老子與我：搞笑版老子教你生命哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 思維方式

　＊誰規定傳統哲學一定要很嚴肅很難懂！
　　＊老子老獅教你最有趣的人生哲學與生命智慧！　　
　　＊繼《易經要你好看──六十四卦古老智慧的現代妙用》後，最生活化的中國古老哲學與智慧力作！
　　
　　「信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。」　→　不吃虧人生必備，【說不的智慧】
　　「麯則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。」　→　快樂人生必備，【轉彎哲學、減少哲學、破舊哲學】
　　「希言。自然。飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？」　→　順其自然的【生活三原則】
　　
　　＊人生不一定幸福美滿，但老子老獅許你一個快樂的人生觀！

　　本書挑選瞭《老子》其中三十多章，涵蓋老子哲學主要的題材與架構，每一章根據《老子》原文，談論不同的哲學議題，包含真理的不可說明性、覺知、無為、陰陽之道等哲理。以詼諧的語言與遊戲的筆墨包覆「有」、「無」與「有無相混」的原汁原味老子哲思，這樣一本搞笑版的現代《老子》，讓讀者能更輕鬆容易吸收老子的人生哲學，實踐活用老子的古老智慧於現代生活之中。
　　
本書特色    

　　1.以詼諧有趣的語言與筆墨，重新詮釋《道德經》的經典哲理，讓讀者輕鬆容易接觸老子的人生哲學。
　　2.讓老子《道德經》的古老智慧活用與實踐於現代生活之中。

 

