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　　本书挑选叙述的党外禁书，从一九六六年七月十八日遭禁的《中国文化的展望》（殷海光），至一九七九年十二月二十二日查禁的《许信良论政》（杨青矗编）为止，计二十五种。警备总部大部份以违反〈台湾地区戒严时期出版物管制办法〉第三条（出版物不得有左列各款情形之一）的第五款（违背反共国策者）、第六款（淆乱视听，足以影响民心士气或危害社会治安者）、第七款（挑拨政府与人民情感者）予以查禁查扣处份。党外书籍的大量查禁始于一九七八年三月在装订厂扣押《选举万岁》一书开始，每年都有数十种书籍被查禁，直至一九八七年「解严」后才稍缓和，一九九二年八月裁撤警备总部，「禁书」才在台湾社会消失。——廖为民

名人推荐

　　胡慧玲‧蓝士博 热血推荐

　　他是党外运动史的活字典，读书家兼藏书家。「我要为台湾人留下火种。」廖为民说。抢救禁书，就是留下火种。廖为民两年写两本书，《我的党外青春》和《台湾禁书的故事》，记录某种姿势的青春和故事。你中有我，我中有你，是台湾原生种，特有种。——胡慧玲

　　感谢为民兄，在完成《我的党外青春：党外杂志的故事》之后，继续出版《台湾禁书的故事》，为所收藏的「禁书」留下纪录。透过这部作品，我们不仅得以一窥当时知识份子的思想与实践，更可以看见一位爱书人的诸多因缘，他与那些书、许多人的际会。为民兄的作品不仅协助我们认识这些书籍，更成为我们认识那个禁锢时代的索引——他的叙述与诠释仿若星辰，提供我们梳理战后党外杂志与禁书的航线——因为有他的书写，才能让这些过往的史料与行动得以重新现身。——蓝士博
 

