具体描述
杰克与翠夏在他们三十五年的婚姻关系中经历了许多事，有欢笑与兴奋，也有失望与伤害。他们活过、爱过并挣扎过，最后终于找到他们的命定。在他们的人生旅程中，他们迫切追寻一份爱，结果得着启示，明白什么是爱加倍（agape）无条件的爱，不但为他们家庭带来医治，而且杰克还去世界各地与人分享他们的生命故事，教许许多多的家庭也得着医治。
透过本书，翠夏会带领你进入一个旅程，使你脱离生命的缠累，得着医治。她还会分享面对失去杰克的人生，她如何在得医治的旅途中向上攀升，并在爱的启示上得着突破。
名人推荐
周神助、周巽光、洪善群、马建明、张庭祯、张以诺、杨宁亚、刘群茂、谢宏忠、郑博仁（依姓名笔画顺序排列）
这是一本独特的书，翠夏把杰克尚未出版的文章和她自己的合併成满有智慧且实用的书，是一本通往自由的手册。她勇敢呈现真理的方式，会使你发现，天父的心这个信息才刚开始被宣扬呢！──美国Redding伯特利教会（Bethel Church, Redding, California）比尔．强生（Bill Johnson）
本书揭露做为基督徒最美与最大的福──与天父和好，重新回到上帝的家，进而得以享受作为天父儿女的丰富。──救世传播协会会长、空中英语教室总经理 洪善群
《儿子的超自然释放》是一本非常实用的书。透过作者坦诚透明开放她的生命，读者能找出一条迎向自由生命的路径。我诚意地推介此书给每一位，让华人不再作孤儿，让华人成为真儿子！──孵化箱事工创办人 马健明牧师
推荐此书给您，期待你我都能抛开恐惧，拥抱勇气，活出新造的生命。──台湾基督长老教会荣美教会(GMI) 主任牧师 张以诺
本书实在是一本必读的好书。我相信只要我们愿意投入天父爱的怀抱，也必能经歴超自然的释放，活出自由奔放的生命。──灵粮教牧宣教神学院院长 谢宏忠
一个儿子不但需要经历超自然的身分觉醒，也必须学会挣脱过去定义他身分和自我认知的那些坚固营垒和綑绑。让Frost夫妇透过本书所教导的原则和他们自身的经历，一步一步的带领你进入神超自然的释放。──Asia for JESUS国度丰收协会执行长、台北灵粮堂青年牧区区牧长、约书亚乐团团长 周巽光
透过本书，翠夏会带领你进入一个旅程，使你脱离生命的缠累，得着医治。她还会分享面对失去杰克的人生，她如何在得医治的旅途中向上攀升，并在爱的启示上得着突破。
名人推荐
周神助、周巽光、洪善群、马建明、张庭祯、张以诺、杨宁亚、刘群茂、谢宏忠、郑博仁（依姓名笔画顺序排列）
这是一本独特的书，翠夏把杰克尚未出版的文章和她自己的合併成满有智慧且实用的书，是一本通往自由的手册。她勇敢呈现真理的方式，会使你发现，天父的心这个信息才刚开始被宣扬呢！──美国Redding伯特利教会（Bethel Church, Redding, California）比尔．强生（Bill Johnson）
本书揭露做为基督徒最美与最大的福──与天父和好，重新回到上帝的家，进而得以享受作为天父儿女的丰富。──救世传播协会会长、空中英语教室总经理 洪善群
《儿子的超自然释放》是一本非常实用的书。透过作者坦诚透明开放她的生命，读者能找出一条迎向自由生命的路径。我诚意地推介此书给每一位，让华人不再作孤儿，让华人成为真儿子！──孵化箱事工创办人 马健明牧师
推荐此书给您，期待你我都能抛开恐惧，拥抱勇气，活出新造的生命。──台湾基督长老教会荣美教会(GMI) 主任牧师 张以诺
本书实在是一本必读的好书。我相信只要我们愿意投入天父爱的怀抱，也必能经歴超自然的释放，活出自由奔放的生命。──灵粮教牧宣教神学院院长 谢宏忠
一个儿子不但需要经历超自然的身分觉醒，也必须学会挣脱过去定义他身分和自我认知的那些坚固营垒和綑绑。让Frost夫妇透过本书所教导的原则和他们自身的经历，一步一步的带领你进入神超自然的释放。──Asia for JESUS国度丰收协会执行长、台北灵粮堂青年牧区区牧长、约书亚乐团团长 周巽光
著者信息
作者简介
杰克与翠夏．福斯特（Jack & Trisha Frost）
杰克与翠夏在他们三十五年的婚姻关系中经历了许多事，有欢笑与兴奋，也有失望与伤害，他们活过、爱过并挣扎过，最后终于找到他们的命定。在他们的人生旅程中，他们迫切追寻一份爱，结果得着启示，明白什么是爱加倍（agape）无条件的爱，不但为他们家庭带来医治，而且杰克还去世界各地与人分享他们的生命故事，叫许许多多家庭也得着医治，现在爱加倍的信息也在翠夏和他们儿女的生命中传承下去。
