圣尊普贤行愿之王:普贤行愿品讲记

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具体描述

《普贤行愿品》有汉文版,也有藏文版。如果按藏文版翻译是《圣尊普贤行愿之王》。《普贤行愿品》是《大方广佛华严经》四十卷中的最后一品,但是它也可以单独成为一部经。这是普贤菩萨亲自传授给善财童子的。《普贤行愿品》的内容非常深广。真正要进入这样不可思议的境界,真正要发出这样的愿,至少要达到初地以上菩萨的境界。

  我们现在无论是闻法、修法还是做其他善事,主要都是通过《普贤行愿品》消业积福、发愿回向的。我们的历代祖师们,尤其是法王如意宝非常重视这部经典。他老人家在世时曾经讲过,他不希求任何东西、任何法,只强烈希求四众弟子每天至少念一遍《普贤行愿品》。法王如意宝为什么这样重视、强调修持《普贤行愿品》呢?因为在大乘佛法中,一切菩萨的学处都包含在这里。对于修大乘佛法的人而言,这部经典非常重要。在喇荣五明佛学院,无论修任何善法,都会念诵《普贤行愿品》做发愿和回向。
探寻觉醒之路:古老智慧与现代心灵的对话 本书并非对某一特定佛经的逐字讲解,而是一部立足于佛教核心教义,深入探讨生命实相、个体觉醒与世界和谐的哲学论著。它旨在引领读者穿越时空的迷雾,重新审视那些历经千年考验的智慧精髓,并将其应用于当代纷繁复杂的生活之中。 第一部分:觉悟的基石——缘起与无我 本书的首篇,聚焦于佛教哲学的两大支柱:缘起性空与无我。我们首先探讨的是“缘起”,这一揭示万物相互依存、无一独立存在的根本法则。通过对自然界、社会结构乃至个体心念的细致剖析,读者将体会到,世间万象并非孤立的存在,而是无数因缘和合的暂时显现。这种洞察力,是破除执念、迈向清明的第一步。 随后,深入阐释“无我”的深刻含义。这并非否定个体的存在,而是揭示“我”这一概念的构建性与流动性。通过对五蕴(色、受、想、行、识)的层层剥离,本书引导读者审视:那个我们自认为坚固不移的“自我”,究竟是如何由暂时的物质与精神活动编织而成。理解无我,是瓦解傲慢与恐惧的基石,为真正的慈悲与平等心奠定基础。 第二部分:心性的冶炼——烦恼的识别与转化 在建立了对世界本质的基本认识后,本书将视角转向内在的修行场域——人心。我们详细剖析了“烦恼”的生成机制。不同于简单地将烦恼视为负面情绪,本书将其视为未被正确理解的生命能量。我们分类探讨了贪、嗔、痴这三毒如何在现代社会中以更为隐蔽和复杂的形式显现,例如信息过载导致的焦虑、身份认同的固执,以及对即时满足的无尽追逐。 重点章节深入探讨了“观照”的实践方法。这是一种不加评判的自我观察技术,旨在捕捉烦恼升起前的那一刻的微妙先兆。通过具体的心法指导,读者将学会如何像观察天气一样观察自己的情绪波动,从而避免被瞬间的冲动所裹挟。转化之道,不在于消灭烦恼,而在于将其中的盲目性转化为觉知力,将颠倒的能量导向正途。 第三部分:超越二元——中道与安住 本书的第三部分旨在带领读者超越非此即彼的二元对立思维,回归“中道”的智慧。中道并非折中或平庸,而是对事物全貌的洞察,是既不落入虚无主义(一切皆空,故无所事事),也不陷入执着实体(万物真实存在,需紧紧抓住)的陷阱。 我们将探讨“空”与“有”如何相辅相成。一个被空性所照见的实体,其展现出的力量与美感,反而更加圆满真实。在此基础上,本书阐述了如何在中道中安住。安住不是僵化的静止,而是对当下经验保持开放和接纳的动态平衡。无论外部环境如何变幻,内心始终保持一份清晰、沉静的核心,这种核心源于对缘起性的深刻理解。 第四部分:伦理的升华——行动中的慈悲与智慧 如果说前三部分是关于“知见”的构建,那么第四部分则着重于“实践”。本书强调,真正的智慧必然导向行动,而这种行动的最高体现即是“慈悲”。 我们分析了慈悲的两个层面:无缘之慈(对一切众生的普遍善意)和有缘之悲(对具体苦难的感同身受)。书中详细阐述了如何将这种内在的觉醒转化为有效的外部影响,包括在人际关系中的和解、在职业生涯中的道德抉择,以及对环境议题的责任感。智慧使人看清真相,慈悲则促使人采取积极、无私的行动去减轻他人的痛苦。 本书还探讨了现代人如何通过“利他主义”的实践来深化自我认知,实践证明,当我们致力于服务超越个体生存的需求时,自身的生命意义感和满足感反而得到了最深层次的实现。 结语:持续的觉醒之旅 全书的最终目的,是提供一张通往内在自由的地图,而非一个终点标记。觉醒并非一次性的事件,而是一场持续的、终身的旅程。本书以一种平实而富于启迪的笔调,鼓励每一位读者将这些古老的洞见融入日常的呼吸、行走和思考之中,最终在纷繁的尘世中,寻得一份恒久而宁静的觉悟之光。它是一面映照心灵的镜子,邀请读者亲自去验证、去体验,去发现生命中更广阔的可能性。

