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　　从一块泥制刻写版开始

　　西元四千年前，美索不达米亚出现了一块泥制刻写板，写着「十只绵羊」与「十只山羊」，为目前所发现最古老的「书本」，也是人类阅读的起点。

　　当文字被记录在泥板、兽皮或纸张上，这则讯息便能免受脆弱的记忆力所侵蚀，同时挣脱时空的限制，书本因而伟大。着述者得到前所未有的权力，透过文字掌控历史与思想。自此，人们狂热地阅读、珍藏并崇拜书本。

　　开启一场文字与读者的无尽对话

　　现今，书本与日常生活紧密相连，人们可以在咖啡店、图书馆、旅途中和睡前的床上独自沉默阅读，书本大多低廉轻巧、便于携带。然而，六千年前「读者」诞生后，阅读的样貌其实历经了种种变迁，才成为今日稀松平常的行为。

　　博学大师曼古埃尔以隽永的文学笔触，写下这些阅读史上的迷人故事。圣奥古斯丁在《忏悔录》中提及罗马主教在斗室中默读的情景，为此惊叹不已，因为阅读在当时总是以大声朗读的方式进行。私人阅读日盛，人们逐渐发展出标点符号、折叠的卷轴、供随笔附註的边白。十世纪的波斯大臣因不舍与近十二万册的藏书分离，旅行时总跟着四百只骆驼载运的行动图书馆，甚至特别训练骆驼按字母排序行走。十四世纪眼镜发明后，无数的绘画被加上眼镜框，来增添画中人物的智慧及权威感，同时眼镜却也成为不知变通的书呆子的记号……

　　对书本的仇恨与爱恋

　　书经常成为禁忌。掌权者为避免反抗思想萌生，经常焚烧书本或发布禁书令：秦始皇烧毁在他统治前出版的所有书籍；十六世纪的罗马教会曾发行《禁书索引》，修订至一九四八年；十八世纪，美国的南卡罗莱纳州通过禁止黑奴阅读的法律。此外，更有特定族群被禁止阅读；十一世纪的日本宫廷女官在阅读时必须保持冷漠的表情，避免显露对知识的热情，也因此创作出专属于她们的文学作品──《源氏物语》。

　　不过，人们对文字的热爱终究推动了书籍的普及。从十五世纪古腾堡发明活字印刷术，到二十世纪的英国出版商发行经典的「企鹅系列」，至今百货连锁店也贩售起价廉的袖珍书，人人皆可享受阅读的乐趣。

　　阅读的历史就是每位读者的历史

　　曼古埃尔在深刻的历史叙述中，融入感性亲密的个人经历：小时候第一次在招牌上「读懂」文字；在父亲的图书室完成自己的性教育；布宜诺斯艾利斯的家庭教师要求他背下德文诗，并告诉他：「在你没有书可读的日子，它们会陪伴你。」；想起不得已丢弃的旧书，心中满溢乡愁……

　　阅读的历史是由无数爱书成痴的读者所构成。这些爱书人极为私密的故事，将会唤起你我关于阅读的个人记忆：书本总在重要时刻给予我们美好的指引与陪伴。每次翻开书页，都像点燃一场小小的奇蹟，而启迪的火花构筑了我们的生命。

　　未来，我们依然会如痴如醉地读着，继续书写阅读的历史。

本书特色

　　★一部献给阅读重度成瘾者的历史，细腻描写每个阅读环节的箇中奥妙──多样的阅读形式、书本的外观、眼镜的发明、图书馆的组成、作者与译者的角色……徜徉文字与图像间的一趟隽永旅程。

　　★识字者卷不离手，文盲阅读图像或聆听朗读，藏书癖者不惜偷窃也要拥有珍本。书本的动人力量究竟从何而来？博学大师曼古埃尔梳理阅读的历史，揭开人类为书痴狂的秘密。

　　★走入无数爱书人的故事中，忆起那些生命被文字与书改变的时刻。为了认识世界与自我，我们不得不阅读。

媒体推荐

　　「别出心裁……如同一座真正的知识博物馆。」──《纽约时报书评》（The New York Times Book Review）

　　「全面又个人，博学又私密，《阅读地图》是一本极为迷人的着作……在这个利益至上者即将得胜的世界中，（曼古埃尔）或许是最后一位浪漫主义者。」──《纽约新闻日报》（New York Newsday）

