具体描述
本书集结戏剧家汪其楣三十余年观剧笔记，
细数她遨游戏曲世界中的各种感动、欢欣与期望，
为台湾戏剧之回顾性与前瞻性中，最重要、最鲜活的纪录。
细数她遨游戏曲世界中的各种感动、欢欣与期望，
为台湾戏剧之回顾性与前瞻性中，最重要、最鲜活的纪录。
本书收录资深戏剧家汪其楣有关台湾戏曲演出的剧论散文──一个学者和导演的观剧「证据」。其中保留了历时三十余年的现场戏剧经验，对于作者与喜爱戏剧的观众来说，借由她笔下的历历如绘再现当年情景，同为一难得之赏心乐事！
作者析论剧本及评介演出的文章收在「案头」和「场上」的第一辑中，如《牡丹亭》、《西厢记》、《新绣襦记》等；自己亲身参与的演出工作，如导演、编剧或艺术指导等任务，则收录在「灯亮」和「灯暗」的第二辑部份。而作者曾亲近相处的梨园前辈，如梁秀娟、徐炎之、侯佑宗、孙元彬、孙元坡的传承用心和充满智慧的语言，以及对一代艺术导师俞大纲的纪念，则收录在「怀念」、「希望」第三辑文章中。
除京剧和崑曲之外，书中也观察南管、歌仔戏、豫剧、秦腔、黄梅戏和艺霞歌舞团等演出。台湾所培养的第一代名角如徐露、郭小庄、王海玲、胡陆蕙、朱陆豪等的技艺情貌，和各个剧种在台前台后演练与经营的辛勤耕耘都展露在本书中。唤起的不只是过去，也对当下和未来有诚挚切身的提醒和唿应。
著者信息
作者简介
汪其楣
台大中文系毕业，美国奥立冈大学戏剧硕士。资深戏剧家，代表性的舞台剧作品有《人间孤儿》、《大地之子》、《海山传说．环》、《天堂旅馆》、《记得香港》、《复制新娘》、《一年三季》、《招君内传》、《浪漫传奇拜月亭》、《月半女子月半》、《青春悲怀──台湾爱滋战场纪实戏剧》，聋人手语剧《飞舞的手指》、《雕龙记》、《悠悠鹿鸣》、《我带你游山玩水》等，并亲自演出《舞者阿月．台湾舞蹈家蔡瑞月的生命传奇》、《歌未央──千首词人慎芝的故事》，及《谢雪红》等各具特色的台湾女性。
着有散文集《海洋心情──AIDS文学备忘录》，编着《归零与无限──台湾特殊艺术金讲义》、编绎校注慎芝及关华石手稿《歌坛春秋》，主编《戏剧交流道──剧本系列》、《现代戏剧集》和《国民文选──戏剧卷》。
曾获1988年国家文艺奖戏剧导演奖、1993年吴三连戏剧文学奖、2004年赖和文学奖。
汪其楣
台大中文系毕业，美国奥立冈大学戏剧硕士。资深戏剧家，代表性的舞台剧作品有《人间孤儿》、《大地之子》、《海山传说．环》、《天堂旅馆》、《记得香港》、《复制新娘》、《一年三季》、《招君内传》、《浪漫传奇拜月亭》、《月半女子月半》、《青春悲怀──台湾爱滋战场纪实戏剧》，聋人手语剧《飞舞的手指》、《雕龙记》、《悠悠鹿鸣》、《我带你游山玩水》等，并亲自演出《舞者阿月．台湾舞蹈家蔡瑞月的生命传奇》、《歌未央──千首词人慎芝的故事》，及《谢雪红》等各具特色的台湾女性。
着有散文集《海洋心情──AIDS文学备忘录》，编着《归零与无限──台湾特殊艺术金讲义》、编绎校注慎芝及关华石手稿《歌坛春秋》，主编《戏剧交流道──剧本系列》、《现代戏剧集》和《国民文选──戏剧卷》。
曾获1988年国家文艺奖戏剧导演奖、1993年吴三连戏剧文学奖、2004年赖和文学奖。
图书目录
观剧有门道／柯庆明
感恩与珍惜／汪其楣
案头／场上
观小陆光公演俞大纲先生《新绣襦记》──谈角色刻划与情境的建立