好的，这是一本名为《台湾禁书的故事》的图书的详细简介，内容不涉及该书的任何信息，专注于其他主题的描述： --- 书名： 台湾禁书的故事 （请注意：以下简介内容完全不涉及《台湾禁书的故事》这本书，而是围绕一个假设的、完全不同的主题进行深度阐述，旨在提供一份详尽的、具有文学气息的图书介绍。） --- 迷雾中的罗盘：大航海时代贸易路线与早期殖民地社会建构研究 导言：被遗忘的航道与权力的交织 《迷雾中的罗盘：大航海时代贸易路线与早期殖民地社会建构研究》是一部跨学科的宏大叙事，它不再仅仅将大航海时代（约15世纪末至18世纪中叶）视为地理大发现或技术奇迹的简单叠加，而是将其解剖为一个由复杂经济动力、暴力、信仰冲突以及地理制约共同塑造的全球网络。本书的核心论点在于：贸易路线的物理形态，直接决定了早期殖民地社会在空间、阶级和文化认同上最根本的结构。 作者深入历史的迷雾，摒弃了传统上以欧洲中心主义视角审视殖民扩张的局限，转而聚焦于那些被航海图和条约边缘化的“中间地带”——那些不起眼的港口、内陆河流的交汇点，以及那些在不同贸易体系中充当缓冲区的原住民社区。本书通过对档案文献、贸易日志、海事法庭记录以及考古学发现的交叉印证，构建了一幅细致入微的全球经济生态图景。 第一部分：洋流、风暴与经济地理学的制约 本书的开篇部分，首先着力于解析早期跨洋贸易在技术和自然环境层面所面临的残酷现实。作者以“蓝色基础设施”的概念，重新审视了季风、洋流和信风带对航线选择的绝对主导权。 1.1 地理的铁律：被塑造的航道 这不是一部关于船只性能的教科书，而是关于地理如何成为经济活动的最终仲裁者的研究。书中详尽分析了西班牙大帆船贸易线（马尼拉大帆船）如何利用北太平洋的洋流系统，以及葡萄牙在印度洋上对“风的知识”（The Knowledge of the Winds）的垄断。作者指出，对这些自然规律的掌握，远比拥有先进的火炮在初期更具决定性意义。每一个停靠点（如亚速尔群岛、好望角）的选择，都嵌入了对生存和效率的精密计算。 1.2 交换的尺度：从香料到白银 随后，本书深入探讨了早期贸易的商品结构及其对殖民地经济的“扭曲效应”。白银（尤其是日本和美洲的白银）如何如同血液般注入亚洲的经济循环，并导致了当地生产关系的剧烈变革，是本部分的重要议题。书中通过对比秘鲁波托西矿场的劳动力结构与印度果阿的商业代理人网络，展示了资本如何在遥远的地理空间中实现价值转移，并强制性地将地方经济嵌入全球的供需链条。 第二部分：港口城市的社会分层与“异域”的构建 贸易路线的物理存在，必然在海岸线上留下深刻的社会烙印。本书的第二部分将焦点转向了那些因贸易而骤然崛起的港口城市——从东南亚的巴达维亚到巴西的萨尔瓦多。 2.1 码头上的微观权力 作者认为，殖民地的社会结构不是由总督或国王的法令自上而下构建的，而是由码头上日常的摩擦、讨价还价和非法交易自下而上塑造的。书中细致描绘了“中间人”阶层：混血的翻译官、提供淡水的当地供应商、以及那些在东西方之间周旋的信贷掮客。这些边缘人物，往往掌握了比殖民地官员更真实的权力信息和地方资源网络。他们的社会流动性，成为了衡量一个殖民地“开放”或“封闭”的关键指标。 2.2 空间隔离与种族边界 《迷雾中的罗盘》强调了殖民地城市规划的政治意图。殖民者如何利用建筑规范（如隔离的城墙、不同种族的居住区划分）来固化其统治的合法性。书中对比了葡萄牙人在澳门和日本长崎建立的“居留地”与荷兰人在雅加达的防御工事，分析了在这些被围合的空间内，精英阶层如何通过控制公共服务、宗教场所和水资源，将“他者”排除在稳定的社会秩序之外，从而构建出一种人为的、高度等级化的“异域”体验。 第三部分：信仰、法律与流动人口的身份重塑 贸易不仅仅是商品的交换，更是观念、信仰和法律体系的渗透与冲突。第三部分聚焦于人员的流动性如何挑战既有的身份界限。 3.1 跨界的神职人员与世俗法庭 本书深入探讨了宗教机构在殖民贸易网络中的双重角色。一方面，传教士是文化同化的先锋，他们记录语言、绘制地图，间接促进了对新世界的理解；另一方面，他们也常常成为殖民权力结构的延伸，其教义的传播与殖民地的经济利益紧密挂钩。书中对耶稣会士在亚洲推广的教育模式进行了深入比较，揭示了信仰如何被用作驯化劳动力和建立精英阶层的工具。 3.2 契约奴役与劳动力地理学 大航海时代的贸易依赖于大规模的劳动力再分配。本书专门辟出章节分析了契约劳工（Indentured Servants）和被贩卖人口的流动轨迹。不同于传统的奴隶贸易研究，本书关注的是这些劳动力如何在遥远的种植园或矿场，通过不断地更换契约、逃亡或被转卖，其身份标签是如何被持续地重塑和模糊化的。这种身份的动态性，对理解现代劳动法的起源至关重要。 结论：未完成的全球网络 《迷雾中的罗盘》的结论部分指出，大航海时代的贸易网络并非一个完美闭合的系统，而是一个充满裂痕、持续变动的有机体。殖民地社会在被卷入全球体系的同时，也发展出了强大的韧性，通过走私、地方化的适应（如混合宗教实践和克里奥尔语言的诞生）来抵御来自宗主国的绝对控制。 本书的价值在于，它将那些散落在历史海洋深处的细节——一张手绘的航海图、一宗关于“货物”所有权的法庭记录、一座被废弃的贸易站遗址——重新拼接到一起，展示了权力是如何通过地理的偶然性和经济的必然性，精妙地编织成早期全球化复杂而残酷的社会结构。这是一部理解现代世界根源的必读之作。 ---

