與孤獨共處：卸下僞裝、迴到自己、一個人安靜的九個習慣 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 孤獨
• 自我成長
• 心理學
• 情緒管理
• 內省
• 個人發展
• 生活方式
• 習慣養成
• 治愈
• 自我關懷

　　你是否也擁有無人能懂的孤獨？
　　是否也在人群中格格不入，盡是無法言喻的疏離寂寞？
　　愈想逃離，卻愈孤獨？

　　我們都期待他人的認同與傾聽，都懷抱著自身的不安。

　　自我一旦太脆弱，就會掉進從眾的陷阱，成為滿街相同的復製品，失去自己的故事。跟著彆人的腳步活著、嚮他人展現僞裝的自己，勉強那個笨拙的自己以迎閤外在世界。然而，心中卻無法獲得真正的自信與安定。即使受到人群簇擁，仍然揮不去強烈的寂寞，一個人在狂歡的人群中孤單。

　　執業超過三十年的日本精神科醫師和田秀樹認為，孤獨與疏離感是生而為人無法避免的煩惱，也是現代疾病的根源。然而，孤獨並非壞事，也絕非羞恥。一個人，做自己，不和大傢一樣，又怎樣？重要的是，學會與孤獨共處。

　　學會與孤獨共處，並非斷絕與外界的聯係。相反地，與他人維持良好的關係，學會適度依賴他人，擁有許多受到他人接納的體驗，纔能建立堅定的自我、不為迎閤他人而活。因此，與孤獨共處，即是善用一個人的餘裕，在屬於一個人的時間裏仔細思索，用自己的腦袋思考，坦率麵對內心的陰影與不安，接受自身個性的特質與差異。挖掘屬於自己的答案，學會堅強，看見真正的自己。

　　從今天開始，每天前進一點點，就能找到自己的容身之處。

　　■    
　　習慣1. 彆再和大傢一樣
　　擁有自己的故事，探索自身的不安。

　　習慣2. 不追求至交成群
　　一個人的時間，是最重要的思索時間。

　　習慣3. 進入閱讀的世界
　　磨練言語品味，纔能更深入思考。

　　習慣4. 找到知音
　　擁有被接納的體驗，內心更堅強。

　　習慣5. 學會依賴他人
　　依賴許多事物而不自覺，纔是真正的自立。

　　習慣6. 打造容身之處
　　唯有與人相處，纔能領略孤獨帶來的好處。

　　習慣7. 不要太認真
　　從當好人解脫，增加抗壓性。

　　習慣8. 懂得示弱
　　隻敢錶現強悍的一麵，內心其實很脆弱。

　　習慣9. 諮詢心靈專傢
　　為自己增加選項，內心更安定。

　　■
　　一個人的時間，對你而言是最重要的思索時間。
　　我有我自己的人生，彆人有彆人的人生。
　　擁有「彆人是彆人，我是我」的強韌心智，取決於之前你擁有多少「被接納的體驗」。
　　過度的均一化，讓每個人都喪失瞭自己的故事。
　　為瞭防衛孤獨而迎閤他人，反而讓你變得更孤獨。
　　能夠剋服孤獨的人，會毫不猶豫地打破常識。
　　不要當好人，不要管彆人怎麼看你。認真的人，凡事五分剛剛好。
　　麵對重要的人，一定要抱持互相依靠的想法。
　　越是對自己有自信的人，越能夠示弱。
　　找專傢諮詢的好處，就是脫離被害者意識。
　　不要隻想著自己一個人解決問題，偶爾依賴他人也無妨。
 

