与孤独共处:卸下伪装、回到自己、一个人安静的九个习惯

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具体描述

你的心与孤独,
都是专属于你的重要宝物。

  你是否也拥有无人能懂的孤独?
  是否也在人群中格格不入,尽是无法言喻的疏离寂寞?
  愈想逃离,却愈孤独?


  我们都期待他人的认同与倾听,都怀抱着自身的不安。

  自我一旦太脆弱,就会掉进从众的陷阱,成为满街相同的复制品,失去自己的故事。跟着别人的脚步活着、向他人展现伪装的自己,勉强那个笨拙的自己以迎合外在世界。然而,心中却无法获得真正的自信与安定。即使受到人群簇拥,仍然挥不去强烈的寂寞,一个人在狂欢的人群中孤单。

  执业超过三十年的日本精神科医师和田秀树认为,孤独与疏离感是生而为人无法避免的烦恼,也是现代疾病的根源。然而,孤独并非坏事,也绝非羞耻。一个人,做自己,不和大家一样,又怎样?重要的是,学会与孤独共处。

  学会与孤独共处,并非断绝与外界的联系。相反地,与他人维持良好的关系,学会适度依赖他人,拥有许多受到他人接纳的体验,才能建立坚定的自我、不为迎合他人而活。因此,与孤独共处,即是善用一个人的余裕,在属于一个人的时间里仔细思索,用自己的脑袋思考,坦率面对内心的阴影与不安,接受自身个性的特质与差异。挖掘属于自己的答案,学会坚强,看见真正的自己。

  从今天开始,每天前进一点点,就能找到自己的容身之处。

  ■    
  习惯1. 别再和大家一样
  拥有自己的故事,探索自身的不安。

  习惯2. 不追求至交成群
  一个人的时间,是最重要的思索时间。

  习惯3. 进入阅读的世界
  磨练言语品味,才能更深入思考。

  习惯4. 找到知音
  拥有被接纳的体验,内心更坚强。

  习惯5. 学会依赖他人
  依赖许多事物而不自觉,才是真正的自立。

  习惯6. 打造容身之处
  唯有与人相处,才能领略孤独带来的好处。

  习惯7. 不要太认真
  从当好人解脱,增加抗压性。

  习惯8. 懂得示弱
  只敢表现强悍的一面,内心其实很脆弱。

  习惯9. 谘询心灵专家
  为自己增加选项,内心更安定。

  ■
  一个人的时间,对你而言是最重要的思索时间。
  我有我自己的人生,别人有别人的人生。
  拥有「别人是别人,我是我」的强韧心智,取决于之前你拥有多少「被接纳的体验」。
  过度的均一化,让每个人都丧失了自己的故事。
  为了防卫孤独而迎合他人,反而让你变得更孤独。
  能够克服孤独的人,会毫不犹豫地打破常识。
  不要当好人,不要管别人怎么看你。认真的人,凡事五分刚刚好。
  面对重要的人,一定要抱持互相依靠的想法。
  越是对自己有自信的人,越能够示弱。
  找专家谘询的好处,就是脱离被害者意识。
  不要只想着自己一个人解决问题,偶尔依赖他人也无妨。
 