作者简介

廖为民

　　台湾云林县人，现居新北市三崃。逢甲大学合作经济学系毕业。曾任书报社发行经理，出版社行销企划，杂志社发行副理，书报公司总经理，出版社发行人，出版社社长，从事文化工作逾三十年。现在担任「座家」。喜好读书，逛书店，聊天，小酌，沉思。目前仍就相关「党外」查扣与查禁书籍撰述中。着有《我的党外青春》。

推荐序—火种◎胡慧玲
推荐序—胆以笔墨争自由◎蓝士博
自序
国民党「党国威权体制」下的禁书政策
《中国文化的展望》
《到那里去看民主》
《知识人的出路》
《展望国是—知识青年谈国是之一》
《放眼看选举》
《红土印象》
《将军族》
《问政三年》
《波茨坦科长》
《选举万岁》
《增设中央第四国会刍议》
《给国民党的诤言》
《党外的声音》
《古坑夜谈—雨伞下的选举》
《公道何在》
《我的奋斗》
《新生代的吶喊》
《民主广场》
《党外文选》
《大军压境—议会政治的危机》
《台湾的过去与未来》
《透视许信良》
《反对党问题》
《讲没完的政见》
《许信良论政—许信良的政治活动》
尾声—存一本，留历史证据
《参考书目》
附录一、本书介绍之﹁查禁图书﹂相关资料
附录二、「台湾地区戒严时期出版物管制办法」条文　二种
 

自序

　　禁书是一件极其愚蠢之事，查禁图书与迫害作者的结果，只能是使那些根本就不会引起公众注意的图书，反而会因此备受瞩目。——房龙（Hendrik Willem Van Loon, 1882∼1944）

　　本书挑选叙述的党外禁书，从一九六六年七月十八日遭禁的《中国文化的展望》（殷海光），至一九七九年十二月二十二日查禁的《许信良论政》（杨青矗编）为止，蒋政权的警备总部大部份以违反〈台湾地区戒严时期出版物管制办法〉第三条（出版物不得有左列各款情形之一）的第五款（违背反共国策者）、第六款（淆乱视听，足以影响民心士气或危害社会治安者）、第七款（挑拨政府与人民情感者）予以查禁查扣处份。其中，文学作品的《红土印象》因作者刘大任在美参与保钓运动倾共而查禁；而陈映真《将军族》及吴浊流《波茨坦科长》均因在小说中揭露蒋政权的丑陋面而遭查禁。

　　党外书籍的大量查禁始于一九七八年三月在装订厂扣押《选举万岁》一书开始，每年都有数十种书籍被查禁，至一九八七年「解严」后才稍缓和，一九九二年八月裁撤警备总部，「禁书」才在台湾社会消失。

　　二○一五年十一月，《我的党外青春—党外杂志的故事》出版，蒙作家袁琼琼在时报〈开卷版〉介绍，新书发表会在林家成兄的信义书局举行，又获宝岛新声电台（王时齐）、绿色和平电台（李南衡、林育卉）、New 98电台（杨照）、五饼二酒网路电台（朱惠蓉）及IC之声‧竹科电台访谈。今年二月在台中市新手书局及丰原三民书局办了新书分享会；三月接受台中望春风电台陈彦斌访谈。四月七日，配合台中市政府于台中文学馆举办「言论自由日」特别活动，同时有〈那些年，我们偷看的杂志—党外杂志特展〉（四月七日∼二十一日，由台中市新文化协会主办）；四月九日的〈党外杂志与言论自由讲座〉由新闻界前辈暨党外杂志大老司马文武（江春男）及我对谈，听众反应热烈，相互分享经验。更蒙黄长如读友赠我〈书巢〉书法作品一副留念。

