偏见地图2:航向海平线

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原文作者: Yanko Tsvetkov
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具体描述

全球乡民疯传、各国媒体热议
德国《明镜週刊》形容,
这是在被译为百余种语言的欧美知名漫画
《阿斯泰利克斯历险记》之后,
首次有人用这么有趣的方式,点破国族偏见。

  中文版独家收录英文版没有的十二幅隐藏版地图——

  ▌维京人捕完独角鲸,就把独角鲸的长牙卖给欧洲贵族,诓称是独角兽的角,连达文西都是埋单的二楞子之一,还精辟阐述怎么捕抓这种珍兽。

  ▌穆斯林以天价拿黑胡椒当春药贩售多年之后,推销西方基督徒客户一款终极药王——木乃伊。欧洲人怕马铃薯有毒,花了两百年才把它摆进菜单,至于木乃伊却是一吃就蔚为风潮!

  ▌瑞士最重要的发明是咕咕钟?错!是Helvetica这组字体,它的设计哲学是净化现代设计,剔除所有不必要的细节,其狂热程度足以让所有自杀炸弹客汗颜。

  ▌魁北克那边受洗的美洲原住民虽有了新欢耶稣,却不愿在守斋时抛弃旧爱「河狸肉」,教会进退维谷之下决定以「改写分类学」的方式创造双赢——把河狸归类为鱼类。

  2009年,杨科・茨维可夫心血来潮创作欧洲讽刺地图一幅,顿时网路热议,乡民疯传,「偏见地图计画」于焉成型。杨科兄拳头一握,决心将自嗨之作化为济世经典,执笔为剑,以揭露国族与历史成见为己任。

  消息一出,全球轰动,各大媒体争相报导,包括英国大报《每日电讯报》、《卫报》及BBC Radio;义大利全国频道Rai一台、《晚间邮报》(Corriere della Sera)及《Focus》杂志;俄罗斯《消息报》;《印度时报》;德国《南德时报》;《波兰新闻週刊》;美国《每日野兽》、《连线》;巴西和南非《GQ》杂志地区版;哥伦比亚《週刊》;葡萄牙《週六》⋯⋯等等,族繁不及备载。2011年,该计画还获德国《亮点週刊》特别号选为「年度讽刺巨作」。

  在这本书里,他为这些地图加上文字,进一步思索人类自文明创始以来的偏见问题。文字讨论虽更深刻,但也维持一贯搞笑风格,一针见血地戳破我们不可告人的劣根性:不管是碰上倒霉事,或是以为有人偷吃我们的早餐,就把自己的衰事全部怪在别人头上。

  作者犀利的点评将带您穿越时空,看穿希腊和中国古文明的妄想,揭开中世纪迷信与偏执之大成,并对欧洲未来做出前所未闻的大胆预测,保证让您一页一页欲罢不能。讽刺和地图原本风马牛不相及,《偏见地图》却把它们完美结合,而且结合得既爆笑又发人深省,堪称神作。

国内外好评推荐

  陈信聪/公视《有话好说》节目主持人
  林美香/政治大学历史系教授
  阿泼/《忧郁的边界》作者
  沈旭晖/香港中文大学国际关系学者
  沈清楷/「哲学星期五」创办人

  ▌在《阿斯泰利克斯历险记》之后,从来没有人用这么有趣的方式点破国族偏见。——德国《明镜週刊》

  ▌这不是一本「地图集」,也不那么认真与你较劲「偏见」。不论作者如何处处机锋,甚至藏着些微讽刺,我们都能感受到他说故事的真挚──从自身家庭故事与经验开始,为读者展开的一大幅世界史。在这些历史经验与叙事中,他轻巧地点评,或拨开你我的自以为是,边界/国界在他的笔下被玩弄,于是像哈哈镜一般,成为变体的「偏见地图」。我以为先坦然面对无知,才是认识世界的最佳取径。——阿泼,《忧郁的边界》作者