漫步心灵迷宫:洞察自我与世界的九种全新视角 书名:漫步心灵迷宫:洞察自我与世界的九种全新视角 作者:[此处填写一位虚构的作者名,例如:艾米莉亚·文森特] 内容简介: 在这个信息爆炸、人际关系日益复杂的世界里,我们常常感到被推着走,失去了内心的锚点。我们忙于迎合他人的期望,搭建起层层叠叠的“人设”,却在深夜里,对着镜子里的自己感到陌生。我们渴望深刻的连接,却常常在表面的喧嚣中迷失方向。 《漫步心灵迷宫:洞察自我与世界的九种全新视角》并非一本教人如何“交际”或“融入”的指南,它是一份邀请函——邀请你踏上一段向内探索的旅程。本书聚焦于九个核心的思维与行为模式,这些模式能帮助读者在纷繁芜杂的外界干扰中,重建对自我清晰的认知,并以一种更具韧性和深度的眼光去理解周遭的世界。 本书的结构围绕着九个独特的“视角”展开,每一个视角都提供了一套具体的内省工具和实践方法,旨在帮助读者卸下长期以来为适应社会环境而穿戴的“盔甲”,发现隐藏在光环之下的真实自我,并学会在不依赖外界认可的情况下,找到内在的宁静与力量。 --- 第一视角:解构“身份标签”的迷思 我们倾向于用“职业”、“关系”、“成就”来定义我们是谁。本书探讨了这些标签是如何在不知不觉中限制了我们的潜能和情感流动。第一个视角引导读者审视:如果剥离掉所有外部赋予的头衔,剩下的“本质的你”是什么样的?我们将深入研究“身份认同的僵化”如何阻碍了适应性思维的发展,并提供一系列的反向练习,让你学会“流动”地看待自己,允许自己在不同阶段扮演不同的角色,而不必被任何单一的标签永久束缚。这个视角强调,真正的安全感源于对自身多面性的接纳,而非对外在定义的固守。 第二视角:聆听“身体的低语”——超越语言的情绪地图 现代人往往将情绪视为需要立即解决的问题,而非需要理解的信息。本书的第二个视角,强调了身体在储存和表达未被处理的情绪中的关键作用。它不是教你冥想,而是教你如何“阅读”你的生理反应——紧绷的肩膀、不自觉的呼吸停顿、胃部的隐隐作痛。通过详细的情境分析和感知练习,读者将学会区分由外在压力引发的“应激反应”和源自深层需求的“信号”。这种身体层面的对话,往往比语言更有穿透力,是通往情绪智慧的捷径。 第三视角:重塑“边界”:从防御到选择的艺术 健康的边界并非是竖起一堵冰冷的墙,而是清晰地标明“我允许什么进入我的能量场”。本书的第三个视角,深入剖析了过度讨好、害怕拒绝背后的恐惧根源——通常是对“被抛弃”或“不被爱”的原始焦虑。我们将探讨如何将“拒绝”视为一种对自我价值的确认,而不是对关系的破坏。提供的策略聚焦于“清晰、平静且坚定的沟通”,让边界的设立成为一种充满尊重的自我维护行为,而非对抗性的姿态。 第四视角:培养“延迟满足”的内在驱动力 在追求即时反馈的文化中,我们对“等待”感到焦虑。第四个视角关注的是如何重新校准我们对时间和成就的认知。它引导读者认识到,真正有价值的创造和成长都需要时间来沉淀。本书提供了一套系统的方法来识别那些“快速消耗”的活动与“长期滋养”的投入之间的差异。通过对时间感和专注力的结构性调整,读者将学会享受过程中的缓慢积累,而不是只盯着最终的果实,从而培养出一种更具耐心的、由内而生的创造力。 第五视角:与“不确定性”共舞:拥抱未知的逻辑 许多人穷尽一生试图控制所有变量,却最终被不确定性击垮。第五个视角倡导一种与混乱和随机性共存的心态。它不是鼓励鲁莽,而是提供了一种哲学框架,帮助读者区分“可以影响的”和“必须放下的”部分。我们将探讨“控制欲”的陷阱,以及如何通过将注意力从“预测未来”转移到“最优化当下行动”上,来获得一种更高级别的自由感。这种视角下的生活,充满了探索的乐趣,而非对结果的恐惧。 第六视角:解读“沉默”的语言:高质量的独处与内省 “一个人待着”常常被误解为社交能力的缺失。本书的第六个视角,将独处提升为一种主动选择的心灵滋养仪式。它详细阐述了如何在独处中进行深度的自我对话、整理思绪,以及进行创造性的空白填充。这不仅仅是“不被打扰”,而是主动地为心灵创造一个没有外部输入的环境,以深度处理信息和进行直觉校准。书中提供了不同类型的独处模式(例如:感官净化独处、反思性独处),确保每一次“离线”都是高效且充满收获的。 第七视角:审视“完美主义”的陷阱:效率背后的成本分析 完美主义看似是追求卓越的动力,但本书揭示了它常常是源于对“失败”的深层恐惧和“被评判”的焦虑。第七个视角引导读者进行一次彻底的成本效益分析:为了达到那微小的、几乎察觉不到的提升而付出的时间、能量和心理健康代价是否值得?通过引入“足够好”的标准和“快速迭代”的思维,读者将学会如何有策略地部署自己的精力,将追求卓越的能量导向真正关键的领域,而非陷入细节的泥沼。 第八视角:重建“意义感”:从消费驱动到贡献驱动 在物质极大丰富的时代,意义感的缺失成为一种普遍的现代病。第八个视角聚焦于如何从“索取”模式(消费、接收)转向“给予”模式(贡献、创造)。本书提供的方法论在于,不必追求宏大的“改变世界”,而是从微小、日常的行动中找到与更大系统的连接点。通过有意识地将自己的技能和时间投入到能产生积极溢出效应的事情上,个体可以重建坚实的价值感,这种价值感是任何外部成就都无法比拟的。 第九视角:时间中的“微小迭代”:习惯的复利效应 宏大的目标往往令人望而却步,而本书的最后一个视角,强调了“微小、一致的行动”才是构建持久改变的基石。它超越了传统的“习惯养成”口号,而是深入研究了神经科学中关于“最小可行改变”的原理。读者将学习如何设计出“小到不可能失败”的起点,并利用正反馈循环来加速进步。这是一种温和而强大的力量,它让你明白,无需激烈的自我鞭策,只需日复一日的微小挪动,便能重塑人生的轨迹。 --- 《漫步心灵迷宫》 是一本献给所有渴望深刻自我对话的探索者的书。它不提供快速治愈的安慰剂,而是递给你一套精确的地图和工具,让你有勇气在人生的迷宫中,清晰地听见自己内心的声音,并自信地选择通往真实自我的道路。阅读此书,就是在为自己的人生设置一个坚实、清晰且充满韧性的内核。

