管治新界：地权、父权和主权 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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新界一直都在决定着香港的命运。作为一块租借地，它曾令英国最终要把香港交还给中国；作为面积最大的一片土地，它属于香港大量发展工程的主要场地。要充分捕捉香港本土的来龙去脉，就要一改过往以市区为焦点的研究方式，尝试以新界村落作为参照，走出殖民主义的迷阵，超越发展主义的偏执，拆解今日香港的杂乱局势。

　　本书是作者对新界一条村落进行多年的深入调查研究，揭开了英国殖民主义所谓「间接管治」的虚实，分析殖民权力如何影响并改造新界居民的生活世界，进而探讨殖民权力与父系宗族体制如何合谋来达成共治，但这种共治却经常因土地利益及金权相争导致大量内闹。女性在这种殖民／父系的权力格局宰制下，也经常作出不同反抗。
 
名人推荐

　　在香港社会研究之中，新界是重要的一章。不过，有时候因以为新界独立成章，而产生了三种颇有问题的解读：一是视新界为传统中国社会的样本，通过它来了解「中国」，又或者通过「中国」来了解新界；二是简单地视殖民主义为现代文明的化身，而未有全面及深入了解它的权力支配作用；三是基于上面两种片面的理解，而未能将权力结构跟地权、父权、性别、家庭等议题扣连起来，以至分析有所偏差。张少强不是唯一提出类近想法的学者，却肯定是一直在研究新界问题上努力创新的一位。读这份由他撰写的田野报告，一定会有所启发。──吕大乐（香港教育大学副校长）