漫步心靈迷宮：洞察自我與世界的九種全新視角 書名：漫步心靈迷宮：洞察自我與世界的九種全新視角 作者：[此處填寫一位虛構的作者名，例如：艾米莉亞·文森特] 內容簡介： 在這個信息爆炸、人際關係日益復雜的世界裏，我們常常感到被推著走，失去瞭內心的錨點。我們忙於迎閤他人的期望，搭建起層層疊疊的“人設”，卻在深夜裏，對著鏡子裏的自己感到陌生。我們渴望深刻的連接，卻常常在錶麵的喧囂中迷失方嚮。 《漫步心靈迷宮：洞察自我與世界的九種全新視角》並非一本教人如何“交際”或“融入”的指南，它是一份邀請函——邀請你踏上一段嚮內探索的旅程。本書聚焦於九個核心的思維與行為模式，這些模式能幫助讀者在紛繁蕪雜的外界乾擾中，重建對自我清晰的認知，並以一種更具韌性和深度的眼光去理解周遭的世界。 本書的結構圍繞著九個獨特的“視角”展開，每一個視角都提供瞭一套具體的內省工具和實踐方法，旨在幫助讀者卸下長期以來為適應社會環境而穿戴的“盔甲”，發現隱藏在光環之下的真實自我，並學會在不依賴外界認可的情況下，找到內在的寜靜與力量。 --- 第一視角：解構“身份標簽”的迷思 我們傾嚮於用“職業”、“關係”、“成就”來定義我們是誰。本書探討瞭這些標簽是如何在不知不覺中限製瞭我們的潛能和情感流動。第一個視角引導讀者審視：如果剝離掉所有外部賦予的頭銜，剩下的“本質的你”是什麼樣的？我們將深入研究“身份認同的僵化”如何阻礙瞭適應性思維的發展，並提供一係列的反嚮練習，讓你學會“流動”地看待自己，允許自己在不同階段扮演不同的角色，而不必被任何單一的標簽永久束縛。這個視角強調，真正的安全感源於對自身多麵性的接納，而非對外在定義的固守。 第二視角：聆聽“身體的低語”——超越語言的情緒地圖 現代人往往將情緒視為需要立即解決的問題，而非需要理解的信息。本書的第二個視角，強調瞭身體在儲存和錶達未被處理的情緒中的關鍵作用。它不是教你冥想，而是教你如何“閱讀”你的生理反應——緊綳的肩膀、不自覺的呼吸停頓、胃部的隱隱作痛。通過詳細的情境分析和感知練習，讀者將學會區分由外在壓力引發的“應激反應”和源自深層需求的“信號”。這種身體層麵的對話，往往比語言更有穿透力，是通往情緒智慧的捷徑。 第三視角：重塑“邊界”：從防禦到選擇的藝術 健康的邊界並非是竪起一堵冰冷的牆，而是清晰地標明“我允許什麼進入我的能量場”。本書的第三個視角，深入剖析瞭過度討好、害怕拒絕背後的恐懼根源——通常是對“被拋棄”或“不被愛”的原始焦慮。我們將探討如何將“拒絕”視為一種對自我價值的確認，而不是對關係的破壞。提供的策略聚焦於“清晰、平靜且堅定的溝通”，讓邊界的設立成為一種充滿尊重的自我維護行為，而非對抗性的姿態。 第四視角：培養“延遲滿足”的內在驅動力 在追求即時反饋的文化中，我們對“等待”感到焦慮。第四個視角關注的是如何重新校準我們對時間和成就的認知。它引導讀者認識到，真正有價值的創造和成長都需要時間來沉澱。本書提供瞭一套係統的方法來識彆那些“快速消耗”的活動與“長期滋養”的投入之間的差異。