著者信息

作者简介

和田秀树


  一九六○年出生于日本大坂。八五年毕业于东京大学医学系。曾任东京大学附设医院精神神经科助手、美国卡尔梅宁哲精神病学学校国际特别研究员,现任国际医学福祉大学研究所教授(临床心理学组)、川崎幸医院精神科顾问、一桥大学经济学系兼任讲师,及和田秀树身心健康诊所院长。

  首部执导的电影作品《东大灰姑娘》,获得摩纳哥国际电影节最佳作品奖。二○一二年以《「我」的人生》,获得摩纳哥国际电影节四个奖项。目前活跃于日本医疗、教育和文化界。

  主要着作有:
  《让你不再拖拖拉拉的书》、《90%的事,都能10分钟做决定》(采实文化)、《戒掉「太忙」「没时间」的九个习惯》(大和文库)、《退休后的学习法》(筑摩新书)、《医学系的大罪》(Discover)、《给大人的学习法》(PHP新书)、《让你不再情绪化的书》(新讲社)……等多本畅销书。

  作者在台湾翻译出版的作品有:
  《成熟大人的吵架技术》(大是文化)
  《人生胜利组の心理学》(智富)
  《十年后不愁吃穿的人 一年后吃穿都愁的人》(天下杂志)
  《疗癒好情绪:养成不累积「愤怒」、「不安」、「压力」的习惯》(天下杂志)

  和田秀树官方部落格ameblo.jp/wadahideki/

译者简介

蔡幼茱


  1979年出生,高雄人。淡江大学日文系,日本东北大学文学部硕士。译有《闭经记》等作品。
 

图书目录

【前言】一直以来,我都是孤独的
与孤独共处:卸下伪装、回到自己、一个人安静的九个习惯

习惯1  别再和大家一样
成为自我本位
■何谓自我?
■「我是为了什么才来到这个世界?」
■造成不安的他人本位
■为自己带来信心的思考切换
为何要迎合他人?
■对孤独的三个防卫反应
■温和暴走族V.S. X世代
■大家都一样:九○年代的美国郊区
■让人丧失自我认同的均一化
不逃避孤独
■越防卫孤独,越加速孤独
■三十多岁单身男子的内心
■只能伪装自己的人们
超出社会期待的人就是怪咖?
■中产阶级崩塌的三个瞬间
■从贫困现象解读孤独
■脱离跟大家一样的心态
■不要放弃

习惯2  不追求至交成群
了解孤独
■天才的孤独
■孤独与思索的亲密关系
■孤独产生原创性
朋友多不代表有魅力
■孤独与疏离感的差别
■孤独并非坏事
■跟宅男学习!
■「人不能缺少朋友」的想法会限缩你的可能性