好的，这是一部名为《星辰之歌：宇宙边陲的文明演进》的虚构图书简介，其内容完全独立于您提到的《管治新界：地权、父权和主权》。 --- 《星辰之歌：宇宙边陲的文明演进》 一部关于星际拓荒、文化熔炉与科技奇迹的史诗巨著 作者：艾莉莎·文森特 (Elara Vincent) 主题分类：硬科幻、星际社会学、历史人类学 --- 引言：在虚无的边缘，文明的火种 《星辰之歌》并非讲述帝国兴衰或星际战争的传统太空歌剧。它是一部深入的、多层次的社会学考察，聚焦于人类文明在数千年间如何挣扎、适应，并最终在宇宙最偏远、环境最苛刻的区域——“塞壬星域”（The Siren Expanse）——建立起复杂而独特的社会结构。 塞壬星域，一个由数千颗围绕暗物质涡流运行的行星构成的松散星团，是已知星际航线图上的空白地带。这里的环境极端：恒星寿命短暂，引力场紊乱，资源分布极度不均。本书的核心，便是追溯自“大迁徙时代”以来，首批抵达此地的拓荒者群体——被历史学家称为“第一批播种者”（The First Sowers）——如何在这些严酷的条件下，演化出其独特的社会哲学、经济模式及权力运作机制。 第一部分：拓荒的逻辑与资源的重塑 本书的开篇，着重于早期的生存挑战。当传统的地球或核心星系社会规范被抛诸脑后时，新的社会契约如何形成？ 1. 碎片化定居点（The Fragmented Settlements）： 拓荒者抵达塞壬星域时，并非以统一的舰队或殖民政府出现，而是以数以百计的、装备各异的生存模块分散降落。这种初始的随机性，决定了早期社会结构的高度地方化。在冰冻的甲烷卫星“刻律柏洛斯-7”上，生存依赖于严格的能源配给和血缘共享的技能组合；而在富含稀有晶体的“阿卡迪亚环带”，财富迅速集中于掌握采矿技术和防御系统的精英阶层手中。 2. 物质即权力的绝对化： 在资源稀缺的边陲地带，传统的法律和道德体系迅速退居次要地位。本书详尽分析了“水权”、“空气配额”以及“引力稳定装置使用权”如何取代货币成为核心交换媒介。重点研究了“信标效应”（The Beacon Effect）——即拥有唯一稳定通讯设备的定居点，如何利用信息垄断，建立起对周边零散聚落的文化和技术控制。 3. 技术异化与适应性神话： 早期定居者带来的高科技设备，如重力稳定器、大气转化舱，由于缺乏维护和核心能源支持，大多成为昂贵而无用的遗迹。人们开始发展出围绕这些遗迹的“技术崇拜”——并非理解其运作原理，而是将其视为祖先遗赠的圣物。作者深入探讨了这些“技术神话”如何被当时的宗教和政治领袖利用，以巩固其对劳动力和知识的控制。 第二部分：父权之外的治理模型 塞壬星域的社会结构，挑战了传统上以父权或血缘为基础的治理模型。由于性别比例的严重失衡（早期拓荒者中女性比例极低）以及对专业技能的极端依赖，权力基础发生了根本性的转变。 1. 技能阶层制的兴起（Meritocratic Stratification）： 在这个新世界，“谁能修复反应堆”比“谁是族长”重要得多。本书详细描述了“技师行会”（The Artificer Guilds）如何从单纯的维修组织，蜕变为实际的行政和立法机构。这些行会通过控制知识的传递和技术的垄断，有效地架空了早期的军事指挥官和氏族领袖。 2. “共生契约”的法律实践： 传统的继承法和私有财产概念在这里难以施行。取而代之的是“共生契约”（Symbiotic Covenants）——一种基于特定任务完成和资源共享的临时性联盟。书中通过多个案例研究，分析了这些契约如何定义了婚姻、抚养权乃至公民身份的临时性。例如，在资源争夺激烈的“灰烬之地”，一份契约可能要求个体在五年内共享所有劳动成果，以换取下一轮“生命支持单元”的配额。 3. 非血缘纽带的构建： 由于人口流动性大且代际更替快，真正的“家族”概念被削弱。取而代之的是“使命同源者”（Comrades of the Shared Purpose）——那些在共同的危险任务中幸存下来的人，形成了超越血缘的忠诚网络。作者对比了早期殖民地中，基于共同技术背景的团结与基于地理位置的冲突，展示了知识网络在塑造社会认同中的决定性作用。 第三部分：主权的边界与“星域意识”的诞生 随着定居点的稳定和规模的扩大，对更大范围的秩序需求浮现。然而，塞壬星域的物理环境（如不断变动的引力潮汐和频繁的流星雨）使得任何集中的、中央化的“主权”概念都难以持久。 1. 松散联盟与“轮值主权”： 本书探讨了塞壬星域的治理形式——“环流议会”（The Gyre Council）。这不是一个固定的政府，而是一个由各主要定居点派出代表组成的、权力极度分散的协商机构。其运作基于“轮值主权”原则：在面对共同威胁时，主权临时转移给最适合处理该威胁的实体（例如，面对引力潮汐时，主权归属给天体物理学家联盟；面对外部贸易纠纷时，主权归属给商业仲裁行会）。 2. 抵抗“大框架”的文化： 塞壬星域的居民对任何试图建立统一、不可挑战的“宏大叙事”或中央集权表示出强烈的文化抵触。这种“反封装倾向”深深根植于拓荒初期的痛苦记忆中。书中详细分析了当地艺术、哲学和民间传说中，对“统一性”的警惕，将其视为文明衰退的先兆。 3. 边陲的定义： 最终，本书将焦点转向“主权”本身的意义。在塞壬星域，主权不再是土地或人民的绝对控制，而是对“存在状态”（State of Being）的维护。一个聚落是否“主权”，取决于其能否独立维持自身的生命支持系统和知识传承回路，而非它在任何外部星际地图上的标注。 结论：在永恒的变动中寻找稳定 《星辰之歌》的价值在于，它提供了一个反思人类社会组织模式的独特案例。塞壬星域的故事表明，在极端环境下，社会契约并非固定不变的蓝图，而是随环境压力、技术储备和生存需求的实时动态调整。作者艾莉莎·文森特以严谨的史料考证和对文化符号的敏锐洞察，描绘了一幅宏大而细腻的边陲文明画卷，提醒我们：稳定并非静止，而是一种在持续变动中达成的动态平衡。这部作品是所有对星际社会学、生存哲学及非传统治理模式感兴趣的读者的必读之作。