通過對時間感和專注力的結構性調整，讀者將學會享受過程中的緩慢積纍，而不是隻盯著最終的果實，從而培養齣一種更具耐心的、由內而生的創造力。 第五視角：與“不確定性”共舞：擁抱未知的邏輯 許多人窮盡一生試圖控製所有變量，卻最終被不確定性擊垮。第五個視角倡導一種與混亂和隨機性共存的心態。它不是鼓勵魯莽，而是提供瞭一種哲學框架，幫助讀者區分“可以影響的”和“必須放下的”部分。我們將探討“控製欲”的陷阱，以及如何通過將注意力從“預測未來”轉移到“最優化當下行動”上，來獲得一種更高級彆的自由感。這種視角下的生活，充滿瞭探索的樂趣，而非對結果的恐懼。 第六視角：解讀“沉默”的語言：高質量的獨處與內省 “一個人待著”常常被誤解為社交能力的缺失。本書的第六個視角，將獨處提升為一種主動選擇的心靈滋養儀式。它詳細闡述瞭如何在獨處中進行深度的自我對話、整理思緒，以及進行創造性的空白填充。這不僅僅是“不被打擾”，而是主動地為心靈創造一個沒有外部輸入的環境，以深度處理信息和進行直覺校準。書中提供瞭不同類型的獨處模式（例如：感官淨化獨處、反思性獨處），確保每一次“離綫”都是高效且充滿收獲的。 第七視角：審視“完美主義”的陷阱：效率背後的成本分析 完美主義看似是追求卓越的動力，但本書揭示瞭它常常是源於對“失敗”的深層恐懼和“被評判”的焦慮。第七個視角引導讀者進行一次徹底的成本效益分析：為瞭達到那微小的、幾乎察覺不到的提升而付齣的時間、能量和心理健康代價是否值得？通過引入“足夠好”的標準和“快速迭代”的思維，讀者將學會如何有策略地部署自己的精力，將追求卓越的能量導嚮真正關鍵的領域，而非陷入細節的泥沼。 第八視角：重建“意義感”：從消費驅動到貢獻驅動 在物質極大豐富的時代，意義感的缺失成為一種普遍的現代病。第八個視角聚焦於如何從“索取”模式（消費、接收）轉嚮“給予”模式（貢獻、創造）。本書提供的方法論在於，不必追求宏大的“改變世界”，而是從微小、日常的行動中找到與更大係統的連接點。通過有意識地將自己的技能和時間投入到能産生積極溢齣效應的事情上，個體可以重建堅實的價值感，這種價值感是任何外部成就都無法比擬的。 第九視角：時間中的“微小迭代”：習慣的復利效應 宏大的目標往往令人望而卻步，而本書的最後一個視角，強調瞭“微小、一緻的行動”纔是構建持久改變的基石。它超越瞭傳統的“習慣養成”口號，而是深入研究瞭神經科學中關於“最小可行改變”的原理。讀者將學習如何設計齣“小到不可能失敗”的起點，並利用正反饋循環來加速進步。這是一種溫和而強大的力量，它讓你明白，無需激烈的自我鞭策，隻需日復一日的微小挪動，便能重塑人生的軌跡。 --- 《漫步心靈迷宮》 是一本獻給所有渴望深刻自我對話的探索者的書。它不提供快速治愈的安慰劑，而是遞給你一套精確的地圖和工具，讓你有勇氣在人生的迷宮中，清晰地聽見自己內心的聲音，並自信地選擇通往真實自我的道路。閱讀此書，就是在為自己的人生設置一個堅實、清晰且充滿韌性的內核。

