智慧之光一、二:莲花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》(套书)

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具体描述

◎2016年莲师本命年必读经典!

◆为第二佛莲花生大士口授教法之圣典,是留给后世最珍贵、简洁且深奥的教法精华。
◆一切伏藏珍宝之荟萃,从佛法高深见地到完整的修行法门,凝聚整个证悟道之精髓。


本书特色:
1.莲师所开示之根本文《道次第.智慧藏》是大伏藏师秋吉.林巴所取出的一部伏藏;加上大译师毗卢遮那化身的蒋贡.康楚对其所着的「释论」。两者结合成一部完整的文典,涵盖旧译宁玛派的一切密续、经教、窍诀,无论是在过去、现在或未来,都至为珍稀。
2.另外,由蒋扬.札巴口述、久恰仁波切书写记录,对上述「释论」的註解《入智道》,还有其他诸位大师如:法王顶果钦哲仁波切与祖古乌金仁波切的阐释,亦收录于本书中。
3.这是莲师究竟教言的心要所在,容易理解又方便依循。

《智慧之光‧一》主要讲述:对金刚乘佛教见解的深入说明。开宗明义即为基的自性,即遍于一切众生之中的「佛性」,接着讲授对于一切道乘共通的教法,最后以大乘教法和衔接到金刚乘的相关教法为结尾。
《智慧之光‧二》重心在于:金刚乘的「生起次第」修行法门。以灌顶和密续三昧耶的性质为始,接着是对生起次第的阐释。

好的,这是一份关于《智慧之光一、二:莲花生大士甚深伏藏〈道次第.智慧藏〉(套书)》之外的其他佛教经典或相关主题的图书简介,旨在详尽描述其内容,同时避免提及您提供的书名。 佛法精要与修行实践:洞悉觉悟之道 图书简介 本套图书系列汇集了多部在藏传佛教传统中具有深远影响力的核心典籍与修行指南,旨在为寻求究竟解脱与内在智慧的修行者提供一份全面、深入且可操作的修学蓝图。全书内容涵盖了从基础的世界观构建到高阶的密续心法,以及对止观禅修的细致指导,力求展现佛法修行的完整次第。 第一部:止观双运——禅修的基石与升华 此部分聚焦于佛教禅修的理论基础与实际操作,强调“止”(奢摩他,Samatha)与“观”(毗钵舍那,Vipassanā)的不可分割性。 第一卷:奢摩他——心性的安住与集中 基础准备与心性调伏: 详细阐述了禅修者在进入正式修行前所需的准备工作,包括对五取蕴的理解、环境的净化以及心境的稳定。内容追溯了早期导师们关于身语意的调伏方法,强调持戒是修定的前提。 入定次第的剖析: 深入探讨了如何通过专注于单一对象(如呼吸、佛号或观想)来培养专注力。书中细致区分了初禅、二禅、三禅乃至四禅的境界特征,并提供了克服“五盖”(贪欲、嗔恚、惛沉睡眠、掉举恶作、疑)的具体对治法门。 色界与无色界禅: 对更高层次的奢摩他境界进行了理论性的阐释,解释了它们如何为更精微的智慧生发提供稳定的心识基础,并辨析了这些禅定本身并非究竟解脱的终点。 第二卷:毗钵舍那——洞察无常与实相 四念住的实践: 详述了毗钵舍那的核心方法——四念住(身、受、心、法)的观察技巧。重点解析了如何以无我的视角去审视每一个当下升起的现象,体认其生灭无常的本质。 缘起法的深入观照: 不仅停留在对十二因缘的符号性理解,更强调在禅定中直接体验“此有故彼有,此生故彼生”的生起过程。通过对十二因缘在个体生命中的具体展现进行深度分析,破除“我执”的根源。 实相的证悟: 阐述了如何从对现象的清晰观察过渡到对实相的直接了悟,包括对空性(Śūnyatā)的体认。内容区分了“空性”的概念性理解与“无自性”的亲身体证,强调了智慧(般若)的生起必须建立在稳固的禅定之上。 第二部:密续教授——身、语、意的圆满道 本部分转入更高深的不共密续乘法,侧重于通过精妙的仪轨、观想与气脉明点的修持,加速证悟的进程。 第三卷:生起次第——坛城、本尊与三摩耶戒 世界观的重塑: 详尽介绍了密续中对宇宙和自我认知的独特视角——将自身转化为本尊的观想。解释了为何需要“神圣化”的视野来超越世俗的二元对立。 本尊瑜伽的修法: 提供了不同部类本尊(如息增怀诛)的观想次第。重点在于如何从空性中显现本尊的圆满报身,以及在观想中如何生起无分别的慈悲心。 气、脉、明点(Tsa, Rlung, Thigle)基础理论: 首次引入对身体能量系统的精细讲解,描述了拙火瑜伽(Tummo)的理论基础,及其在融化“菩提心”(Bindu)中的关键作用。书中强调,这些修法必须在具德上师的指导下进行,并严格遵守三摩耶戒律。 第四卷:圆满次第——大手印与大圆满的精髓 此卷是整个系列的高潮部分,直接指向觉悟的心性本质。 大手印(Mahāmudrā)的直指: 概述了大手印的传承脉络,并详细解释了“心性自解脱”的教法。内容侧重于“不作意”的禅修,即认识到心的本来面目——光明、空寂而无碍的本性。书中引用了历代大成就者关于“见地、禅修、行持”三者无别的论述。 大圆满(Dzogchen)的澈见: 介绍了藏传佛教中对心性最直接、最究竟的教法。内容包含“任运自成”的境界描述,以及如何通过“明点”的观照,直入“本初基(Khadak)”。此部分的重点在于“彻见心性”(Rigpa)的瞬间,以及如何在日常生活中保持这种觉知状态,不令其散失。 虹身成就的教理依据: 探讨了究竟圆满的成就——虹身(Jalüs)的理论基础,将其置于圆满次第的最终成就上。 贯穿始终的主题:传承与上师的地位 贯穿全书的,是对传承清净性的强调。每一部分的教授,都回溯到佛陀、菩萨的直接教诲,并通过印度与西藏的祖师大德(如那烂陀寺的班智达、伟大的译师)口耳相传至今。书中反复阐述了“灌顶”与“口传”在获取殊胜教授中的不可替代性,并告诫读者,这些深奥的法门必须依止一位具德的上师方可安全、有效地修持。 适用读者 本套书适合已具备一定基础佛学知识,对小乘、大乘显宗理论有清晰认知,并渴望深入藏传佛教密续及究竟心性修法者研习。它既可作为系统修行的参考手册,也是对佛教修行道路的全面导览。

