1947台湾二二八革命

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具体描述

吴密察、陈永兴专文推荐!二二八事变先驱纪录《1947台湾二二八革命》最新修订第三版时隔33年于台湾再度发行。

  ◎「二二八事变」的先驱纪录──《1947台湾二二八革命》最新修订第三版,时隔33年,于台湾再度发行。
  ◎新增〈国际〉部分,看日本战败后,台湾为何没有如其他日本殖民地一样独立?「二二八」为何无法避免?
  ◎引用事件发生前后相关报章报导、政府来往公文,完整纪录「二二八」发生的背景与过程。

  最新第三版!增录〈国际〉部分,分析二二八事变前台湾在国际社会的处境,以及为何二二八事变无法避免的根本肇因!

  《1947台湾二二八革命》第一版于1984年在美国出版,早在郑南榕、陈永兴、李胜雄等人在1987年发起的「二二八公义和平运动」之前。书中引用来自二二八事件当时的报刊报导与公文,完整纪录「二二八」发生的背景、过程,以及台湾各地的状况与相关的人物,在海外引起广大的回响。1990年本书第2版在台北出版发行,对于后续研究台湾二二八事件的学者有相当大的帮助。

  2017年最新第三版,因近年来对二二八事变的相关受迫害者的状况更加明晰,〈人物〉部分有较多的修订,另增加〈国际〉部分,分析酿成「二二八革命」无可避免的始作俑者,是怎么拿下台湾的?

  诚如作者们所言:

  「针对这个台湾人世世代代、永志不忘的大事件──二二八革命,我们竭力搜集资料,以台湾人民的立场,重新整理评估这件史实。本书的出版,并不是为少数个人写传记,而是为一代烈士立碑塔。让我们更深入检讨当年失败的教训,作为来日成功的借镜。」

名人推荐

  吴密察/国立台湾历史博物馆馆长;陈永兴/《民报》发行人 专文推荐
 
历史的幽径:一部关于战后台湾社会转型的研究 本书深入探讨了1940年代末至1950年代初期,台湾社会在剧烈政治更迭与身份认同重塑过程中的复杂面貌。我们试图超越传统叙事框架,以细致入微的笔触,描绘一个社会如何在“接收”与“改造”的交错时期中,经历深刻的结构性震荡与日常生活的重构。 第一章:失序的接收与期待的破灭(1945-1947年初) 战后初期,台湾的社会气氛呈现出一种矛盾的混合体:既有摆脱殖民统治的解放感,也夹杂着对新政权治理能力与文化差异的观望与不确定性。本章首先考察了国民政府接收台湾的初期行动及其对原有的殖民地行政体系、经济结构所造成的冲击。我们详细分析了物资的短缺、通货膨胀的加剧,以及由此引发的市民阶层,特别是知识分子和商人群体,对“大同世界”理想的幻灭过程。 重点研究部分聚焦于地方精英与外省干部的互动模式。通过梳理当时的报刊、私人信件及口述史料,我们揭示了双方在语言隔阂、行政理念与人际信任上的摩擦如何逐步积累,形成社会张力。这种张力并非单一的族群对立,而是根植于权力分配不均与对法治精神理解的差异。 第二章:经济结构的重塑与民间生计的挣扎 1940年代末的台湾经济,是殖民地工业基础在战后初期重组的战场。本章侧重于分析战后经济政策对不同社会阶层的影响。一方面,日本遗留的大型企业被“接收”并试图整合入新的经济体系;另一方面,地方经济活动受到严格管制,特别是农产品贸易与手工业的困境。 我们详细考察了物资黑市的兴起,视其为社会供需失衡下民间自救的一种体现。通过对特定行业(如纺织业、米业)的案例分析,本书阐明了经济权力如何从旧有精英手中转移至新来的掌权者手中,以及这一转移过程如何加剧了底层民众的生活压力。物价的飞涨和就业机会的萎缩,构成了社会动荡的坚实经济基础。 第三章:文化冲突与身份认同的迷失 文化领域是战后初期矛盾最尖锐的体现之一。本章探讨了“去日本化”政策与“中华文化复兴”在台湾社会中产生的复杂回响。我们分析了教育体系的快速变更对青少年一代的心理影响,以及传统知识分子在面对政治意识形态转变时的身份挣扎。 书中独立开辟章节讨论了语言的地位变化。从日文教育到推行国语,这一过程不仅是教育改革,更是对集体记忆和文化认同的重塑。我们深入考察了知识分子群体,特别是作家和教师,如何在新的政治规范下,审视自身与“祖国”文化的关系,以及他们试图通过文学和艺术表达的隐晦的身份焦虑。这种焦虑感,源于对新身份的被迫接受与对旧有文化根基的割舍之间的拉锯。 第四章:社会治理的强化与基层社会的适应 随着时间推移,新的政治秩序开始从上而下地渗透到台湾的每一个角落。本章着眼于战后初期的地方治理模式。我们分析了保甲制度的残存影响、警察体系的重组,以及新政权如何试图动员和组织民众。 本书细致地描绘了基层社会对新治理模式的反应,这不仅仅是服从,更包含了策略性的适应与抵抗。通过对社区组织、宗教团体和民间社团的考察,我们揭示了社会网络如何在权力真空与政治高压下,进行自我保护和意义建构。这种适应性,是理解台湾社会韧性的关键视角。 第五章:地方精英的政治沉浮与代际传承 本书的最后一部分,关注那些在日据时期积累了社会资本的地方士绅、实业家和地方领袖。他们在新旧政权交替中面临的抉择,构成了战后权力转移的关键节点。 我们研究了地方精英如何试图通过合作、妥协乃至部分抵制的方式,来维护家族利益和社会影响力。这并非简单的“合作”或“反抗”二元对立,而是一个充满权宜之计和风险评估的动态过程。同时,我们也探讨了这一代人所面临的危机:他们的权威基础(经济实力、日式教育、地方人脉)在新体制下被系统性地瓦解,而下一代知识青年在新的政治环境中,又必须重新寻找自我定位的路径。 总结而言,本书旨在描绘一幅多层次、充满内在张力的战后台湾社会图景,重点关注社会结构、经济困境、文化重塑与基层民众在面对巨大历史洪流时的复杂心路历程。它试图捕捉的是历史演进中那些被宏大叙事所掩盖的细微震动与日常挣扎。