  ▌欧洲曾是西方文明的滥觞之地,在今天亦是不同宗教、文化与社会经济元素汇集的万花筒。来自不同文化背景的社群在这片土地上交流、碰撞,产生偏见是在所难免;但若能不为偏见本身所局限,转而探求种种成见背后的历史渊源与文化掌故,我们更有机会认识一个丰富多彩的欧洲。本书中各幅「偏见地图」在互联网早已备受追捧,今次地图作者以轻松诙谐的语调,述说种种偏见背后的故事,为读者认识欧洲风情,提供了全新的视角和体验。——沈旭晖,香港中文大学国际事务研究中心联席主任

  ▌哎呀,台湾的偏见地图也很精彩啊!像是住天龙国的都是有钱的笨蛋,三重跟艋舺的名产是八嘎冏,台中最大的餐饮集团是庆记,桃园以南就是中南部,原住民人人都是歌手,小时不读书长大当记者…….。偏见就是这回事,用偏颇资讯错误印象来理解这世界。这是本有趣的奇书。很实在,很荒谬,很好笑,然后你会发现,其实外国人也没什么国际观…..。——陈信聪,公视《有话好说》节目主持人

  ▌当偏见化为地图,它就无所遁形!——林美香,政治大学历史系教授

  ▌老少咸宜的绝佳地理课本。——法国《电视全览》(Télérama)

  ▌他对成见的嘲讽既令人发噱,又有助于文化理解。——《时代週报》(Die Zeit)
 
好的,这是一份为您的图书《偏见地图2:航向海平线》量身定制的、不包含任何关于该书内容的详细简介。这份简介将侧重于宏大的主题、复杂的人性探讨以及深刻的社会观察,旨在吸引对深度思考和广阔视野感兴趣的读者。 迷航的罗盘:当代社会图景与人性的断层 一部关于现代文明裂痕、身份焦虑与跨越藩篱的史诗级社会观察。 我们生活在一个信息爆炸的时代,然而,我们所拥有的“认知地图”却比以往任何时候都更加支离破碎。当我们自以为站在信息时代的顶端,对世界了如指掌时,一个更加幽深、更难以察觉的领域正在将我们分隔、固化,乃至最终吞噬——认知边界的固化与情感隔阂的蔓延。 《迷航的罗盘》并非一部教科书式的分析,它是一次深入人心的田野考察,一场穿越现代社会肌理的灵魂探险。作者以犀利的笔触,剖开了包裹在进步论外衣下的种种迷思,直面人类在面对不确定性时所展现出的复杂、矛盾乃至自我毁灭的倾向。 第一章:无形的围墙——身份的重塑与群体的异化 现代社会赋予了我们前所未有的自由选择权,但这种自由也带来了沉重的代价:身份的过度构建与群体的极化。 本书首先将目光投向那些看似坚不可摧的“部落”——无论是意识形态的阵营、文化圈层的壁垒,还是基于虚拟社区构建的“数字社群”。 作者细腻地描绘了“我们”与“他们”之间,那条由微妙的语言习惯、特定的消费符号乃至共享的叙事框架所构筑的无形边界。这些边界如何限制了信息的流动,如何将曾经开放的讨论空间异化为相互攻讦的角斗场?我们探究了“圈层文化”对个体心智的驯化过程:当对“归属感”的渴望超越对“真相”的追求时,个体如何在群体意识的洪流中迷失了自我判断的锚点?书中特别关注了那些试图跨越这些既定藩篱的“异乡人”——他们如何被原有群体排斥,又如何被新群体视为潜在的威胁或可供消费的符号? 第二章:时间褶皱中的记忆:历史的重量与未来的幻象 人类心智深处对“意义”的追寻,往往寄托于对过去的重新诠释和对未来的美好构想。然而,当历史不再是共享的共识,而成为相互攻击的武器时,我们如何定位当下? 本书深入探讨了记忆的社会建构过程。在一个加速演进的现实中,如何区分“被刻意遗忘的真相”与“被浪漫化重构的神话”?作者通过对几个关键历史事件的现代回溯,揭示了不同群体如何利用时间褶皱来巩固自身叙事的权威性。 更具前瞻性的是,本书对“未来主义”的批判性审视。我们对技术奇点、永恒增长的盲目崇拜,是否正在使我们对眼前的危机视而不见?这种对未来过度乐观的期待,实际上是一种逃避当下责任的心理机制。书中警示,那些被过度美化的“海平线”,可能仅仅是另一片不断后退的沙滩。 第三章:焦虑的生态学:消费、效率与情感的剥削 在高度工业化和数字化的系统运作下,个体的价值被简化为可量化的产物。效率至上的信条如何重塑了我们的情感结构和人际关系? 本章聚焦于当代社会最普遍的“焦虑生态学”。我们审视了劳动与休闲的界限如何在无形的压力下彻底消融,使得每一次停歇都伴随着对“错失良机”的恐惧。作者以冷峻的观察力剖析了消费主义如何巧妙地将个体对“价值感”的饥渴,导向对物质和体验的无休止追求。 情感本身也成为了被量化和优化的资源。在“人设”和“个人品牌”的时代,真诚的人际互动是否正在被表演性的亲密所取代?本书挑战读者去思考:当我们为了迎合外部世界的期待而不断修饰自己的内核时,我们正在以何种代价,换取暂时的安全感? 第四章:转向内在的勘探:微小反抗与重建联系的可能性 尽管世界看似被坚固的壁垒所分割,但人性的韧性总在缝隙中闪现。《迷航的罗盘》的后半部分,将镜头从宏大的社会结构转向了细微的个体实践。 作者深入探访了那些在主流叙事之外努力维持真实连接的社群和个人。他们不是激进的革命者,而是坚守日常生活中的“微小反抗者”:拒绝符号化的沟通、坚持慢节奏的生产、在数字洪流中寻找物理世界的锚点。 书中提出了一个核心命题:真正的突破,或许并非来自推倒宏伟的旧秩序,而是来自对自身认知惯性的温柔审视与拆解。 这种转向内在的勘探,要求我们重新学习“倾听”——倾听那些被主流叙事压抑的声音,倾听我们内心深处被效率和焦虑长期麻痹的直觉。 《迷航的罗盘》是一面时代的镜子,它不提供廉价的解决方案,而是邀请读者一同站在十字路口,直面这个复杂、矛盾、充满迷雾的时代。它敦促我们放下既有的地图,准备好以全新的、更具同理心的视角,重新绘制通往人性真实彼岸的航线。 这是一本写给所有感到疏离、渴望洞察世界本质,并准备好接受深刻挑战的思考者。