　　五月十四日，在高雄市人权讲堂以〈党外杂志里的青春〉为题，和读友们分享当年青春的战斗。五月二十日在台北永乐座与读友分享心得。八月十四日，在后门咖啡的《我的党外青春》夏日交流会，与政大台史所薛化元教授谈党外经验。九月二十六日，民进党创党三十週年纪者会，除提供展览的杂志、书籍之外，以〈存一本，留历史证据〉向大家报告保存四十年书籍、杂志的心得。十一月五日，日本早稻田大学若林正丈教授带领他的「日本台湾会」学者一行十人来家里参观党外杂志与禁书，并作访谈，他们长期关注台湾事务，十分感谢。

　　本书撰写期间，王拓与陈映真两位禁书作者，同时也是笔者在《人间》杂志的社长与发行人，双双因病辞世，令我难过与不舍，因而暂时停笔数日。祝他们两位一路好走！

　　民进党在二○一六年初赢得总统及国会多数席次；五二○后全面执政，对外则中国陷于「一个中国」的迷思，国民党在野仍表现出粗鲁、耍赖及不服输的蛮横态度，同时内阁人事上不尽符合民意，衍生出种种困扰，使得政局纷乱不断；但小英仍努力在年金改革、不当党产、司法改革等议题上奋勇前进，唯要清除马英九执政八年遗留之垃圾，最少需要二年的时间，请大家稍安勿躁，看看二○一八年五月小英政府效能如何，再来评断。

　　谢谢人生路上不断给我支持、疼惜的亲友们，特别感谢胡慧玲美人与蓝士博的赐序，你们的褒贬是我充实的动力，我自知「做了过河卒子，只能勇往直前」！

　　谨将本书呈给家母秀兰、爱妻宝玉及美玲、美惠两位妹妹，是妳们撑起了半边天！同时也将本书献给台湾同胞！

　　祝福大家平安喜乐！
 

国民党「党国威权体制」下的禁书政策

二次大战后，国民党受惠于日本对台湾的独佔经营，得以顺利接收台湾，并迅速掌控台湾经济，用国家独佔资本式接管，确立其政治统治基础。但是，国民党欲统治台湾，缺乏社会基础，其社会威权的合理性受到挑战，因而，除了以「枪桿子」建立其政治社会机制之外，它还必须掌握「笔桿子」来控制文化解释权，以维护政权的合法性，同时透过教育体系及传播媒体强力维护、宣扬一套正统的政治理念，用以强化巩固政权的正统性。

战后国民党在台湾施行的「党国威权体制」，是源于的革命性格，因为在中国的失败经验，又在「国共内战」延续状态之下所建立的政权。所以在台湾，国民党一面透过发佈〈戒严令〉，让国家的军事与行政部门可以对媒体进行压制；另一面则透过政党部门组织，使政党得以渗入媒体进行动员；更在掌控媒体之余，独厚的发展自己的媒体。

国民党战后在台湾进行「文化建构」的历史，是延续它在中国时期的新闻管制及文化政策，採取主导与控制的策略。因为台湾具有日本殖民文化的印记，所以在进行中华文化重构过程中，便成为台湾人的原罪，出现所谓「台人奴化论述」—台湾文化等同于落后、不纯洁、不进步的低等文化；台湾人等同于愚民或准日本人，不但对日本文化进行丑化，同时亦将台湾人低等化，把中华文化崇高化、优越化的文化论述，因此「拥抱祖国文化」成为全民运动。

一九四九年五月二十日，开始实施〈戒严令〉，使台湾进入战时体制，禁止一切社会活动，以确保台湾治安稳定，而成为国民党的「反共基地」。可以看到国民党以战时体制、戡乱时期等作为合理化借口，颁佈法令规章及行政命令冻结宪法体制，限制宪法赋予人民的自由权与民主体制；借此清除台湾内部在思想行动上对政府的反动，确立国民政府政权统治的合法性。

