新譯資治通鑑(十二):晉紀四~十一

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具體描述

《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的曆史名著,全書兩百九十四捲,上起周威烈王二十三年,下至後周世宗顯德六年,記載瞭戰國初年迄於五代末葉一韆三百六十二年的曆史,宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義,即史學要「鑑於往事,有資於治道」,所以在選用史料以及敘述方麵,「專取關國傢盛衰,係生民休戚,善可為法,惡可為戒者」,全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》,以及紀傳史敘事的優點,在政治軍事中關注禮樂、曆數、天文、地理及經濟、文化等麵嚮,並極力描繪各種戰爭場景,是一部內容豐富的編年通史。

  《資治通鑑》的史學價值主要有三:(1)幫助人們貫通古今、以史為鑑。對於瞭解曆史、總結曆史,具有極高的史學價值;(2)按年月日記事的方式編纂,讓讀者能夠掌握大勢,並將一定時期曆史演變的概貌展現在讀者麵前;(3)廣泛收集史料,遍及正史、雜說,種類達三百餘種,更添內容的豐富與價值。

  本書由張大可、韓兆琦等多位學者教授共同點校注譯。正文以清鬍剋傢本為底本,參考章鈺校記與當今研究成果釐定文字。每捲開頭皆有「題解」,指齣該捲大事內容,「章旨」則以注釋段落首尾完備的大事件為單元,述與評結閤,提示重要史事。「注釋」詳盡明確、「校記」勘校嚴謹、「語譯」通順流暢。捲末則有「研析」,評點大事、總結史實。真正達到普及學術,雅俗共賞,對於專傢學者與一般讀者,都有極大的幫助。

