具體描述
365天的禪修活泉，一日一口訣！
在禪修中穩定我們的心，我們纔有更大的力量去利他，這是詠給明就仁波切多年來不斷叮嚀弟子們「不要忘記將禪修帶入生活中」、「要練習，要實修」的慈悲之愛。
本書內容中的選文與每日禪修口訣是由瞭覺、瞭塵兩位法師發心，節錄瞭詠給明就仁波切自2008年起到2015年多本齣版著作中的精華，以及明就仁波切在2008年於化育道場教授「彌陀天法」的開示內容，2011年閉關前留給弟子們的書信和閉關期間為弟子們捎來的新年祝福語錄。
這些語錄內容的選輯，是依著人身難得、生死無常、因果業力、輪迴過患，以及皈依、發心、慈悲的禪修、止禪與覺知、觀禪、菩提心、自性、空性、生活的智慧、禪修的體驗等等主軸做整理，希望此書能成為你日常生活禪修的好朋友。
本書特色
4年山林行腳閉關結束，
當代大禪師明就仁波切迴到我們之間，
要教我們學會開心、安心、親見自心，
見到仁波切之前，趕快溫習他曾教我們的──
12個故事，365個口訣!
生活中的禪修語錄
四年前，詠給明就仁波切以行動實踐瞭他對我們耳提麵命的叮嚀——請練習，把禪修的經驗帶到日常生活中的教誨，到山林閉關去瞭！2015年11月3日，仁波切齣關瞭，再度迴到所有弟子們的身邊，教導我們如何將這瘋猴子的心，以及生命中障礙我們一切的睏難，轉化成為內心快樂與和平的助力。
■禪修精華指引
我們多麼幸運！不管上師身於何處，我們都可以跟隨著他的教導，不斷地練習再練習。這本書集結瞭詠給明就仁波切已齣版的多本著作，包括：《世界上最快樂的人》、《你是幸運的》、《請練習好嗎？》、《明心之旅》、《小吉寶貝》、《帶自己迴傢》等書的精彩語錄，匯整為三百六十五天的日曆書，方便你每日閱讀。
■禪修小記
每日語錄下方的留白，可以是這一天的心情，也可以是禪修後的心得筆記，甚至也能隨手塗鴨畫下你的心情故事，隻要你願意。
■12個主題故事
擁有古老靈魂與智慧的詠給明就仁波切，每每喜歡在開示的過程中，用很多故事作比喻。這本書節錄瞭仁波切曾說過的十二個故事，依十二個月的禪修次第編排，搭配明就仁波切在齣關後陸續到印度、尼泊爾等地朝聖，以及參加印度噶舉祈願大法會時的行誼和身影，是一本集結近年明就仁波切齣關後法照的日曆書。願你在翻閱本書時，如同親見上師在眼前般地心意閤一，時刻不忘將禪修帶入生活中應用，「不要放棄，在放鬆中，請練習！」
著者信息
作者簡介
詠給明就仁波切（Yongey Mingyur Rinpoche，1975）
1975年齣生於尼泊爾，是著名的禪修大師祖古鄔金仁波切最小的兒子。明就仁波切十一歲開始正式進入佛學院學習，兩年後開始他的第一次三年閉關。
明就仁波切的教學風格融閤瞭藏傳佛教教理和實修，以及現代西方科學和心理學。他建立瞭國際德噶和亞洲德噶兩大非藏語禪修社團，在亞洲、歐洲和美洲推動禪修，同時也指導和管理尼泊爾、印度以及西藏的德噶寺和佛學院。
明就仁波切著作瞭兩本禪修暢銷書《世界上最快樂的人》和《你是幸運的》，以及《請練習，好嗎？》、《帶自己迴傢》等書和兒童禪修畫本《小吉寶貝》。2011年6月，明就仁波切開始瞭他第三次的三年閉關，2015年11月圓滿齣關。
詠給明就仁波切（Yongey Mingyur Rinpoche，1975）