著者信息

作者简介

杨科・茨维可夫


  保加利亚艺术家,以英文写作,定居西班牙。保加利亚在一九九○年,由社会主义国家改为共和制国家。茨维可夫认为,由于他生长的文化向世界开放没多久,这使得他对教条免疫、珍惜选择,也让他对未知、不寻常的事物心存好奇,而非憎恶。

  自命为探险家的他,深信好奇是自己最大的资产,而毕生志业就是去满足好奇。他于一九七六在黑海海港瓦尔纳(Varna)出生,在共产主义下长大。洗脑洗得好,从小知道怕美国前总统雷根和他的核子武器。车诺比核电厂在他十岁生日当天准时爆炸,令他的青春期有个难忘的开始。三年后,连共产主义都被时局碾得粉身碎骨。他去德语学校上学,学了很多有用的德文(例如lebensmüde),后来在保加利亚海军告别了青春期。

  茨维可夫拿到电影摄影学位后,满腔热血追逐少年时的奥斯卡梦,无奈电影界欠缺主动、制作牛步,给他硬生生浇了一头冷水。他悲愤之余,独立自主魂熊熊燃起,卖了摄影机买台电脑,疯狂迷上修图、绘图、图像设计和写作。这段期间他取绰号alphadesigner,开了个人网站。

  他曾游历各国,穿过湿搭搭的丛林,越过热死人的沙漠,大都市里的计程车也搭了不少。游山玩水之余,他学会四种语言,把所见所闻写在纸上、印在脑里。二○○九年他信手拈来一幅画,向朋友解释世界政局,没想到引发乡民疯传,让他一年之内红遍全球,从此沉浸在热情粉丝无穷的爱里。当然,偶尔他也会收到干谯信。