著者信息

作者简介

王秋森


  加州理工学院博士,纽约大学环境医学助理教授、纽约州雪城大学化工系教授、台湾大学公共卫生学院院长,与陈婉真、陈进财及李贤群在洛杉矶创设「台湾文化事业公司」,并发行《台湾新社会》月刊,现为《环保资讯》月刊撰述。

陈婉真

  师大社会教育学系毕业,历任中国时报记者、台湾戒严令下第一份地下刊物《潮流》创办人、美国发行之《美丽岛周报》总编辑、洛杉矶台湾同乡会会长、立法委员、南投县政府社会局局长、彰化县政府新闻局局长、文史工作者,现任《民报》彰化特派员。

李贤群

  俄亥俄州大学土木工程硕士,《台湾新社会》月刊编辑、南加州南湾台湾同乡会会长、「台湾人公共事务委员会」(FAPA)洛杉矶分会理事,现为全美台湾人权协会会长。

李坚

  留美学人,美南《半屏山》杂志创办人之一、《台湾新社会》月刊编撰、美国《台湾公论报》总编辑,现为美国《太平洋时报》专栏作家。
 

图书目录

吴密察‧前事莫忘,重掘历史
陈永兴‧浴火重生,重读二二八
王秋森‧三版序
王建生‧再版序
陈婉真‧序

第一部分 背景
历史上的转捩点
从失望到愤怒
巨变中的不变
空前的掠夺
动盪的二月

第二部分 战况
星火燎原
七日民主
大屠杀
尾声无声
第三部分
失败的原因
二二八的影响
评估

第四部分 国际
引言
中国国民党如何拿下台湾
通令第一号──日本帝国占领地及领土的处置
1947年的美国外交电文──台北,南京,上海与华府

第五部分 人物
阵亡或被杀害者
被逮补者
「自首」者
潜往中国者
人民之敌
其他

附录 二二八大事记
参考资料
 

图书序言

推荐序

前事莫忘,重掘历史
吴密察/国立台湾历史博物馆馆长


  1947年的二二八事件,是台湾史上的大伤痛,也是影响台湾近代史的历史大事件。但是,事件发生后的四十年间,这个事件成为台湾社会最大的禁忌,甚至连「二二八」三个字都不能说出口。这个台湾近代史上的伤痛,就一直埋藏在台湾人心底的最深处,即使事件中牺牲亲人的遗族们,也只能在社会的闇黑角落中独自哭泣。

  1987年二二八事件四十周年之际,郑南榕、陈永兴、李胜雄等民间人士发起「二二八公义和平运动」,因压制而沉潜的社会记忆才逐渐浮出水面,台湾社会瘖哑的声音才冲决了威权政体的桎梏。二二八事件终于可以一点一滴地被谈论、被重建。但此后即使又过了三十年,二二八事件还是有不少空白,仍然未得全貌。

  王秋森、陈婉真、李贤群、李坚四人合着的《1947台湾二二八革命》,出版于1984年,早在郑南榕、陈永兴、李胜雄等人的「二二八公义和平运动」,在那个时候出版这样的一本书,作者四人可说是黎明前夕的凿光人,光是这份努力就够让人赞赏了。

  当时由于史料深禁、研究乏人,所以早期流通于海内外(岛内的数量极微)的二二八相关书籍,若非相关人物的回忆录,就是火药味极浓的控诉书,《1947台湾二二八革命》意图在史料阙如的荒烟蔓草堆中扫出一条可供后人行走的路径。即使已有不少史料出土、研究成果也有相当累积的今日观之,这部具有先驱意义的《1947台湾二二八革命》整体架构也可以说大抵无误,也就是先梳理事件的背景:政治歧视/殖民的延续、经济统制/分赃的加深、社会文化差异的扩大,民怨不断沸腾,终于到了引燃事件的缉菸事件,次日群众遭到长官公署的机枪扫射,于是愤怒之火向台北市各处蔓延。