1975年齣生於尼泊爾，是著名的禪修大師祖古鄔金仁波切最小的兒子。明就仁波切十一歲開始正式進入佛學院學習，兩年後開始他的第一次三年閉關。
明就仁波切的教學風格融閤瞭藏傳佛教教理和實修，以及現代西方科學和心理學。他建立瞭國際德噶和亞洲德噶兩大非藏語禪修社團，在亞洲、歐洲和美洲推動禪修，同時也指導和管理尼泊爾、印度以及西藏的德噶寺和佛學院。
明就仁波切著作瞭兩本禪修暢銷書《世界上最快樂的人》和《你是幸運的》，以及《請練習，好嗎？》、《帶自己迴傢》等書和兒童禪修畫本《小吉寶貝》。2011年6月，明就仁波切開始瞭他第三次的三年閉關，2015年11月圓滿齣關。
圖書目錄
一月、你是幸運的…4
得到人身的機率有多少？…8
二月、活齣生命的意義…24
讓我們持久快樂的是什麼？…26
三月、開啓生命之鑰…44
唉呀，原來你是…46
四月、開展幸福的泉源…64
也該停下來瞭！…66
五月、煩惱是我的朋友…84
讓問題成為你的保鏢…88
六月、迴到當下的喜悅…104
事情是我想的這樣子嗎？…108
七月、全然接納的平靜…124
好壞一切，都是最好的供養…126
八月、放下，原來是幸福…144
一把最殊勝的泥土…148
九月、慈悲花朵的綻放…164
讓時間增長悲心的肌力…168
十月、空性離執的智慧…184
當空性與慈悲雙融…188
十一月、迴歸自性的寜靜…205
無懼死亡的到來 ….208
十二月、利他圓滿的實證…224
將這一切，隨風供養而去…228
得到人身的機率有多少？…8
二月、活齣生命的意義…24
讓我們持久快樂的是什麼？…26
三月、開啓生命之鑰…44
唉呀，原來你是…46
四月、開展幸福的泉源…64
也該停下來瞭！…66
五月、煩惱是我的朋友…84
讓問題成為你的保鏢…88
六月、迴到當下的喜悅…104
事情是我想的這樣子嗎？…108
七月、全然接納的平靜…124
好壞一切，都是最好的供養…126
八月、放下，原來是幸福…144
一把最殊勝的泥土…148
九月、慈悲花朵的綻放…164
讓時間增長悲心的肌力…168
十月、空性離執的智慧…184
當空性與慈悲雙融…188
十一月、迴歸自性的寜靜…205
無懼死亡的到來 ….208
十二月、利他圓滿的實證…224
將這一切，隨風供養而去…228
圖書序言
緣起與感謝
取齣心裏的「伏藏」吧!
伏藏，藏文原義是「埋藏的珍寶」。相傳偉大的蓮花生大士為瞭保護解脫教法，把它們藏在深山大川、巨巖虛空之中，等待成熟的時機，由伏藏師取齣來利益有情。其中一類伏藏，稱為「心意伏藏」，就藏在成就者心裏。
每一顆心，都是最偉大的「伏藏」，裏麵蘊含著完美的智慧和慈悲。每一位行者，都是最偉大的「伏藏師」，有能力把自心本性，那個最重要的伏藏開掘齣來，讓本就俱足的覺醒功德和利他能力，完全現前。
但問題是，在煩惱、業力、習性和妄念組成的幻化網阻隔下，明明白白就在眼前的自心本性，變得山高水遠──我們如何纔到得瞭那最近也最遠的聖地：自己的心，去取得那深藏的「自心伏藏」？
擁有大伏藏師傳承的明就仁波切，最常提醒弟子的一句話是：「請練習，好嗎？」再偉大的教法，不練習都沒用。請禪修，「自心伏藏」這條嚮內的掘藏之旅，就有瞭起點，有瞭道路，有瞭方法。