  杨科・茨维可夫的座右铭是「绝不抱怨」。他几乎没遵守过。

译者简介

朱怡康


  专职译者,守备范围以宗教、医疗、政治与科普为主。译有《自闭群像》、《塔木德精要》、《跟教宗方济各学领导》、《资讯分享,锁得住?还在抱怨盗版?可是,网路科技已经回不去了!》、《复制、基因与不朽》(合译)等书。其他历史、科普译作散见于《BBC知识》月刊。

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图书目录

1 前言

2 很久很久以前
我奶奶眼中的世界1932

3 航向海平线
克里斯多福・哥伦布认知的「发现美洲」1492
巴耶济德二世眼中的欧洲1500
维京人眼中的欧洲1000
太空探险2013

4 民主、暴政与艺术

5 欧洲,未完待续

荷兰眼中的欧洲2013
瑞典眼中的欧洲2013
卢森堡眼中的欧洲2013
罗马尼亚眼中的欧洲2013
挪威眼中的欧洲2013
塞尔维亚眼中的欧洲2013
匈牙利眼中的欧洲2013
英国保守党眼中的欧洲2013

6 东西方之间
普丁眼中的欧洲2014
西方眼中的俄罗斯2015
澳洲眼中的世界2015
中国眼中的亚洲2015
印度眼中的亚洲2015
印尼眼中的亚洲2015
伊朗眼中的亚洲2015
日本眼中的亚洲2015

7 爬出青春期
幼齿地球创造论者认证的板块运动

8 欢迎光临欧拉伯
安德斯・布雷维克眼中的欧洲2024

9 迷失在转译之间
第一次看爱因斯坦相对论就上手

10 饮食失调
欧洲恐怖食物地图2013
法国眼中的欧洲食物地图2015
义大利眼中的欧洲食物地图2015

11 「我」世代
脸书用户眼中的世界

12 闲话&感谢

 

图书序言

前言
 
  从我开始为《偏见地图》暖身,动笔挖苦各国成见之后,我遇上了不少匪夷所思的事。其中一件发生在去年,或许堪称出版界最离奇的事之一:就在《偏见地图》第一册在德国出版几个礼拜前,一家俄国出版社问我是否同意出俄文版。
 
  这些人开玩笑吧?我心里想。我猜这家出版社的编辑八成毫无节操,要不是假出版之名帮传说中的俄国黑手党洗钱,就是到处勾引有钱没处花的土豪附庸风雅。倒底是哪个白痴会想在俄国出我的书啊?
 
  先不说那张欧洲同志地图好了,书里有些段落还稍稍扫到伟大领袖普丁陛下。西方媒体不总说这两件事是铁幕里的禁忌吗?俄国不就因为这样,才远远不如咱们高度文明、超级民主的自由世界?
 
  结果现在,我收到那份邀请差不多一年之后,俄国OTV频道帮《偏见地图》做了个专题报导。OTV是何方神圣呢?喔,是克里姆林宫出资的官方公共电视台。
 
  这说明两件事:第一,我是个偏见超重的白痴;第二,西方宣传太夸大了这块前苏联王土上的言论审查。至少在我这本书的出版过程里,完全没人要求我修改内容(或者用政治正确点的方式来说,没人好心劝我「适应国情」调整一下风格)。
 
  我跟俄国出版社签约一个月后,交涉对象换成一家美国公司。对方来头不小,是世界数一数二的出版集团的子公司。
 
  第一次编辑会议过后,他们打算预付两万五千美元,但也提出另一个有趣的要求:
 
  「以美国市场而言,我们认为您在德文版(和俄文版)所用的封面,恐怕无法引起潜在读者共鸣。另一个让我们陷入长考的问题是书名⋯⋯就美国市场来说,《偏见地图》稍嫌刺耳,可能也难以传达您所着重的讽刺面向。」
 
  我搔头搔了约莫一分钟,然后叫他们去吃屎。
 
  看了我的回信之后,我的经纪人——一个稳重自持、从容镇定的标准德国人——立刻传了简讯给我,里头还赫然出现「天啊」之类的词。有那么一秒钟,我觉得应该立马换上警察制服,以违反人道罪把自己逮捕。但我恢复理智之后,我只觉得轻松似神仙。
 
  这说明两件事:第一,我还是白痴无误;第二,我这辈子别想靠写书发财,而且我早就觉悟也接受了。我要是真想发财,唯一的办法大概是算计Google,让他们别再把所有寄自奈及利亚IP的信件归到垃圾桶。人家说那些信里有金山银山呢!
 
