文化研究期刊(第22期/2016春) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
图书介绍
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著者
出版者 出版社:国立交通大学出版社 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 林封良, 周世瑀
出版日期 出版日期:2016/09/30
语言 语言:繁体中文
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发表于2024-11-17
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图书描述
本刊为TSSCI收录期刊
并获101-103年科技部人文社会科学研究中心
人文社会科学期刊综合类评比:A级期刊
《文化研究》为半年刊,自2005年创刊以来,秉持超越学科界限并且鼓励批判对话的理念,针对文化议题的不同面向进行探讨,期待能够促成更多不同领域的学术对话,并且呈现具有导引性与当代性的研究成果。
《文化研究》已经被纳入TSSCI以及THCI核心期刊。历年来,《文化研究》吸引的稿件来自台湾、大陆、香港、日本、韩国、新加坡以及欧美地区,成为跨地区之重要国际性华语学术期刊。除了展现了多重地理空间的交错,本刊亦成为多元学科空间交会的连结点,包括文学、哲学、历史学、社会学、人类学、艺术研究、电影研究,而如同串流不同网际空间的「路由器」(Router),让多重思想网域得以并存。这些学术功力扎实而思想活泼的研究论文挑战学科界限,面对文化议题,开辟出各自不同的思考道路,更凸显了Router的古典意义:「路径拓展者」(route + er)。每一位作者,都是「路径拓展者」;每一篇文章,在传递思考的路径中,也替《文化研究》这份刊物不断重新界定自身。
本刊论文与论坛的议题涵盖面广泛,包括性/别议题、都更争议、外劳移工、离散族群、失能者、身心障碍、生命政治、观看台湾、两岸关系、东亚现代性、东亚疆界、情感亚洲、国际政治、医疗伦理、国家伦理、公共人类学等等。为了能够打开更多对于当代文化议题关注与论辩回应的空间,除了研究论文之外,本刊也持续征求并且规划不同形式的专栏,包括思想论坛,思想翻译,影像书写,田野笔记,专题访谈,评论(书评、展评、影评、会议报导、政治事件或文化事件评论)等。
《文化研究》第二十二期
本期研究论文以及评论文章,以不同面向,环绕着资本全球化的政治经济如何冲击在地社会,以及在地社会如何实践另类社区营造的问题。「农艺复兴」专辑便是在这个大脉络之下所规划的重要议题。编委李丁赞以「农业人文的诞生」以及「现代性的转向」作为问题意识,邀请了陈瑞桦的〈以农之名:台湾战后农运的历史考察〉、蔡晏霖的〈农艺复兴:台湾农业新浪潮〉,以及庄雅仲和陈淑容的〈中型城镇发展与城乡新想像〉三篇论文,探讨重回土地,进行在地社会实践的不同方案,或是新的社会网络以及组织制度的想像。
高嘉励的〈吴音宁的台湾农业报导文学:反全球化的问题意识与影音美学运用〉,虽然并不是「农艺复兴」专辑所规划的论文,却同样探讨了全球化之下粮食主权的问题。林运鸿的〈无从酝酿的愤怒:当代台湾小说中的后现代美学与阶级意识〉,同样从文学作品出发,却从「虚假意识」的角度,调侃台湾解严后所流行的去中心、后设、拼贴、反对宏大叙事以及挑战威权的后现代小说美学,却因为经济发展的「台湾奇蹟」以及追求美好生活的中产文化品味,而遮蔽并且无视于台湾社会真正的阶级问题。
本期收录的思想翻译以及文化评论,同样也处理了当前国际学界迫切面对的资本全球化之下的南方劳工、希腊破产以及英国脱欧的议题,包括林封良与周世瑀所翻译的〈南方劳工──不再「边陲」:对Jane Hardy的回应〉,萧伶伃的〈另一个欧洲是可能的吗?从2015希腊欧债危机检视欧洲作为一个整体的困境〉,深入分析了希腊2015年爆发的严重欧债危机的背后历史因素。朱元鸿的〈脱欧狂想〉则尖锐地分析了英国2016年公投脱欧的种种争议,也检讨了英国左翼内部的分歧立场。
在二战与冷战结构全球化的趋势之下,台湾如何受到了牵动呢?如何理解1949,便成为了关键的问题。本期特别邀请杨儒宾规划「1949争议:礼赞或是诅咒」论坛,以近日引发不少关注的《1949礼赞》(2015)一书作为辩论核心,刊登了一系列不同立场的论点。从这些不同观点, 本刊读者已经可以看到,1949争议所引发的,不仅只是蓝绿统独立场的对立,或是中华民国在台湾的正统性,甚至不是中华文化如何在台湾「开出」的问题, 而是根本的历史诠释问题。1949的历史环节,事实上暴露出了21世纪十分晚近的冷战历史之下,台湾如何在全球化结构之下被牵动,以及是否能够持续开创出更为平等而保护每一个体生存权利的另类社会之难题。