作者簡介

和田秀樹

　　一九六○年齣生於日本大阪。八五年畢業於東京大學醫學係。曾任東京大學附設醫院精神神經科助手、美國卡爾梅寜哲精神病學學校國際特彆研究員，現任國際醫學福祉大學研究所教授（臨床心理學組）、川崎幸醫院精神科顧問、一橋大學經濟學係兼任講師，及和田秀樹身心健康診所院長。

　　首部執導的電影作品《東大灰姑娘》，獲得摩納哥國際電影節最佳作品奬。二○一二年以《「我」的人生》，獲得摩納哥國際電影節四個奬項。目前活躍於日本醫療、教育和文化界。

　　主要著作有：
　　《讓你不再拖拖拉拉的書》、《90％的事，都能10分鍾做決定》（采實文化）、《戒掉「太忙」「沒時間」的九個習慣》（大和文庫）、《退休後的學習法》（築摩新書）、《醫學係的大罪》（Discover）、《給大人的學習法》（PHP新書）、《讓你不再情緒化的書》（新講社）……等多本暢銷書。

　　作者在颱灣翻譯齣版的作品有：
　　《成熟大人的吵架技術》（大是文化）
　　《人生勝利組の心理學》（智富）
　　《十年後不愁吃穿的人 一年後吃穿都愁的人》（天下雜誌）
　　《療癒好情緒：養成不纍積「憤怒」、「不安」、「壓力」的習慣》（天下雜誌）

　　和田秀樹官方部落格ameblo.jp/wadahideki/

譯者簡介

蔡幼茱

　　1979年齣生，高雄人。淡江大學日文係，日本東北大學文學部碩士。譯有《閉經記》等作品。
 

【前言】一直以來，我都是孤獨的
與孤獨共處：卸下僞裝、迴到自己、一個人安靜的九個習慣

習慣1  彆再和大傢一樣
成為自我本位
￭何謂自我？
￭「我是為瞭什麼纔來到這個世界？」
￭造成不安的他人本位
￭為自己帶來信心的思考切換
為何要迎閤他人？
￭對孤獨的三個防衛反應
￭溫和暴走族V.S. X世代
￭大傢都一樣：九○年代的美國郊區
￭讓人喪失自我認同的均一化
不逃避孤獨
￭越防衛孤獨，越加速孤獨
￭三十多歲單身男子的內心
￭隻能僞裝自己的人們
超齣社會期待的人就是怪咖？
￭中産階級崩塌的三個瞬間
￭從貧睏現象解讀孤獨
￭脫離跟大傢一樣的心態
￭不要放棄

習慣2  不追求至交成群
瞭解孤獨
￭天纔的孤獨
￭孤獨與思索的親密關係
￭孤獨産生原創性
朋友多不代錶有魅力
￭孤獨與疏離感的差彆
￭孤獨並非壞事
￭跟宅男學習！
￭「人不能缺少朋友」的想法會限縮你的可能性

習慣3  進入閱讀的世界
閱讀是最重要的體驗
￭用知性武裝自己
￭謙虛來自於知識
￭知識越豐富，越能一笑置之
認識自己
￭最不瞭解你的人，就是你自己
￭該學習的模範就在書裏
磨練批判性思考
￭語言形塑思考
￭提高創造力的「一人律師訓練」

習慣4  找到知音
知音隻要一人便足矣
￭為瞭找到真正的自己，他人絕對不可或缺
￭被他人接納的體驗，為你打造一顆堅強的心
￭愛迪生與母親的故事
￭優秀領導者背後的參謀
增加被接納的體驗
￭總是身處外緣的孩提時代
￭不因自己的笨拙而恥
被討厭的勇氣
￭沒常識強過常識
￭不要在意周遭的視綫
￭為何要採取破格的行動？
￭把批判當成理所當然

習慣5  學會依賴他人
他人的存在將成為關鍵
￭成癮癥都是一個人所引起
￭大腦程式被改寫的恐懼
￭將依賴對象轉換為人
依賴他人不是撒嬌
￭人必須依存許多事物而活
￭能和孤獨和平共處的人，擁有很多依賴對象
￭關鍵字是「互相」

習慣6  打造容身之處
為什麼邂逅機會這麼少？
￭「長大成人之後就再也交不到知心好友」是騙人的！
￭「一人充」的個人時間真的充實嗎？
￭酒館吧颱座位的效果
給「希望被喜歡」、「不想被討厭」的人
￭無法承受同儕壓力的人
￭有趣的怪人比較容易生存
懂得逃走
￭首先隻要改變環境就好
￭不過度奢求「互相理解」
網路可以成為暫時棲身之所
￭把SNS當成容身之地
￭威脅孩子的網路成癮癥
￭成癮癥大國：日本
￭不染上成癮癥的三個限製

習慣7  不要太認真
去掉錶麵話
￭覺得「那傢夥是笨蛋」的心是自由的
￭用錶麵話養育孩子的大陷阱
￭看輕彆人並非異常
￭在傢時彼此說真心話吧！
到底是為瞭誰纔要當好人？
￭當壓力有效發揮的時候
￭越是好人，越容易遭受壞壓力
￭凡是五分剛剛好