著者信息

作者简介

莲花生大士
莲花生大士(Padmasambhava)亦称莲师。在我们所在的这个时劫,将有千佛出世;同样地,也会有千位宝上师来成就其事业。在目前释迦牟尼佛的时代,这位上师的化身就是莲师、莲花生大士。
这位伟大的上师是阿弥陀佛与释迦牟尼佛的共同化身,他的化现是为了调伏凡夫与难缠的鬼神。莲师于西元八一○年被藏王赤松‧德真迎请入藏,在这段期间,除了将当时所有的佛经、密续典籍和大部分的论典都译成藏文,还为许多具缘弟子传授内密三部的其他无数甚深不共法教。
在离开西藏之前,莲师留下许多授记并埋藏了诸多法教,以便后世的取藏。他加持亲近的弟子,使其与他无二无别,能在未来的转世中取出伏藏法教。伏藏法教直接来自莲师,透过其弟子的未来转世而取出,然后直接修习,流传开来。


相关着作:《智慧之光‧一:莲花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》》《智慧之光‧二:莲花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》》《障碍遍除:莲师心要修持》

蒋贡‧康楚一世
亦称蒋贡.康楚.罗卓.泰耶(1813~1899)、云登.嘉措、贝玛.噶尔旺,以及他的伏藏师名:贝玛.滇尼.雍仲.林巴。他是十九世纪西藏最重要的佛教上师之一,特别注重不分宗派的态度。他以兼具成就上师、学者和作者的身份而闻名,着有超过一百函的典籍,最着名的就是他的《五宝藏》,其中包括六十三函的《大宝伏藏》,是百位大伏藏师的伏藏文献。其对于藏传佛教的影响广大。

相关着作:《智慧之光‧一:莲花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》》《智慧之光‧二:莲花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》》

译者简介

普贤法译小组
「普贤法译小组」本次参与成员简介:
译者:
赵雨青,台大经济系学士,欧洲工商管理学院(INSEAD)MBA。曾服务于电信设备制造业、电子商务、企管顾问等行业。而立之后方遇佛法,暇余学习佛法翻译,作为闻、思、修道途的一部份(个人网志http://bellachao.wordpress.com)。
校阅:
(一)杨书婷,个人网志「E. T. 翻译社~在灵感中翻译佛法,在业力下努力微笑」;
(二)宋伯瑜,英国布里斯托大学博士,国中起因兴趣接触汉传佛教与宁玛派为主之藏传佛教,目前学习汉藏翻译,已有部分译作付梓。