好的，根據您的要求，這是一本關於“老子與我：搞笑版老子教你生命哲學”的書籍簡介，但內容將完全不涉及該書的任何主題、情節或風格，旨在詳細介紹一本內容完全不同的、假設存在的書籍。 --- 《星際探險日誌：編號742的失落文明遺跡》 作者： 艾琳娜·凡爾納 頁數： 488頁 裝幀： 精裝，附贈全彩星圖 齣版日期： 2024年10月 書籍分類： 硬科幻、太空歌劇、曆史考古 --- 內容提要： 《星際探險日誌：編號742的失落文明遺跡》是一部波瀾壯闊的硬科幻史詩，它帶領讀者深入宇宙最深處，探尋一個被時間徹底遺忘的古老星際文明——“賽洛斯文明”的興衰與終結。 故事的主角是經驗豐富但性情孤僻的星際考古學傢，艾瑞剋·凡德爾博士。他畢生緻力於追尋那些超越人類已知曆史範疇的超級文明遺跡。在一次針對已知星係邊緣的例行掃描任務中，凡德爾博士無意中接收到一個微弱、但結構異常復雜的信號。經過數年的秘密解碼和追蹤，他發現信號指嚮的是一個位於銀河係“禁區”邊緣，被高能宇宙射綫風暴常年籠罩的星係。 這個星係的核心，是一個被稱為“蓋亞之心”的行星。根據凡德爾博士的初步推測，這顆行星曾經是賽洛斯文明的首都，一個科技水平遠遠超越當代人類數韆年的強大帝國。然而，當凡德爾博士的探險艦“漫遊者號”穿過磁暴屏障，首次降落在“蓋亞之心”的錶麵時，他們麵對的不是科技的奇跡，而是徹底的死寂。 遺跡的謎團與挑戰： 賽洛斯文明的消失，成瞭一個橫跨數百萬年的巨大謎團。凡德爾博士和他的小型探險團隊，包括精通古代工程學的生物學傢莉婭，以及負責飛船安全的退役星際陸戰隊員卡爾，必須在資源極其有限的條件下，穿梭於被時間侵蝕的宏偉遺跡之中。 小說詳細描繪瞭探險隊對賽洛斯遺跡的深入考察。這些遺跡不再是閃耀的金屬城市，而是被沙塵掩埋、被地質活動扭麯的巨大結構。探險隊發現： 1. 無聲的防禦係統： 遺跡內部仍有運轉的防禦矩陣，它們基於未知的量子糾纏理論構建，對任何外來生命體都抱有敵意，迫使探險隊必須運用高超的工程學知識繞過或禁用這些古老程序。 2. 能源核心的真相： 賽洛斯文明的能源係統依賴於一種被稱為“零點諧振器”的技術。凡德爾博士發現，能源核心的運行數據流中記錄瞭文明末期的恐慌信息，暗示著他們並非遭遇瞭外部入侵，而是自身科技達到瞭某個不可逆的臨界點。 3. 生物學悖論： 生物學傢莉婭在采集樣本時，發現賽洛斯生物的基因結構極其復雜且具有自我修復的傾嚮。然而，在城市中心發現的大量生物遺骸，卻錶現齣瞭一種突然的、同步的“結構崩塌”，仿佛生命形式本身被瞬間“抹除”瞭。 哲學與倫理的碰撞： 隨著探險的深入，凡德爾博士和他的團隊開始重構賽洛斯文明的曆史片段。通過解讀刻錄在反物質晶體上的影像記錄，他們得知賽洛斯文明為瞭追求絕對的“效率”和“永恒”，進行瞭一係列極端的社會工程實驗，包括意識上傳和物種優化。 小說的高潮部分，在於探險隊發現瞭一個保存完好的中央檔案館。在這裏，他們找到瞭賽洛斯文明的“最終日誌”。日誌揭示瞭一個令人震驚的結論：這個文明在達到科技頂峰後，發現瞭一個宇宙的底層規律——所有復雜的係統，一旦停止演化，其存在本身就會被宇宙熵增法則判定為“冗餘”。為瞭逃避最終的湮滅，賽洛斯人試圖通過一次大規模的“維度躍遷”來逃離當前現實。然而，躍遷失敗，反而導緻瞭他們所知的時空結構瞬間解體，化為虛無。 結局的懸念： 凡德爾博士最終必須做齣一個決定：是公布他發現的、足以顛覆人類對宇宙認知的所有數據，還是為瞭避免人類重蹈覆轍，將“蓋亞之心”永久封鎖。小說在凡德爾博士麵對著一扇通往未知的、由賽洛斯遺留下的“時空之門”時戛然而止，留下瞭關於人類文明未來道路的深刻反思。 《星際探險日誌》不僅是一部關於外星文明的探索故事，更是對科技極限、文明存續的終極意義，以及人類在麵對未知恐怖時所展現的勇氣與局限性的深度探討。艾琳娜·凡爾納以其嚴謹的科學設定和對宏大敘事的掌控力，為硬科幻愛好者奉獻瞭一部不容錯過的傑作。

作者簡介    

鄭錠堅

　　齣生於香港，成長於颱灣。大學教師，老小說迷，奧修弟子，儒道思想信徒，學術研究者，行為叛逆思想老派的文字工作者。

　　已齣版著作：《易經要你好看──六十四卦古老智慧的現代妙用》、《小說之道──小說藝術的哲學思考》、《人生行動，行動人生──生活中的儒道與易經智慧》、《占星全方位：基礎學理與操作技法》、《電影符號──電影作品的隱喻與哲思》。
 

前言　老子與我
 
老子說真理的不可說明性
老子說生命的不可概念化
關於生命修煉四原則
關於「和光同塵」的深層意義
老子說被動的愛
老子說「榖神／玄牝／禪境」
水的哲學
父女仨與「玄德」
六個大感慨之一：擁抱整體
六個大感慨之二：喚醒內心的嬰兒
六個大感慨之三：內在洗滌與玄妙觀覽
六個大感慨之四：用乾淨的心愛民治國
六個大感慨之五：沒有留下一點東西的自由的心
六個大感慨之六：不需要一點知識作用的覺知力量
關於「取消自我」
關於「轉彎哲學」
關於「減少哲學」
關於「破舊哲學」
關於「不爭哲學與一體性」
生活三原則
不爭哲學與停止自我膨脹
嬰兒哲學
老子說自我瞭解
老子說「強者／富有／生命進化等等」
老子說「陰謀／陰陽之道／微妙的覺知／柔弱哲學／偉大的謊言」
痛苦智慧與愛人之道
如何麵對真理
老子談「太極」
老子談「兩儀」
老子談「三纔」
柔軟的力量
生命永續使用
老子說兩種學習的三種關係
老子說生命減法三階段
老子說完成一件事的四個條件
老子說如何守住覺知媽媽
關於「修德／德業」
關於「老子三寶」與「媽媽哲學」
老子說「不動心／武者的修養／技擊／兵法／不爭之德」
關於「三種道路」
關於「老子理想國／小國寡民」
關於「說不的智慧」
 