習慣8 懂得示弱
不要在意彆人怎麼看你
￭不怕示弱
￭越有自信，越能示弱
不需要交際力
￭朋友越多越瞭不起？
￭重點是誠實和坦率
￭補足交際力不足的口拙戰術
隻能思考得失的人很不幸
￭導緻日本不振的拜金主義
￭女性改變世界
￭男性改變傢庭

習慣9 諮詢心靈專傢
精神科仍舊是遙遠的存在
￭無法活用心理諮詢的日本人
￭多元諮詢窗口
把內心想法化為語言
￭把話說齣口，進行思考整理
￭依賴他人好處多
增加選項
￭專傢的功能是增加解決方法
￭選項越多，內心越安定

結語

 

前言

一直以來，我都是孤獨的

　　擔任精神科醫師以來，我總共纍積長達三十年的工作經曆。

　　如今，我最關注的主題就是孤獨。

　　因為有許多現代疾病，其根源都是疏離感與孤獨。

　　一提到孤獨，許多人會聯想到「繭居族」。其實，除瞭真正的「繭居族」之外，日本有許多人除瞭公司與學校之外，幾乎足不齣戶，可以稱之為「半繭居族」的狀態，人數約超過一百萬人。

　　酒精成癮、購物狂、性愛成癮、嗜賭成性，以及沉迷於網路和綫上遊戲等成癮癥，其實都與孤獨有密不可分的關係。

　　請大傢仔細想想。

　　和朋友或另一半去購物，或是和朋友賭博的人，通常不太會有上述的成癮現象。

　　就連酒精成癮者，也是像酗酒主婦（kitchen drinker）的「一人獨飲」情況比較危險。

　　這是因為周遭缺乏提醒他們「該適可而止瞭吧！」的人。

　　此外，曾遭遇性侵、災害的受難者這類有心理創傷的人，往往為嚴重的疏離感所苦。「反正沒人懂我的痛苦……」這樣的疏離感，使得他們的疾病愈發嚴重。這些心理創傷，破壞瞭其所生存世界的基本信任。

　　校園內的歧視（School Caste）以及人氣王的排名，都是源自「不配閤大傢就會被討厭」的恐懼。錶麵上朋友成群，卻不敢說齣心裏的真心話，有不少人因為這樣的疏離感所苦（距今三十年前，精神分析學者小此木啓吾老師將這種人稱之為「同調型自我孤立」）。

　　一時之間引發話題的廁所午餐癥候群（隻因為沒伴可以一起吃午餐而感到羞恥，因而躲在廁所偷偷吃便當），也是源於對他人的不信任，覺得自己沒有朋友，會被周遭人當成怪胎，這也是孤獨和疏離感所引起的病癥。

　　怪獸傢長和暴走老人正是「反正沒人願意理我」的疏離感引發的反作用，所以他們纔會豁齣去，變得如此厚臉皮。

　　人類並非抗壓性如此強的生物。

　　許多現代疾病的背景，正是孤獨和疏離感讓人陷入異常狀態，因而引發的壓力。

　　而且，這些叫得齣名稱的現象，隻不過是孤獨與疏離感衍生問題的冰山一角。

　　實際上，跟上述疾病相比，雖然程度比較輕微，像是無法在自己的傢裏放鬆、無法說齣真心話的人多不勝數。也有不少人覺得一直迎閤彆人生活很纍吧。

　　錶麵上看起來過得挺不錯，擁有不少網路上的知交好友的隱性孤獨者其實很多。沒有查覺到這一點，心靈在不知不覺間遭受侵蝕，罹患成癮癥或不安情緒等精神疾病的人越來越多。他們都是長期因為無法言喻的寂寞、不能安心或孤獨等感覺所苦的人。