  本冊記載晉紀四(西元二八九年)至晉紀十一(西元三一六年)間的大事。
 
好的,這是一本不包含《新譯資治通鑒(十二):晉紀四~十一》內容的圖書簡介,內容詳盡,旨在描繪一部與該書主題和時間段完全不同的曆史著作。 --- 《煌煌漢風:西漢王朝的興衰與製度革新》 作者: 杜承德、李婉清 齣版社: 弘文軒史學叢書 齣版時間: 2023年鞦 內容梗概:一場穿越曆史的深度迴溯 《煌煌漢風:西漢王朝的興衰與製度革新》並非一部簡單的帝王年譜,而是一部聚焦於中國曆史上第一個長久統一的封建王朝——西漢(公元前202年—公元9年)——從建立伊始的篳路藍縷,到鼎盛時期的氣象萬韆,再到最終走嚮衰亡的復雜曆程的宏大敘事。本書緻力於超越傳統的“功過是非”的簡單評判,深入剖析漢初的政治結構、經濟模式、思想文化轉型及其對後世中華文明的深遠影響。 本書的敘事主綫橫跨瞭自高祖劉邦起兵,經文景之治的休養生息,到漢武帝“罷黜百傢,獨尊儒術”的製度定型,直至西漢末年外戚與宦官交替專權、王莽篡漢的劇變。我們聚焦於時代背景下,那些塑造瞭曆史走嚮的關鍵人物、關鍵決策和關鍵社會矛盾。 結構與章節核心(不涉及晉朝曆史) 全書共分四大部分,二十二章,力求在宏觀框架下捕捉微觀的製度細節。 第一部:浴火重生——漢初的奠基與妥協(約公元前206年—前168年) 本部分詳細探討瞭秦末大亂後,劉邦如何在軍事勝利的基礎上,迅速構建起一個既吸取秦亡教訓又必須保持中央集權的政權。 核心章節聚焦: 1. 楚漢相爭的軍事地理學分析: 考察彭城之戰、垓下之戰的戰略部署,以及項羽集團的緻命弱點。 2. “郡國並行”的政治遺産: 深入剖析漢初的“封藩”製度,及其與中央政府之間不斷激化的矛盾,如何從“無為而治”的初衷走嚮“削藩”的必然。 3. 文景之治的經濟基礎: 重點分析“輕徭薄賦”政策的短期效益與長期財政隱憂,以及鹽鐵官營製度的試探與擱置。我們詳述瞭賈誼、晁錯等思想傢對國傢長遠發展的諫言,及其在當時被部分采納的程度。 4. 禮製重建的初期探索: 討論漢初如何從黃老之學中汲取治理思想,並開始緩慢地將周禮的元素融入宮廷儀式,為後來的儒傢復興埋下伏筆。 第二部:帝國雄心——漢武盛世的擴張與集權(約公元前141年—前87年) 這是本書篇幅最為厚重的部分,描繪瞭西漢如何從一個地方勢力尚存的鬆散帝國,蛻變為一個疆域遼闊、製度嚴密的中央集權強國。 核心章節聚焦: 1. 儒傢入仕的製度化革命: 詳盡梳理董仲舒思想的演變,以及“察舉製”的創立過程。本書強調,察舉製不僅是選官製度,更是意識形態上對“大一統”觀念的鞏固。 2. 北擊匈奴的長期戰略規劃: 摒棄單一的軍事描述,著重分析衛青、霍去病軍事行動背後的財政支撐、後勤保障體係的建立(如馳道與烽火颱網絡的完善),以及對邊郡社會結構的影響。 3. 經濟命脈的控製: 深度解析漢武帝時期對鹽、鐵、酒的專營化,以及均輸平準製度的實施。這部分將用大量經濟史料,闡釋中央財政如何從中獲益,以及地方豪強如何藉此製度被有效抑製。 4. “巫蠱之禍”與皇權危機: 從政治鬥爭、迷信觀念與繼承人製度失序等多重角度,審視這場導緻朝局動蕩的事件,並分析其對後世君主權力運行的教訓。 第三部:內斂與轉摺——中期的體製壓力與社會變遷(約公元前86年—前49年) 本部分探討西漢進入“中興”與“積弊”並存的階段,製度的慣性開始顯現齣僵化的一麵。 核心章節聚焦: 1. 昭宣中興的再評價: 分析漢昭帝和漢宣帝如何通過重用賢相(如桑弘羊、蕭望之),試圖修復武帝晚期留下的財政與思想矛盾,並考察其政策的短期成效與局限。 2. 土地兼並的加速化: 重點分析土地兼並如何從貴族私産行為演變為官僚集團的係統性腐敗,以及“戶調式”在實際徵收中如何偏嚮中小自耕農。 3. “郎署”與“外朝”的權力結構: 詳細描繪瞭內朝(如尚書、中朝)的權力如何架空外朝(如三公九卿),以及這種權力重心的轉移如何為後來的外戚專權埋下瞭結構性隱患。 第四部:末路悲歌——西漢的衰亡與王莽的新朝(約公元前48年—公元9年) 本書的收官部分,集中分析西漢末年政治生態的極度惡化,以及改革的無效性。 核心章節聚焦: 1. 外戚集團的崛起機製: 剖析從霍光到王政君傢族,外戚勢力如何利用皇室婚姻製度,將政治影響力轉化為實際的軍政大權,並形成對皇帝的製度性製約。 2. 王莽的“托古改製”及其睏境: 詳盡分析王莽改革的理論淵源(周禮),以及其實施過程中,改革目標與當時社會生産力、既得利益集團之間的不可調和的矛盾。例如,對土地、奴婢的再分配嘗試,如何在具體操作層麵演變成對底層百姓的二次掠奪。 3. 綠林、赤眉的興起: 考察地方性的飢荒、瘟疫與流民的産生,如何被王莽改製失敗所激發,並最終匯聚成推翻政權的巨大洪流。 本書的獨特視角與價值 本書最大的特點在於其製度史和社會經濟史的深度融閤。我們避免瞭對單一皇帝進行道德審判,而是將漢朝的興衰視為一套復雜的社會治理係統的動態演化。我們通過對《漢書·食貨誌》、《鹽鐵論》以及齣土簡牘資料的交叉比對,力求還原一個真實的、充滿張力的西漢帝國。本書對漢代選官製度的變遷、中央與地方財政關係的拉鋸戰,以及思想文化對國傢機器的滲透,進行瞭前所未有的細緻考察。 對於研究中國古代政治體製的構建、中央集權強化路徑,以及帝國衰亡的深層結構性原因的讀者而言,《煌煌漢風》無疑是一部不可多得的案頭佳作。

著者信息

作者簡介

張大可


  重慶市長壽縣人,生於一九四○年。北京大學中文係古典文獻專業畢業,曾任蘭州大學曆史係教授、甘肅省中青年曆史學會會長、北京外國語大學中文係教授兼中文係副主任、中國曆史文獻研究室主任、中國《史記》研究會常務副會長。主要從事中國曆史文獻學和秦漢三國史的教學與研究,發錶有論文百餘篇,齣版個人學術專著《史記研究》、《三國史研究》、《中國曆史文獻學》等近十部,並獲得全國及省級社科優秀圖書奬。

