越界：香港跨境村庄及文化遗产 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书将带读者走进香港绵延数十公里的北部边界，体会边缘族群的生活及聚落文化，以检视香港历史的边缘处境，展望未来跨境发展的可能性。笔者以地方志、族谱及档案为基础，辅以珍贵的历史相片等资料，细谈一直以来备受忽视的边境村落及其风貌变迁。本书亦载有环绕五个不同主题的建议路线及地图，方便读者按自己的兴趣探索边境的不同面貎，并加入一些延伸知识，方便读者对个别名词作更深入的了解。

　　这本书是首本以香港边界为题的考察旅游专书，以配合今年初政府全面开放边境禁区，香港市民有机会亲身了解边界的历史感及自然风格，让这个以前是中港矛盾的缓冲区，以文化及生态旅游为主，发挥沟通港深两地的特殊角色。


 

好的，以下是一份关于《越界：香港跨境村庄及文化遗产》的详细图书简介，内容不包含原书的任何信息，旨在以扎实的研究和叙事风格，吸引对特定主题感兴趣的读者。 --- 图书简介：边陲之上的回响：近代中国北方边境社区的社会变迁与地方性（约1500字） 导言：被遗忘的地理边界与日常生活的重构 本书聚焦于近代（约1840年至1949年）中国北方一个特定地理区域——内陆边境地带的村庄群落。这些社区并非简单的行政单元，而是长期处于帝国权力中心与游牧、农耕文明交汇地带的复杂生命体。它们在清朝的“改土归流”与近代国家的建立过程中，经历了剧烈的社会结构重塑、经济模式转型以及身份认同的漂移。我们试图通过深入挖掘这些“边陲腹地”的微观历史，来理解宏大历史叙事之外，地方性是如何被塑造、抵抗和再定义的。 本书的核心论点是，在近代化进程中，边境村庄并非被动接受外部冲击的“化外之地”，而是积极地在国家权力、市场渗透与传统习俗之间进行“协商式生存”的能动主体。这种生存智慧，深刻地反映在它们的土地制度、婚丧嫁娶仪式以及宗族权力运作之中。 第一部分：地理的张力与空间政治 第一章：河流、山脉与“中间地带”的形成 本章首先勾勒出研究区域的地理特征——以黄河中下游的冲积平原与太行山脉的余脉交织处为中心。这一地貌结构天然地划分了不同的生产方式（旱作农业与山林采集/放牧），也构成了历代王朝在军事防御和资源控制上的天然屏障。我们考察了明清时期卫所制度的瓦解，如何为后来的地方士绅和新兴地主阶层的崛起提供了制度真空。边境线在此并非清晰的地理分界，而是一个不断移动和被协商的“空间张力带”。 第二章：从“熟地”到“荒地”：土地制度的变迁与社会分层 近代以来，土地成为衡量财富与权力的核心指标。本书详尽分析了这一地区从传统的集体所有制（如“义仓”或族田）向私有化、商品化土地制度转型的过程。通过对地方契约、田亩册和宗族族谱的细致梳理，我们揭示了在国家赋税压力和外部资本进入的双重挤压下，小农家庭如何被剥离土地，以及地方豪强如何通过兼并和“招垦”等手段，构建起新的地权等级。这种土地的分化，直接导致了村庄内部“熟人社会”结构的日益紧张。 第二部分：文化秩序的重塑与日常生活的嵌入 第三章：信仰的混杂：国家祭祀、地方神祇与民间信仰的张力 边境社区的文化生活是不同信仰体系碰撞的熔炉。我们考察了儒家正统祭祀（如文庙、社稷坛）在地方上的接受程度，并对比了当地长期信奉的地域性神祇（如河神、山神以及特定历史人物的造像）。近代以来，随着西方传教士的进入和现代教育的推广，这些信仰体系经历了前所未有的冲击。本书探讨了地方精英如何利用“道德重塑”运动（如兴办义学、重修祠堂）来维护其宗法权威，以及普通民众如何通过灵活的“信仰互惠”机制来应对社会动荡。 第四章：婚姻的隘口：宗族边界、嫁娶风俗与人口流动 婚姻是维护和再生产村庄社会结构的关键机制。在边境地带，由于外部人口的不断迁入和族群的混合，婚姻策略显得尤为复杂。本章分析了当地特有的“换亲”、“押嫁”等非主流婚俗，探讨了这些习俗在面对国家法律（如《大清律例》）和地方士绅压力时的韧性与妥协。通过对几代人婚俗记录的追踪，我们描绘了流动性如何模糊了既有的族群界限，同时也暴露了女性在这一“边界地带”中特殊的社会地位。 第三部分：经济转向与地方能动性 第五章：从自给自足到市场嵌入：边境手工业与劳动力输出 近代北方边境社区的经济并非停滞不前。本章关注在交通改善和市场扩张背景下，传统农耕经济向何处转向。我们详细研究了区域内特定的手工业（如特定地域的纺织、烧制陶器或木材加工）如何被卷入全国性的贸易网络。更重要的是，本书考察了大规模的劳动力外流现象——季节性或永久性地向南方城市或海外谋生的“闯关东”群体——他们的汇款、观念输入，以及他们与故乡亲属之间形成的复杂经济和情感纽带。 第六章：地方精英的“驯化”：保甲、团练与国家权力的渗透 近代化不仅意味着现代机构的建立，也意味着地方治理模式的转型。本章探讨了地方绅士和前卫士绅如何在清末和民国时期，接受或转化了国家的治理工具，如建立新的警察体系、组织团练以维护治安，以及推动乡村自治的尝试。这种地方精英的“驯化”过程，实质上是他们利用国家合法性来巩固自身经济地位和宗族影响力的过程。我们分析了地方士绅在处理外部冲突（如土匪、军阀勒索）时所展现的策略性合作与对抗。 结论：不连续的历史与地方的韧性 本书的结论部分总结道，近代北方边境村庄的历史，是一部关于“韧性与适应”的历史。它们在不断的政治、经济和文化挤压下，成功地维持了一种既不完全融入帝国体系，也未完全固守传统模式的“中间状态”。这种地方性的历史轨迹，为理解中国近代化提供了重要的补充视角，即现代性的构建，往往是从这些看似边缘、实则充满活力的“交汇点”开始的。研究这些社区，就是研究中国社会在面对巨大变革时，如何编织出复杂而充满张力的生存之网。 本书适合历史学、社会人类学、区域研究以及中国近代史的研究者和爱好者阅读。它以严谨的史料和细腻的叙事，带领读者深入触摸那段波澜壮阔的近代边陲脉搏。