习惯3  进入阅读的世界
阅读是最重要的体验
■用知性武装自己
■谦虚来自于知识
■知识越丰富,越能一笑置之
认识自己
■最不了解你的人,就是你自己
■该学习的模范就在书里
磨练批判性思考
■语言形塑思考
■提高创造力的「一人律师训练」

习惯4  找到知音
知音只要一人便足矣
■为了找到真正的自己,他人绝对不可或缺
■被他人接纳的体验,为你打造一颗坚强的心
■爱迪生与母亲的故事
■优秀领导者背后的参谋
增加被接纳的体验
■总是身处外缘的孩提时代
■不因自己的笨拙而耻
被讨厌的勇气
■没常识强过常识
■不要在意周遭的视线
■为何要採取破格的行动?
■把批判当成理所当然

习惯5  学会依赖他人
他人的存在将成为关键
■成瘾症都是一个人所引起
■大脑程式被改写的恐惧
■将依赖对象转换为人
依赖他人不是撒娇
■人必须依存许多事物而活
■能和孤独和平共处的人,拥有很多依赖对象
■关键字是「互相」

习惯6  打造容身之处
为什么邂逅机会这么少?
■「长大成人之后就再也交不到知心好友」是骗人的!
■「一人充」的个人时间真的充实吗?
■酒馆吧台座位的效果
给「希望被喜欢」、「不想被讨厌」的人
■无法承受同侪压力的人
■有趣的怪人比较容易生存
懂得逃走
■首先只要改变环境就好
■不过度奢求「互相理解」
网路可以成为暂时栖身之所
■把SNS当成容身之地
■威胁孩子的网路成瘾症
■成瘾症大国:日本
■不染上成瘾症的三个限制

习惯7  不要太认真
去掉表面话
■觉得「那家伙是笨蛋」的心是自由的
■用表面话养育孩子的大陷阱
■看轻别人并非异常
■在家时彼此说真心话吧!
到底是为了谁才要当好人?
■当压力有效发挥的时候
■越是好人,越容易遭受坏压力
■凡是五分刚刚好

习惯8 懂得示弱
不要在意别人怎么看你
■不怕示弱
■越有自信,越能示弱
不需要交际力
■朋友越多越了不起?
■重点是诚实和坦率
■补足交际力不足的口拙战术
只能思考得失的人很不幸
■导致日本不振的拜金主义
■女性改变世界
■男性改变家庭

习惯9 谘询心灵专家
精神科仍旧是遥远的存在
■无法活用心理谘询的日本人
■多元谘询窗口
把内心想法化为语言
■把话说出口,进行思考整理
■依赖他人好处多
增加选项
■专家的功能是增加解决方法
■选项越多,内心越安定

结语

 

图书序言

前言

一直以来,我都是孤独的


  担任精神科医师以来,我总共累积长达三十年的工作经历。

  如今,我最关注的主题就是孤独。

  因为有许多现代疾病,其根源都是疏离感与孤独。

  一提到孤独,许多人会联想到「茧居族」。其实,除了真正的「茧居族」之外,日本有许多人除了公司与学校之外,几乎足不出户,可以称之为「半茧居族」的状态,人数约超过一百万人。

  酒精成瘾、购物狂、性爱成瘾、嗜赌成性,以及沉迷于网路和线上游戏等成瘾症,其实都与孤独有密不可分的关系。

  请大家仔细想想。

  和朋友或另一半去购物,或是和朋友赌博的人,通常不太会有上述的成瘾现象。

  就连酒精成瘾者,也是像酗酒主妇(kitchen drinker)的「一人独饮」情况比较危险。

  这是因为周遭缺乏提醒他们「该适可而止了吧!」的人。

  此外,曾遭遇性侵、灾害的受难者这类有心理创伤的人,往往为严重的疏离感所苦。「反正没人懂我的痛苦……」这样的疏离感,使得他们的疾病愈发严重。这些心理创伤,破坏了其所生存世界的基本信任。