【新世纪香港社会研究系列】总序
罗永生序
致谢
 
引言
一、永久与暂借之间
二、何谓新界
 
第一章  殖民主义及其杂乱变迁
一、「文明使命」的真与假
二、「间接管治」的虚与实
三、殖民主义的政策迷宫
四、战后新界的鉅变
五、殖民主义的终结
 
第二章  新界村落的生活世界
一、挥不去的错觉
二、背景
三、战前的大树村
四、战后的大树村
五、近期的大树村
六、小结
 
第三章  以宗族体制进行殖民统治
一、宗族村落的殖民研究
二、宗族组织的关键字分析
三、穆德、日安、震鸿三堂
四、亮光堂在凤尾乡
五、村长选举
六、小结
 
第四章  无法承受的父权宰制
一、父权之本意
二、两性之间的共同生计
三、父权之下的无能男性
四、父权体制中的母权力量
五、小结
 
第五章  宗族女性的内部反攻
一、从共谋者到施为者
二、从父权慈悲到父权角力
三、日常剧目和女性社区
四、女性施为力：家庭纠纷与祖堂业务
五、女性反省力与官方政策
六、小结
 
第六章  这是我母亲的地
一、殖民主义与认同政治
二、个人背景
三、土地纠纷
四、议会行动
五、持续的在地斗争
六、事件解读
七、故事尾声
 
结语
一、没有开始
二、没有结束
三、已在九七前，也在九七后
 
参考书目
 

序

　　很高兴看到张少强博士的着作《管治新界：地权、父权与主权》面世。这本着作来得及时。近年来，人们对「本土」议题的关注日益上升，对城市社区的关怀、对保育历史古蹟的热情、对基建和城市规划的积极参与、对存续乡郊农村生活的投入，以至对保护自然生态的运动，全都揭示了一大堆官商勾结体制、地产霸权体制在香港如何根深蒂固。追源溯始，不离整个英治时代的殖民遗绪可以在九七前后无缝过渡。换言之，要了解香港当前的政治及经济困局，不能不对英治时期的殖民历史加深了解和分析。张少强的这一本书，正好在新界的权力配置问题上，给予一个具有历史深度的个案考察。

　　张少强从香港相当独特的殖民历史入手，分析殖民权力如何影响并改造新界居民的生活世界，进而深入分析殖民权力与父系宗族体制如何共谋和相互塑造，亦讨论到女性在这种殖民／父系的权力格局宰制下，如何挣扎和反抗。书中征引的历史材料及民俗志记录，非常详尽可观，论理精辟，笔下更不时结合社会学、历史学、人类学及文化研究对生活世界的移情投入，以及凝练的批判激动，有很高的可读性。

　　除此之外，这一本书的题旨，对于我们了解英国殖民主义「间接管治」原则的虚实非常有帮助。这种有历史深度的探索，更可以让我们重新思考香港的殖民经验究竟是什么的一回事。这本书讨论「新界问题」的方式，既凸显了殖民主义「文明使命」理念下的「殖民现代性」一面，但同时紧扣得到拙着中也曾讨论过的「殖民传统主义」。究竟这两者之间有何张力和暧昧，正是这一本书致力阐述得最引人入胜的地方。

　　近年香港政治与经济危机，催生出新旧世代对「本土」的热情，也派生出对香港过去英治殖民岁月的重新估价，甚至出现各式各样的「恋殖」情绪。这些情绪每每出于对「殖民现代性」的重视和珍惜。然而，英式的殖民统治从来不是单纯的「文明开化」事业，只会为我们带来「进步」，把它浪漫化极不恰当。因为殖民地上无论「现代」还是「传统」，都离不开因应殖民管治需要而出现的互塑和交缠。一如张少强在此书中正确指出，所谓「间接管治」并非真的出自尊重「华人传统」的「善意」，刚好相反，香港的「华人传统」早已成为殖民者与父系权力合谋者协作下的历史产物，其代价就是在新界破坏了生活世界的人伦关系和秩序，以及由此孕生出各种性别和族群上的排斥机制。这种复杂的殖民权力，也有助解释何以今天本土思潮澎湃，但香港总是有其尴尬，总是找寻不到一种进步的「原居民政治」。