　　當然，若能與孤獨和平共處，反而可增加自己精神世界與人格的深度。

　　正如古早的格言與文學中有許多討論孤獨的作品，如何與孤獨共處，不論在東方或西方，都是人類生存的一大重要課題。

　　但是，身處傾嚮巧妙掩飾孤獨的現代社會，對於孤獨與疏離感，我們不能隻是採取被動的態度，而是應該更有自覺地勇於麵對纔是。

　　孤獨到底是什麼？

　　是什麼讓我們無法察覺到孤獨的真麵目？問題到底齣在哪裏？

　　自己又該如何與孤獨和平共處？

　　想要深入思考這個問題，我們必須具備足夠教養，以確實看清這個社會，且能透過直指本質且富原創性的思路，進行思考。

　　與孤獨和平共處有助自身人格的成長，打造堅韌的心智。我認為這就是現代人必要的「孤獨的方法」。

　　近年來，如何讓自己更受歡迎、變得更有魅力的訣竅和技巧頗受重視，但像這樣錶層的溝通技巧，往往經不起考驗。

　　聰明的孤獨的方法，是結交為數不多、但能夠真正推心置腹的友人，在某種程度上與孤獨和平共處。這是我身為精神科醫師，也是個人發自內心的想法。

　　其實，像這種「無人懂我」的孤獨感，我打從孩提時代開始，持續瞭約四十年左右。

　　但是，在因緣際會下結識能夠吐露心聲的文人團體，以品酒為嗜好，喝醉後盡情暢所欲言的體驗，漸漸解除我對人的不信任感，緩和我極大的孤獨（不過，孤獨並非完全不存在。我反而覺得這樣的孤獨程度剛剛好）。比起從前，我的確比較能夠敞開心房去相信他人。

　　拿起這本書的讀者，一定也察覺到社會的主流思想太過膚淺，因而心生不滿，不願總是迎閤彆人，想要獲得更貼近本質與根源的思考方式。因此，你纔會拿起這本書。或者，錶麵上似乎和大傢處得不錯，卻因為莫名的孤獨而感到疲憊，想要告彆這樣的自己。
 

習慣1 彆再和大傢一樣
 
為何要迎閤他人？
 
■對孤獨的三個防衛反應
 
倘若，孤獨是源於「我是誰？」的根源性煩惱，我們隻能得到一個結論：人類本質上就是孤獨的存在。
 
即使幸運找到自己的天職、存在意義與天命，腦海中還是會瞬間産生「我是誰？」的疑問。這可以說是生而為人，終究無法逃脫的命運吧。
 
然而，我們為何總是不願承認自己孤獨呢？
 
成功的人。
 
被他人需要的人。總是被朋友簇擁的團體中心人物。
 
傢庭和樂順利的人。
 
被孩子、孫子們仰慕的人。
 
從這些人生勝利組身上，感覺不到孤獨的氣息。自己也想成為那樣的人。
 
「那個人總是一副很愉快的樣子。」
 
「他總是笑口常開，真羨慕啊。」
 
欣羨他人，覺得總是飽嘗孤獨、寂寞的自己，真的很慘。
 
不過，那些人本質上也一定是孤獨的存在。隻是與他人相比，他們感到孤獨的頻率較低而已。即使如此，我們仍然羨慕他們。當人們感覺到孤單與疏離時，在潛意識中為瞭守護自己的心靈，就會引發精神醫學用語中名為「防衛」的現象。
 
在現代社會中，我認為防衛主要以三個方嚮呈現。
 
第一，想要和大傢一樣。聽跟大傢相同的音樂、穿同樣風格的衣服、看同樣的電視節目。做跟大傢相同的事情，暢談同樣的話題。覺得隻要跟大傢一樣，自己就不會遭到排擠。
 
第二，在網路和其他人「交流」。無論是SNS、留言闆上的留言、聊天室，不用見麵也能與對方交流，還能在自己想交流的時候纔上網，非常輕鬆。比起直接碰麵的關係，雖說是﹁若有似無﹂的交流，光是這樣就能達到掩蓋孤獨的功效。
 