韓兆琦

  天津市靜海縣人,生於一九三三年。一九五九年北京師範大學中文係畢業,一九六二年復旦大學古典文學研究生畢業。曆任北京師範大學中文係教授、博士生導師,中國人民大學國學院特聘教授、博士生導師。社會兼職有中國《史記》研究會名譽會長、中國散文學會副會長。著有《史記箋證》、《新譯史記》等二十餘種相關著作,為著名的《史記》與傳記文學研究專傢。
 

圖書目錄

刊印古籍今注新譯叢書緣起
 
《新譯資治通鑑》序
導 讀
凡 例
 
第十二冊
捲第八十二 晉紀四 西元二八九至二九八年   一
捲第八十三 晉紀五 西元二九九至三○○年   六七
捲第八十四 晉紀六 西元三○一至三○二年   一二五
捲第八十五 晉紀七 西元三○三至三○四年   一八一
捲第八十六 晉紀八 西元三○五至三○八年   二四五
捲第八十七 晉紀九 西元三○九至三一一年   三一一
捲第八十八 晉紀十 西元三一二至三一三年   三八一
捲第八十九 晉紀十一 西元三一四至三一六年   四四五

圖書序言

《新譯資治通鑑》序
  
  唐太宗嘗曰:「以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。」可見曆史具有「鑑往知來」的效果。中國人最注重曆史。在儒傢奉為圭臬的十三部經典中,屬於曆史記載者便佔瞭四部之多;而清代集圖書之大成的「四庫全書」,更將「史部」列名四部第二,足證曆朝統治者對於編修史書之重視。若從文體分,又以紀傳體、編年體與紀事本末體最為人所熟知。而編年體史書的起源最早。編年體始創於春鞦,依曆史發生的先後順序加以編撰紀載,較著名的編年體史書有《春鞦》、《竹書紀年》,而將之推上頂峰者,則是司馬光的《資治通鑑》。其記自周威烈王二十三年,迄於後周世宗顯德六年,橫跨十六個朝代,時間長達一韆三百六十二年。想要瞭解各朝代的興衰更替、透析曆史洪流的固定脈絡,熟讀《資治通鑑》,絕對有助於貫通古今、記取教訓。
  
  敝局自西元二○○一年規劃齣版《新譯資治通鑑》,並覓尋對此方麵具有相當研究之專傢學者,曆經韆辛萬苦,終獲中國曆史文獻研究室主任張大可教授,與北京師範大學中文係韓兆琦教授首肯,共同承擔本書的注譯工作,並從二○○六年開始陸續交稿。經過多年努力,埋首案牘、辛苦撰稿,終在二○一一年全部稿齊。
  
  二位教授於點校、注譯等各方麵著力頗深、極富學術性,對於本書的貢獻實功不可沒。然而此時距規劃齣版此書已逾十年,一則相關學術成果迭齣,或有新舊爭鳴;二則受社會變遷帶來教育發展、思維變化等諸多影響,現今學子與社會大眾的古文能力已不比從前,一般讀者恐難吸收箇中菁華,如此即行齣版,有悖初衷。鑑於二位教授年事已高,故此,敝局特彆邀請前北京大學中文係侯忠義教授、前中國社會科學院曆史所研究員吳樹平先生、北京大學中文係林嵩副教授等多位專傢學者,在尊重原稿基礎上,針對書中部分內容進行適當的調整與修改,期使本書汲取新意並深入淺齣,以達學術與普及兼備、雅俗共賞之目標。經過諸位學者專傢齊心努力,終至圓滿完成。
  
  本書能夠順利齣版,要感謝以下諸位專傢學者:張大可、韓兆琦、侯忠義、吳樹平、楊振紅、賴長揚、馬怡、駢宇騫、陳抗、魏連科、張文質、林嵩、汪華龍、滑裕、謝振華、孔令潔、孫鞦婷、章鴻昊,共同承擔此一浩大工程。亦要嚮排校過程中,一同參與相關工作的編輯部同仁緻上最大的敬意。因為有大傢的通力閤作、無私付齣,方能使本書順利付梓,不勝感激。本書雖經細心核校,仍恐有所疏漏,尚祈各界方傢不吝指教,以使本書俾臻完善。
  
  三民書局編輯部 謹誌

圖書試讀

捲第八十二(節錄)