　　香港虽然主要是一座城市，但了解新界乡郊历变，却是了解整个香港，包括殖民过去和当下问题的关键。毫无疑问，这一本书在相关方面作出了重要贡献。

引言

一、永久与暂借之间

香港曾是一块特殊的英国属地。它跟大部分前殖民地不同，也跟大部分前租借地不同。作为一块殖民地，香港一直仅有香港岛和九龙，不及整体面积一成的领土范围，属于可供英国长期立足的永久地。作为一块租借地，香港反而含有新界一带，超过整体面积九成的领土范围，属于只许英国短期佔用的暂借地。尽管英国曾有军政能力迫使中国割让香港岛，并以先租借后割让的方式夺取九龙，可是英国最终都是无力改变新界的租借状态。这使得香港在英治时期，实为一块近乎租借地的殖民地，或倒过来说属于一块带有殖民地的租借地。因此，任何把前九七香港粗略概括为殖民地，或单纯把前九七香港理解为租借地，虽不至于讲法有误，但严格来说都有不够精确之虞，仅能看到实情的部分，并未见到前九七香港，在领土主权上是有这样一种的复合结构或弔诡状况，它应有的准确指称该为「租借的殖民地」或「殖民的租借地」。

重要的是，一个政权对于一片永久地，跟对于一片暂借地，可以有极不相同的政治经济追求，进而产生极不相同的支配方式，以及留下极不相同的历史轨迹。那么，英国曾在香港有过什么管治意图（governmentality）？这些管治意图最终带给香港什么深远的余绪（legacy）？特别是在1898年之后，英国竟在香港岛和九龙的原有永久地之外，继续在中国以九十九年为期租借新界，使新界成为香港主要领土；英国对于这一大片的暂借地进行统治之时，是否真的有别于香港岛和九龙的永久地？在这一段英治时期，当地原有的华人村民，都在后来的官方新界政策中被称为「原居民」（indigenous inhabitant），并逐渐由代表整个新界的大多数变成仅代表当地部分旧式村落的少数人口，也由拥有大部分土地变成大部分土地都已落入政府及发展商之手。他们被迫臣服英国之时，曾有什么切身的政治经济遭遇？他们的生活聚落和方式有过什么重大历变？他们的自我扣连（self-articulation）有什么值得注意的声音和行动？究竟在永久与暂借之间徘徊的统治者和被统治者在香港有过什么故事？

评分☆☆☆☆☆

这本书为我提供了一个看待历史的全新维度。作者以一种极其深刻的洞察力，揭示了“地权”是如何成为权力博弈的核心。从土地的获取、分配到控制，每一个环节都充满了政治角力和经济利益的驱动。更让我感到震撼的是，作者对“父权”的阐释。它不再是简单的家庭关系，而是延伸至一种社会结构的象征，一种权力合法性的来源。家族的兴衰、宗族的势力，都与父权的稳固息息相关。而“主权”的引入，则为整个论述带来了更加宏大的历史视野。作者并非简单地描述国家权力的形成，而是探讨了在争夺土地和家庭权力之外，何种力量最终能够确立其统治的合法性。书中对具体案例的分析，无论是对某一地区的地权变迁，还是对某个家族的兴衰史，都写得十分生动，充满了历史的温度。读这本书，感觉就像是在解剖社会结构的肌理，一步步地去理解权力是如何在最基础的层面运作，并最终上升到国家层面的。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我一种前所未有的阅读体验，它像是打开了我对权力运作机制的一扇新大门。作者的笔触非常细腻，从“地权”的微观层面出发，一步步构建起一个宏大的权力图景。你会发现，土地的占有和分配，不仅仅关乎经济，更是社会等级和权力划分的根本。而“父权”的概念，在本书中得到了极具深度的拓展。它不再局限于家庭内部，而是上升为一种社会秩序的象征，一种权力合法性的重要支撑。作者将父权的巩固与家族的繁荣、宗族的壮大紧密联系起来。最令我着迷的是，作者如何将“主权”这一更为宏观的概念，巧妙地融入到对古代权力斗争的分析之中。这不仅仅是关于国家机器的运转，更是关于权力的合法性来源，关于谁能够最终掌控并定义“主权”。书中对一些经典历史案例的深入剖析，充满了令人拍案叫绝的洞见，让我对许多熟悉的历史事件有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