相关着作:《噶举三祖师《密勒日巴传》从复仇到证悟,传奇一生的伟大瑜伽士》《噶举三祖师《冈波巴传》──修道成就故事与冈波巴四法》《噶举三祖师:马尔巴传──三赴印度求取法教,建立西藏噶举传承的大译师》《大成就者传奇:54位密续大师的悟道故事》《智慧之光‧一:莲花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》》《藏传佛法最受欢迎的圣者──疯圣竹巴衮列传奇生平与道歌》

图书目录

【智慧之光‧一】
中文版序言(涅顿.秋林仁波切)
英文版前言(法王顶果.钦哲仁波切)
英译导言    
漫谈三位大师(尊贵的祖古.乌金仁波切)    
根本文 《道次第.智藏》    
释论 《智慧之光》
第一篇、序言及关于标题、符号文字和礼敬的教示
一、礼敬和序言    
二、关于标题的教导    
三、解释符号文字与礼敬    
第二篇、正文的解说
四、场景    
五、境缘    
六、四金刚字    
七、五圆满及对持守教法的窍示    
八、基的意义    
第三篇、道
九、如何依止善知识    
十、转心四思量    
十一、皈依    
十二、世俗的愿菩提心    
十三、世俗的行菩提心    
十四、胜义菩提心的见地    
十五、禅修胜义菩提心及其果    
附录与註释
附录一、六边四理    
附录二、四圣谛    
附录三、四禅与无色定    
附录四、善逝藏    
附录五、莲花生源与四持明位    
附录六、释迦牟尼对于佛教在西藏的授记    
附录七、五蕴    
附录八、建立开始传法的基础    
附录九、真正开始传法    
附录十、佛语六十殊妙相    
附录十一、佛教哲学四派    
附录十二、菩萨地    
后记    

【智慧之光‧二】
英文版序言
根本文    
释论    
十六、灌顶
十七、三昧耶
十八、培育
十九、生起次第
二十、前行
二十一、正行
二十二、辅助瑜伽
二十三、结行

图书序言

英文版前言
法王顶果.钦哲仁波切
根本文《道次第.智慧藏》是大伏藏师秋吉.林巴所取出的一部伏藏,加上大译师毗卢遮那化身的蒋贡.康楚对其所着的释论,两者结合成一部完整的文典,涵盖了旧译宁玛派的一切密续、经教、窍诀,无论是在过去、现在或未来,都至为珍稀。
在此佛陀珍贵教法日光遍照异域的时代,聪颖的丹麦人艾瑞克.贝玛.昆桑本着助益他人之思,已将前行和菩提心的部分翻译成英文。我认为对于所有的佛法修行者而言,研修和思惟此书都很重要。
为了启发更多的善德
老顶果.钦哲书此于铁羊年正月初十(一九九一年二月二十四日)

中文版序言
涅顿.秋林仁波切
 佛陀三转法轮,乃依照有情众生的不同根器而宣说八万四千种不同的教法,这并不表示,有八万四千种截然相异的道路会带来八万四千种不同的结果。它们最终的结果只有一个,就是证悟。
 借由上师的协助,修道的行者应该要知道,如何将此八万四千教言的精要与自己的修持相融。这一点相当重要,否则你就会以为自己正朝向目标迈进,但实际上却是反其道而行,或是走上又长又崎岖的路途。这也就是为何有些法教提及:若想求取证悟,必须修持多生多世。其他的法教则说;即身成佛是可能的,甚至是,想在几年之内证悟也可以──前提是,你要有足够的福报,以选择正确的道路和正确的方向。
 阿底崃尊者在遇到仁千桑波译师之后,认为自己没必要继续留在西藏,因为那里已有仁千桑波译师这类大学者了。于是阿底崃尊者向仁千桑波译师问道:「行者要如何实修佛陀所阐释的一切法教呢?」仁千桑波译师答道:「应当依各别差异的教言,修持各自不同的法教。」阿底崃尊者认为这位译师的看法有误,便回应道:「对于种种不同的法教,行者必须将其精要内容加以整合,并融入于单一道途,因为其结果只有一个。」若是连大学者都答错,更何况我们这些处于五浊恶世的人呢?对于今日的行者来说,这可是许多人蹒跚难行的主要问题所在──就因为不知道如何将这些精要教言整合入自己的修持之中。
 由于藏王赤松德贞的大慈大爱,我们现在方能拥有一部已然整合的教法,而且是由莲师亲口开示的。当时于吉祥桑耶寺的庙群中,藏王赤松德贞、诸位太子眷众,以及毗卢遮那译师,共同祈请莲师赐予能利益后代五浊恶世有情众生的精要教言,莲师应此请求而给予了《道次第.智慧藏》(Lamrim Yeshe Nyingpo,道次第智慧精要)的法教。此一法教涵盖了完整的成佛修道,特别是金刚乘三内密的部分。这是莲师究竟教言的心要所在,容易理解又方便依循。
 如今,该法教和释论内容的中译版已然发行,愿能于华人世界广传,利益一切有情!
莲师的谦卑子民
涅顿.秋林
书于西元2013年7月18日 莲华生大士诞辰日(藏历六月初十)