  这把火也很快由北而南、自西徂东,于是各地的二二八事件处理委员会纷纷成立;随着时程推进,各地处委会成员、学生、群众的组合也有差异、矛盾,而官方始终玩弄两面手法,一方面和对抗者虚与委蛇,另一方面亟盼南京中央政府迅速派兵来镇压。这显示了台湾人的怒火虽全面,但对于时局的想像与研判终属不足,到了3月8日二十一师自基隆登陆后,惨绝人寰的大屠杀就此展开,包括其后的清乡,台湾社会再次遭到践踏,台湾人遭到杀戮、禁闭。

  《1947台湾二二八革命》的写作,本身就是一种反抗的历程。先是在海外透过有限的史料和外文文献补破网,其后终于在1990年正式在台问世。次年,官方以学者的初步调查报告为基础,开始展开事件的平反工作。所以,不仅二二八事件本身要见天光是挣来的,相关的叙述诠解也是如此。

  《1947台湾二二八革命》在初版33年后再版,除了提醒台湾人前事莫忘,这条重掘历史之路更是台湾人必然得持续下去的志业。

浴火重生,重读二二八
陈永兴/《民报》发行人


  婉真姐是当代女中豪杰,她文武双全,曾任报社特派员,笔锋甚健,尤其在戒严威权时代就敢挑战独裁的蒋家,仗义直言支持党外民主运动,创办地下刊物投入党外杂志阵容,最后甚至走上政治改革的选战,成为国民党政府打压的对象。

  但婉真不屈不挠,美丽岛事件成为漏网之鱼,远走异乡,在美国继续投入革命阵营,批判国民党不义政权火力十足。返台后更与从事台独建国的朋友在街头挑战国民党的容忍极限,与军警对峙,准备从容就义,胆识胜过千军万马,过去台湾从反对运动走到今天民进党执政的三十年当中,她是极少数坚持理想不向现实妥协的奇女子。我常把她想像成台湾史上的谢雪红,是极少数让我从内心感佩的台湾革命斗士。

  二二八事件,是二次战后台湾人民反抗外来政权国民党,最为重大的一次冲突事件。事件当中台湾人民如何被镇压?被欺骗?被出卖?被屠杀?被逮捕?这些经过是最值得台湾人民深入了解、痛切反省,从血泪斑斑的历史中学习惨痛的经验和智慧,才是探讨二二八历史最大的意义。因此婉真姐会重印这本书,一定有她的用心良苦之处,也一定是她了解二二八是台湾人民的革命教材,也是台湾人民要独立建国必须重新省思的课题,只有走出二二八的伤痕和阴影,才能走向台湾人未来光明的前途。婉真和其他几位同志前辈,共同整理二二八史料,重印这本有关228的重要史书,相信是抱着浴火重生的心情,准备迎接未来台湾独立建国志业实现的决心,希望能引起读者的共鸣,因此我受嘱为本书写序,同样是我自1987年推动二二八公义和平运动迄今共同的心愿啊!

三版序

王秋森/2016年8月15日


  今年(2016)2月27日,美国南加州34个台湾人社团共同主办2016年二二八国殇纪念会。陈婉真应全美台湾人权协会之邀,以「二二八与转型正义」为题在纪念会上发表演讲。会后我们相聚交谈时,咸认为本书于1984年在美国洛杉矶发行初版迄今已32年,于1990年在台北发行第2版(台湾初版)亦已过了26年。有鑑于收入本书的历史资料相当难得,因此决定略予修订,并增加〈国际〉部分(由李坚撰写),在台湾发行第3版。

  不同于许多业已问世的二二八相关人物的个人传记,本书的取材与撰写着重于将二二八发生的背景及过程做一全貌的呈现。新增的〈国际〉部分使本书内容更为完整。第二次世界大战结束后,台湾人的国籍如何被改为中华民国?奉盟军统帅指令来台接受日军投降的中国国民党政府如何欺压台湾人和掠夺台湾人的资产?全岛各地的志士如何在饱受欺压和掠夺后奋起抗暴?热血奔腾的青年学生如何举枪起义?暗中听命于统治集团的「士绅」如何扰乱人民阵营?蒋介石如何派大军来台屠杀数以万计的抗暴志士、专业人才及一般民众?美国政府当时採取了甚么态度?本书从历史资料找出这些问题的答案。

  在用词方面,本书于此次修订时尽量将「本省人」、「外省人」及「中国大陆」修正为台湾人、中国人及中国。

  但为了引用完整的原始资料,当时的文件、海报、传单及相关人物的谈话和广播的用词(譬如长官公署、中央政府、光复、本省、外省等)则不加修改。当年使用的县市名称可在附加于本书第一部分〈背景〉的1947年台湾行政区域图找出其位置,出现于文中的旧町名则在其后註明现今街道名称。