  校园内的歧视(School Caste)以及人气王的排名,都是源自「不配合大家就会被讨厌」的恐惧。表面上朋友成群,却不敢说出心里的真心话,有不少人因为这样的疏离感所苦(距今三十年前,精神分析学者小此木启吾老师将这种人称之为「同调型自我孤立」)。

  一时之间引发话题的厕所午餐症候群(只因为没伴可以一起吃午餐而感到羞耻,因而躲在厕所偷偷吃便当),也是源于对他人的不信任,觉得自己没有朋友,会被周遭人当成怪胎,这也是孤独和疏离感所引起的病症。

  怪兽家长和暴走老人正是「反正没人愿意理我」的疏离感引发的反作用,所以他们才会豁出去,变得如此厚脸皮。

  人类并非抗压性如此强的生物。

  许多现代疾病的背景,正是孤独和疏离感让人陷入异常状态,因而引发的压力。

  而且,这些叫得出名称的现象,只不过是孤独与疏离感衍生问题的冰山一角。

  实际上,跟上述疾病相比,虽然程度比较轻微,像是无法在自己的家里放松、无法说出真心话的人多不胜数。也有不少人觉得一直迎合别人生活很累吧。

  表面上看起来过得挺不错,拥有不少网路上的知交好友的隐性孤独者其实很多。没有查觉到这一点,心灵在不知不觉间遭受侵蚀,罹患成瘾症或不安情绪等精神疾病的人越来越多。他们都是长期因为无法言喻的寂寞、不能安心或孤独等感觉所苦的人。

  当然,若能与孤独和平共处,反而可增加自己精神世界与人格的深度。

  正如古早的格言与文学中有许多讨论孤独的作品,如何与孤独共处,不论在东方或西方,都是人类生存的一大重要课题。

  但是,身处倾向巧妙掩饰孤独的现代社会,对于孤独与疏离感,我们不能只是採取被动的态度,而是应该更有自觉地勇于面对才是。

  孤独到底是什么?

  是什么让我们无法察觉到孤独的真面目?问题到底出在哪里?

  自己又该如何与孤独和平共处?

  想要深入思考这个问题,我们必须具备足够教养,以确实看清这个社会,且能透过直指本质且富原创性的思路,进行思考。

  与孤独和平共处有助自身人格的成长,打造坚韧的心智。我认为这就是现代人必要的「孤独的方法」。

  近年来,如何让自己更受欢迎、变得更有魅力的诀窍和技巧颇受重视,但像这样表层的沟通技巧,往往经不起考验。

  聪明的孤独的方法,是结交为数不多、但能够真正推心置腹的友人,在某种程度上与孤独和平共处。这是我身为精神科医师,也是个人发自内心的想法。

  其实,像这种「无人懂我」的孤独感,我打从孩提时代开始,持续了约四十年左右。

  但是,在因缘际会下结识能够吐露心声的文人团体,以品酒为嗜好,喝醉后尽情畅所欲言的体验,渐渐解除我对人的不信任感,缓和我极大的孤独(不过,孤独并非完全不存在。我反而觉得这样的孤独程度刚刚好)。比起从前,我的确比较能够敞开心房去相信他人。

  拿起这本书的读者,一定也察觉到社会的主流思想太过肤浅,因而心生不满,不愿总是迎合别人,想要获得更贴近本质与根源的思考方式。因此,你才会拿起这本书。或者,表面上似乎和大家处得不错,却因为莫名的孤独而感到疲惫,想要告别这样的自己。
 

图书试读

习惯1 别再和大家一样
 
为何要迎合他人?
 
■对孤独的三个防卫反应
 
倘若,孤独是源于「我是谁?」的根源性烦恼,我们只能得到一个结论:人类本质上就是孤独的存在。
 
即使幸运找到自己的天职、存在意义与天命,脑海中还是会瞬间产生「我是谁?」的疑问。这可以说是生而为人,终究无法逃脱的命运吧。
 
然而,我们为何总是不愿承认自己孤独呢?
 
