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●堪钦慈诚罗珠撰写，堪钦索达吉翻译，两大藏传佛教上师携手，穿越前世今生……
●铁证如山的前世今生、不可思议的虹光身成就与光天化日下的人身飞空……
●从理论到见证，内容精采细腻、有理有据，一睹佛法超越科学表象的博大精深。

　　真的有「前世今生」吗？这是迷信还是因果关系？

　　确实有前世今生，这绝非迷信或道听涂说。作者不仅亲身查访实例七则，并以发生在世界各地的公案与古今大成就者的故事穿插其中，详述各种不可思议的真实案例，举证前世今生必然存在的因果关系。

　　很多人因为接受现代偏西方式的教育，经常在不经任何独立思考的前提下，轻易就认为前生后世的理念等同于迷信、落后等负面概念。

　　也有些人不承认心识的连续、迁流性；有些则半信半疑；还有一些尽管从表面看来也在学佛，但因无法从教证、理证确立前后世及业因果存在的必然性，因此见解也不稳固，随时有可能发生摇摆。

　　为了使我们真正明白事理，作者将佛法与现代科学原理结合起来，详细论证了这一问题的来龙去脉。其实，佛教理论本足以揭开生死变迁的秘密，但因其阐述的道理非常深奥，而很多人又对它怀抱极大的偏见，因此作者才借助科技理论及当今发生在众多国家的实例，深入浅出地以现代人能接受的口吻，并与现代人心性十分相合的例证、语言，有理有据地阐释了关于前后世的正见。

　　《涅槃经》说：「不见后世，无恶不造。」在21世纪、高度文明发展下，地球上的战争与灾难却越演越烈，这就是人们毫不相信前世今生因果与科技日新月异的结果。出版本书，由衷希望大家都能借此一因缘，重新审视生死名利竞赛场的本质，以及被我们无数次践踏过的人身及生命的本来意义！

作者简介

堪钦慈诚罗珠

　　堪钦慈诚罗珠，一九六二年出生于四川省甘孜藏族自治州炉霍县。一九六九年在当地小学学习汉语文，一九八四年于藏区之佛法重镇——色达喇荣五明佛学院出家。并依止当代最伟大的心灵导师——法王如意宝晋美彭措，潜心深入经藏，刻苦学习。经过十几年的努力精通显宗五部大论及密宗之续部，获得堪布学位。

　　二十年来于学院中担任教学重任，培育出为数众多的僧才。九十年代到新加坡、马来西亚、台湾等地弘法。近年来，更深入各藏区宣导戒杀放生、护生救生、素食、环保的理念，同时讲授基础佛学正见，深化信教群众对佛法的认知。同时，为了弘扬民族文化，又积极于藏区建立图书馆，创办学校，邀请五省藏区专家学者，历时五年，编纂汉藏英新词辞典，负责主编工作。目前已出版《汉藏英常用新词语图解词典》和《汉藏英常用新词语词典》。

　　近十多年，更深入研究西方科学、哲学……，期以更贴近现代人的方式弘扬佛教文化。

　　于马不停蹄的弘法之余，仍勤写不辍，目前出版品中：
　　藏文着作有：北京民族出版社出版的《堪布慈诚罗珠全集》四大本(佛陀教育基金会出版结缘)、《东西方文化对谈》(佛陀教育基金会出版结缘)、《及时雨》。

　　中文着作计有：《轮回的故事》（橡树林文化出版）；《佛教——迷信or智信？！》、《解开藏传佛教的神奇密码》、《揭开藏传佛教的神秘面纱》、《不可不知的真相——四法印》、《当心经遇上量子物理》（喇荣文化事业出版社出版）、《慧灯之光》系列丛书。

译者简介

堪钦索达吉

　　堪钦索达吉，一九六二年生于四川甘孜藏族自治州炉霍县下罗科玛乡。与生即俱对三宝不退之信心，以及对众生勐烈之悲心。一九八五年，舍俗出家，于色达喇荣五明佛学院依止大恩根本上师如意宝 晋美彭措法王，潜研教理，勤苦修持。后通过讲论、辩论、着论成为学院大堪布。