  持平点说,这也说明当代美国文化陷入何等窘境。就是有些鸡婆的守门员挡在前面,多事地把可能不好消化的东西吃干抹净,然后把喷塞进一票无知大众的嘴里,造就一群好操弄易挑拨的膝反射乡民。
 
  这些守门员不断给作者提供专业意见,一直嚷嚷美国人对深一点的东西多没耐心。美国人哪,他们说,就跟帕夫洛夫的狗似的,只有碰上外在压力才懂得回应,只要调教一阵子,他们就会照着固定模式乖乖付钱,而分析那些模式也没什么难的,交给所谓「行销专家」就绰绰有余。
 
  要是我真相信美国读者跟他们讲的一样肤浅,搞不好我真的会接受他们的建议。毕竟佔呆子便宜虽不光彩,但也称不上罪大恶极,《圣经》里可没有「汝不可卖破烂给二愣子」这条诫命。去他的童叟无欺!两万五不是小数目耶!林北𨑨迌一世人也没见过这么多钱!我TM真不想承认,但管他去死,要是我命中註定吃自己,黑心干一票大的有什么不可以!
 
  最后,《偏见地图》的封面好像也没对哪个美国人造成困扰。至少没听人说:「靠杯,又冒出一个杜斯妥也夫斯基,块陶啊!」
 
  有了这次经验,我觉得我敢肯定地说:我的潜在美国读者就跟我一样,看麦莉・希拉(Miley Cyrus)舔铁鎚的美图时该有保姆监视。容我再对那几个行销天才说一次:呷赛啦!
 

图书试读

▌航向海平线(节录)
 
在世界史上,1492是非常忙碌喧闹的一年,光是开场就曲折离奇直逼乡土剧。
 
这一年连片头曲都等不及播完便匆匆进入高潮:一月才过到第二天,伊比利半岛最后一个穆斯林国家就宣告不治,格拉纳达王国(Emirate of Granada)挥一挥白旗,向天主教大军举手投降。这支军队来头不小,当家的是鼎鼎大名的乱伦二人组——卡斯提尔(Castile)女王伊莎贝拉一世(Isabella I)和亚拉冈(Aragon)国王斐迪南二世(Ferdinand II)【译注:两人都是卡斯提尔国王约翰一世曾孙,依教会法为乱伦】。我们今日所知的西班牙,就是由这对夫妇联手奠定基础。
 
对那些有幸观赏受降典礼的人来说,一定觉得自己掉进卡斯提尔的终极春梦里。巍峨的阿兰布拉宫(Alhambra Palace)高高挂着基督的十字架,摩尔王穆罕默德十二世( Muhammad XII)缓缓走进,毕恭毕敬地将城池的钥匙交给他的征服者,眼看就要亲吻他们的手表示投降。
 
可是等等——典礼流程突然九十度大转弯。原来穆罕默德的母亲想帮儿子留点颜面,不忍见他消沉一生,请求两位天主教君王破格宽待,省去那道卑躬屈膝的吻手礼。这座城已是陛下囊中之物,繁文缛节可否开恩从简?伊莎贝拉和斐迪南爽快地答应了。
 
这厚道之举让群众大为感动,他们流下喜乐的泪水,自动唱起天主教万年金曲〈吾等赞颂主〉(Te Deum)。据说那天连天主都拨开云层偷看典礼,要不是祂大发慈悲以圣水敷拭那些人的泪腺,他们恐怕会因严重脱水而死。
 