成功的人。
 
被他人需要的人。总是被朋友簇拥的团体中心人物。
 
家庭和乐顺利的人。
 
被孩子、孙子们仰慕的人。
 
从这些人生胜利组身上,感觉不到孤独的气息。自己也想成为那样的人。
 
「那个人总是一副很愉快的样子。」
 
「他总是笑口常开,真羡慕啊。」
 
欣羡他人,觉得总是饱尝孤独、寂寞的自己,真的很惨。
 
不过,那些人本质上也一定是孤独的存在。只是与他人相比,他们感到孤独的频率较低而已。即使如此,我们仍然羡慕他们。当人们感觉到孤单与疏离时,在潜意识中为了守护自己的心灵,就会引发精神医学用语中名为「防卫」的现象。
 
在现代社会中,我认为防卫主要以三个方向呈现。
 
第一,想要和大家一样。听跟大家相同的音乐、穿同样风格的衣服、看同样的电视节目。做跟大家相同的事情,畅谈同样的话题。觉得只要跟大家一样,自己就不会遭到排挤。
 
第二,在网路和其他人「交流」。无论是SNS、留言板上的留言、聊天室,不用见面也能与对方交流,还能在自己想交流的时候才上网,非常轻松。比起直接碰面的关系,虽说是﹁若有似无﹂的交流,光是这样就能达到掩盖孤独的功效。
 
第三,沉迷于网路与电玩,造成自我孤立。由于在现实社会中较难缓和疏离感,因此将自己关在网路空间,让自己不再因疏离感所苦——确实有人会这么做。
 
■大家都一样:九○年代的美国郊区
 
其实,我在一九九一年到九四年的三年间留学美国时,X世代问题刚好成为社会瞩目的议题。
 
当时,我住在堪萨斯州的首府托皮卡(Topeka)。说到堪萨斯州,那是美国堪称超乡下的地区。当时人口约两百四十万人,土地约日本国土的六成大,几乎全是平原。
 
托皮卡虽说是州首府,人口约十万人左右,完全看不到高楼大厦。简直可以说是乡下的代名词。

用户评价

评分

说实话,一开始拿到《与孤独共处》这本书,我内心是有一些小小的抗拒的。我一直认为,孤独是一种负面的情绪,是需要被克服、被解决的。我的生活也算不上孤独,朋友圈子挺广的,平时也有不少社交活动。但是,每当夜深人静,或者在人群中感到莫名的失落时,我就会陷入一种难以言说的空虚。这本书的出现,就像给我打开了一扇新的窗户。它并没有一味地强调“一个人要怎么开心”,而是更深入地探讨了“为什么我们会害怕孤独”以及“如何与这份情绪和解”。我最受触动的是书中关于“卸下伪装”的章节。我们常常为了迎合他人,或者出于安全感的考虑,戴上一层面具,扮演着我们认为别人希望我们成为的样子。然而,这种伪装久而久之,会让我们自己也感到疲惫,甚至迷失。这本书鼓励我们去认识真实的自己,接纳自己的脆弱和不完美,从而卸下那些沉重的伪装。我试着在一些比较熟悉的朋友面前,尝试展现更真实的自己,虽然一开始会有点不自在,但带来的轻松感是巨大的。这本书就像一本心灵指南,它没有给出标准答案,而是提供了一种思考框架,让我们去探索属于自己的答案。

评分

每次回家,尤其是过年过节,亲戚朋友总会关切地问:“怎么还没对象啊?”“什么时候结婚啊?”这种感觉,就像被放在显微镜下审视一样,压力山大。我本身是一个比较内向的人,不太喜欢热闹的场合,也更享受一个人独处的时光。但社会好像总在催促你“合群”,让你觉得一个人就是“有问题”。《与孤独共处》这本书,恰好击中了我的痛点。它里面没有贩卖焦虑,反而用一种非常温暖、细腻的语言,来探讨“一个人”的可能性。我特别喜欢其中关于“与自己对话”的部分,它不是那种冥想式的,而是更像是和自己进行一场坦诚的交流。书中提到,我们常常用“别人”的眼光来评价自己,却很少真正倾听自己内心的声音。我试着在每天睡前,花几分钟,问问自己:“今天过得怎么样?有没有什么让你感到开心或者失落的事情?”一开始觉得有点尴尬,但慢慢地,我发现自己真的能感受到一些被忽略的情绪,也能更清晰地认识到自己的需求。这本书并没有教你如何“摆脱”孤独,而是教会你如何“拥抱”它,如何在这个过程中,找到属于自己的力量和节奏。读这本书,感觉就像是在一个安静的角落,找到了一位懂你、支持你的朋友,让你觉得,即使一个人,也可以活得精彩。