著者信息
作者简介
朱元鸿
美国德州大学(奥斯汀)社会学博士,国立交通大学社会与文化研究所教授,研究兴趣包括社会思想史、当代社会与文化理论、都市民族志、文化研究;近期研究为「自闭症与我们的时代:一个医疗概念史的跨文化比较研究」。
江灿腾
台大文学博士,1946年生,台湾佛教史学者,相关着作十种以上,第一届台湾宗教学术金鼎奖主,第二届台湾省文献杰出贡献奖得主,教育部通识核心课程「台湾佛教文化」等多项计划主持人,现为兼任台北城市科技大学教授。
李丁赞
清华大学社会学教授,主要兴趣是公民社会与民主政治,目前正尝试透过公民农业、食农教育、与社区营造等机制,与相关NGO团体合作,推动社会与文化层面的民主实践,建立公民社会。
吴冠宏
国立台湾大学中国文学研究所博士,现任国立东华大学中文系教授。研究领域为魏晋学术、儒道思想、中国思想史。着有《圣贤典型的儒道义蕴》、《走向嵇康──从情之有无到气通内外》及多篇学术论文着作。
林运鸿
东华大学中国文学系博士,现为研究助理。兴趣为台湾当代小说、中国五四文学、日本漫画、阶级意识、文化民族主义,以及文学研究的知识论。
高嘉励
美国印第安那大学比较文学博士,现为国立中兴大学台湾文学与跨国文化研究所助理教授。研究领域包括日治时期台湾文学、战前日本文学、比较文学、加勒比海文学、全球化理论等。
陈淑容
世新大学舍我纪念馆舍我研究中心博士后研究员,关注殖民地文学、媒体与报刊。着有专书《「曙光」初现─台湾新文学的萌芽时期(1920-1930)》(国立台湾文学馆,2012),合编《吴坤煌诗文集》(台大出版中心,2013),并在国内期刊发表多篇论文。
陈瑞桦
清华大学社会学研究所/人文社会学院学士班副教授。主要研究面向包含:社群关系、社区营造、地方社会、土地的文化政治、迁移的文化政治。
秦燕春
毕业于北京大学,始修西医,后治文史,获博士学位。目前为中国艺术研究院副研究员。有《清末民初的晚明想像》、《袁氏左右》、《青瓷红釉》、《问茶》等数种小书面世。
庄雅仲
国立交通大学人文社会学系教授,专长领域是人类学理论、社会运动与都市文化。最新着作《民主台湾:后威权时代的社会运动与文化政治》,由香港中文大学出版社发行(2014),目前正在进行新竹科技城发展的专书撰写。
张崑将
台湾大学历史学博士,专攻东亚儒学史、日本思想史研究。现为台湾师范大学东亚学系专任教授。近年出版重要专书有《电光影里斩春风:武士道分流与渗透的新诠释》(2016)及《阳明学在东亚:诠释、交流与行动》(2011)。
杨儒宾
清华大学中文系教授。曾出版《儒家的身体观》、《异议的意义》、《从五经到新五经》、《儒门内的庄子》等书,近拟出版《五行原论》,此书借重建五行的理论架构,反思「物」之意义。
蔡晏霖
在交大人文社会学系任教,在宜兰共组多人家庭农场,在印尼研究国际农运与农民占地抗争。
萧伶伃
英国剑桥大学社会学系博士候选人。博士论文关注台湾白色恐怖转型正义论述的论辩与记忆政治。
颜 讷
国立清华大学中文所博士生。研究专长为台湾、香港小说、文学传播,硕士论文《台湾香港存在主义文学传播现象──以50至70年代现代主义文学报刊与书籍为对象》曾获台湾文学馆学位论文补助。博士论文转向「宋词的性别文化空间研究」。散文散见报章杂志,评论多见于「UDN鸣人堂专栏」。
John Smith
英国工人、国际团结运动组织者和雪菲尔大学博士。他在金士敦大学(Kingston University)讲授政治经济学。他由每月评论出版(Monthly Review Press)所发行的新书《二十一世纪的帝国主义》(Imperialism in the Twenty-First Century)获颁第一届Paul A. Baran–Paul M. Sweezy纪念奖,以表彰该书对当代帝国主义理论之具体贡献。
译者简介
林封良
国立交通大学社会与文化研究所博士。专长为东亚研究、当代中国思想、台湾战后文化史、文化理论。
周世瑀
建构主义者、英国雪菲尔大学政治学博士。立场为反对资本主义、国族主义,支持国际工人阶级的团结与以古巴为参照的社会主义。
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图书目录
编辑室报告:全球化难题之下另类社会实践的可能性
学术论文
专题论文:农艺复兴
导言:农业人文的诞生 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 李丁赞
