《般若心經》裡的一些概念。它不是那種講一大堆道理,讓你聽了更迷糊的書,而是會教你一些很具體、很簡單就能做到的練習。例如,書裡有教我們如何觀察自己的情緒,當生氣、難過的時候,不是壓抑,而是去理解它從哪裡來,然後再讓它過去,這就像是用「觀自在」的精神來照顧自己的心。還有,書裡有提到「心無罣礙」,作者就用很多實際的方法,教我們如何放下那些讓我們放不下的事情,像是對過去的懊悔,或是對未來的擔憂。我試著練習書中的一些方法,像是每天花幾分鐘做深呼吸,或是練習對身邊的人多一份體諒,真的感覺到心情變得比較平靜,晚上也比較容易睡著了。這本書讓我發現,原來學佛法不一定要去寺廟,而是可以在生活中,在每個當下,讓自己的心變得更自在、更健康。

评分

我一直對《般若心經》很好奇,但總覺得它有點高深莫測,每次看到相關的書籍,都會覺得離自己太遙遠,所以一直沒有真正深入了解。直到前陣子在網路書店看到這本《活用般若心經養生術》,它的書名就點出了「活用」和「養生」,讓我覺得它很有可能是我尋找的那本能將佛法智慧融入日常生活的書。拿到書後,我發現它的編排非常人性化,文字也很淺白易懂,沒有過多的佛教術語,而是用非常生活化的例子,來解釋《般若心經》中的「五蘊」、「十八界」等概念。書中也提供了一些非常具體的練習方法,像是如何透過覺察自己的身體感受來安頓心緒,或是如何運用「照見五蘊皆空」的概念來放下執念。我印象特別深刻的是,作者提到許多現代人普遍存在的健康問題,例如失眠、焦慮、慢性疲勞,都可能與我們內心的不平靜有關。他引導我們從《般若心經》的智慧中,找到疏解這些身心困擾的鑰匙。我嘗試了書中介紹的幾個靜心練習,發現睡前做完後,真的比較容易入睡,而且睡眠品質也明顯提升。這本書讓我感受到,《般若心經》不只是一部經典,更是一份能幫助我們在紛擾的生活中,找回內心平靜的珍貴寶藏。

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