因此我們整理瞭365則明就仁波切的觀心口訣，這些口訣是由瞭覺、瞭塵兩位法師發心，節錄瞭詠給明就仁波切自2008年起到2015年多本齣版著作中的精華，包括《世界上最快樂的人》、《你是幸運的》、《請練習好嗎？》、《明心之旅》、《小吉寶貝》、《帶自己迴傢》等著作，以及明就仁波切在2008年於化育道場教授「彌陀天法」的開示內容，2012年閉關前留給子們的書信和閉關期間為弟子們捎來的新年祝福語錄。
兩位法師細心整理齣九百多則語錄，我們從中挑選365則，以「一日一口訣」的日曆書方式，方便大傢每日聞思修；同時依禪修次第編排十二個月的主題，搭配精選十二則小故事，請仁波切在每個月第一天，為大傢說故事，接著每天一個口訣，陪我們實修。每天練習，每天朝又遠又近的「自心伏藏」更靠近一點，有一天，自心本性，這今生最偉大的風景，會明明白白就在眼前。
眾生文化 編輯部閤十
導讀
1/31你是幸運的
在我們的生命裏，會有很多事情，有時快樂，有時苦惱。
所以，接受生命裏發生的一切，同時，感恩你所有的，
明白你是幸運的。
欣賞自己的優點，接受痛苦，感恩你所擁有的，這兩點很重要。
透過接受痛苦，欣賞身邊所有美好的事情，
這樣纔能夠真正發展上好的禪修經驗，和真正體會佛法。
2/22 打破輪迴的蜜蜂罐
佛陀瞭悟到，輪迴是因為執著和無明造成的。
看到苦，纔會生起齣離並趨嚮解脫的心。
我們從接受現狀——至少從認識現狀開始做起，
不斷熟悉自己如何輪轉不停的模式，從而看到解套的可能性。
認識，就可以打破輪迴的蜜封罐。
3/15 加持來自於我們的修持
現代很多學生跟隨上師，收集灌頂、口傳和很多的教法，
但是這些都不能替代修持。
如果我們感知上師是佛，我們就會受到佛的加持。
但是，加持來自因緣修件的聚閤，而非莫名的從天而降。
接受和受益於加持的能力，來自於我們這方，來自於我們的修持。
4/6 一切都完美如是
究竟的真理，也就是我們的佛性、絕對的真理，
它沒有覆障，也沒有惡業，沒有祈請者，也沒有祈請的對象，
沒有需要清淨的，也沒有需要纍積的。
一切都完美如是。妙極瞭！
5/28 學習駕馭情緒之浪
你無法停止海浪的生起，但是你可以學習如何乘浪。
念頭和情緒就像是你可以一起玩耍的對象，
修持的目的也是在鼓勵你，幫助你麵對念頭和情緒的海浪。
6/30 迴到當下的喜悅
讓你的體驗成為你自己的嚮導和靈感吧！
走在這條修持的旅途上，要讓自己盡情欣賞沿途的景色。
這旅途上的無限風光就是你的自心，
由於你的心本來就是證悟的，
因此，倘若一路上，你都能把握機會，隨時安住一會兒，
那麼，最後你將會領悟到，你想要到達的地方，
其實就是你當下所在之處。
7/30 讓心休息，靜止下來
如果各種念頭和感受，不斷地翻騰、攪動的話，
我們的心就會變得混亂不清。
如同池水，你不再攪動它，讓它靜止下來，水就變得好清澈。
禪修就是這個意思，隻要單純地讓我們的心休息，
靜止下來，它就會變得很清澈，就像池水一樣。
8/28 將禪修體驗，用在生活中
佛陀教法的重點在於，要我們將正式禪修的體驗，
應用在日常生活中的每一層麵，
否則，正式禪修幫助我們培養齣對空性、智慧和慈悲的直接體驗，
就失去瞭意義。
隻有在麵對日常生活的種種挑戰時，
纔能真正測齣我們內在的平靜、洞察力與慈悲的進展。
9/26 展開正麵特質的能力
將「施受法」用在同理心的修持，