作者简介

阮志

　　香港出生，祖籍广东新会。毕业于香港中文大学历史系，现为中文大学文化及宗教研究系博士后研究员（荣誉）。多年来对香港历史、文物及民俗文化进行研究，包括新界宗族文物、香港边境及禁区村落、客家文化、二十世纪香港天主教历史与旅游文化史等。着有《入境问禁：香港边境禁区史》、《中港边界的百年变迁：从沙头角莲蔴坑村说起》、〈香港新界沙头角客家人的文教事业及文化认同〉及〈香港新界北部的天主教历史研究〉等书及论文。

引言
 
保安要塞
古村今昔
鱼塘漫步
史蹟揽胜
追寻客家
 
结语

保安要塞
 
导引
   
自战后至上世纪八十年代，与中国大陆接壤的边境禁区一直处于较为紧张的状态，由于保安需要，禁区内的原居民生活受制于禁区的保安设施，如莲蔴坑的村口有一道大闸会在凌晨关闭，以防止非法入境者闯入；车辆不能使用往沙头角一段的莲蔴坑路；而当大逃亡潮时，许多非法入境者逃入村中躲避追捕，大光灯往往照射全村，令村民生活大受影响。而没有禁区通行证的市民一律不准进入该地，当地村民的朋友亲戚要原居民的担保才能探访，故此地与外界的联系可说隔绝了半个世纪。至今当地仍保留了许多上世纪的边境保安建设，成为历史的见证。
   
在一九四九年后，虽然英方因应国共内战及内地政治形势封锁边境，但这一地区仍然发生过多次冲突，其中最激烈的一次要数到在内地爆发文化大革命之后。一九六七年八月十一日早上九时三十分，为数三十名滋事分子越过边界接近罗芳桥，发现闸门已被英方关闭后，即强行从铁丝网的一道缝隙冲入英界，表示要到英界耕地进行正常耕作。当英方警员表示边界已封闭，着他们返回华界时，即被对方包围并以扁担及锄头袭击，一位英籍警官被打伤。报导指英方其后使用催泪弹驱散该批滋事者回华界，并缴获武器（见书中p.20图1）。在现场的麦马汉助理警司后来向《华侨日报》表示：
   
「包围我们的人拒绝让我们撤退，并要求签署一项文书，其中有六点要求，包括不要封闭闸门，保证越境工作时之安全，并抗议日间较早时催泪弹之使用。在此时，我们全体被拍照，其中一些在我们左右的人手持镰刀，而英军是无武器的，麦基及本人有左轮，沙展有一支史他令（註：木弹枪），一名警察持老虎枪。当我们保持与他们谈话时，啹喀兵开始移向前，在我们左右的人看见士兵时，他们向我们叫嚣。他们叫我们使这些士兵后退，我们对他们说，如果他们能使近桥头阵地已採取姿势士兵后移彼等将亦同样做。在此时，一个军警联合行动开始生效。啹喀兵在一面，一队由高利督察率领的警察在另一面，军警包围村民并促使他们疏散，村民挥动棒子，他们将本人击倒，并在背上抽打数次，本人亦见高利被打倒，血流满面，但为曾荣（译音）沙展所救。」