传说穆罕默德十二世踏上流亡之路,抵达城外一座山丘时,回头望了他挚爱的宫殿最后一眼。伤心和失落感涌上心头,他悲不自胜,泪眼潸潸。他的母亲倒颇有穆斯林娘娘之风,安慰他说:「你没法像个汉子一样守住这里,就别像个娘儿们一样为这里哭。」
 
在欢天喜地的基督徒里,有个叫克里斯多福・哥伦布(Christopher Columbus)的热那亚水手,他高兴的理由不只是穆斯林王朝倒台而已。两位天主教陛下已同意给他资助,让他往西探索到印度的新路线。如果成功,以后与印度贸易就轻松得多,不必担心被穆罕默德十二世这种异教徒阻挠,也能避开他势力更大的教亲——君士坦丁堡的鄂图曼苏丹。

用户评价

评分

这本书带来的,是一种持续性的启发,而不是一次性的顿悟。《偏见地图2:航向海平线》巧妙地将心理学、社会学、历史学等多个领域的知识融会贯通,为读者构建了一个理解人类认知偏见的宏大图景。作者在“从众心理”方面的论述,让我产生了强烈的共鸣。我们是社会性动物,渴望被接纳,渴望融入群体,这种需求在很大程度上驱使着我们去模仿他人的行为,接受他人的观点,即使这些行为和观点并非真正适合自己。 我开始审视自己生活中那些“跟风”的行为,那些看似“理所当然”的选择,它们有多少是真的源于内心的驱动,又有多少是被“大家都在做”的潮流所影响?这本书并没有否定从众心理的价值,但它提醒我们要警惕这种心理可能带来的盲从和失去自我。航向海平线,需要的是坚定的方向感和独立判断的能力。这本书就是我为自己量身打造的“思想导航仪”,它帮助我识别那些容易让人偏离航道的“风向”,引导我朝着更广阔、更自由的认知海洋进发。

评分

《偏见地图2:航向海平线》是一本挑战我固有思维的书,但这种挑战是令人愉悦的,甚至是令人兴奋的。作者的语言充满智慧,又不乏幽默感,使得原本可能枯燥的理论变得生动有趣。书中对“刻板印象”的深入剖析,让我看到了这种偏见对个体和社会造成的巨大伤害。我们常常在不经意间,对他人贴上标签,而这些标签,往往会成为我们理解和判断他们的“滤镜”。 我开始反思自己,在与人交往的过程中,是否也曾因为先入为主的印象,而错失了真正了解一个人的机会?这本书让我明白,真正的“航向海平线”,就是要不断地去打破那些固有的“刻板印象”,去以开放的心态接纳每一个独立的个体。这是一种勇气,更是一种智慧。这本书就像一本“心灵净化器”,它帮助我清除那些陈旧的、带有歧视性的“滤镜”,让我能够更清晰、更公正地看待世界。

评分

我花了很长时间来消化《偏见地图2:航向海平线》中的内容,因为这本书提出的问题,是如此深刻,又如此贴近我们的生活。作者以一种极其细腻的方式,揭示了“情感启发式偏差”是如何影响我们的判断。我们常常会因为某种强烈的情感体验,而对某个事物产生极端的看法,而忽略了客观的事实和数据。 我开始回想,在一些重要的决策上,我是否曾经被一时的情绪所左右,而做出了并非最优的选择?这本书让我意识到,要实现真正的“航向海平线”,就必须学会控制和管理自己的情绪,让理性成为指引我们航行的主导力量。这本书就像一位睿智的“情绪教练”,它帮助我识别那些容易让我们偏离航道的“情绪风暴”,教会我如何在风浪中保持冷静,坚定地驶向远方。

评分

《偏见地图2:航向海平线》是一本我愿意反复阅读并从中汲取智慧的书。作者的叙事风格非常独特,他将复杂的理论,用平实易懂的语言娓娓道来,却又不失深度和力量。书中关于“框架效应”的讨论,对我产生了巨大的影响。我们如何感知一个信息,很大程度上取决于信息呈现的“框架”。同样的事件,不同的呈现方式,可能导致截然不同的判断和决策。这让我意识到,在接收信息时,我需要更加警惕,去识别那个“框架”,并尝试从不同的角度去理解。 我开始意识到,自己过去可能经常陷入某种“框架”之中,而未能看到事情的全貌。例如,在面对一个选择时,我可能只关注到了“收益”的框架,而忽略了“风险”的框架。这本书就像一位耐心的老师,不断地提醒我,要跳出固有的思维模式,去尝试从不同的“视角”来审视世界。航向海平线,不仅仅是知识的拓展,更是认知的升级。这本书就是我升级过程中不可或缺的“软件更新包”,它让我能够以更清晰、更理性的方式去理解和应对这个世界。