附錄一　《道德經》原文
附錄二　《史記‧老子列傳》白話超譯
附錄三　老子思想簡錶
附錄四　《老子》與《金剛經》的對話
附錄五　《老子》與《蘇菲之路》的對話
附錄六　 「太極兩儀三纔八卦論」的深層思考―中國文化原型的物理詮釋

前言

老子與我
　　
　　讀《老子》讀得很晚，三十歲之後纔一頭鑽進去，但一讀，就愛上，甚至在夢中都碰觸到老子的神祕教授。讀完81章《道德經》之後也有讀一點《莊子》，雖然佩服莊子的高妙，但始終感到老子纔是我的老師。就像我一直喜歡孔、老，而不契近孟、莊，那麼多年來都沒有改變過，那是一種深層內在能量的聯係，不容易說得清楚，有點玄乎。四十歲後拜在奧修門下，奧修曾多次在他的著作中隱隱指齣老子是他的前世，十年前後兩位師傅彼此之間也有著深刻的因緣？這應該是一種內在生命脈絡的非巧閤。
　　
　　事實上，在大學中文係教瞭一兩年《老子》之後，就跟老子的教導斷綫瞭。緊接著的人生歲月中，學《易經》、學占星、學奧修、學禪坐、學種種身體工作……等等，生命的學習應接不暇，就一直沒有再接續老子的前緣，直到2014年開始寫FB。某日心血來潮寫瞭一篇老子「嬰兒哲學」的小方塊，寫得順手，隨即想說臉書文章不能寫得太學術與艱深，於是就抱著一份遊戲的心情來寫一個趣味性的係列吧，沒想開瞭一個頭就愈寫愈多、愈寫愈來勁、愈寫愈開心、愈寫愈得心應手、愈寫愈寫齣一種「瘋」格。哈！寫到今年三月間約纍積瞭四、五萬字，老子成瞭我的「老子老獅」。
　　
　　所以這是一本非學術性的老子，一本生活化的老子，一本小說對話形式的老子，一本搞笑版的老子，一本故事虛構的老子，一本好玩的老子，對！就是要寫一本好玩的老子！誰規定傳統哲學一定要很嚴肅很難懂，中國傳統文化本來就是一門很好玩的生命哲學。至於行文的方式是根據《老子》原文的先後，談論每一章不同的哲學議題，但也不是81章全寫，而是隨興的挑選瞭筆者個人特彆有感的三十幾章來呈現，但老子哲學主要的題材與架構都應該涵蓋到瞭。自然，這樣一本現代搞笑版的老子，分彆有它的「假」與「真」。
　　
　　「假」的部分是這本《老子與我》的內容充斥著搞笑語言及遊戲筆墨―老子當然不會說彆人腦袋破洞或腦殘，老子不會打太極詠春截拳道，老子也不會罵OOXX，老子更不會撿起青牛的便便跟我互砸腦袋，不用說老子當然不會知道尼采、康德、貝多芬說過的話，老子不會撂英文，曆史上也沒齣現過孔子K老子頭的事件，而老子的青牛會去戳彆人甚至孔子的屁股不用腦袋瓜想也知道不可能是真的。還有，很多很多，想看一個活潑潑得有點亂的老子嗎？看下去吧，都是在學術世界與曆史世界裏看不到的。當然，最最不可能是真的，是老子老獅不可能有我這樣一個神經病學生。哈！
　　
　　但我希望在種種遊戲筆墨與嬉鬧劇情背後有真正碰觸到原汁原味的老子哲學―道／覺知（有的一麵）、無為／滌除（無的一麵）、玄德／玄覽／玄同（有無相混）以及其他的老子哲思。讀者可以參考附錄三「老子思想簡錶」的整理。也許，錶層的真假不是真正的真假，深層思想的純正纔是真正的老子靈魂吧。所以我希望這本《老子與我》的錶層結構是假的、是虛構的、是輕鬆的，但深層結構卻是真的、是道地的、是深刻的。另外，為瞭在遊戲筆墨與學術形式之間取得一個比較的平衡，在附錄六放進瞭一篇正式的學術論文：〈「太極兩儀三纔八卦論」的深層思考―中國文化原型的物理詮釋〉。這是一篇老子哲學與天體物理對話的學術性文章，雖然學術，但我希望文章內容仍然是充滿趣味的。
　　
　　老子老獅！感謝您跟我同颱演齣喔！錠堅非常感念這一段「老子與我」的歡快歲月！也許，在這樣一個電子化、去文字化、圖像化、資訊化、反深刻化的輕薄短淺的時代裏，我們需要更多更有趣的方式去展示文化傳統的深厚吧，這也是另一種形式的無為與方便法門吧。我說得對不對呀？老子老獅？
　　
　　老子說：「……」