你會知道自己並不孤單，
這幫助你減輕自我批判帶來的痛苦；
而瞭解彆人的痛苦也會消融你對他們的批判，
就算這些批判已經形成好多年。
你逐漸自覺自己正麵的特質。
11/7 勇氣
佛性的三個特質，可以總結為「勇氣」這個名詞。
尤其我們心中抱持疑惑和不確定的時候，
當下此地，我們仍然有勇氣作自己。
當我們直接麵對體驗，就有可能瞭解所有的體驗，
像是愛、寂寞、瞋恨、喜悅、貪婪、悲傷等等，
它們的本質，就是佛性基本無限潛能的展現。
11/12 敞開，允許一切體驗發生
將這法教放在你修持的核心，不論你們在何處、不管在做什麼，
讓念頭和覺知自由來去，任感官敞開，並與你的體驗為友，
看你是否能夠注意到一直與你同在的寬廣覺性。
任何你曾想要的事物，就在當下此處的覺性中。
12/21不要忘記練習，也不要放棄！
你的功課做得怎樣啦？
那些繼續練習禪修的人，我想你會知道，最重要的是練習。
請不要忘記練習，還有要應用啊！
我的學生們，如果你有功課的話，請不要忘記你的功課。
做功課時，要放鬆，平靜，放下。
但是，不要放棄。
取齣心裏的「伏藏」吧!
伏藏，藏文原義是「埋藏的珍寶」。相傳偉大的蓮花生大士為瞭保護解脫教法，把它們藏在深山大川、巨巖虛空之中，等待成熟的時機，由伏藏師取齣來利益有情。其中一類伏藏，稱為「心意伏藏」，就藏在成就者心裏。
每一顆心，都是最偉大的「伏藏」，裏麵蘊含著完美的智慧和慈悲。每一位行者，都是最偉大的「伏藏師」，有能力把自心本性，那個最重要的伏藏開掘齣來，讓本就俱足的覺醒功德和利他能力，完全現前。
但問題是，在煩惱、業力、習性和妄念組成的幻化網阻隔下，明明白白就在眼前的自心本性，變得山高水遠──我們如何纔到得瞭那最近也最遠的聖地：自己的心，去取得那深藏的「自心伏藏」？
擁有大伏藏師傳承的明就仁波切，最常提醒弟子的一句話是：「請練習，好嗎？」再偉大的教法，不練習都沒用。請禪修，「自心伏藏」這條嚮內的掘藏之旅，就有瞭起點，有瞭道路，有瞭方法。
因此我們整理瞭365則明就仁波切的觀心口訣，這些口訣是由瞭覺、瞭塵兩位法師發心，節錄瞭詠給明就仁波切自2008年起到2015年多本齣版著作中的精華，包括《世界上最快樂的人》、《你是幸運的》、《請練習好嗎？》、《明心之旅》、《小吉寶貝》、《帶自己迴傢》等著作，以及明就仁波切在2008年於化育道場教授「彌陀天法」的開示內容，2012年閉關前留給子們的書信和閉關期間為弟子們捎來的新年祝福語錄。
兩位法師細心整理齣九百多則語錄，我們從中挑選365則，以「一日一口訣」的日曆書方式，方便大傢每日聞思修；同時依禪修次第編排十二個月的主題，搭配精選十二則小故事，請仁波切在每個月第一天，為大傢說故事，接著每天一個口訣，陪我們實修。每天練習，每天朝又遠又近的「自心伏藏」更靠近一點，有一天，自心本性，這今生最偉大的風景，會明明白白就在眼前。
眾生文化 編輯部閤十
導讀
1/31你是幸運的
在我們的生命裏，會有很多事情，有時快樂，有時苦惱。
所以，接受生命裏發生的一切，同時，感恩你所有的，
明白你是幸運的。
欣賞自己的優點，接受痛苦，感恩你所擁有的，這兩點很重要。
透過接受痛苦，欣賞身邊所有美好的事情，
這樣纔能夠真正發展上好的禪修經驗，和真正體會佛法。
2/22 打破輪迴的蜜蜂罐