晉紀四起屠維作噩(己酉西元二八九年),盡著雍敦牂(戊午西元二九八年),凡十年。

【題解】本捲寫晉武帝太康十年(西元二八九年)至晉惠帝元康八年(西元二九八年)共十年間的全國大事,主要寫瞭淮南相劉頌上書指述晉朝建國以來的弊政,指齣司馬氏藩王的勢力太大,而朝廷權力又過分集中於尚書,司馬炎不聽;寫瞭晉武帝司馬炎之死,與其臨死前皇後父楊駿廣樹黨羽,與其女共同排擠當時在京的汝南王司馬亮,而獨攬朝權;寫瞭傅鹹、孫楚等勸楊駿秉以公心,廣納善言,與司馬氏諸王共理朝政,楊駿拒不聽從;寫瞭賈皇後勾結楚王司馬瑋、東安公司馬繇誅滅楊氏傢族,並將楊太後迫害至死;寫瞭汝南王司馬亮與太保衛瓘執掌朝政,因其欲裁抑賈氏與司馬瑋、司馬繇之權,結果被賈氏與司馬瑋勾結,誣以「欲行廢立」之名,滿門誅滅;又寫瞭楚王司馬瑋欲誅賈氏而猶豫未決,結果被賈後、張華等人所誅,從此張華與賈氏執掌朝政,國傢暫時獲得數年安定;寫瞭北部沿邊地區的鮮卑人拓跋祿官、拓跋猗、拓跋猗盧等部勢力強大;寫瞭秦、雍地區的氐族首領齊萬年起兵反晉,司馬肜率兵往討,周處兵敗身死;寫瞭略陽一帶的氐族首領楊茂搜率部移居仇池,逐漸形成割據;寫瞭略陽一帶的氐族首領李特、李庠、李流兄弟,招募流民,於巴、蜀、漢中一帶逐漸形成氣候;而相反晉朝則是王戎、王衍、樂廣等一群顯官貴族倡導老、莊,崇尚清談,整個社會風氣日益頹敗,為西晉王朝的崩潰做瞭鋪墊。

世祖武皇帝下

太康十年(己酉西元二八九年)

夏,四月,太廟成。乙巳1,祫祭2,大赦。

慕容廆3遣使請降。五月,詔拜廆鮮卑都督4。廆謁見何龕5,以士大夫禮6,巾衣詣1門7。龕嚴兵8以見之,廆乃改服戎衣而入。人問其故,廆曰:「主人不以禮待客,客何為哉9!」龕聞之,甚慙,深敬異之。時鮮卑宇文氏10、段氏11方彊,數侵掠廆,廆卑辭厚幣12以事之。段國單於階13以女妻廆,生2皝、仁、昭。廆以遼東14僻遠,徙居徒河15之青山16。

鼕,十月,復明堂17及南郊五帝位18。

用戶評價

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我本身不是曆史科班齣身,但一直對中國曆史充滿好奇,特彆是那些能摺射齣人性、社會運作規律的宏大敘事。每次翻開《資治通鑒》的片段,總會為司馬光先生那深邃的洞察力所摺服,他不僅僅是在敘述曆史,更是在剖析曆史,找齣治亂興衰的根本原因。這次的《新譯資治通鑑(十二):晉紀四~十一》,我最期待的是它能否在翻譯過程中,更深入地挖掘齣“資治”的內涵。換句話說,它不僅僅是把“古文”翻譯成“白話”,更重要的是,它能否在翻譯時,適當地引導讀者去思考,這些曆史事件對後世的藉鑒意義何在?比如,某個朝代的某個決策失誤,導緻瞭什麼後果?在現代社會,我們是否能從中學到什麼?我希望這個“新譯”版本,能夠超越簡單的文字轉換,它能夠成為一個“思想的翻譯器”,將司馬光先生的史識,更有效地傳遞給今天的讀者,讓我們在閱讀曆史的同時,也能有所啓發,有所思考,甚至能引發我們對當下社會的某些現象進行反思。

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讀曆史書,最怕的就是那種乾巴巴的史實堆砌,缺乏人情味兒,讀起來就跟背誦電話簿一樣枯燥。我一直覺得,《資治通鑒》之所以能流傳韆古,除瞭其史料價值,更在於司馬光先生那種以史為鑒的深刻洞察力。這次看到《新譯資治通鑑(十二):晉紀四~十一》,我特彆好奇它的“新譯”之處,是不是能在翻譯過程中,注入一些現代的敘事技巧,讓那些古代的君臣對弈、權謀鬥爭,讀起來就像精彩的劇情片一樣引人入勝?當然,我說的“劇情片”不是指鬍編亂造,而是說能夠在尊重史實的基礎上,用更生動、更具畫麵感的語言去描繪。例如,在描述某個關鍵時刻,皇帝的猶豫不決、大臣們的激辯,甚至是戰場上的廝殺,能否通過翻譯的語言,讓我們仿佛身臨其境,感受到那種緊張、那種無奈、那種決絕?我希望它能打破傳統曆史譯本的沉悶感,讓讀者在閱讀的過程中,不僅增長知識,更能體驗到曆史的跌宕起伏,感受到人物的喜怒哀樂,進而從中汲取更深層次的思考。如果能做到這一點,《新譯資治通鑑》就不僅僅是一本書,而是一次穿越時空的精彩旅程。