图书试读

英译导言
 
坛城遍主湖生金刚持,
殊胜持明之相而显现,
大怙主大伏藏师、藏民唯一皈依处,
秋吉林巴足前我顶礼。
—蒋扬.钦哲.旺波作
 
如实了知万法存有相,
无缘大悲视众生如子,
空尽轮回深渊之法王,
钦哲旺波足前我顶礼。
—蒋贡.康楚作
 
知晓一切善德海宝藏,
罗卓泰耶如胜者授记,
含摄诸佛部尊主、贝玛噶尔吉旺波(Pema Gargyi Wangpo),
祈请瞻部洲大御车者。
—蒋扬.钦哲.旺波作
 
以尊贵的祖古.乌金仁波切所选取的三段偈颂为始,这三偈充份总结了三位伟大大师的生平及典范,他们的证悟功德构成了本书的基础。在此导言中,我想要说明的是《智慧之光》所含教法的出处,揭露、传扬、保存此法之传承的诸位大师,以及本书的风格形式和研读方式。
 
《智慧之光》(第一册)所呈现的是《道次第.智慧藏》的第一部分,以及十九世纪着名佛教大师、伟大的蒋贡.康楚对此所作的释论。
 
《道次第.智慧藏》的性质
标题译作《道次第.智慧藏》的《蓝令.伊喜.宁波》(Lamrim Yeshe Nyingpo)是记录第二佛莲花生大士口授教法的圣典,传法时间是在第九世纪他造访并加持西藏的五十五年期间。莲花生大士这部至为珍贵、简洁、深奥的教法,凝聚了整个证悟道的精华,并且在全文当中含摄玛哈、阿努、阿底瑜伽等「三内续」的窍诀。莲花生大士自己以如下话语描述《道次第.智慧藏》:
 
此爲因乘、果乘之精华,
尤以三内续密意为要,
彼将基与道相作连结,
暂时客尘习气令弃絶,
迅成自他二利证果位,
符应诸法却胜一切法。
此智藏之道总集一切,
是证佛果之神妙方便。
见即能引加持辉倾降,
闻即理解,觉、证任运涌。
无散专注修持其半载,
三金刚智会自然显现。
普贤如来、金刚萨埵、吾,
究竟无别任运圆合一,
吾即无边续部化现基,
涵括精义、诸口授窍示。
外相形色事业幻化显,
达纳蔻莎湖中神妙生,
或如母胎出生等示现,
皆为引导瞻洲弟子众。
玛拉蒂卡长寿佛尊主,
扬列雪 大吉祥嘿汝嘎,
以此法性自然之音声,
赐吾诸教诫唯一精华。
极喜金刚、祥狮、八持明,
授道次第诸胜成就者,
若彼众齐聚共论佛法,
汇彼密意要覧除此无。
遍邬金、印度、藏地众邦,
上师、佐钦、大悲、八法等,
无量、精深、广博法轮要,
无谬萃聚精义即为此。
除此外别无究竟窍言,
寥寥数语却含当述意,
易于理解且便于修持,
依此即圆下中上根道。
                         
法性自鸣密续金刚藏,
本人贝玛桑巴哇,
吾心五色明点光明界,
爲三世诸佛所行之道。

用户评价

评分

哇,拿到這套《智慧之光一、二:蓮花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》(套書)》真是太令人興奮了!身為一個對佛教,特別是藏傳佛教有著濃厚興趣的台灣讀者,一直以來都非常嚮往能有機會深入了解蓮花生大士的教法。這套書光是名字就充滿了神聖與智慧的氛圍,預感它將會是一趟心靈的豐盛之旅。想像一下,在靜謐的午後,泡一杯熱茶,翻開這厚實的套書,伴隨著書頁翻動的沙沙聲,一步步跟隨著蓮花生大士的腳步,在《道次第》與《智慧藏》這兩部甚深伏藏中,開啟對生命的究竟理解。我特別期待書中的論述,是否能將那些抽象而深奧的佛法概念,轉化為易於理解的語言,讓像我這樣仍在學習中的佛子,能夠真正地體悟到其中的甘露。不只是知識上的增長,更希望能藉由這本書的引導,讓我在修行道上,找到前所未有的光明與方向,真正地將智慧融入生活,點亮內心的每一個角落。這份期待,已經在我心中迴盪許久,迫不及待想好好品味這份來自古老智慧的寶藏。