评分

说实话,在翻开《偏见地图2:航向海平线》之前,我并没有抱太大的期待。我读过的类似主题的书籍不少,大多是些泛泛而谈的理论,或是提供一些浅显的技巧。然而,这本书彻底打破了我的预期。作者的叙述方式极其引人入胜,他并非高高在上地指点江山,而是以一种平等、温和的姿态,与读者一同踏上这场探索之旅。他对“认知失调”的剖析,让我对自己过往的许多行为有了全新的理解。我们多么不愿意承认自己犯了错误,多么不愿意面对与我们既有信念相悖的信息,这种自我保护机制,在作者的笔下,被描绘得淋漓尽致,也让我们看到了它潜在的巨大危害。 我开始意识到,自己可能一直在用一张“舒适的偏见地图”来 navigate 这个复杂的世界,这张地图让我感到安全,但同时也限制了我看到更广阔的风景。书中关于“锚定效应”的例子,让我恍然大悟,原来很多时候,我们对事物的判断,只是被最初接收到的信息所“锚定”,而忽略了后续更全面、更准确的信息。这不仅仅是经济学中的概念,它渗透在我们生活的方方面面。读到这里,我几乎是迫不及待地想要去审视自己的决策过程,去找出那些被“锚定”的思维模式。这本书就像是一面照妖镜,让我们看到自己内心深处那些不愿面对的“小魔鬼”。

评分

《偏见地图2:航向海平线》给我带来的,与其说是一本书的阅读体验,不如说是一场关于自我认知革命的邀请。作者以其深厚的学养和独特的洞察力,将那些抽象的心理学和社会学概念,转化成一个个生动、 relatable 的故事和例子。我特别喜欢书中关于“确认偏见”的章节,它如此深刻地揭示了我们是如何倾向于寻找、解释和记住那些证实我们已有信念的信息,而忽略那些与之矛盾的证据。这简直就是我们大脑的“自动过滤系统”,让我们沉溺在自己的认知舒适区里。 在阅读过程中,我经常会停下来,反复思考作者提出的观点,并将它们与我自身的生活经历对照。我惊觉,原来在很多场合,我并非在客观地分析问题,而是在有意识或无意识地寻找支持自己观点的证据。这种“盲点”的存在,让我感到一丝恐惧,但更多的是一种警醒。这本书让我明白,要真正地“航向海平线”,就必须不断地质疑自己的“地图”,主动去寻找那些可能推翻我们现有认知的“航道”。这需要勇气,也需要持续的学习和反思。这本书就是一本绝佳的“指南针”,它不会直接告诉你目的地,但它会让你学会如何辨别方向,如何规避危险。

评分

这本书的魅力在于,它并没有给我一个现成的答案,而是提供了一套强大的思考工具。我感觉自己像一个刚刚获得了一把万能钥匙的探险家,准备去开启一扇又一扇未知的大门。《偏见地图2:航向海平线》中对“群体极化”现象的分析,更是让我印象深刻。我们常常看到,一旦人们聚集在一起,并且彼此观点相近,他们的观点往往会变得更加极端。这种现象在社交媒体时代尤为普遍,它让我们看到了群体思维的强大力量,以及它可能带来的危险。 我开始反思自己参与过的讨论,无论是线上的还是线下的。是不是在某些时候,我为了融入群体,或者为了表达自己的立场,而变得更加“坚定”了?这本书让我意识到,保持独立思考的重要性,即使这意味着要面对一些不那么受欢迎的观点。航向海平线,意味着要敢于离开舒适的港湾,去拥抱更广阔、也可能更具挑战性的海洋。这本书就是我的“航海手册”,它教会我如何辨认那些容易让我们迷失方向的“暗礁”和“漩涡”,引导我朝着更清晰、更开阔的认知方向前进。