著者信息

作者简介

达真堪布仁波切


  四川省阿坝县麦尔玛乡人。1973年出生,7岁出家。18岁时赴色达喇荣五明佛学院,依止晋美彭措法王为根本上师,获得了大圆满法的完整传承及灌顶。26岁时获得法王亲自授予的堪布证书。后任阿坝县朗措玛寺住持。

  2005年开始在汉地传授即身成佛之法门--大圆满法,临终往生之法门--凈土法。提倡从基础开始,按次第修行;强调生活与修行相结合,实修与理论相结合的修行方法。

  2006年创建了大圆满法网站、大圆满法论坛、大圆满法网络共修讲堂、大圆满法网络佛学院,利用互联网弘扬佛法。

  着有三宝藏(显密宝藏、无上宝藏、雪域宝藏)系列丛书,已出版《人生没有彩排》中文

图书目录


甲一、初义
乙一、名义
乙二、译礼

甲二、经义
乙一、礼敬支
丙一、三门总礼
丙二、身顶礼
丙三、意顶礼
丙四、语顶礼
乙二、供养支
丙一、有上供养
丁一、真实物质供养
丁二、广大意幻供养
丙二、无上供养
乙三、悔罪支乙四、随喜支
乙五、请转法轮支
乙六、请佛住世支
乙七、回向支
乙八、愿差别
丙一、修炼意乐清净
丁一、修炼常随佛学意乐
丁二、修炼庄严国土意乐
丁三、修炼利乐有情意乐
丙二、不忘菩提心之道
丙三、自在无碍行
丙四、利益有情
丙五、披精进甲
丙六、会遇同分菩萨
丙七、令善知识欢喜
丙八、常见如来,常兴供养
丙九、摄持正法
丙十、得无尽藏
丙十一、趣入
丁一、趣入观见一微尘中即是十方极微尘数清净器情安住的剎界
丁二、趣入十方一切剎中,亦如是见
丁三、趣入佛语
丁四、趣入转法轮
丁五、趣入一念入诸劫
丁六、趣入观见如来
丁七、佛剎修行而趣入
丁八、趣入往诣如来面前
丙十二、力
丙十三、修习对治
丙十四、菩萨诸业
丙十五、随学诸佛菩萨的回向
丁一、随学如来的回向
丁二、随学菩萨的回向
戊一、愿等普贤
戊二、愿等二圣
丙十六、净土愿
乙九、愿边际
乙十、愿利益
丙一、校量闻经利益
丙二、显示众行利益
丁一、暂时得到的利益
戊一、增上果
戊二、等流果
戊三、离系果
戊四、异熟果
戊五、士用果
丁二、究竟得到的利益
乙十一、劝受持
乙十二、总回向

甲三、末义

图书序言



  我们现在无论是闻法、修法还是做其他善事,主要都是通过《普贤行愿品》消业积福、发愿回向的。我们的历代祖师们,尤其是法王如意宝非常重视这部经典。他老人家在世时曾经讲过,他不希求任何东西、任何法,只强烈希求四众弟子每天至少念一遍《普贤行愿品》。法王如意宝为什么这样重视、强调修持《普贤行愿品》呢?因为在大乘佛法中,一切菩萨的学处都包含在这里。对于修大乘佛法的人而言,这部经典非常重要。在喇荣,无论修任何善法,都会念诵《普贤行愿品》做发愿和回向。

  《普贤行愿品》是《大方广佛华严经》四十卷中的最后一品。这是普贤菩萨亲自传授给善财童子的。法王老人家也曾经讲过,他是善财童子的转世,也可以说是善财童子的化身。当时善财童子亲近了文殊菩萨、普贤菩萨等很多善知识,因其善根深厚而获得了文殊菩萨殊胜的加持,打开了广大智慧之门,现量证悟了诸法最究竟的实相,令他有能力进入普贤菩萨不可思议的境界。

  他亲见了普贤菩萨,并得到了普贤菩萨的摄受。普贤菩萨给他传授了这样不可思议的境界。所以,这里有此甚深的缘起和意义。

  其实《普贤行愿品》的内容非常深广。真正要进入这样不可思议的境界,真正要发出这样的愿,至少要达到初地以上菩萨的境界。虽然《普贤行愿品》是《大方广佛华严经》四十卷中的最后一品,但是它也可以单独成为一部经。这样的情况有很多,比如《般若五百颂》等,都是从经中摘下来的,独立成为了一部经。