评分

我對這套《智慧之光一、二:蓮花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》(套書)》的期待,是從它極具份量的作者——蓮花生大士——而來。在台灣,對於蓮師的法脈,我們一直抱持著極大的信心與虔誠。這兩冊《道次第》與《智慧藏》,聽起來就是一套完整且深入的修行指南。我特別關注的,是這套書是否能提供一套系統性的修行次第,讓我們這些初學者,或是對藏傳佛教感到好奇的眾生,能有一個清晰的修學藍圖。有時候,佛法雖然浩瀚,但若沒有一個善巧的引導,很容易迷失方向。因此,我非常期待書中能有清晰的條理,將複雜的修行次第,化繁為簡,讓我們能一步一步地實踐。同時,「智慧藏」這個標題,也讓我聯想到證悟空性的那份究竟智慧,我希望透過這本書的研讀,能幫助我對「空性」有更深的體悟,進而減少對我執的繫縛,讓內心更加自在。這份對智慧的渴求,驅使著我,迫不及待想要深入書中的每一個字句。

评分

這套《智慧之光一、二:蓮花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》(套書)》的出現,對我來說,簡直是一份來自佛菩薩的恩賜!在台灣,我們對蓮花生大士的法教一直有著深厚的信心,而「甚深伏藏」這幾個字,更是代表著它不同凡響的珍貴性。光是書名就充滿了莊嚴與智慧,讓我不禁肅然起敬。我非常期待這套書能夠幫助我更深入地理解《道次第》的架構,因為在我看來,這是一份非常紮實的修行藍圖,能引導我們有系統地走上解脫之道。同時,「智慧藏」這個名字,也讓我對書中關於證悟空性、了達實相的教導充滿了期待。我希望這套書能以一種清晰、深入、且易於理解的方式,將這些寶貴的法教傳達給我們,讓我們能夠真正地將佛法融入生活,並在日常修行中有所增益。這份對智慧的渴求,讓我迫不及待想要翻開這套神聖的書卷,讓它點亮我的心靈,指引我走向更光明的未來。

评分

這套《智慧之光一、二》的套書,光是看書名就讓我感受到一股莊嚴的氣息,特別是「蓮花生大士甚深伏藏」這幾個字,更是讓我眼睛為之一亮。我一直對蓮花生大士這位偉大的上師充滿敬意,知道他對於藏傳佛教的傳承有著不可磨滅的貢獻,他的伏藏法更是被譽為是無價的珍寶。這次能有機會接觸到《道次第.智慧藏》這兩部重要的伏藏,對我來說,無疑是一份極大的加持。我很好奇,這套書在編排上會是如何呈現的?是會以原文為主,輔以詳盡的白話解釋?還是會加入一些歷史背景的介紹,讓我們更了解這些伏藏的來龍去脈?身為台灣讀者,我們對於這樣殊勝的法教,總是以一種非常恭敬且渴望的心情去接觸。我非常期待書中能有對「道次第」的清晰闡述,因為這是修行者走向解脫的必經之路,而「智慧藏」則意味著直接契入諸法實相的智慧,這兩者結合,簡直是修行者最渴望的法寶。希望這套書能帶領我,一步步撥開迷霧,看見真實的自己,並將這份智慧,帶入我平日的生活與工作中,讓生命充滿更深邃的光彩。

评分

拿到《智慧之光一、二:蓮花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》(套書)》,我當下就感受到一股強烈的加持力,彷彿能觸碰到那來自古老西藏的深邃智慧。身為一個在台灣的佛弟子,我深知蓮花生大士在藏傳佛教中的重要地位,他的教法,尤其是甚深伏藏,被無數修行者奉為圭臬。這套書的名稱「智慧之光」,讓我對書中的內容充滿了無限的想像。我尤其好奇,這套書會如何闡釋《道次第》?對於想要在修行路上紮實前進的人來說,「道次第」是不可或缺的指引。而《智慧藏》則直接指向了我們追求的究竟目標——圓滿的智慧。我非常期待書中能有針對現代人生活習慣,提出符合時代需求的修行方法,讓這些來自古老智慧的法教,能夠在我們這個時代,依然閃耀著生命的光芒。我希望這套書能成為我修學路上的明燈,指引我穿越迷茫,走向真正的解脫與光明。

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