多年来，杰克一直鼓励翠夏分享她那一方的故事，他对「示罗地事工」（Shiloh Place）的同工说：「在她里面有像尼加拉大瀑布（Niagara Falls）般的教导，正准备要释放出来。」但直到目前，由于生活与事工等外在环境的限制，她去外地服事的时间很有限，面对杰克离开后新的生命挑战，我们重新规划我们的道路，身为「示罗地事工」众多教师之一，今天正是她里面的教导释放的时机。翠夏过去的人生常感觉像个孤儿，先是被她慈爱的父亲所遗弃，之后又被她丈夫，她常感觉相较于杰克其他的爱好，她总是位居次要的位置，如今她可以带领你进入一个旅程，使你找着你在神心中的地位，她会分享她如何在得医治的旅途中向上攀升，并在爱的启示上得着突破，首先是以蒙神恩宠的孩子的身分，然后是以妻子与母亲的身分。
杰克与翠夏．福斯特（Jack & Trisha Frost）
杰克与翠夏在他们三十五年的婚姻关系中经历了许多事，有欢笑与兴奋，也有失望与伤害，他们活过、爱过并挣扎过，最后终于找到他们的命定。在他们的人生旅程中，他们迫切追寻一份爱，结果得着启示，明白什么是爱加倍（agape）无条件的爱，不但为他们家庭带来医治，而且杰克还去世界各地与人分享他们的生命故事，叫许许多多家庭也得着医治，现在爱加倍的信息也在翠夏和他们儿女的生命中传承下去。
多年来，杰克一直鼓励翠夏分享她那一方的故事，他对「示罗地事工」（Shiloh Place）的同工说：「在她里面有像尼加拉大瀑布（Niagara Falls）般的教导，正准备要释放出来。」但直到目前，由于生活与事工等外在环境的限制，她去外地服事的时间很有限，面对杰克离开后新的生命挑战，我们重新规划我们的道路，身为「示罗地事工」众多教师之一，今天正是她里面的教导释放的时机。翠夏过去的人生常感觉像个孤儿，先是被她慈爱的父亲所遗弃，之后又被她丈夫，她常感觉相较于杰克其他的爱好，她总是位居次要的位置，如今她可以带领你进入一个旅程，使你找着你在神心中的地位，她会分享她如何在得医治的旅途中向上攀升，并在爱的启示上得着突破，首先是以蒙神恩宠的孩子的身分，然后是以妻子与母亲的身分。
图书目录
联合推荐 ﹥I
推 荐 序 ﹥XIII
引 言 ﹥1
第 1 章 挣脱失落，拥抱信靠（翠夏）﹥5
第 2 章 恐惧之海：挣脱恐惧的纠缠，航向新的人生旅程（杰克）﹥17
第 3 章 挣脱痛苦的循环，进入生命的循环（翠夏）﹥25
第 4 章 拔除坚固营垒摇晃的根基（杰克）﹥39
第 5 章 认识关系的法则以跨越障碍（杰克与翠夏）﹥59
第 6 章 了解受伤的原因以挣脱羞愧得自由（杰克与翠夏）﹥71
第 7 章 挣脱「人生不快乐」的预期，迈向命定的新阶段（翠夏）﹥85
第 8 章 挣脱捆绑以持守至终或重新开始（翠夏）﹥107
后 记 ﹥117
改 变 ﹥119
作者介绍 ﹥121
新书试读 ﹥123
推 荐 序 ﹥XIII
引 言 ﹥1
第 1 章 挣脱失落，拥抱信靠（翠夏）﹥5
第 2 章 恐惧之海：挣脱恐惧的纠缠，航向新的人生旅程（杰克）﹥17
第 3 章 挣脱痛苦的循环，进入生命的循环（翠夏）﹥25
第 4 章 拔除坚固营垒摇晃的根基（杰克）﹥39
第 5 章 认识关系的法则以跨越障碍（杰克与翠夏）﹥59
第 6 章 了解受伤的原因以挣脱羞愧得自由（杰克与翠夏）﹥71
第 7 章 挣脱「人生不快乐」的预期，迈向命定的新阶段（翠夏）﹥85
第 8 章 挣脱捆绑以持守至终或重新开始（翠夏）﹥107
后 记 ﹥117
改 变 ﹥119
作者介绍 ﹥121
新书试读 ﹥123
图书序言
第7章 挣脱「人生不快乐」的预期，迈向命定的新阶段（翠夏）
我们如何摧毁生命中的坚固营垒呢？这是我们都渴望知道的答案。
医治绝对离不开十字架，十字架是所有医治教导的平衡棒，这就是耶稣受死的目的。
我从不相信耶稣死在十字架上，便在同一个时间点使每个人都经历到祂所付上的代价，我的意思是耶稣只需要上一次十字架，但并非我们所有人都同时得着救恩，我们也不是同时受到同样的伤害，亦非同时得着启示，你随时都能来到十字架前，耶稣也为我明天将会犯的罪受死了，我并非想故意犯罪，但我很感恩，倘若我明天伤害了某人，借着对付坚固营垒的过程，有赦罪的恩典为我存留。
