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　　◎以活泼的手法，生活化的方式，摆脱宗教形象的包袱，轻松分享出家生活。
　　◎横跨马来西亚、香港、台湾三地的真实生活小故事，从日常中透露佛法机妙。
　　◎让新一代出家法师带领亲身体会印证经过实修和自我改变的生活佛学。

　　《和尚理发店》盛大开幕！
　　和尚开的理发店，你敢来吗？

　　和尚会帮人理发吗？当然会！三位女众出家严肃中带点搞笑的剃度仪式，还让人哭笑不得呢。
　　《和尚理发店》顾名思义就是帮你理一次头绪，一辈子就不用为发型而烦恼了！

　　本理发店的理念如下：
　　•一次就让你不用为剪什么发型而烦恼！
　　•本店只剪一种发型，流行于2500年前的古印度。
　　•一次性服务，剪一次就够用一辈子。
　　•服务三步骤：剪一剪，理一理，照一照。

　　这个「理」可以是理解、整理、理事无碍的理法。

　　这个「发」与佛法的「法」谐音，合解为把佛法「理」出一个头绪来，将很多佛法上的问题或人生的观念做一个梳理。同时，也可以表「理」法之意，理事的理，是真实的，是实相的。

　　住在这间《和尚理发店》里，发生了太多难忘与有趣的小故事，内容的主要地点发生在马来西亚与港台三地，从参学的经历开始谈起，到佛学院的学习和出来寺院服务的过程，作者所遇上的事情和问题。同时，内文使用部分方言俗语，包括粤语、闽南话、印尼话来表达当时真实的情景，传达确切的韵味。

　　作者希望本书可以真实表达现代出家人的生活面貌，没有「宗教形象」的包袱，也不要什么安全区域，就是全面开放，并使用现代人的语感和一些佛教用词诉说作者的小故事。

　　本书内容分为三个部分：剪一剪、理一理、照一照。配合作者在不同时段、不同环境的学习情况，以「对法」来分类，然后在相待关系中找到一个平衡点，如《坛经》的三十六对法，长短、高低等等之类相待关系。在相对的法则里，利用小故事跳出「对法」的箩筐。

　　这间理发店，剪去我的烦恼，理出一个正知正见，觉照了人世间的如梦幻影：
　　别再问我为什么出家了？
　　就当我去错了理发店，去了一间和尚开的理发店，
　　理一次头，十年不用换造型！
　　
　　比起古早时候，当今的和尚更加难当，需要济公的疯癫，布袋的肚量，寒山的般若，三位一体！

　　传法启发智慧还得先掺点幽默元素，面对烦恼超多、诱惑不断的现代人，敢当和尚者必定有过人之勇吧。

作者简介

释理凈

　　1981出生于马来西亚瓜雪县沙沙兰渔村，祖籍金门
　　2002韩新新闻系毕业，曾在出版社工作
　　2005年出家，同年香港大屿山宝莲寺受大戒
　　2012毕业于台湾凈觉僧伽大学
　　2012-2015香港大埔慈山寺负责文教工作
　　无论好事坏事，都有它的意义存在，去体会它吧

辑一 剪一剪：剪掉烦恼发丝
善与恶：启发善根
亲身与观望：Ehipassiko 一夜禅林
悟与迷：一巴掌打下去的滋味！
谅解与不解：绚烂烟花，孤人影
得与失：得不到，苦！得到了，又怕失去！
小与大：小也可以很有力量——蚂蚁的力量
随与转：转念之间
 
辑二 理一理：理出一个生命轮廓
学与修：有观无教，如说食不饱
随与不随：随众练心
计较与无私：要够狠，忍着让水桶发臭吧！
错与对：别把错的机会都放弃了
赞美与批评：赞美的力量
勤与懒：学习如何学习
专注与连接：皈依佛：皈依法，皈依僧，皈依Computer
取与舍：饭一样吃，路一样走。
宏与微：见林又见树
加与减：损之又损
似懂与非懂：听不懂无所谓，你以后慢慢会懂。
明与暗：眼睛中风了，才学会把话说出来。
瓶颈与突破：居士跟我说：「师父你好像走音了！」
摸索与依赖：愚笨的出口
人缘与无缘：人缘修炼法
喜与厌：喜不喜欢放两边
当下与无穷：无穷缘起的感恩
生离与死别：送行者的吶喊
好与坏：都有它的意义所在
上与下：狼狈为僧
对与错：病看三家免挨刀
因与果：只问收获，不问耕耘。
大国与小国：我是岛国人
穷与富：我要变富僧！
懒与勤：懒人的聪明术
单一与多元：多一个语言，多长一只眼晴。
掰与正：与猪乱掰
 
辑三 照一照：透过实践修正自己
称与讥：师父，你去shopping是不是很多人看你啊？
是与非：是是非非也会过期！
顺与逆：顺境并非好事，逆境并非坏事。
能与所：问题的问题
渐与顿：照步来（渐次）
定位与迷路：GPS定位
迷与悟：哦！多么痛的领悟
「即」与「是」：「我不爱发表」的这个发表，本身就是爱发表。
空与有：吃龟苓膏吧
一与一切：网状的世界
传统与现代：难道大师坐宝马是为了衬托身分吗？
安与不安：去一趟不做任何安排的旅行
高与低：不设限的体验
极「致」与粗糙：极「致」的生活习惯
吃与拉：吃货观念大解剖
素与黑：素料到素心

善与恶：启发善根
 
自小我在渔村里长大，杀业几乎常与我相伴。我家是港边沿岸的高脚屋，还记得每当海边退潮后，岸上就会出现一片活泼生动的景观，在泥巴上爬满了七彩缤纷的小螃蟹，它们整齐一致的动作，宛如朝天祷告似的，在我们小孩的眼里，它们几乎没有被赋予任何生命的意义，只是像玩具一般。因此这些小生命常被我们捉来玩耍，玩着玩着，就把牠们折磨死了！直到现在我还记得，最残忍的莫过于把它们串烧活烤！可想而知，一个没有学佛的环境，能让一个无知的人造就多少恶业而不自知呢！佛说众生因“无明”而流浪三界、轮回生死，就是这种去佛时遥、明师难遇、正法难明难逢的情况了。
 
我很感恩在生命中遇到善知识告诉我要去爱一切生灵，尊重一切生命，甚至持守佛戒而不杀生。很感激人生路上遇见了佛陀，如果一个人在无知的情况下没有遇到佛法，也没有善知识来启发善念，或许这无明的漩涡就会不断滚动，而继续造诸恶业了！这就是众生在生死轮回中，而不知出离的情况啊。
 
我想这对我的人生是起着很大作用的，用契合佛教的用词就是启发了「善根」，知道一切生命都应该受到尊重和众生平等的道理。
 
在学佛的过程我也走了很多冤枉路，由于小村庄里没有佛寺，没有出家师父，十多年来也不曾看过出家和尚，更不用说认识佛教了！到了高中那年，在一个因缘巧合下朋友邀请我去“佛堂”参加活动，那时也不懂一贯道和佛教有什么区别，后来去了一贯道的佛堂，当天还很开心的参加了「天堂挂号，地府除名」！其实，我一直把它当成佛教来信仰呢！不过在一贯道的日子，也接触了很多相关佛教的道理，而这些佛教道理确实深深的吸引了我。

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