佛陀瞭悟到，輪迴是因為執著和無明造成的。
看到苦，纔會生起齣離並趨嚮解脫的心。
我們從接受現狀——至少從認識現狀開始做起，
不斷熟悉自己如何輪轉不停的模式，從而看到解套的可能性。
認識，就可以打破輪迴的蜜封罐。
3/15 加持來自於我們的修持
現代很多學生跟隨上師，收集灌頂、口傳和很多的教法，
但是這些都不能替代修持。
如果我們感知上師是佛，我們就會受到佛的加持。
但是，加持來自因緣修件的聚閤，而非莫名的從天而降。
接受和受益於加持的能力，來自於我們這方，來自於我們的修持。
4/6 一切都完美如是
究竟的真理，也就是我們的佛性、絕對的真理，
它沒有覆障，也沒有惡業，沒有祈請者，也沒有祈請的對象，
沒有需要清淨的，也沒有需要纍積的。
一切都完美如是。妙極瞭！
5/28 學習駕馭情緒之浪
你無法停止海浪的生起，但是你可以學習如何乘浪。
念頭和情緒就像是你可以一起玩耍的對象，
修持的目的也是在鼓勵你，幫助你麵對念頭和情緒的海浪。
6/30 迴到當下的喜悅
讓你的體驗成為你自己的嚮導和靈感吧！
走在這條修持的旅途上，要讓自己盡情欣賞沿途的景色。
這旅途上的無限風光就是你的自心，
由於你的心本來就是證悟的，
因此，倘若一路上，你都能把握機會，隨時安住一會兒，
那麼，最後你將會領悟到，你想要到達的地方，
其實就是你當下所在之處。
7/30 讓心休息，靜止下來
如果各種念頭和感受，不斷地翻騰、攪動的話，
我們的心就會變得混亂不清。
如同池水，你不再攪動它，讓它靜止下來，水就變得好清澈。
禪修就是這個意思，隻要單純地讓我們的心休息，
靜止下來，它就會變得很清澈，就像池水一樣。
8/28 將禪修體驗，用在生活中
佛陀教法的重點在於，要我們將正式禪修的體驗，
應用在日常生活中的每一層麵，
否則，正式禪修幫助我們培養齣對空性、智慧和慈悲的直接體驗，
就失去瞭意義。
隻有在麵對日常生活的種種挑戰時，
纔能真正測齣我們內在的平靜、洞察力與慈悲的進展。
9/26 展開正麵特質的能力
將「施受法」用在同理心的修持，
你會知道自己並不孤單，
這幫助你減輕自我批判帶來的痛苦；
而瞭解彆人的痛苦也會消融你對他們的批判，
就算這些批判已經形成好多年。
你逐漸自覺自己正麵的特質。
11/7 勇氣
佛性的三個特質，可以總結為「勇氣」這個名詞。
尤其我們心中抱持疑惑和不確定的時候，
當下此地，我們仍然有勇氣作自己。
當我們直接麵對體驗，就有可能瞭解所有的體驗，
像是愛、寂寞、瞋恨、喜悅、貪婪、悲傷等等，
它們的本質，就是佛性基本無限潛能的展現。
11/12 敞開，允許一切體驗發生
將這法教放在你修持的核心，不論你們在何處、不管在做什麼，
讓念頭和覺知自由來去，任感官敞開，並與你的體驗為友，
看你是否能夠注意到一直與你同在的寬廣覺性。
任何你曾想要的事物，就在當下此處的覺性中。
12/21不要忘記練習，也不要放棄！
你的功課做得怎樣啦？
那些繼續練習禪修的人，我想你會知道，最重要的是練習。
請不要忘記練習，還有要應用啊！
我的學生們，如果你有功課的話，請不要忘記你的功課。
做功課時，要放鬆，平靜，放下。
但是，不要放棄。
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