具体描述
以台湾、日本及整个东亚的文化交流与传播为轴心，
从「文学」、「思想」、「语言」，探讨媒体所带来的文化重建现象。
打破既有的学系分类，提供跨领域的讨论空间。
从「文学」、「思想」、「语言」，探讨媒体所带来的文化重建现象。
打破既有的学系分类，提供跨领域的讨论空间。
现今全球化急速发展，世界各国文学、思想、言语等之共通性日益显见，此为媒体发达所致。提到「媒体」，一般的认知多为报纸、杂志、电视、广播等近现代以降所发明的产物，本书所探讨之「媒体」，欲以更广泛的观点来解释。不仅是指现代的科技产物，亦包括近现代以前文化传播之媒介、方法、手段。随着时代的演变，「媒体」的型态也有所不同。因各式各样媒体的出现，产生了新的跨国界文化。媒体的发达，造就了文化国境日渐消失，亦即文化全球化之现象。
本书以台湾、日本及整个东亚的文化交流与传播为轴心，审视传播文化的媒体之演变与文化传承方式的关系，探讨异文化如何透过媒体，相互影响，进而产生新的文化。在本书中，以「文学」、「思想」、「语言」之三种范畴，探讨媒体所带来的文化重建现象。希冀以「媒体」为主题、打破以往既有的学术框架（亦即是大学里的学系分类），提供一个跨领域的讨论空间是本书最大之目的。
グローバル化が急速に进む今日、世界の文学、思想、言语などをつないでいるのは、多様なメディアである。メディアは、新闻・雑志・テレビ・ラジオなどの近现代以降できあがった媒体として捉えられることが多いが、本书ではより広义的な意味を取っている。多様なメディアの出现と蓄积により新しいトランスナショナルな文化・知识が生成している。メディアの発展が进むことで、文化の国境は消えつつあるといえよう。
本书は、台湾・日本を含めた东アジアにおける文化交流・伝播の様态に迫り、异文化がどのようにメディアを通じて、どのように影响し合い、そしてどのような新しい文化が形成されるかを考えるものである。ここでは「文学」「思想」「言语」という三つの视点から、メディアによる文化の再形成について検讨しているが、「メディア」を取り入れることによって、既存の学问领域、すなわち大学の学科に分类されるような枠を超えて、横断的に议论する场を作るというのが、本书の目的である。
著者信息
编者简介
梁蕴娴
东京大学大学院总和文化研究科博士。专攻比较文学比较文化、日本江户文学、图像学。博士论文题目为: 「『江戸文学における『三国志演义』の受容』―「义」の概念と挿絵の世界を中心に―」。曾任交通大学人文社会与科学研究中心博士后研究员，目前为元智大学应用外语系助理教授。代表着作有:「『诸葛孔明鼎军谈』における『三国志演义』の受容とその変容―「义」から「忠义」へ―」（『比较文学研究』83 号、2004 年3 月 ）、「模倣と创造―『絵本三国志』における『三国志演义』遗香堂本の受容―合戦场面を中心に―」（『日中芸术研究第38号』、2012年12月）、「江戸の『絵本三国志』は明の『三国志演义』呉観明本・周曰校本をどう受容したか―人物描写からみるその実相―」（泷本弘之・大冢秀高编『中国古典文学と挿画文化』、アジア游学、东京・勉诚出版、2014年2月）、「村上春树『ノルウェイの森』论―死生観とセックス描写とのかかわり―」（『比较文学・文化论集』第33号、2016年3月）等。
梁 蕴娴（リョウ ウンカン）
台湾生まれ。东京大学大学院総合文化研究科学术博士。现在、元智大学応用外国语学科助理教授。専门は比较文学比较文化。着作に、『诸葛孔明鼎军谈』における『三国志演义』の受容とその変容―「义」から「忠义」へ―」（『比较文学研究』83 号、2004 年3 月 ）、「江戸の『絵本三国志』は明の『三国志演义』呉観明本・周曰校本をどう受容したか―人物描写からみるその実相―」（泷本弘之・大冢秀高编『中国古典文学と挿画文化』、アジア游学、东京・勉诚出版、2014年2月28日）、「村上春树『ノルウェイの森』论―死生観とセックス描写とのかかわり―」（『比较文学・文化论集』第33号、2016年3月）、などがある。
梁蕴娴