评分

最近工作压力特别大,感觉自己像个齿轮,不停地转动,却不知道最终要驶向何方。下班回到家,只想瘫在沙发上,什么都不想做,但大脑却依然在高速运转,各种焦虑和担忧挥之不去。朋友看到了我的状态,推荐了《与孤独共处》。我当时的想法是,我明明不缺朋友,怎么会需要“与孤独共处”呢?但读完这本书,我才明白,它说的“孤独”是一种更深层次的,关于如何与自己建立连接的状态。书中提到的“九个习惯”,不是那种刻意的、需要花费大量精力的改变,而是融入日常生活的小技巧。例如,其中一个关于“感受身体”的练习,就是让我每天花几分钟,去感受身体的细微变化,比如肩膀的紧绷,或者呼吸的频率。一开始觉得很无聊,但慢慢地,我发现自己能够更好地觉察身体发出的信号,从而及时调整自己的状态,避免过度消耗。这本书最打动我的地方在于,它让我看到,一个人也可以拥有丰富的内心世界,一个人也可以活得有滋养。它没有强迫你去改变什么,而是引导你去发现,在你自己的空间里,如何找到那份属于你的平静与力量。读完这本书,我没有觉得我变得“更孤独”了,反而觉得我更“懂”自己了。

评分

最近的心情有些低潮,感觉自己好像被一层看不见的网困住了,每天都在跟别人打交道,却发现自己越来越不认识自己了。偶然间在书店翻到一本名字很特别的书,《与孤独共处》,光听名字就有点吸引人,但又有点怕,怕书中讲的孤独是那种让人更忧伤的。不过,封面设计很简洁,色调也比较柔和,就抱着试试看的心态买回了家。一开始只是随便翻翻,但越看越觉得,这本书好像不是我想象中那种“心灵鸡汤”的空洞说教,它更像是一个真诚的朋友,在平静地分享自己的经验和思考。我尤其喜欢其中提到的一些关于“独处”的练习,不是那种刻意去找乐子,而是那种在最平凡的时刻,也能找到属于自己的安宁。比如,我一直以为享受孤独就是要看书、听音乐,但书中提到了“观察”的重要性,观察路边的一朵小花,观察窗外飞过的鸟,观察自己喝茶时的升腾的水汽。一开始觉得好傻,但试着去做,真的有种奇妙的感觉,好像世界的节奏突然慢了下来,我可以真切地感受到“此时此刻”,那种不被打扰的平静,真的很难得。这本书没有给我什么惊天动地的启示,但它像在平静的水面投下一颗小石子,荡漾开来的涟漪,让我开始重新审视自己和“孤独”的关系。

评分

生活在台北,每天就像一场不停歇的马拉松,从挤捷运上班,到开不完的会议,回家还要应付家务和社交媒体的轰炸,感觉自己像个高速运转的陀螺,停不下来。常常觉得,即使一个人待在家,内心也无法得到真正的宁静,脑袋里总是在想工作的事情,或是盘算着明天要做什么。朋友推荐了《与孤独共处》,一开始半信半疑,觉得“一个人安静的九个习惯”听起来有点遥不可及,我连安静地睡一觉都很难。但当我真的翻开这本书,我才发现,它说的“安静”不是那种与世隔绝的清高,而是如何在喧嚣中找到内心的坐标。它里面的一些小方法,比如“整理思绪”的章节,我印象很深刻。我一直以为整理思绪就是要列清单、做计划,但书中讲到的是,当我们感到混乱时,不妨先停下来,深呼吸,感受身体的反馈,然后用一种更温和的方式去梳理。我尝试了书中提到的“写下令自己烦恼的事情”,然后不是去解决,而是去“看见”它们,感受它们。一开始觉得有点怪,但写着写着,很多原本压在心头的大石,好像也变得松动了。而且,书中提到的一些关于“接纳不完美”的观点,对我来说也是一种解脱。我总是在追求完美,对自己的要求很高,一旦达不到就 ka 溃。但这本书让我明白,不完美才是常态,而拥抱自己的不完美,反而能让我们更自在。

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