  自第二次世界大战结束以来,历代中国政府的领导人对台湾人的谈话同出一辙。蒋介石于1947年3月10日的一次讲话中,要「台省同胞,……无负于全国同胞50年来为光复台湾而忍痛牺牲,艰苦奋斗」。习近平在今年3月的一次讲话中提出,「两岸同胞是命运与共的骨肉兄弟,是血浓于水的一家人」。他们口口声声称台湾人为同胞,其目的就是要消灭台湾民族意识。

  二二八史实告诉我们:无国之民必会一再遭受强权的压迫、掠夺及杀害;被併吞的人民不可能获得平等待遇;不敢扭转命运的民族必然会受命运摆佈。二二八是代代台湾人不可或忘的血淋淋教训。研读与讨论二二八史实的目的并不是要记仇,而是要深化对此惨痛教训的体认,加强独立建国的决心。

再版序

王建生1989年9月27日


  本书于1984年在美国出版后,因甚获海外台湾人的欢迎,不到一年即全部售完。五年来虽然一再考虑在美国或台湾再版,但因同时也希望在再版时尽量予以增补与修正,以至于将再版的日期一延再延。今年5月,陈婉真以自力救济的方式从美国回到台湾参加郑南榕烈士的出殡以后,便开始着手再版的工作。婉真是一个说做就做到的实践者,本书的再版终于在她的奔走之下付诸实现。

  5年来虽然已有数本述及二二八的传记或专书陆续问世,但类似本书的取材、编排与观点则尚不多见,而且本书流入岛内的本数可说寥寥无几,因此本书在台湾再版应仍有其价值。本书再版时承自由时代出版社和前卫出版社的编者仔细予以修正,谨致谢忱。至于本书原有的错误则仍是作者的责任,希望读者能予指正,以便于第3版再予修正。从本书初版至再版的5年间,台湾的反对运动阵营与国民党政权两方面都发生了相当程度的变化。在反对运动阵营方面,民进党于1986年的创设,替政治、社会、文化运动开拓了更大的活动空间。然而在言论禁忌充分突破以及运动团体纷纷成立之后,反对运动阵营目前正面临成长的瓶颈。在国民党政权方面,蒋经国之死虽然结束了蒋家统治时代,但并未改变其外来政权的本质。3年来的所谓开放实际上只是包装的变化,其中最明显的例子便是以国安法代替戒严令。在这个拒绝认同台湾的外来政权的继续统治之下,贫富差距逐日增大,社会风气加速恶化,环境污染有增无减,整个社会正朝着衰败的方向奔驰。

  42年前的二二八前夕,台湾人面对的是一个既贪婪又残暴的外来统治者以及它所带来的经济恐慌。二二八发生42年后的今日,台湾人面对的仍是同一个未改本质的外来政权以及它所制造的不公、不义、混乱、污浊与罪恶。42年来,成千上万的烈士虽然已经为台湾人的建国运动向前推进了一段路程,但距最后目标尚有很长的路途。今天在民进党里面竟然还有不少人反对台湾独立的主张,令人不得不承认国民党愚民教育的收效,也更令人感到了解台湾人历史的重要与迫切。

  不了解本族历史的民族必然会不断受到外来统治者的蹂躏,这已是不待验证的定律。处于台湾人尚在追求建国目标的今日,了解台湾人的历史,尤其是二二八这一段历史,显然是一项迫切的工作。在结束之前,让我们重读一次1947年二二八前夕正在台湾旅行的中国记者唐贤龙写下的一段遭遇:

  有一次,我曾笑问旅馆中的一个台湾年轻的下女(女服务生的日文名称):「你们为什么老叫我们为『中国人』?难道你们不是『中国人』吗?」

  「不是。」她很肯定地回答我,接着便又说:「我们是台湾人。」

  「台湾是中国的一省,你们既然是台湾人,自然也是中国人。难道台湾不是属于中国的吗?」我接着又问了一句。

  「不是。」她依然很肯定地回答我,并且说:「我们台湾不是属于中国的!」

  「为什么?难道台湾属于日本的吗?」我感到她的回答很奇怪,便更加紧地追问了一句。

  「我们台湾也不是属于日本的。台湾是台湾人的台湾!」她说了这一句,便不愿再跟我谈话似地,掉转头,大踏着木屐走开了。



陈婉真/1984年2月28日


  一面是青年学生、都市群众,热血奔腾,举枪抗暴;一面是商家百姓踊跃捐输,共卫乡土。

  一面是有心之士殚精竭虑,奔走唿号;

  一面是投机政客掣肘出卖,丧失机先。

  一面是统治者假意曲成,笑里藏刀;一面是大军压境之后滥捕滥杀,血流成河……。

  这是一个史无前例、激昂动盪的大时代;这是一个台湾人世世代代、永志不忘的大事件──二二八大革命。

  然而,37年来,在统治者恶意掩饰,台湾人惊惧过度的政治情况下,「二二八」成为岛内高度敏感的政治禁忌,成为海外一部分人士的图腾口号──仅此而已!这么一件台湾史上空前的大事件,这么一件数以万计的台湾人壮烈牺牲,造成至少20年「精英断层」的重大史事,在事隔37年后,遍翻史籍,竟然找不出一本记载完整的专书,更令人痛心的是,这些残缺不全的旧籍,竟没有一本是站在台湾人民的立场写的,先烈志士被诬指为暴徒、流氓;起义抗暴被视为是作乱暴动。