第三，沉迷於網路與電玩，造成自我孤立。由於在現實社會中較難緩和疏離感，因此將自己關在網路空間，讓自己不再因疏離感所苦——確實有人會這麼做。
 
■大傢都一樣：九○年代的美國郊區
 
其實，我在一九九一年到九四年的三年間留學美國時，X世代問題剛好成為社會矚目的議題。
 
當時，我住在堪薩斯州的首府托皮卡（Topeka）。說到堪薩斯州，那是美國堪稱超鄉下的地區。當時人口約兩百四十萬人，土地約日本國土的六成大，幾乎全是平原。
 
托皮卡雖說是州首府，人口約十萬人左右，完全看不到高樓大廈。簡直可以說是鄉下的代名詞。

评分☆☆☆☆☆

最近的心情有些低潮，感覺自己好像被一層看不見的網睏住瞭，每天都在跟彆人打交道，卻發現自己越來越不認識自己瞭。偶然間在書店翻到一本名字很特彆的書，《與孤獨共處》，光聽名字就有點吸引人，但又有點怕，怕書中講的孤獨是那種讓人更憂傷的。不過，封麵設計很簡潔，色調也比較柔和，就抱著試試看的心態買迴瞭傢。一開始隻是隨便翻翻，但越看越覺得，這本書好像不是我想象中那種“心靈雞湯”的空洞說教，它更像是一個真誠的朋友，在平靜地分享自己的經驗和思考。我尤其喜歡其中提到的一些關於“獨處”的練習，不是那種刻意去找樂子，而是那種在最平凡的時刻，也能找到屬於自己的安寜。比如，我一直以為享受孤獨就是要看書、聽音樂，但書中提到瞭“觀察”的重要性，觀察路邊的一朵小花，觀察窗外飛過的鳥，觀察自己喝茶時的升騰的水汽。一開始覺得好傻，但試著去做，真的有種奇妙的感覺，好像世界的節奏突然慢瞭下來，我可以真切地感受到“此時此刻”，那種不被打擾的平靜，真的很難得。這本書沒有給我什麼驚天動地的啓示，但它像在平靜的水麵投下一顆小石子，蕩漾開來的漣漪，讓我開始重新審視自己和“孤獨”的關係。

评分☆☆☆☆☆

每次迴傢，尤其是過年過節，親戚朋友總會關切地問：“怎麼還沒對象啊？”“什麼時候結婚啊？”這種感覺，就像被放在顯微鏡下審視一樣，壓力山大。我本身是一個比較內嚮的人，不太喜歡熱鬧的場閤，也更享受一個人獨處的時光。但社會好像總在催促你“閤群”，讓你覺得一個人就是“有問題”。《與孤獨共處》這本書，恰好擊中瞭我的痛點。它裏麵沒有販賣焦慮，反而用一種非常溫暖、細膩的語言，來探討“一個人”的可能性。我特彆喜歡其中關於“與自己對話”的部分，它不是那種冥想式的，而是更像是和自己進行一場坦誠的交流。書中提到，我們常常用“彆人”的眼光來評價自己，卻很少真正傾聽自己內心的聲音。我試著在每天睡前，花幾分鍾，問問自己：“今天過得怎麼樣？有沒有什麼讓你感到開心或者失落的事情？”一開始覺得有點尷尬，但慢慢地，我發現自己真的能感受到一些被忽略的情緒，也能更清晰地認識到自己的需求。這本書並沒有教你如何“擺脫”孤獨，而是教會你如何“擁抱”它，如何在這個過程中，找到屬於自己的力量和節奏。讀這本書，感覺就像是在一個安靜的角落，找到瞭一位懂你、支持你的朋友，讓你覺得，即使一個人，也可以活得精彩。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到《與孤獨共處》這本書，我內心是有一些小小的抗拒的。我一直認為，孤獨是一種負麵的情緒，是需要被剋服、被解決的。我的生活也算不上孤獨，朋友圈子挺廣的，平時也有不少社交活動。但是，每當夜深人靜，或者在人群中感到莫名的失落時，我就會陷入一種難以言說的空虛。這本書的齣現，就像給我打開瞭一扇新的窗戶。它並沒有一味地強調“一個人要怎麼開心”，而是更深入地探討瞭“為什麼我們會害怕孤獨”以及“如何與這份情緒和解”。我最受觸動的是書中關於“卸下僞裝”的章節。我們常常為瞭迎閤他人，或者齣於安全感的考慮，戴上一層麵具，扮演著我們認為彆人希望我們成為的樣子。然而，這種僞裝久而久之，會讓我們自己也感到疲憊，甚至迷失。這本書鼓勵我們去認識真實的自己，接納自己的脆弱和不完美，從而卸下那些沉重的僞裝。我試著在一些比較熟悉的朋友麵前，嘗試展現更真實的自己，雖然一開始會有點不自在，但帶來的輕鬆感是巨大的。這本書就像一本心靈指南，它沒有給齣標準答案，而是提供瞭一種思考框架，讓我們去探索屬於自己的答案。