评分

《偏见地图2:航向海平线》是一本让我重新审视“真相”的书。作者以其独特的视角,阐述了“选择性失明”这一概念。我们常常只愿意看到自己想看到的东西,而刻意地忽略那些可能让我们感到不适或产生负面情绪的信息。这种“选择性失明”,就像是在为自己的思想戴上了一副“有色眼镜”。 我开始反思,在过去的学习和生活中,我是否也曾因为“选择性失明”而错失了宝贵的机会,或者误解了某些事实?这本书让我明白,要真正地“航向海平线”,就必须摘下那副“有色眼镜”,勇敢地去面对那些可能不那么令人愉快,但却至关重要的信息。这是一种勇气,更是一种对真理的追求。这本书就是我撕掉“有色眼镜”的“刮刀”,它帮助我拨开迷雾,看到更清晰、更真实的“世界地图”。

评分

我花了几天的时间,几乎是废寝忘食地啃完了《偏见地图2:航向海平线》。这本书与其说是一部作品,不如说是一次深刻的心灵洗礼,或者说是一场横跨人类认知疆域的壮丽探险。作者以一种近乎哲学家的深度和历史学家的广度,一层层剥开了我们习以为常的思维定势,那些潜藏在日常对话、社会观念、甚至科学研究中的“偏见地图”。读这本书的过程,就像是在为自己的大脑进行一次彻底的“格式化”,那些曾经坚不可摧的认知壁垒,在作者的笔下,变得如同薄雾般飘渺,是可以被穿透、被超越的。 我尤其被书中关于“叙事陷阱”的论述所打动。我们总是倾向于用故事来理解世界,这本是人类大脑的本能,但作者深刻地指出,我们所构建的叙事,往往是以自身的视角和有限的经验为基石,充满了主观的过滤和选择。当我们将这些“叙事地图”视为真理时,就如同在迷宫中抱着一张错误的藏宝图,越是努力,越是远离真正的宝藏。这本书引导我开始审视自己脑海中那些根深蒂固的“故事”,那些关于成功、失败、人际关系、甚至是历史事件的讲述,它们究竟有多少是基于事实,又有多少是被我无意识中“修饰”过的?这种自我审视的过程是痛苦的,但也是解放的。我开始尝试着去倾听不同的“叙事”,去理解那些与我截然不同的视角,即使那些视角最初让我感到不适甚至排斥。

评分

《偏见地图2:航向海平线》给我带来的震撼,是那种从根本上动摇了我的世界观的。它不是那种提供即时解决方案的书,也不是那种罗列冷冰冰事实的报告。相反,它更像是一位循循善诱的智者,在你耳边低语,引导你走向一片未知的思想沃土。书中探讨的“集体无意识偏见”这一点,让我印象尤为深刻。我们常常认为自己是独立思考的个体,但事实是,我们无时无刻不受到社会文化、时代思潮、群体认同等因素的影响,这些影响在我们自己看来,往往是“自然而然”的,是“大家都这么想”的。作者通过大量的案例和研究,揭示了这些看不见的“地图”是如何绘制我们的行为轨迹,塑造我们的价值观,甚至决定我们对“事实”的认知。 我开始回想我曾经做出的一些重要决定,它们真的是基于我的理性判断,还是在不知不觉中被某种“集体潮流”所裹挟?这种反思让我感到一丝不安,但更多的是一种豁然开朗的轻松。就像是被困在浓雾中许久,突然有一束阳光穿透云层,照亮了前方的路。这本书并没有要求我立刻放弃一切,而是鼓励我去“看见”那些隐藏的偏见,去质疑那些被视为理所当然的观念。这是一种启蒙,一种关于如何更清醒地认识自己和世界的启蒙。我意识到,所谓的“航向海平线”,并非是找到一个固定的终点,而是在认识到地图的局限性后,勇敢地扬帆起航,去探索那些地图之外的未知区域。

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