  检视现有关于二二八革命的书籍,除了少数新闻记者留下比较客观的报导之外,不是国民党统治集团的掩饰歪曲之作,便是别有用心者故意夸大当时中国共产党对「二二八」的「贡献」,这种说法,正迎合统治者所谓「受奸党暴徒利用」的诬蔑,两者都是对台湾人民的恶意曲辱。

  我们为史料不彰深感羞愧,为先烈的牺牲深感悲恸。因此,37年不嫌晚,我们决定竭力搜集资料,试着以台湾人民的立场,重新整理评估这件史实,让我们更深入检讨当年失败的教训,作为来日成功的借镜。

  二二八起义事发仓促,不但统治者一时措手不及,人民领袖也在毫无心理准备的情况下匆匆「应战」。因此,在台湾人的阵营里显得派别众多,意见纷乱,力量分散,使这个全面性的革命运动,功败垂成。

  二二八失败后,被疯狂屠杀的先烈志士或被弃尸荒野、或被活活掩埋、或被抛入海中……,绝大多数受害者的家人无处认尸,甚至连家中神主牌上也不敢列入先烈名字。反观统治者方面,37年来,残杀人民越狠的,官位升得越快,越背叛人民的「台湾人」,越获得高官厚禄的赏赐,越被利用以粉饰,制造其「重用台湾人」的假象。统治者的真面目暴露无遗。

  我们必须强调,《1947台湾二二八革命》的出版,并不是为少数个人写传记,而是为一代烈士立碑塔。但是,限于史料的不全,及长辈的顾虑,本书所记的史实经过,尚难概括全貌,多少地区性的战役、多少感人的点滴已被淹没;多少先烈的经历事蹟,甚至连姓名、牺牲人数都无从详细查考。这些,有待全体台湾人更急迫、更专注地补足。

  为了对历史负责,我们也不得不指出,在二二八革命中,不少「骑墙派」士绅,在台湾人占优势时,一面急于出面领导,一面和敌人暗通款曲;当敌人援兵开到之时,立即远离人民阵营,甚至和敌人同声一气,唿吁台湾人赶快「各安其位」,出面「自清」。有多少善良的人民,就是听了他们的唿吁,在「各安其位」的途中被射杀,在「自清」声中坐牢受累。

  每念及这些亡魂,不能不令人切齿痛恨,这一批无耻士绅的典型,踩着多少二二八先烈血迹,向刽子手摇尾乞怜,攀援附会,搜刮聚歛,不但他们本人「生荣死哀」,甚且庇荫子孙。今日在国民党政权中,少数挤身高位的「台籍」政客,即不乏此等人物,实「应请全省同胞共弃之」!

  虽然这些人中,也有少数后来幡然悔悟,挺身向统治者作温和的对抗如李万居者,或至少能「有所不为」,如远渡东瀛、客死他乡的林献堂,都能善保晚节。但骑墙士绅在二二八期间的行为,纵骗得过一时,终究历史还是涂改不了的。

  本书在撰稿过程当中,除了史料不全,难免有遗珠之憾外,在遣词用字方面,为存真起见,尽量以当时的用语表达,例如「长官公署」、「中央政府」、「外省人」等。又如当时的广播内容,除语意表达不清者,尽量不做修改。这种用词,只在尊重史实,绝非对其认同。此外,台湾行政区域之划分30多年来迭有更易,书中所用县市街道名称均为当年通用者。

  这本书的完成,我们要感谢提供图书资料的热心同乡;供给原始资料的长辈;以及许多在美工、校对、打字、图片制作、编排……等各方面予我们大力协助的朋友们。我们更希望读者能予我们指正,提供更多资料,作为日后修正版的依据。

  末了,且让我们翻出当年志士在一份传单上的唿吁作为结语,彼此互勉:

  「全省」同胞们!我们要认清楚了!我们的先烈志士所流的血,不要使其白流了!我们要打开眼睛,不受欺骗;我们要继续奋斗,以组织的力量争取自由与权利,确保真正的高度自治;我们要保护650万同胞的生命,群起反抗,争取最后的胜利!
工人组织工会,农民组织农会,学生组织学生会,青年组织青年同盟,区镇乡里村邻组织自卫团,快快联合起来,紧急动员起来,我们不得让死去的同胞含冤地下。

图书试读

空前的掠夺
 
战争,是人类数千年来一直无法逃避的劫数。而随着科技的日新月异,人类用以自相残杀的武器,也在一次次的战争中出现了骇人的「突破」。
 
空中轰炸,可以说是二次大战中的一项「突破」。它的运用,使前方与后方的界线消失了。任何后方地区,如果不幸被圈选为轰炸目标的话,便会在一次大空袭中化为焦土。日本广岛便是一个最明显的例子。
 