【關於「取消自我」】
 
老子說：「你被人喜歡、受寵、被尊敬，你就很驚喜！你被人討厭、受辱、被欺負，你就很受傷！」（原文：寵辱若驚。）
 
錠堅建議：「這樣你永遠是被動的，被寵、被辱都是被動的。一直隨著他人的行為而波動，你變成一個沒有自主、自由的人。」
 
老子說：「原來你那麼鍾愛、重視災難啊！（錠堅：這老傢夥，講話那麼酸！）因為你那麼鍾愛、重視自我呀！」（原文：貴大患若（貴）身。）
 
〔作者建議〕
 
老子的意思是―自我＝災難呀！
 
自我是生命最大的災難。
 
奧修也說：「自我可能是人類最悲慘的遭遇。」
 
自我是煩惱與痛苦的根源。
 
將自我抽掉，就失去受寵受辱的對象；將自我放輕、放下、取消、蒸發，你就不再怕被攻擊、被欺負、被看不起、甚至被殺死。所以老子的意思是說沒瞭自我，就失去被攻擊、欺負、看不起、殺死的目標與對象瞭。
 
【如何麵對真理】
 
老子說：「如何麵對真理，可以分成三種人，三種態度。」
 
錠堅說：「喔？您老人傢就一次說完唄。彆像上迴分三段說，您又常常玩智障不說話，搞冷場。」
 
老子說：「……」
 
錠堅說：「唉！老——師，您可以開講啦。」
 
老子說：「最厲害的是第一種人，他們聽到真理的玄妙（聞道），立馬勤快的行動，不搞理論，不臭屁，不著書立說，因為他們知道真理是屬於行動的，不是屬於理論的。第二種人聽聞真理（聞道），嘿！半信半疑。第三種人最爛咖，聽到真理就笑呀用力的笑、譏笑、嘲笑、冷笑、奸笑、大笑、沒氣質的笑、很賤的笑、很無恥的笑……直到笑到臉綠、臉黃、脫腸、脫肛、岔氣、幫尿……這些爛人不相信真理的存在，他們覺得就算存在也沒用，又換不瞭饅頭豆漿。不過在真理道上的行者，必然會被恥笑的，誤解是成長的必修學分啊！」
 
錠堅說：「老師呀！您怎麼講話那麼粗俗呀？」
 
老子說：「還不是你亂編的。」
 
錠堅說：「……」
 
（原文：上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道。）
 
錠堅補充說：「老子老頭老師的意思是，麵對真理有三種態度：一、用行動學習。二、用頭腦懷疑。三、用恐懼的心取笑。（會取笑彆人其實是自己心裏害怕彆人不跟自己一樣爛與軟弱。）」
 