比较胡陆蕙的三个角色：木兰．明妃．李亚仙
剧评三帖──《走路戏馆》、《山里话》、《吠月之犬》
小生观点的女性情慾自主──以《西厢记》为例
日安．崑曲
纤柔狂放的灵魂──她的〈寻梦〉
为什么还是《牡丹亭》？
泉州梨园戏──简约见闳美
素面版画中的绣像──评《徽州女人》
看戏去也──燕歌吴歈
秦声秦态最迷离
导演歌仔戏大有可为
怀念那份甜蜜与温暖──记徐露的《得意缘》
灯亮／灯暗
过程──侧写郭小庄
信心与自尊──我们的南管
贵在情趣──《长生殿》中的杨玉环
丽娘私恋
舞台上读到胡雪巖
绵绵艺霞
追求完美．春美
《浪漫传奇拜月亭》──导演也是幸福的观众
怀念／希望
《手眼身法步──国剧旦角基本动作》志
鼓板动处心音传──记侯佑宗老师
回响声中倾听──梁秀娟、孙元坡谈国剧的「新」与「变」
孙元彬与《钟馗嫁妹》
看平剧是往前走的第一步
好好再唱几百年
红楼崑曲子弟戏
从崑曲谈起──分享人类文化的无形资产
感恩与珍惜／汪其楣
案头／场上
观小陆光公演俞大纲先生《新绣襦记》──谈角色刻划与情境的建立
比较胡陆蕙的三个角色：木兰．明妃．李亚仙
剧评三帖──《走路戏馆》、《山里话》、《吠月之犬》
小生观点的女性情慾自主──以《西厢记》为例
日安．崑曲
纤柔狂放的灵魂──她的〈寻梦〉
为什么还是《牡丹亭》？
泉州梨园戏──简约见闳美
素面版画中的绣像──评《徽州女人》
看戏去也──燕歌吴歈
秦声秦态最迷离
导演歌仔戏大有可为
怀念那份甜蜜与温暖──记徐露的《得意缘》
灯亮／灯暗
过程──侧写郭小庄
信心与自尊──我们的南管
贵在情趣──《长生殿》中的杨玉环
丽娘私恋
舞台上读到胡雪巖
绵绵艺霞
追求完美．春美
《浪漫传奇拜月亭》──导演也是幸福的观众
怀念／希望
《手眼身法步──国剧旦角基本动作》志
鼓板动处心音传──记侯佑宗老师
回响声中倾听──梁秀娟、孙元坡谈国剧的「新」与「变」
孙元彬与《钟馗嫁妹》
看平剧是往前走的第一步
好好再唱几百年
红楼崑曲子弟戏
从崑曲谈起──分享人类文化的无形资产
图书序言
案头／场上（摘录）
小生观点的女性情慾自主──以《西厢记》为例
在崑曲名出〈佳期〉的演出中，让人对红娘牵线促成张珙与崔莺莺的欢爱，有着比一般戏曲、影剧的「红娘」表现，产生更深刻奇特的印象。后世一般戏剧大多採取突显红娘慧黠真率的个性及表演，亦回避少男少女情慾奔放的直接刻画，故越来越形成红娘为主角，莺莺为配角，红娘的身段、唱腔越编越多，行头也越换越漂亮，莺莺却常以二、三旦扮饰，形同木头美人。观众减少了对爱情戏中的女主角的关心，任凭张生、红娘，外加小和尚使尽力气的唱作表演，对演员是可能激赏的，对戏剧整体的感动却不易产生。
而〈佳期〉中的红娘，以崔时佩、李日华之《南西厢》第二十七出〈月下佳期〉为蓝本，做大同小异的演出，后者不疑为前段述所之转变的始作俑者，与前者都似是转型期中的尴尬产品；生、旦之间的红娘，常像个巨大的电灯泡，或潜藏的第三者。
如崔李本〈月下佳期〉中，红娘竟见证他俩私会时亲密情爱的对话：（生见旦跪接介）：「张珙有何德能，敢劳神仙下降。」以及「妾千金之躯……勿以他日见弃……」而且还身居主导地位地说：「你俩睡去吧。」难道她是「王婆」？