这是一本引人入胜的书，它不仅仅是关于历史的叙述，更像是一场深入人心的思想实验。作者以一种极为精妙的方式，将我们带入了一个由“地权、父权和主权”编织而成的复杂网络之中。在阅读的过程中，我仿佛置身于一个古老的世界，亲眼见证了土地的分配如何塑造了权力结构，又如何反过来影响着家庭的传承和社会的秩序。书中的案例分析，特别是对一些关键历史时期和人物的解读，都充满了启发性。我尤其被作者对于“父权”概念的多重解读所吸引。它不仅仅是对父子关系的简单描述，更延伸到了宗族、社群乃至国家统治的权力逻辑。而“主权”的引入，则将我们带入了更宏大的视角，探讨了不同势力如何在争夺土地和家庭权力之间，最终确立或挑战了自身的统治地位。整本书的逻辑严谨，论证充分，即使是对历史不太熟悉的朋友，也能被作者流畅的叙述和深刻的洞察所吸引。它迫使我们重新审视当下社会中那些看似理所当然的权力运作模式，思考它们是如何在历史的长河中逐渐形成并巩固下来的。

评分☆☆☆☆☆

这是一部极具思辨色彩的作品，它迫使我重新思考“地权”、“父权”和“主权”这三个概念之间的内在联系。作者的叙述风格极为独特，他并非简单罗列史实，而是通过精妙的逻辑推理，将这三个看似孤立的要素串联起来。我对书中关于“地权”的论述印象深刻，作者以一种近乎“考古”的方式，挖掘出土地所有权在社会结构形成过程中的关键作用。土地不仅仅是生产资料，更是权力分配的晴雨表。而“父权”的解读，则让我看到了家庭作为权力基础的强大力量。从宗族到家族，父权的稳固与否，直接影响着整个社会结构的稳定。最让我感到兴奋的是，作者如何将“主权”这一概念，置于古代的权力运作之中进行解读。这不仅仅是关于政治统治的表面现象，更是关于合法性的来源，关于谁拥有最终的解释权和强制力。阅读过程中，我不时会停下来，反复思考作者的论点，并将其与自己所知的历史事件进行对照。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉脑海中被点亮了一系列关于权力运作的全新视角。作者的笔触相当犀利，直指“地权”背后的原始积累和权力分配机制。你会发现，土地从来都不是简单的农耕资源，它更是权力的基石，是区分阶层、塑造社会等级的关键。而“父权”的深入剖析，则让我看到了传统社会中，家庭作为权力单元的强大能量。这种能量不仅仅体现在血缘关系上，更渗透到经济、政治乃至文化各个层面。作者巧妙地将父权与土地的继承、家族的壮大联系起来，揭示了父权如何在代际传承中巩固和延续。最让我印象深刻的是，作者如何将“主权”这一现代概念，置于古代的权力斗争背景下进行解读。这不仅仅是关于战争和领土的扩张，更是关于合法性的确立，关于谁拥有最终的裁决权。本书的结构安排得极具匠心，层层递进，将三个看似独立的元素巧妙地融合在一起，形成了一个有机的整体。阅读过程中，不时会有“原来如此”的豁然开朗之感。