老子說：「我想來一段『詭辭』。」
 
錠堅問：「詭辭是啥東東？（裝不懂中）」
 
老子說：「詭辭就是詭異的言辭。」
 
錠堅說：「您老這樣說等於沒講嘛。（心裏暗罵放屁）」
 
老子說：「……」
 
錠堅問：「大哥，大師，解釋一下唄。」

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這本書真是太齣乎意料瞭！我本來以為會是一本嚴肅探討《道德經》的學術著作，結果打開第一頁就笑到停不下來。作者就像一個現代的“老子”，用一種極其接地氣、甚至有點“損”的方式，把那些原本高深莫測的哲學道理給掰開瞭揉碎瞭講。比如，當講到“無為而無不為”的時候，他居然舉瞭個懶漢的例子，說你看那個天天躺著啥也不乾的人，最後反而因為沒摺騰齣什麼幺蛾子，啥事兒都沒耽誤，這不就是另一種“無為”嗎？我當時就覺得，哇，這思路也太清奇瞭吧！而且，作者在穿插老子原話的時候，也很有意思，不是乾巴巴地引用，而是會加上自己的解讀，而且這解讀總是帶著一種“我就知道你會這麼想”的幽默感。他會說，“你看，老子說瞭‘上善若水’，結果你們人類呢？天天像水一樣往高處衝，想往上爬，最後不還是摔得鼻青臉腫？”這種反差感，加上作者時不時冒齣來的“哎呀，真是拿你們沒辦法”的語氣，讓那些古老的智慧瞬間變得鮮活起來，好像老子真的穿越過來，在旁邊一邊扇扇子一邊跟你嘮傢常一樣。這本書的語言風格真的太舒服瞭，完全沒有閱讀門檻，而且時不時還能聽到自己內心的吐槽聲：“對啊，我怎麼就沒想到呢？” 推薦給所有覺得哲學太枯燥，或者生活有點喪，需要來點“笑點+悟點”的朋友！

评分☆☆☆☆☆

說實話，當我拿到這本書，看到這個標題的時候，我內心是有點抗拒的。覺得“搞笑版老子”是不是有點太“不尊重”經典瞭？結果，我大錯特錯！作者簡直是個天纔，他用一種極其巧妙的方式，把老子的思想“現代化”瞭，而且是那種帶點“反叛”的現代化。他不是在給你灌輸，而是在跟你“過招”。他會拋齣一個老子原話，然後立刻用一個我們生活中經常遇到的場景來反駁，或者說，是用一種我們更容易理解的角度來解構。比如，講到“寵辱若驚”的時候，他會說，你上次因為點贊多瞭而沾沾自喜，又因為被刪瞭一條評論而垂頭喪氣，這不就是“寵辱若驚”的現代升級版嗎？你以為你很牛，其實你隻是被網絡數據牽著鼻子走。這種醍醐灌頂式的解讀，讓我一邊罵作者“你是不是偷窺我生活”，一邊又忍不住點頭稱是。而且，這本書的敘述方式也很有意思，有時候像是寫日記，有時候像是寫博客，有時候又像是突然跳齣來跟你對話。這種多變的風格，反而讓整個閱讀過程充滿瞭新鮮感，不會讓人覺得枯燥乏味。它沒有那種一本正經的“人生指導”，更多的是一種“你看看，生活就是這樣，老子早就跟你說過瞭，你就是不聽！”的無奈和趣味。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書的名字簡直是為我量身定做的！“老子與我：搞笑版老子教你生命哲學”。聽起來就帶著一股子“彆太當迴事，但又好像有點道理”的調調。翻開之後，果然沒讓我失望。作者不是那種高高在上、擺齣一副“我是智者，你們都聽著”的態度。相反，他更像是一個和你一起在生活這攤渾水裏摸爬滾打的朋友，隻不過他恰好讀過《道德經》，並且對此有著獨到的“惡搞”見解。最讓我印象深刻的是，他把“道可道，非常道”硬是解讀成瞭一種“今天的我，和昨天的我，可能不是同一個我”的現代心理學概念，還扯上瞭“人格分裂”和“社交媒體人設”，把我笑得前仰後閤。但是笑完之後，又覺得好像有點道理？是不是我們太執著於某個固定的“我”，而忽略瞭生命的流動性？這本書的神奇之處就在於此，它用最戲謔的方式，讓你反思最根本的問題。而且，作者的語言非常個人化，充滿瞭各種網絡流行語、段子，以及他自己生活中的雞毛蒜皮。讀起來一點也不纍，就像在跟一個特彆會講故事的朋友聊天，聽他講他自己“頓悟”的經曆，而這些“頓悟”竟然都跟老子沾邊。這本書真的讓我對“人生哲理”這件事有瞭全新的認識，原來它不隻存在於書齋裏，也可以藏在日常的荒誕和幽默之中。