继而在门外站岗时，她更唱出了他俩欢好时的艳词名句：「花心轻摘，柳腰款摆，露滴枝头牡丹开。」崑曲〈佳期〉中亦然：「花心摘、柳腰摆，露滴牡丹开。」
而奇特的是红娘自认和张、崔是「三人行」，欲言又止地说：「起初有我」；无怪乎这位情窦未开，一知半解的丫头，显得如此世故、解事，以及露骨。也无怪乎崑曲舞台上张生还得把红娘支开，骗说「那边有人来了」，才把莺莺拉去后台的书斋中云雨。
更别说这个被留在外面的红娘，唱出她充满偷窥感的：「一个半推半就，一个又惊又爱，一个娇羞满面，一个春意满怀。……一个斜欹云鬓，也不管堕折宝钗，一个掀翻锦被，也不管冻却瘦骸。」以及让观众对她也充满偷窥感的：「教我无端春兴倩谁排，只得咬、咬定罗衫耐。」
〈佳期〉中的最后一句，是张生对红娘的评语：「这丫头好生作怪呀！」只是他们俩之间的玩笑，却更令人瞠目；如张与莺莺云雨前的，张对红说：「若不来，你就替一替。」云雨后的：「我十分病已去了九分了，还有一分不去……这一分还在红娘姐身上，承你不弃，一发医了小生这一分何如？」
小生观点的女性情慾自主──以《西厢记》为例
在崑曲名出〈佳期〉的演出中，让人对红娘牵线促成张珙与崔莺莺的欢爱，有着比一般戏曲、影剧的「红娘」表现，产生更深刻奇特的印象。后世一般戏剧大多採取突显红娘慧黠真率的个性及表演，亦回避少男少女情慾奔放的直接刻画，故越来越形成红娘为主角，莺莺为配角，红娘的身段、唱腔越编越多，行头也越换越漂亮，莺莺却常以二、三旦扮饰，形同木头美人。观众减少了对爱情戏中的女主角的关心，任凭张生、红娘，外加小和尚使尽力气的唱作表演，对演员是可能激赏的，对戏剧整体的感动却不易产生。
而〈佳期〉中的红娘，以崔时佩、李日华之《南西厢》第二十七出〈月下佳期〉为蓝本，做大同小异的演出，后者不疑为前段述所之转变的始作俑者，与前者都似是转型期中的尴尬产品；生、旦之间的红娘，常像个巨大的电灯泡，或潜藏的第三者。
如崔李本〈月下佳期〉中，红娘竟见证他俩私会时亲密情爱的对话：（生见旦跪接介）：「张珙有何德能，敢劳神仙下降。」以及「妾千金之躯……勿以他日见弃……」而且还身居主导地位地说：「你俩睡去吧。」难道她是「王婆」？
继而在门外站岗时，她更唱出了他俩欢好时的艳词名句：「花心轻摘，柳腰款摆，露滴枝头牡丹开。」崑曲〈佳期〉中亦然：「花心摘、柳腰摆，露滴牡丹开。」
而奇特的是红娘自认和张、崔是「三人行」，欲言又止地说：「起初有我」；无怪乎这位情窦未开，一知半解的丫头，显得如此世故、解事，以及露骨。也无怪乎崑曲舞台上张生还得把红娘支开，骗说「那边有人来了」，才把莺莺拉去后台的书斋中云雨。
更别说这个被留在外面的红娘，唱出她充满偷窥感的：「一个半推半就，一个又惊又爱，一个娇羞满面，一个春意满怀。……一个斜欹云鬓，也不管堕折宝钗，一个掀翻锦被，也不管冻却瘦骸。」以及让观众对她也充满偷窥感的：「教我无端春兴倩谁排，只得咬、咬定罗衫耐。」
〈佳期〉中的最后一句，是张生对红娘的评语：「这丫头好生作怪呀！」只是他们俩之间的玩笑，却更令人瞠目；如张与莺莺云雨前的，张对红说：「若不来，你就替一替。」云雨后的：「我十分病已去了九分了，还有一分不去……这一分还在红娘姐身上，承你不弃，一发医了小生这一分何如？」
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