在大战末期,台湾被美军选为轰炸目标之一,在美机夜以继日的勐烈轰炸下,遭遇了空前的浩劫。任何具有战略价值的地方,如港口、桥樑、机场以及军工厂都被炸得面目全非。甚至连商业区和住宅区,也几乎变成废墟。
 
而在大战结束前两年,日本的兵力及物资已渐趋枯竭。于是它开始征调台湾青年,一批一批送往日本本土以及它的占领区充当军伕。据统计,被送往新加坡、马来亚、南洋群岛、朝鲜、海南岛、满州(亦称东北)及日本各地的台湾人,最少有3万。台湾的劳动力因之大减。
 
同时,为了供应军方的需用,台湾地区的粮食及各项物资亦被搜刮殆尽。在一次又一次的搜刮之下,人民若有番薯签充饥就很幸运了。学生制服上原有的铜制钮扣及住屋门窗上原有的铜制品,都一一用木制品取代下来,然后送到军工厂去供制造军火之用。当然,汽油是买不到了,民间的卡车都改用木炭行驶。
 
处在这种困境中,休战是一个何等令人欢欣的讯息!人们又是何等急切地期待着重建家园的日子!
 
破坏后的破坏
 
以台湾人拥有的科技知识,将整个台湾复原应该不是一件很困难的工作。但是,战后从「祖国」派来的陈仪这一班人,却使台湾人对复原的希望迅速变成绝望。原来,陈仪的目的并不是复原,而是劫收。他带给台湾的并不是重建,而是破坏。
 
陈仪这一班人的劫收是极有计划的,是鉅细靡遗的,是刮而又刮的。在劫收政策下,本来未被美机炸毁的工厂也迟迟未能开工。工厂受劫收之害的程度,最好以数字说明:

用户评价

评分

《1947台湾二二八革命》这本书的书名,无疑在历史的沉寂中激起了一层涟漪,它指向的是一段充满血泪与抗争的岁月,以及一个至今仍值得深思的历史事件。我期待这本书能够超越简单的史料堆砌,以一种更加宏观和深刻的视角,来解读这场“革命”。我特别想知道,作者是如何看待“革命”这个词在二二八事件中的意义的。它是否代表着一种改变旧秩序的强烈愿望,抑或是一场被压迫者绝望中的呐喊?我希望书中能够深入探讨事件发生的社会背景,例如当时台湾的经济状况、民众的生活困境、国民党接收台湾初期的施政方针,以及这些因素如何共同作用,最终点燃了导火索。我同样期待书中能够细致地描绘事件的经过,不仅仅是大的事件节点,更包括那些被掩盖在宏大叙事下的个体经历。那些无辜的受难者,他们的生命是如何被中断的?他们的家庭又承受了怎样的痛苦?我希望作者能够用严谨的态度,呈现出历史的复杂性和残酷性,避免简单的二元对立。这本书的标题,带着历史的厚重感,也激发了我对真相的强烈探求。我希望它能带领我走进那个时代,去感受那个年代的台湾,去理解那场悲剧的深层原因和长远影响。

评分

这本书的名字一上来就吸引了我——《1947台湾二二八革命》。这个标题本身就蕴含着巨大的历史张力,仿佛是一声穿越时空的呐喊,将我拉回到那个动荡不安的年代。我对台湾的历史一直有着浓厚的兴趣,尤其是那些塑造了今日台湾面貌的关键事件。二二八事件,作为台湾近代史上一个极其沉重且敏感的篇章,其背后牵扯的民族情感、政治角力、社会动荡,无疑是一个值得深入挖掘和理解的议题。我非常好奇作者将如何呈现这场“革命”,究竟是以怎样的视角去解读这场由民众自发反抗,最终演变成悲剧的事件?它仅仅是一场对政府压迫的反抗,还是包含了更深层次的社会矛盾和历史宿怨?我期待书中能够描绘出事件发生的具体脉络,从导火索的细微之处,到事态的迅速蔓延,再到最终的镇压和长期的影响。同时,我也希望作者能够深入探讨这场事件对台湾社会造成的长期创伤,以及它如何成为理解台湾身份认同和政治思潮演变的一个重要切入点。这本书的标题让我预感到,它不会是一部轻松读物,但一定会是一次深刻的思想洗礼,一次对历史真相的勇敢追寻。我迫切想知道,在“革命”这个词的背后,隐藏着怎样的血泪和抗争,又孕育着怎样的希望与绝望。

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《1947台湾二二八革命》这个书名,对我而言,是一种强烈的吸引。二二八事件,作为台湾近代史上一个如此重要的节点,其背后的故事无疑是复杂且多维度的。我期待这本书能够提供一个不同于以往的视角,去深入剖析这场“革命”的真正性质。我希望作者能够不仅仅停留在对事件过程的简单陈述,而是要深入探讨其背后错综复杂的社会、政治和经济因素。例如,国民党政府在接收台湾之初,其统治理念和执行方式是否与台湾当地的社会结构和民众期望存在着巨大的冲突?当时的经济状况如何?民生凋敝是否是重要的诱因?我期待书中能够引用大量一手史料,如当时的官方档案、报纸报道、民间文献以及当事人的回忆录等,来构建一个全面而深刻的图景。我尤其好奇书中对事件参与者的描绘。那些走上街头的民众,他们的诉求是什么?他们的行动是出于怎样的动机?而当时的国民党官员,他们的决策过程又是怎样的?是否存在着误判和失误?我希望作者能够以一种客观、公正的态度,呈现出历史的复杂性,让我们看到不同立场人物的动机和处境。这本书的标题,带着历史的沉重感,也引发了我对真相的探索。我渴望通过这本书,能够更深入地理解那个年代的台湾,以及这场“革命”对台湾社会留下的深远影响。