评分☆☆☆☆☆

最近工作壓力特彆大，感覺自己像個齒輪，不停地轉動，卻不知道最終要駛嚮何方。下班迴到傢，隻想癱在沙發上，什麼都不想做，但大腦卻依然在高速運轉，各種焦慮和擔憂揮之不去。朋友看到瞭我的狀態，推薦瞭《與孤獨共處》。我當時的想法是，我明明不缺朋友，怎麼會需要“與孤獨共處”呢？但讀完這本書，我纔明白，它說的“孤獨”是一種更深層次的，關於如何與自己建立連接的狀態。書中提到的“九個習慣”，不是那種刻意的、需要花費大量精力的改變，而是融入日常生活的小技巧。例如，其中一個關於“感受身體”的練習，就是讓我每天花幾分鍾，去感受身體的細微變化，比如肩膀的緊綳，或者呼吸的頻率。一開始覺得很無聊，但慢慢地，我發現自己能夠更好地覺察身體發齣的信號，從而及時調整自己的狀態，避免過度消耗。這本書最打動我的地方在於，它讓我看到，一個人也可以擁有豐富的內心世界，一個人也可以活得有滋養。它沒有強迫你去改變什麼，而是引導你去發現，在你自己的空間裏，如何找到那份屬於你的平靜與力量。讀完這本書，我沒有覺得我變得“更孤獨”瞭，反而覺得我更“懂”自己瞭。

评分☆☆☆☆☆

生活在颱北，每天就像一場不停歇的馬拉鬆，從擠捷運上班，到開不完的會議，迴傢還要應付傢務和社交媒體的轟炸，感覺自己像個高速運轉的陀螺，停不下來。常常覺得，即使一個人待在傢，內心也無法得到真正的寜靜，腦袋裏總是在想工作的事情，或是盤算著明天要做什麼。朋友推薦瞭《與孤獨共處》，一開始半信半疑，覺得“一個人安靜的九個習慣”聽起來有點遙不可及，我連安靜地睡一覺都很難。但當我真的翻開這本書，我纔發現，它說的“安靜”不是那種與世隔絕的清高，而是如何在喧囂中找到內心的坐標。它裏麵的一些小方法，比如“整理思緒”的章節，我印象很深刻。我一直以為整理思緒就是要列清單、做計劃，但書中講到的是，當我們感到混亂時，不妨先停下來，深呼吸，感受身體的反饋，然後用一種更溫和的方式去梳理。我嘗試瞭書中提到的“寫下令自己煩惱的事情”，然後不是去解決，而是去“看見”它們，感受它們。一開始覺得有點怪，但寫著寫著，很多原本壓在心頭的大石，好像也變得鬆動瞭。而且，書中提到的一些關於“接納不完美”的觀點，對我來說也是一種解脫。我總是在追求完美，對自己的要求很高，一旦達不到就 ka 潰。但這本書讓我明白，不完美纔是常態，而擁抱自己的不完美，反而能讓我們更自在。