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我一直認為,《資治通鑒》是一部關於“如何治理國傢”的教科書,它記錄瞭中國兩韆多年的曆史興衰,為我們提供瞭無數寶貴的經驗和教訓。然而,原著的艱深文辭,常常讓我望而卻步。這次的《新譯資治通鑑(十二):晉紀四~十一》,我非常期待它在翻譯的“度”上能拿捏得恰到好處。既不能因為過於追求白話而失瞭曆史的莊重感,也不能因為過於保留古意而讓普通讀者難以理解。我希望它能像一位技藝精湛的匠人,將原本粗糙的曆史原石,打磨成一塊塊溫潤的玉石,既保留瞭其原有的價值,又提升瞭其觀賞性和可讀性。我希望在閱讀過程中,我能夠清晰地感受到晉朝那段曆史的脈絡,理解那些政治博弈的復雜性,以及在曆史洪流中,人物的抉擇與命運。如果翻譯能夠做到讓我在不藉助太多輔助工具的情況下,就能順暢地理解原意,並且在字裏行間,能夠感受到司馬光先生的史觀和智慧,那將是一次非常愉快的閱讀體驗。

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我對《資治通鑒》的情感,一直以來都帶著一種敬畏和距離感。總覺得這是一部需要“啃”的書,是給那些有深厚史學功底的人準備的。我個人其實對晉朝那段曆史頗感興趣,總覺得那是一個充滿瞭矛盾與掙紮的時代,無論是政治上的傾軋,還是文化上的繁榮,都充滿瞭值得探究的地方。這次的《新譯資治通鑑(十二):晉紀四~十一》,我非常希望它能成為我跨越這道鴻溝的橋梁。我尤其關注它的翻譯風格,是否能夠做到“信、達、雅”的有機結閤?“信”是指忠實於原文,“達”是指讓現代讀者能夠通俗易懂,“雅”則是在通俗易懂的同時,又能保留曆史的韻味和厚重感。我希望能看到,它在翻譯那些復雜的官製、地名、人名時,能夠提供清晰的解釋;在翻譯那些權謀計策時,能夠剝繭抽絲,讓我們明白其中的邏輯;在翻譯那些曆史人物的評價時,能夠體現齣司馬光的獨到見解,而不是簡單地照搬。我期待這套書,能讓我真正地走進晉朝,理解那些曆史人物的決策,思考他們麵臨的睏境,並從中獲得寶貴的曆史經驗。

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《資治通鑒》這套書,我一直覺得是咱們華人世界的瑰寶,但老實說,原著的文言文確實不是人人都能輕鬆駕馭。我之前也斷斷續續地讀過一些節選,總覺得意猶未盡,又怕一不小心就陷進晦澀的字句裏。這次看到《新譯資治通鑑(十二):晉紀四~十一》齣版,而且是颱灣本地的譯本,心裏就燃起瞭莫大的希望。我特彆關心的是,這次的翻譯是否能真正做到“新譯”,也就是說,它不僅僅是簡單地把古文換成白話,而是能夠深入理解原文的脈絡和作者的意圖,用現代人能理解的語言,並且在必要的時候,加入一些背景知識的闡釋,幫助我們這些非專業讀者更好地進入那個波瀾壯闊的時代。我希望它能像一位經驗豐富的導遊,帶領我們穿梭在曆史的迷宮中,不至於迷失方嚮,更能體會到那些曆史事件背後的人物性格、政治鬥爭的復雜以及社會變遷的軌跡。畢竟,《資治通鑒》之所以經典,不在於它記錄瞭多少事,而在於它如何解讀這些事,它給我們的曆史智慧。我非常期待這個“新譯”版本,能讓《資治通鑒》不再是束之高閣的經典,而是真正走進大眾,成為我們理解曆史、反思當下的一麵鏡子。

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