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初读《1947台湾二二八革命》的书名,脑海中立刻涌现出历史课本上那些模糊的片段,以及社会上流传的各种解读。但我始终觉得,对于这样一场对台湾历史产生深远影响的事件,需要更深入、更细致的剖析。我期待这本书能够提供一个宏观的视角,将二二八事件置于当时中国国内政治格局和国际背景之下进行审视。毕竟,1947年,中国正处于内战的边缘,国民党政府刚刚经历一场巨大的战役,其统治的合法性和有效性都受到了严峻的挑战。在这种背景下,台湾的局势又受到了怎样的影响?我希望书中能够探讨,国民党政府在接收台湾初期的政策失误,是否加剧了与台湾民众之间的矛盾?例如,在经济政策、文化政策以及人事任命等方面,是否存在着明显的短视或偏见?我也好奇,当时的台湾,是否已经形成了某种程度的本土意识,以及这种意识与中央政府的期望之间是否存在着张力?我希望作者能够运用扎实的学术研究,呈现出这场“革命”的复杂成因,不仅仅局限于单一的民族矛盾或阶级冲突,而是包含着多重交织的因素。这本书的标题充满了力量,也隐含着对历史的追问。我希望它能带我走进那个时代,去理解那些被掩埋的真相,去感受那些无声的呐喊。

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《1947台湾二二八革命》这个书名,一下就抓住了我的注意力。对我来说,二二八事件是一个充满历史重量的词汇,它代表着一段伤痛,也蕴含着值得深入探究的复杂性。我非常希望这本书能够跳脱出简单的叙事框架,深入挖掘事件发生的根本原因。比如,当时的台湾社会存在着怎样的经济矛盾?民众的生活状况如何?国民党政府的接收政策在执行过程中是否出现了问题?是否存在着民族歧视或阶级压迫?我期待作者能够提供扎实的史料依据,来支持他对这些问题的分析,让我们能够看到这场“革命”的深层根源。同时,我也迫切想了解事件的详细过程。从最初的导火索,到事态的迅速蔓延,再到国民党军队的镇压,每一个环节都充满了戏剧性和悲剧性。我希望书中能够以清晰的逻辑和生动的笔触,还原事件发生的每一个场景,让我们能够感受到那个时代的紧张与恐惧。我特别关注书中对不同角色的刻画。那些走上街头的民众,他们是出于怎样的愤怒和绝望?而当时的政府官员,他们的决策是如何形成的?我希望作者能够以一种客观的态度,呈现出历史人物的多面性,而不是简单地将其脸谱化。这本书的标题,充满了历史的冲击力,也激起了我想要深入了解那段历史的强烈愿望。

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《1947台湾二二八革命》这个书名,一旦出现在视线里,就立刻勾起了我对那段历史的浓厚兴趣。二二八事件,在我看来,绝不仅仅是一个简单的历史事件,它更像是一面镜子,映照出那个年代台湾社会的深刻矛盾和复杂情感。我特别期待书中能够细致地还原事件发生的每一个细节,从导火索——查缉私烟的风波,到事态的迅速蔓延,再到国民党军队的进驻和随之而来的大规模镇压。我希望作者能够用翔实的史料,比如当时的报纸、政府公文、幸存者的口述等等,来勾勒出事件发生的真实图景,让我们能够身临其境地感受到那个时代的紧张与恐惧。我也非常关注书中对于事件原因的深入分析。除了普遍认为的官场腐败、经济凋敝、民族歧视等因素之外,我更希望看到作者能够挖掘出更深层次的社会结构性问题,以及不同族群之间存在的历史积怨。这场“革命”的背后,到底蕴含着怎样的社会力量?民众的反抗是如何爆发的?国民党政府又是如何应对的?其中是否存在着误判和失误?我期待书中能够提供一个多元的视角,让我们看到事件的复杂性,理解不同立场人物的行为动机,而不是将历史简单地归咎于某一方。这本书的标题,带有强烈的历史冲击力,也激发了我对真相的渴望。我希望它能带我穿越时空,去体悟那段沉重的历史,去理解那些被压抑的悲伤与抗争。