东京大学大学院总和文化研究科博士。专攻比较文学比较文化、日本江户文学、图像学。博士论文题目为: 「『江戸文学における『三国志演义』の受容』―「义」の概念と挿絵の世界を中心に―」。曾任交通大学人文社会与科学研究中心博士后研究员，目前为元智大学应用外语系助理教授。代表着作有:「『诸葛孔明鼎军谈』における『三国志演义』の受容とその変容―「义」から「忠义」へ―」（『比较文学研究』83 号、2004 年3 月 ）、「模倣と创造―『絵本三国志』における『三国志演义』遗香堂本の受容―合戦场面を中心に―」（『日中芸术研究第38号』、2012年12月）、「江戸の『絵本三国志』は明の『三国志演义』呉観明本・周曰校本をどう受容したか―人物描写からみるその実相―」（泷本弘之・大冢秀高编『中国古典文学と挿画文化』、アジア游学、东京・勉诚出版、2014年2月）、「村上春树『ノルウェイの森』论―死生観とセックス描写とのかかわり―」（『比较文学・文化论集』第33号、2016年3月）等。
梁 蕴娴（リョウ ウンカン）
台湾生まれ。东京大学大学院総合文化研究科学术博士。现在、元智大学応用外国语学科助理教授。専门は比较文学比较文化。着作に、『诸葛孔明鼎军谈』における『三国志演义』の受容とその変容―「义」から「忠义」へ―」（『比较文学研究』83 号、2004 年3 月 ）、「江戸の『絵本三国志』は明の『三国志演义』呉観明本・周曰校本をどう受容したか―人物描写からみるその実相―」（泷本弘之・大冢秀高编『中国古典文学と挿画文化』、アジア游学、东京・勉诚出版、2014年2月28日）、「村上春树『ノルウェイの森』论―死生観とセックス描写とのかかわり―」（『比较文学・文化论集』第33号、2016年3月）、などがある。
图书目录
序章 东アジアにおけるトランスナショナルな文化の伝播・交流―メディアを中心に―（梁蕴娴）
【文学とメディア】
第一章 「男はつらいよ」を江戸から见れば―第五作「望郷篇」の创作技法―（延広真治）
第二章 トラン・アン・ユン『ノルウェイの森』と村上春树『ノルウェイの森』の比较研究―映画と文学のはざま― （梁蕴娴）
第三章 文学におけるトランスナショナル的な痕迹―川端康成「古都」から朱天心〈古都〉―（石川隆男）
【思想とメディア】
第四章 舆论と世论の复眼的思考―东アジアの理性的対话にむけて―（佐藤卓己）
第五章 なぜ伤ついた日本人は北へ向かうのか？―メディアが形成した东北日本のイメージと东日本大震灾―（山本阳史）
第六章 発信する朝鲜の舞姫の舞踊写真、越境する日本帝国文化―戦前の対外宣伝志『NIPPON』掲载の崔承喜写真を中心に―（李贤晙）
第七章 歌われた理想的な铳后の女性像 ―〈军歌〉を 媒介として―（廖秀娟）
第八章 台湾で戦后上映された映画―1945（民国34）年～1949（民国38）年―（川瀬健一）
【语学とメディア】
第九章 电子メディアの汉字と东アジアの文字生活（横山诏一）
第十章 汉字メディアと日本语学习（林立萍）
第十一章 「异文化コミュニケーション・ストラテジー」授业の运営について―评価を通しての多角的な视点の育成―（ 林淑璋等）
【文学とメディア】
第一章 「男はつらいよ」を江戸から见れば―第五作「望郷篇」の创作技法―（延広真治）
第二章 トラン・アン・ユン『ノルウェイの森』と村上春树『ノルウェイの森』の比较研究―映画と文学のはざま― （梁蕴娴）
第三章 文学におけるトランスナショナル的な痕迹―川端康成「古都」から朱天心〈古都〉―（石川隆男）
【思想とメディア】
第四章 舆论と世论の复眼的思考―东アジアの理性的対话にむけて―（佐藤卓己）
第五章 なぜ伤ついた日本人は北へ向かうのか？―メディアが形成した东北日本のイメージと东日本大震灾―（山本阳史）
第六章 発信する朝鲜の舞姫の舞踊写真、越境する日本帝国文化―戦前の対外宣伝志『NIPPON』掲载の崔承喜写真を中心に―（李贤晙）
第七章 歌われた理想的な铳后の女性像 ―〈军歌〉を 媒介として―（廖秀娟）
第八章 台湾で戦后上映された映画―1945（民国34）年～1949（民国38）年―（川瀬健一）
【语学とメディア】
第九章 电子メディアの汉字と东アジアの文字生活（横山诏一）
第十章 汉字メディアと日本语学习（林立萍）
第十一章 「异文化コミュニケーション・ストラテジー」授业の运営について―评価を通しての多角的な视点の育成―（ 林淑璋等）
图书序言
图书试读
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