医治有三个条件：
1.你必须受伤到一个地步，唯一选择就是改变。
2.你必须真明白要改变是有盼望的。
3.你必须充足地领受无条件的爱，以致你受到激励要改变。
基督徒经历改变有两条不同的路：
1.耶利哥之路：这条路有超自然神蹟的介入与医治。
2.加略山之路：更新思想与心灵。
不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。（罗马书十二章2节）
就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私慾的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。（以弗所书四章22～24节）
加略山之路将思想一层一层地剥去（类似剥洋葱），这样一次一次地拆毁坚固营垒，这种医治过程最大的障碍就是骄傲的原罪。
慕安得烈（Andrew Murray）写道：
那一切缺少爱心的表现，对别人的需要、感觉和软弱漠不关心，常常急速、犀利地下断语而自以为诚实正直，发脾气、焦躁易怒、一切苦毒与不和睦的感觉等，皆源于骄傲和唯我独尊。骄傲只看见别人所犯的错，却看不见也不能同理别人的伤害与软弱，骄傲通常不承认自己有错，骄傲恨恶为自己的错误负责，骄傲觉得自己完全对，以致将自己的负面态度合理化。
骄傲使心刚硬、自满且自我倚靠，骄傲在乎的是自己是对的，远胜于做对的事，当事情不顺利时，骄傲会怨天尤人，骄傲会为自己的苦毒与怨恨找借口并合理化。
骄傲是拆毁属血气的坚固营垒最大的障碍。
我们不需要为别人对我们的伤害负责，面对伤害时我们如何回应，才是我们该负责的地方，以骄傲的论断来回应完全是我们的选择。
我们如何摧毁生命中的坚固营垒呢？这是我们都渴望知道的答案。
医治绝对离不开十字架，十字架是所有医治教导的平衡棒，这就是耶稣受死的目的。
我从不相信耶稣死在十字架上，便在同一个时间点使每个人都经历到祂所付上的代价，我的意思是耶稣只需要上一次十字架，但并非我们所有人都同时得着救恩，我们也不是同时受到同样的伤害，亦非同时得着启示，你随时都能来到十字架前，耶稣也为我明天将会犯的罪受死了，我并非想故意犯罪，但我很感恩，倘若我明天伤害了某人，借着对付坚固营垒的过程，有赦罪的恩典为我存留。
医治有三个条件：
1.你必须受伤到一个地步，唯一选择就是改变。
2.你必须真明白要改变是有盼望的。
3.你必须充足地领受无条件的爱，以致你受到激励要改变。
基督徒经历改变有两条不同的路：
1.耶利哥之路：这条路有超自然神蹟的介入与医治。
2.加略山之路：更新思想与心灵。
不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。（罗马书十二章2节）
就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私慾的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。（以弗所书四章22～24节）
加略山之路将思想一层一层地剥去（类似剥洋葱），这样一次一次地拆毁坚固营垒，这种医治过程最大的障碍就是骄傲的原罪。
慕安得烈（Andrew Murray）写道：
那一切缺少爱心的表现，对别人的需要、感觉和软弱漠不关心，常常急速、犀利地下断语而自以为诚实正直，发脾气、焦躁易怒、一切苦毒与不和睦的感觉等，皆源于骄傲和唯我独尊。骄傲只看见别人所犯的错，却看不见也不能同理别人的伤害与软弱，骄傲通常不承认自己有错，骄傲恨恶为自己的错误负责，骄傲觉得自己完全对，以致将自己的负面态度合理化。
骄傲使心刚硬、自满且自我倚靠，骄傲在乎的是自己是对的，远胜于做对的事，当事情不顺利时，骄傲会怨天尤人，骄傲会为自己的苦毒与怨恨找借口并合理化。
骄傲是拆毁属血气的坚固营垒最大的障碍。
我们不需要为别人对我们的伤害负责，面对伤害时我们如何回应，才是我们该负责的地方，以骄傲的论断来回应完全是我们的选择。
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