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《1947台湾二二八革命》这本书的名字,一开始就给了我一种震撼和好奇。二二八事件,在我看来,是台湾近代史上一个极其重要的转折点,它不仅仅是一场由民众自发反抗演变成的悲剧,更深刻地影响了台湾社会后来的发展轨迹。我非常希望这本书能够深入探讨事件发生的背景,不仅仅是表面上的导火索,而是要挖掘出更深层次的社会、经济和政治原因。例如,国民党政府在接收台湾初期的统治策略是否得当?当时的台湾社会是否存在着经济危机、民生困苦等问题?台湾民众对于新政权的期望和现实之间的落差有多大?我期待作者能够提供详实的史料支撑,来论证自己的观点,而不是停留在泛泛而谈。此外,我也非常关注书中对事件过程的描绘。事件是如何一步步升级的?各个地方的民众又是如何组织起来进行反抗的?国民党政府又是如何调动军队进行镇压的?在这个过程中,有哪些关键的人物和事件,对整个事态的发展产生了重要影响?我希望作者能够以严谨的态度,还原历史真相,让我们能够更全面地理解这场“革命”的复杂性和残酷性。这本书的标题,充满了历史的重量,也激发了我对真相的强烈探求欲。我希望它能够带领我走进那个时代,去感受那个年代的台湾,去理解那场悲剧的深层含义。

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《1947台湾二二八革命》这本书的书名,虽然直接点明了历史事件,但“革命”二字却引发了我无限的遐想。它是否暗示着这场事件具有推翻原有统治、建立新秩序的意图?我希望书中能够详细梳理事件的发生经过,从台北的茶馆风波,到全岛的联动响应,究竟是谁在背后策划和组织?是民众自发的反抗,还是有预谋的政治行动?我特别想知道,当时的台湾社会,存在着怎样的政治力量和思潮。国民党政府刚刚接收台湾,其统治基础是否稳固?台湾本土的政治力量又有着怎样的诉求?是否存在着不同派系之间的矛盾和博弈?我期待书中能够提供详实的史料,比如当时的报纸报道、官方文件、个人日记等,来佐证作者的观点。我尤其关心书中对事件中不同角色的刻画。那些被认为是“暴民”的民众,他们为何会走到这一步?那些国民党官员,他们又是如何应对和处理的?那些无辜的受难者,他们的生命是如何被无情剥夺的?我希望书中能够展现出事件的复杂性和人性的多面性,而不是将历史人物简单地脸谱化。这本书的标题带给我一种历史的厚重感,也带来了对真相的探索欲。我希望这本书能够提供一个深入理解二二八事件的窗口,让我们看到那个年代的台湾,以及那些在历史洪流中挣扎的普通人。

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当我翻开《1947台湾二二八革命》这本书,我首先被其引言部分所营造的氛围所震撼。作者似乎并不是直接铺陈史料,而是以一种略带诗意却又充满力量的笔触,勾勒出了1947年台湾社会那股暗流涌动、山雨欲来的气息。仿佛能闻到空气中弥漫的旧日殖民统治的余味,以及新政权带来的不确定性带来的不安。我特别关注书中对于事件前夕社会各阶层情绪的描绘,无论是码头工人的不满,小商贩的焦虑,还是知识分子的忧虑,这些微观的个体情绪如何汇聚成一股巨大的洪流,最终冲垮了表面的平静,这是我最想了解的。我希望书中能够详细阐述,是什么样的具体政策和管理失误,点燃了民众压抑已久的怒火。是经济的萧条,还是资源的分配不均?是官场的腐败,还是民族歧视的阴影?我期待作者能提供扎实的证据,去揭示那些隐藏在历史事件背后,常常被宏大叙事所掩盖的个体经验和群体记忆。这本书的标题使用了“革命”二字,这本身就充满了争议性。我好奇作者是如何界定这场事件的“革命性”的,它是指其对政治体制的冲击,还是对社会秩序的颠覆?或者,它仅仅是民众在绝望中的一次呐喊,一次悲壮的牺牲?我希望书中能够提供多角度的分析,让我们理解这场事件的复杂性,而不是简单地将其标签化。

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《1947台湾二二八革命》这本书的书名,自带一种历史的厚重感和故事性。在我看来,二二八事件是台湾历史上一个不可回避的伤痕,它牵扯着无数家庭的悲欢离合,也深刻地塑造了台湾的政治格局和民众情感。我特别期待书中能够深入挖掘事件发生的具体原因,不仅仅是课本上简略提及的“官逼民反”,而是要探究更深层次的社会矛盾。比如,国民党政府在接收台湾后的经济政策是否失当?台湾民众的生计是否受到了影响?在文化和族群认同上,是否存在着隔阂和歧视?我希望作者能够提供详实的史料,来支撑他对这些原因的分析,让我们能够看到事件发生的复杂性。同时,我也非常好奇书中对事件发展过程的描绘。事件是如何从一个小小的导火索,迅速蔓延到全岛的?不同地区的民众是如何组织起来进行反抗的?国民党政府又是如何应对的?在镇压过程中,有哪些具体的情节和人物,值得我们深入了解?我希望书中能够以客观和严谨的态度,还原历史的真实面貌,避免片面的解读。这本书的标题,充满了历史的张力,也激起了我想要深入了解那段历史的强烈愿望。我希望它能带领我走进那个时代,去感受那个年代的台湾,去理解那场悲剧的深层原因和长远影响。

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