评分☆☆☆☆☆

要說這本書帶給我的最大驚喜，那就是它徹底顛覆瞭我對“哲學”的刻闆印象。以前覺得哲學就是那些深奧的、晦澀難懂的文字，是少數人的專屬。但這本書，簡直就是一本“老子入門級趣味讀物”，而且還是帶點“毒舌”的那種。作者在解釋“治大國若烹小鮮”的時候，居然把“烹小鮮”比作做一頓傢常菜，然後一本正經地分析說，你不能老是翻來翻去，也不能太急，火候最重要，要不就糊瞭，要不就沒熟。這哪裏是治國？這明明是在教我怎麼把西紅柿炒蛋做好嘛！還有，他對“知足常樂”的解讀，簡直是為我這種購物狂量身定做的“解藥”。他說，你知道為什麼你總是不快樂嗎？因為你想要的永遠比你擁有的多。你看，老子早就說瞭，你非要跟自己的錢包過不去，還能怪誰？他用這種方式，讓你在笑聲中承認自己的“凡人”屬性，然後一點點地引導你去看那些更重要的東西。這本書的段落結構也很靈活，有時候一段話就能講清楚一個道理，有時候又會拉扯一大堆生活中的小事來佐證，但無論怎麼摺騰，最終都能迴到老子的智慧上來。它就像一本“人生說明書”，但上麵印滿瞭各種漫畫和俏皮話，讓你在輕鬆愉悅的氛圍中，逐漸理解那些關於生活本質的深刻道理。

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我一直以為，《道德經》是那種需要靜下心來，一本正經地去啃的經典。但這本書，徹底打破瞭我的這個觀念。作者就像一個“老頑童”，拽著《道德經》的衣角，帶著我們在人生的泥潭裏打滾，一邊笑，一邊學。他講“大道至簡”的時候，居然把我日常的“選擇睏難癥”給拉齣來鞭屍，說你看你買個衣服都要糾結半天，明明最簡單的那幾件纔是最百搭的，你非要追求那些花裏鬍哨的，結果最後發現還是當初那件最舒服。這不就是“大道至簡”嗎？還有，他把“知其雄，守其雌”解釋成如何在職場上“扮豬吃老虎”，用一種極其逗趣的方式，把老子的智慧應用到瞭我們這些凡夫俗子最關心的“生存法則”上。這本書的優點太多瞭，語言流暢自然，段落長度不一，有時候是幾句話一個點，有時候是一大段文字講一個故事，但核心永遠是老子的思想。讀這本書，感覺就像在和一個淵博但又有點狡黠的朋友聊天，他總能在你意想不到的地方，給你點上一盞“人生智慧”的燈，而且這燈還時不時閃爍著幽默的光芒。它沒有宏大的理論，隻有貼近生活的洞察，以及一種讓你發自內心覺得“啊，原來是這樣！”的豁然開朗。