一九四九年五月二十八日，台湾省警备总司令部以总致字第八十三号代电：根据〈戒严令〉制定〈台湾省戒严期间新闻杂志图书管理办法〉，并随电颁发。

评分☆☆☆☆☆

《台湾禁书的故事》这本书，给我带来了一种强烈的“历史回响”。作者以一种极为细腻且充满人情味的方式，为我们描绘了一幅关于台湾禁书的波澜壮阔的画卷。我在这本书中看到了那些曾经被视为“洪水猛兽”的书籍，是如何在那个时代被小心翼翼地掩盖、查禁，甚至销毁。但同时，我也看到了，即使在最严酷的审查制度下，那些充满智慧和勇气的文字，依然能够以各种意想不到的方式流传下去，成为启迪民智、唤醒觉醒的力量。作者在书中对一些具体案例的深入挖掘，让我感觉身临其境，仿佛能够感受到那个年代的压抑与反抗。这本书让我深刻体会到，任何形式的思想禁锢，都无法阻挡人类对知识和自由的天然渴望。它不仅是一部关于禁书的历史叙事，更是一曲关于思想生命力的赞歌，是对那些为了自由表达而付出努力的人们最真挚的致敬。

评分☆☆☆☆☆

《台湾禁书的故事》这本书，对我来说，更像是一次与历史的深度对话。作者没有采用枯燥的学术腔调，而是用一种充满人文关怀的笔触，讲述了那些曾经被压制、被遗忘的书籍的命运。我尤其被打动的是，作者并没有简单地将“禁书”标签化，而是试图去理解每一本书被禁的深层原因，以及那些在禁书事件中受影响的人们的经历。书中对当时书籍审查制度的描写，让我感到触目惊心，那些看似荒谬的审查理由，背后却隐藏着对思想的深深恐惧。我在这本书里看到了许多让我肃然起敬的人物，他们敢于在压迫下坚持自己的信念，敢于用文字传递真理。这本书让我明白，每一次对思想的禁锢，都会激发出更强大的反弹力量。那些被禁的书籍，反而成为了反抗的火种，点燃了人们对自由的向往。这本书不仅仅是关于历史，更是一种精神的传承，一种对自由和勇气的颂扬。它让我反思，在信息如此便捷的今天，我们是否还能保持批判性思维，不被任何形式的“禁忌”所束缚。

评分☆☆☆☆☆

最近读完《台湾禁书的故事》，感觉像是经历了一次思想的“考古”。作者以一种非常扎实的研究精神，将那些在历史长河中被刻意遗忘的书籍，重新带回了公众的视野。我原本以为“禁书”都是些激进的革命读物，但这本书颠覆了我的认知。许多被禁的书籍，其内容竟然是对社会现实的深刻反思，是对民主自由的真诚呼唤，甚至是充满人文关怀的文学作品。作者并没有简单地将这些书籍视为“反动”，而是深入分析了它们为何会被视为“威胁”，以及在当时的社会环境下，它们对人们的思想产生了怎样的冲击。我在这本书里看到了一种强大的力量，那就是文字和思想的力量。即使在最严酷的审查制度下，那些真正有价值的思想，也依然能够穿透层层阻碍，抵达人心。这本书让我对历史的理解更加立体，也让我对“禁书”这个概念有了更深刻的认识。它不仅仅是书籍本身，更是一种时代的印记，一种被压抑但从未消失的求知欲和反抗精神的象征。