　　堪钦索达吉是法王亲自任命汉族四众弟子的主要传法上师，十多年来，对藏汉学法弟子未尝间断地传讲显密经论、诀窍。尤其于一九八七年随法王朝拜五台文殊胜地后，有感于内地圣教衰微，邪道猖獗，遂立志弘扬密乘于汉土。二十年来，精勤翻译，就这样，藏传古德大论之汉文译本，一本接一本问世，令汉族四众弟子欣喜雀跃承饮法雨甘露。于翻译经论的同时，为了釐清种种错误混淆的知见，堪布又着作了许多启迪信众的精辟短文。如今，师作令人叹为观止，现已付梓的法本就有一百多册（其数量仍在不断增加），其中，译作系列32册收录于《显密宝库》，着作系列31册收录于《妙法宝库》，讲座系列38册收录于《智悲宝库》。

译序
前言
第一章真有前世今生？
◎否认的观点
◎无法立足的理由

第二章从今生看到的前世
◎心识的产生
◎前世今生的可信度
　回忆前世的实例
　依靠催眠、梦回溯前世
　一身拥有多识及一心迁往另一身
　心识可脱离肉体进行活动
　中阴闻解脱法所描述的境界真实现前
◎身体的形成
　卵生及化生
　湿生
　胎生善恶业为身体形成之因穿山甲女的故事
◎身心的关系

第三章结语
◎专业人士肯定藏传佛学
◎科技未证实的，不一定不存在
◎在佛法中寻找智慧

附录一七则前世今生实例採访
1.往来于生死之间
2.一位中学教师的濒死体验
3.死后再生母子情深
4.逝而复返
5.前生后世铁证如山
6.超类绝伦的虹身示现
7.人身飞空神秘消失

附录二轮回图解说

附录一：七则前世今生实例採访
（六）超类绝伦的虹身示现
──藏密宁玛巴大圆满无上成就者巡访记

随着科学技术的迅勐发展，物质文明水平的日益提高，雪域民族传统文化已在世界各国广泛弘扬。藏传佛教各派密法如百花争艳，不仅令有识之士醉心教理，而且，愈加使人去敲开密法成就者实证境界的大门！

作为藏传佛教宗派中的一枝奇葩──宁玛派无上大圆满法，早已令世人瞩目。近代，虽有众多各类藏密大圆满成就者不胜枚举，但获得无余虹身者，至今已较为罕见。

然而，正值人类即将迈入21世纪之际，于1998年，在新龙县又出现了一位博通经论、内证圆满的大圆满无上成就者，无余成就虹身。诚可谓，在佛教实修实证的修行中，为世人树立起了光前裕后的丰碑！

去年，我在成都曾听闻到这一令人鼓舞的消息。在返回五明佛学院后，我仔细翻看了这位老喇嘛虹身成就全部过程的纪实。我不由得被他老人家的高山景行所感染，一直都想亲自採访。但因法务缠身，未能如愿。这次趁着到炉霍县主持法会，才有机会去巡访，心里感到欣乐无比。

5月22日清晨，我和圆戒驾驶着吉普车，从甘孜县城启程，奔向虹身成就者的圣地──新龙乐莫寺。

车子顺着公路行驶了一小时，就要翻越着名的桌达山了。由于连夜降雪，山上早已是「寒山鸟飞绝，白雪危峰积」。面对这一切，我们深知：雪厚不知路高低。又因车子没有带防滑链，公路边是万丈深渊。我们冒着危险，车子慢慢地向山上爬去……

中午11点钟，终于到达了乐莫寺。

我们走近虹身者闭关修行的寂静地，在那里有三间简陋的木房。右侧房是虹身者闭关九年的禅房，也是他最后虹化的地方。中间房是师徒共用的伙房，左侧房是三位侍者的住处。在房子的背后不远处，还有一间小屋，也是个禅房。所住的主人是虹身者的侄儿，又是侍者。他名叫赤诚加措，现年五十余岁，曾在大成就者阿秋堪布座下听闻过大圆满全部修法。回来后，在虹身者身边同样也闭关了九年。当地人交口称赞他说：「这位喇嘛诚实可靠，是一位真正的修行人。」

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轮回的故事：在前世今生发现生命流转的秘密 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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