  《普贤行愿品》有汉文版,也有藏文版。如果按藏文版翻译是《圣尊普贤行愿之王》。其内容分三部分:初义、经义、末义。「初义」是最初的内容;「经义」是这部经的意义;「末义」是最后结束的意义。

图书试读

用户评价

评分

这本书的封面设计就很有吸引力,那淡雅的色调和祥云图案,瞬间就能让人感受到一种宁静庄严的气息。我拿到书的时候,第一感觉就是它的纸质很好,拿在手里有分量,触感也很舒适,这对于我这种喜欢捧着书细细品读的人来说,非常重要。最近生活有些烦扰,总觉得心绪不宁,所以就想找一本能让自己沉静下来的书。这本《圣尊普贤行愿之王:普贤行愿品讲记》的名字就特别契合我当下的心境,感觉像是冥冥之中指引我找到了一盏明灯。我还没来得及深入阅读,但光是翻看目录,就能感受到里面内容的深刻和广博。普贤菩萨的行愿,一直是我非常敬仰和学习的榜样,他的十大愿望,不仅是修行的方法,更是人生的指南。我期待这本书能够为我揭示更多关于普贤行愿的智慧,帮助我理解如何在日常生活中实践这些愿望,让自己的生命更有意义。

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这本书的包装非常用心,看得出来卖家在细节上的投入。打开盒子,看到《圣尊普贤行愿之王:普贤行愿品讲记》的那一刻,我就被它的封面吸引了。那种淡淡的紫色搭配祥云纹样,给人一种非常祥和、超脱的感觉。我一直对普贤菩萨的形象和他的“十大愿王”情有独钟,觉得他的愿力是如此的广大和无私。我平常也阅读一些佛经,但有些讲记可能过于理论化,不太容易与实际生活联系起来。我非常期待这本书能够用一种更加贴近生活、更加深入浅出的方式,来解读普贤行愿的精髓。我希望能从中学习到如何将这份宏大的愿力,化为自己日常的点滴行动,让自己的生命更加充实和有意义,也为周围的人带去一些积极的影响。

评分

这本《圣尊普贤行愿之王:普贤行愿品讲记》的装帧真心不错,那种厚实的封面加上烫金的书名,很有收藏价值。我是一个比较注重细节的人,所以书籍的整体呈现给我的第一印象就非常加分。我平常也会看一些佛学相关的书籍,但说实话,有些内容确实比较枯燥,需要花费很大的力气才能消化。但这本书的题目就让我觉得很亲切,"普贤行愿之王",这个称呼就带着一种霸气和力量,让我对内容充满了好奇。我之前对普贤菩萨的了解主要集中在一些故事和他的形象上,但对于“普贤行愿品”的具体内容和意义,还有待更深入的学习。我希望这本书能够用一种比较生动、易懂的方式来阐释佛法,而不是那种艰涩难懂的理论堆砌。台湾的佛教文化一直都很发达,我相信这里的讲记一定有其独到之处,能够帮助我更好地理解普贤菩萨的宏大愿行。

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说实话,我拿到这本《圣尊普贤行愿之王:普贤行愿品讲记》纯属偶然,但这个偶然却给了我一个意外的惊喜。书的触感非常细腻,不是那种廉价的纸张,拿在手里有一种温润的感觉,封面的设计也很雅致,没有过多的修饰,却透着一种沉静的美。我最近一直在寻找一些能够净化心灵、提升境界的书籍,而“普贤行愿”这几个字,对我来说就代表着一种至高的修行境界。我一直觉得,普贤菩萨的十大愿望,不仅仅是佛教徒的修行指南,更是我们每个人在生活中都应该学习和践行的准则。这本书的讲记,我希望能够带领我进入一个更深层次的理解,去体会那份愿力的宏大与慈悲,以及如何将这份愿力融入到我自己的生命之中,让我的生活也充满正能量和积极的意义。

评分

我是在朋友的推荐下了解到这本《圣尊普贤行愿之王:普贤行愿品讲记》的。朋友说这本书的讲义非常深刻,能够帮助人理解普贤菩萨的宏愿。拿到书之后,我首先被它的装帧吸引住了,那种古朴典雅的设计,让人一拿到手里就觉得很不一般。我平常喜欢阅读一些经典的佛学著作,总觉得普贤菩萨的十大愿望,代表了一种最高的人生境界和修行方法。然而,要真正理解并践行这些愿望,确实需要有善知识的引导。我非常期待这本书能够为我提供这样一个机会,让我能够更深入地领悟普贤菩萨的慈悲心怀和宏大愿力,并且学习如何在生活中真正地去实践它们,让自己的生命能够朝着更光明的方向前进。

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