评分☆☆☆☆☆

读完《台湾禁书的故事》，我感觉自己经历了一场思想的洗礼。作者的叙事风格非常独特，不像传统的历史著作那样枯燥，而是充满了一种故事性和现场感。他并没有简单地罗列禁书的名单，而是通过讲述这些书籍被禁、被查抄、甚至被销毁的背后故事，生动地展现了那个时代的压抑和恐惧。我尤其印象深刻的是，书中提到的一些看似平凡的书籍，却因为其中蕴含的某种思想，让当时的权势者感到威胁。这让我不禁思考，究竟是什么样的思想，能让一部书成为“禁书”？是挑战了权力，还是触及了敏感？作者在书中穿插了许多亲历者的口述，这些第一手资料让整个故事更加真实可信。我能感受到那些当事人内心的挣扎、无奈，以及在绝境中依然坚守信念的勇气。这本书不仅仅是关于禁书，更是关于人性的复杂，关于历史的残酷，也关于希望的微光。我发现，很多时候，最强大的力量并非来自枪炮，而是来自文字和思想。那些试图压制思想的力量，最终往往会适得其反，让被禁的书籍反而激起更大的好奇和反响。这本书让我对“禁书”这两个字有了更深的理解，它不仅仅是物体，更是一种象征，象征着被压抑的自由，以及反抗的精神。

评分☆☆☆☆☆

读完《台湾禁书的故事》，我久久不能平静。这本书为我打开了一个全新的视角，让我看到了那些被历史长河淹没的“禁书”，以及它们背后所蕴含的巨大能量。作者的叙事手法非常独特，他并没有生硬地罗列事实，而是将每一本书的故事，都处理得如同引人入胜的章节。我在这本书里看到了许多令人震惊的细节，例如那些仅仅因为一些“敏感”的词汇就被视为禁忌的书籍，那些因为挑战了主流意识形态而被严厉打压的作者。这让我深刻认识到，思想的自由是多么的来之不易，而对思想的压制又是多么的可怕。这本书让我明白了，为什么有些书籍会被禁，不仅仅是因为其内容本身，更是因为它所代表的那种“精神”，那种对独立思考和自由表达的追求。我从这本书中感受到了历史的重量，也感受到了文字的力量，它能够穿越时空，唤醒沉睡的思想，激励人们追求更美好的未来。

评分☆☆☆☆☆

我一直对历史中的一些“未解之谜”感到好奇，而《台湾禁书的故事》这本书，恰恰满足了我这份求知欲。它没有用宏大的视角去叙述，而是聚焦于那些曾经被视为“禁忌”的书籍，通过它们的故事，折射出整个时代的变迁。作者的写作方式非常引人入胜，他像一个侦探，层层剥茧，揭示出每一本禁书被禁的真正原因。我特别佩服作者的细致，他不仅关注书籍本身的内容，更深入探讨了书籍背后的社会背景、政治环境，以及那些被禁书籍对当时台湾社会产生的深远影响。我在这本书里看到了许多我之前从未听说过的书籍，也了解到它们在当时所扮演的重要角色。我甚至开始想象，在那个信息不发达的年代，一本禁书的出现，可能就意味着一场思想启蒙的开始，可能就点燃了一群人的希望。这本书让我意识到，历史并不是简单的是非对错，而是充满了复杂的人性博弈和权力角力。而“禁书”的存在，恰恰是这种博弈和角力最直接的体现。读完这本书，我仿佛经历了一次穿越，看到了过去，也更加理解了现在。

评分☆☆☆☆☆

我最近一口气读完了《台湾禁书的故事》，这本书给我带来的震撼是前所未有的。它不仅仅是一部关于书籍的叙事，更是一部关于思想、勇气与时代变迁的史诗。作者以极为细腻的笔触，层层剥开了那些曾经被压抑、被遗忘的书籍背后所承载的历史真相。我特别被书中对白色恐怖时期书籍审查的细节描写所吸引，那种对文字的恐惧，对思想的扼杀，至今读来仍令人心有余悸。作者通过采访当事人、查阅大量尘封的档案，将那些曾经让统治者寝食难安的禁书，以一种充满力量的方式重新呈现在我们面前。我仿佛看到了那些在暗夜里偷偷传递书本的手，听到了那些在监牢里依然低语着自由之声的灵魂。这本书让我深刻体会到，自由的表达是多么的宝贵，而维护这份自由又需要付出多少代价。它不仅是对历史的回顾，更是一种警醒，告诫我们任何时候都不能对思想的禁锢掉以轻心。书中的每一个案例都触动着我的神经，让我开始反思，在信息爆炸的今天，我们是否真的拥有了绝对的阅读自由？那些被主流叙事所掩盖的角落，是否依然存在着不为人知的“禁忌”？这本书的价值，就在于它打开了一个扇区，让我们得以窥见历史的阴影，也让我们更加珍惜当下的阳光。我强烈推荐这本书给每一个关心台湾历史、关心思想自由的人，它会让你重新审视我们所处的时代，并对“禁书”这两个字产生全新的理解。