农艺复兴:台湾农业新浪潮⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 蔡晏霖
以农之名:台湾战后农运的历史考察⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 陈瑞桦
中型城镇发展与城乡新想像⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 庄雅仲、陈淑容
研究论文
吴音宁的台湾农业报导文学:反全球化的问题意识与影音美学运用⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 高嘉励
无从酝酿的愤怒:当代台湾小说中的后现代美学与阶级意识 ⋯⋯⋯⋯ 林运鸿
思想论坛
1949争议:礼赞或是诅咒
该礼赞或诅咒──《1949礼赞》的反思 ⋯⋯⋯⋯ 杨儒宾
新汉华文化的探照灯—读《1949礼赞》 ⋯⋯⋯ 吴冠宏
艰难兄弟自相亲 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 秦燕春
对话杨儒宾:1949 汉潮东流与第四类新诠释学的提出 ⋯⋯⋯⋯ 江灿腾
《1949礼赞》中的「中华」礼赞 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 张崑将
纳中华入台湾的1949创伤症候,与发明新台湾的可能:读《1949礼赞》 ⋯⋯⋯⋯ 颜 讷
思想翻译
南方劳工-不再「边陲」:对Jane Hardy的回应⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ John Smith着,林封良、周世瑀译
评论
文化政治评论:从希腊欧债到英国脱欧
另一个欧洲是可能的吗?从2015希腊欧债危机检视欧洲作为一个整体的困境 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 萧伶伃
脱欧狂想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 朱元鸿
图书序言
全球化难题之下另类社会实践的可能性
The Aporia of Globalization and the Possibility for
Alternative Societies
—编辑室的话
《文化研究》第二十二期的研究论文以及评论文章,以不同面向,环绕着资本全球化的政治经济如何冲击在地社会,以及在地社会如何实践另类社区营造的问题。
在新自由主义经济模式全球化之下,不仅市场全球化,生产全球化,连货币金融以及信贷资本也展开了区域化与全球化的规模。市场全球化,境外的产品由于自由贸易协定而降低关税,以更低价格倾销,导致本地产品失去了市场的自主性。生产全球化,使得生产线从地区性连带关系转为离岸外包;所谓的离岸外包,则意味着寻求更低工资的劳动力,也意味着压低工资的剥削结构扩大为跨国剥削,导致经济圈核心边陲的贫富落差加剧,边陲国家的边陲地带则成为南方之南,而面对前所未有的穷困。金融货币以及信贷资本的区域化与全球化,更意味着本地货币与金融体系受制于国际体系,国际借贷造成了一国政府财政基础的脆弱,而跨国资本投资则牵动了地方政府自愿或是非自愿的土地征收,导致城乡与农村的土地丧失、人民迫迁。
一个明显的例子,便是2008年全球金融海啸所造成的广泛影响。仅以欧洲为例,欧盟的边陲国家如希腊、葡萄牙、义大利、西班牙以及爱尔兰,纷纷受到债务拖累而濒临财政崩溃,几乎宣告国家破产。这个现象背后的因素,十分复杂,却都是新自由主义全球化趋势之下快速促成的结果。然而,全球化的冲击并不仅始于21世纪,早自上个世纪第二次世界大战后重新佈局的军事经济冷战结构,以及70年代开始快速发展的新自由主义全球佈局,就已经清楚可见从冷战到后冷战的政治经济区域性的整合与竞争,以及这个整合结构对于不同地区国家所带来的冲击。
台湾自然不外于这个不同阶段全球化的经济佈局所牵动的变化趋势。在地社会的内部冲突,总是全球局势的间接延伸或是直接投射。本期专辑「农艺复兴」便是在这个大脉络之下所规划的重要议题。编委李丁赞以「农业人文的诞生」以及「现代性的转向」作为问题意识,邀请了陈瑞桦的〈以农之名:台湾战后农运的历史考察〉、蔡晏霖的〈农艺复兴:台湾农业新浪潮〉,以及庄雅仲和陈淑容的〈中型城镇发展与城乡新想像〉三篇论文,探讨重回土地,进行在地社会实践的不同方案,或是新的社会网络以及组织制度的想像。
图书试读
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