　　「一本有趣、激发思想、知识渊博的着作。」──《新闻週刊》（Newsweek）

　　「曼古埃尔的笔调高雅朴实，如同一名渴望分享知识与热情的挚友。他的着作错纵交杂、风趣诙谐、令人惊艳，读来愉快满足。」──《科克斯书评》Kirkus Reviews

　　「印象深刻又引人入胜。」──《华盛顿时报》（The Washington Times）

　　「学术研究和个人散文的美妙结合……曼古埃尔的文笔极为优美、令人愉悦，他的热情一再地感染着我们。」──Phillip Lopate（美国影评家、散文家）

作者简介

阿尔维托‧曼古埃尔（Alberto Manguel）

　　生于布宜诺斯艾利斯，先后在义大利、法国、英国、大溪地居住，1985年成为加拿大公民，现居法国，并获授法国艺术及文学勋章的军官勋位。青少年时期曾为视力受损的名作家波赫士诵读，大受启发，后成为蜚声国际的选集编者、翻译家、散文家、小说家和编辑，着作获奖无数。

　　另着有《意象地图：阅读图像中的爱与憎》（Reading Pictures: A History of Love and Hate）、《深夜里的图书馆》（The Library at Night）、《阅读日志》（A Reading Diary）、《曼古埃尔论阅读：从爱丽丝谈起》（A Reader on Reading）、小说《人人都是说谎家》（All Men Are Liars）（皆由台湾商务出版）等多部着作。

译者简介

吴昌杰

　　文字工作者，笔名杨弃，台大外文系毕，师大英语研究所硕士。译有《美国》（时报文化出版）等书。

导读
序言
 
第一章　最后一页
第二章　阅读黑影
第三章　沉默的读者
第四章　记忆之书
第五章　学习阅读
第六章　遗漏的首页
第七章　图像阅读
第八章　聆听朗读
第九章　书的外形
第十章　私人阅读
第十一章　阅读的隐喻
第十二章　开始
第十三章　宇宙的制定者
第十四章　阅读未来
第十五章　象征性读者
第十六章　在墙与墙之间阅读
第十七章　偷书
第十八章　作家即读者
第十九章　译者即读者
第二十章　禁止阅读
第二十一章　书呆子
第二十二章　补页
 
附录 译名对照表

第八章  聆听朗读
　　
中世纪的欧洲绘画作品所呈现的是一种没有文字的语法，让读者默默地为它添加上一则故事。而在我们的时代，于辨读广告、影像艺术、卡通的图案时，我们也会为故事加上声音，还有字汇。在开始阅读之初，在熟悉字母及其声音之前，我一定也是那般读法。我一定从水彩画的彼得兔、厚脸皮的披头散发彼得、《旅行的蚂蚁》里众多、鲜明的生物中，建构出可以解释和说明不同场景的故事，将它们与可以说明每一处绘画细节的可能叙事连结起来。我当时还不了解其实我正在行使我的阅读自由，几乎到其极限的地步：我不只能说出我的故事，而且没有什么东西强迫我替这些相同的插图一再地重复同一则故事。在一个版本中，这位无名主角是一个英雄，在另一个版本中他是一个坏人，在第三个版本中，他成为我的化身。
　　
在其他时候我放弃所有这些权利，把自己交给文字和声音，放弃书本的所有权──有时候甚至是选择权──除了有些零星的疑问之外，变成只是聆听。我会安坐下来（在夜间，但也常常在白天，因为喘哮不时就会发作，使我困在床上数週），上半身整个靠在枕头上，听保姆朗读格林的恐怖童话。有时候她的声音会催我入眠；相反地，有时候却令我兴奋发狂，我会催促她越过作者安排的进度，跳到后面的情节关键处。不过，大部分时候我只是享受着这种被文字带着走的奢侈感受，并在肉体上感觉到似乎身历惊人遥远之处，到了一个我几乎不敢想望会在这本书的神祕末页瞥见的地方。后来，当我九岁或十岁的时候，学校校长告诉我，聆听朗读只适合幼小孩童。我相信了他的话，便放弃了这项嗜好─部分是因为聆听朗读给我莫大的乐趣，而在那年纪的我几乎已经认定，一切带给人快感的东西皆有碍身心健康。一直要到许久之后，当我的情人和我决定在一个夏天彼此朗读《黄金传说》时，才重拾这份失去许久的乐趣。那时，我尚不知道朗读的艺术已行之久远，且生生不息，而且在一个多世纪之前，在西班牙统治的古巴，它已经在一片对古巴经济毫无想像力的批评中，建立起一套制度。

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