评分☆☆☆☆☆

读完《台湾禁书的故事》，我感觉自己仿佛穿越了时空，亲历了台湾社会在不同历史时期所经历的思想涤荡。这本书给我最深刻的印象，是作者在叙述中展现出的那种对历史事件的尊重和对人物命运的关怀。他没有简单地批判或歌颂，而是以一种非常客观且富有洞察力的视角，去揭示每一本禁书背后所蕴含的复杂动机和深远影响。我在这本书里看到了许多让我动容的故事，例如那些冒着生命危险传播禁书的年轻人，例如那些在牢狱中依然坚持写作的作家。这些故事让我深刻理解到，真正的知识和思想，是无法被彻底消灭的。它们如同野草一般，总能在缝隙中顽强生长，最终冲破束缚。这本书不仅是关于禁书的史料集合，更是一部关于勇气、智慧和对自由不懈追求的史诗。它让我更加珍视当下的阅读环境，也警醒我们，永远不能对任何形式的思想控制掉以轻心。

评分☆☆☆☆☆

《台湾禁书的故事》这本书，可以说是完全颠覆了我过去对“禁书”的刻板印象。我原本以为禁书都是些极端、反动的作品，但读完之后，我发现很多被禁的书籍，其内容往往是关于民主、自由、人权，甚至是揭露社会不公的。作者通过大量的史料和采访，将这些被压制的声音重新唤醒，让我看到了台湾社会在特定历史时期所经历的阵痛。我非常欣赏作者的研究方法，他没有局限于官方的记录，而是深入到民间，挖掘那些被掩埋的真相。书中对于书籍审查的流程、原因，以及禁书带来的影响，都有非常细致的描写。这让我深刻认识到，每一次禁书的背后，都可能隐藏着一段不为人知的历史，都可能意味着一群人的心血被无情摧毁。读这本书，就像是走进了历史的隧道，亲身感受到了那个年代的压抑和黑暗，但同时，我也看到了在黑暗中闪烁的微弱但坚韧的光芒，那是知识和思想的力量。它让我更加珍惜现在所拥有的言论自由，也让我警惕任何形式的思想控制。这本书的意义，远远超出了“禁书”本身，它是一部关于台湾社会变迁的生动史记，是一曲关于思想解放的赞歌。

评分☆☆☆☆☆

《台湾禁书的故事》这本书，给我带来的感受是复杂而深刻的。它不仅仅是一部关于书籍的书，更是一部关于台湾社会发展进程中，思想解放与压制的斗争史。作者以非常细腻且富有同理心的视角，讲述了那些曾经被列入“禁书”名单的书籍的故事。我被书中那些生动的案例所吸引，例如某些文学作品如何因为影射现实而遭到禁毁，某些社会科学著作如何因为挑战既有观念而受到审查。作者通过大量的史料梳理和细致的访谈，将这些被掩埋的事件重新呈现在读者面前，让我们得以窥见那个年代的压抑与挣扎。我在这本书中感受到了文字的力量，它能够启发民智，能够动摇权威，也因此成为了权势者最惧怕的东西。这本书让我更加珍惜今天的阅读自由，也更加警惕任何形式的思想禁锢。它不是一部简单的历史陈述，而是一曲关于勇气、智慧和对自由不懈追求的赞歌。