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的评价，更多的是源于它提供的视角，一种我从未曾想过的、对香港的观察方式。我原以为“跨境”仅仅是指物理上的边境线，但《越界》则将这个概念延展到了文化、经济、社会生活等方方面面。它揭示了在那些被官方地图轻易划定的界限背后，存在着一个更加生动、更加多元的现实。作者对那些“跨境村庄”的描绘，让我看到了普通人在历史洪流中的挣扎与适应。这些村庄并非孤立的存在，它们是连接两地的重要节点，是文化交流的活化石。我尤其被那些关于村民生活细节的描写所吸引，那些充满人情味的故事，让人真切地感受到文化的传承与变迁是如何在一个个鲜活的生命中体现出来的。这本书的价值，在于它没有停留在宏大的叙事，而是深入到微观的层面，通过一个个具体的例子，展现了“越界”现象对个体命运和社会结构产生的深刻影响。它提醒我们，任何地理或政治的边界，都难以完全阻隔人与人之间的联系，以及文化情感的流动。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，《越界》这本书带给我的冲击是巨大的。我一直认为香港是一个独立自主的城市实体，但这本书却让我看到了它与内地之间千丝万缕的联系，尤其是在那些被我忽视的、位于边界的村庄里。作者对这些“跨境村庄”的挖掘，就像在历史的长河中打捞遗珠，展现了那些不为人知的、但却至关重要的文化和社会现象。我被书中对村民生活细节的描绘所深深吸引，那些朴实而生动的记述，让我仿佛置身其中，感受到了独特的地域文化和生活方式。这些村庄的存在，本身就是对“界限”这个概念的一种挑战，它们在不同的制度和文化体系下，形成了一种独特的生存模式。这本书不仅仅是关于地理上的“越界”，更是关于文化认同、历史记忆以及如何在现代化进程中保护文化遗产的深刻反思。它让我重新审视了香港的定义，也让我对那些被忽略的文化现象有了更深的理解和敬意。

评分☆☆☆☆☆

《越界》这本书，让我对香港的认知经历了一次重塑。我过去接触到的香港，大多是光鲜亮丽的商业中心、繁忙的金融枢纽，又或者是充满活力的流行文化代表。然而，这本书却带我走进了一个截然不同的香港——一个与内地紧密相连，在边界地带孕育出独特生活方式和文化形态的香港。书中对“跨境村庄”的细致描绘，让我看到了在官方设定的界限之外，人与人之间、社区与社区之间，那些自然形成的、充满生命力的联系。我尤其被书中讲述的那些村民们的故事所打动，他们的生活方式、价值观念，以及在时代变迁中所展现出的智慧和坚韧，都让我深思。这些村庄不仅仅是地理上的存在，更是文化传承的载体，是历史记忆的守护者。这本书的意义，在于它让我们看到了一个更加立体、更加多元的香港，也促使我们反思，在快速发展的过程中，如何去认识、去尊重，以及去保护那些虽然看似“边缘”，却具有重要价值的文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书不是我通常会选择的类型，但它的独特性和深度最终还是吸引了我。我一直认为香港是一座高度现代化的国际大都市，但《越界》却让我看到了它更深层次、更具历史厚度的另一面。作者对香港跨境村庄的研究，就像在解剖一座城市，一点一点地揭示出其复杂而精密的肌理。我被书中对这些村庄历史渊源的追溯所吸引，它们并非一夜之间出现，而是历史演变的产物，承载着过去时代的烙印。这些村庄在不同的政治和经济环境中，如何保持自身特色，又如何在时代浪潮中发生转变，这些都是非常值得思考的问题。更重要的是，这本书不只停留在对村庄的描述，它还深入探讨了这些村庄所代表的文化遗产的意义。在现代化和全球化的冲击下，这些承载着历史记忆的村庄，以及它们所代表的文化，面临着怎样的挑战，又如何才能得以传承，这些都是非常现实且紧迫的问题。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，对我来说，简直是打开了一扇意想不到的窗户。我一直以为自己对香港的了解已经足够，但《越界》让我意识到，这座城市的边界远比我能看到的要复杂得多。它不是那种一翻开就能被情节抓住的娱乐读物，而是一本需要静下心来，细细品味的学术著作。作者在梳理香港与内地之间那些被模糊、被遗忘的联系时，所付出的努力和展现出的洞察力，着实令人赞叹。我尤其对书中关于“跨境村庄”的论述印象深刻，这些村庄的存在，本身就是对“界限”这个概念最直接的挑战。它们承载着历史的记忆，也塑造着独特的文化景观。读着读着，我仿佛能听到那些村庄里传来的市井声，感受到那里居民在不同规则、不同文化夹缝中求生存的智慧和韧性。这本书不仅仅是关于地理上的“越界”，更是关于文化、身份认同以及历史变迁的深度探讨。它挑战了我以往对香港单一的认知，让我开始思考，究竟是什么构成了“香港”这个概念，以及在这个飞速发展的时代，我们应该如何去理解和保护那些珍贵的文化遗产。