法老的国度：古埃及文化史（修订版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 古埃及
• 埃及历史
• 文化史
• 法老
• 古代文明
• 历史
• 考古学
• 非洲历史
• 尼罗河
• 宗教信仰

国内埃及学权威蒲慕州博士经典专着
全面认识古埃及文化的入门必读

人类，只是宇宙时间轴上的过客。金字塔，却是永恆。
当埃及人要表示「永恆」时，他们画太阳和月亮，因为它们是永恆的。当埃及人要表示「神明」，或者某种神圣的东西，或者低下的东西，或者高超的东西，或者胜利，或者阿瑞斯，或者阿弗若黛蒂时，他们就画一只老鹰。老鹰代表神明，因为它多产，或者长寿，又因为它似乎是太阳的象征，因它的目光比所有其他的鸟都更为锐利。──古埃及研究学者　赫拉波罗　

　　西元前四千年，孕育于尼罗河边的埃及文明，被称为「尼罗河的赠礼」，更是人类文明的无价瑰宝，充满幽渺神祕、庄静严肃的氛围。近两百年前，如密码般充满神祕性的埃及象形文字破解，为沉寂已久的古埃及文明展露一线曙光。对古埃及文化的深入研究，更让许多的问号都成了惊叹号！
　　雄伟的人面狮身、俊美多情的法老王、鲜艳千年的古壁画、凿山打造的巨大神殿、白色阿拉伯风帆悠然的尼罗河……埃及的精采，埃及的惊奇，就像天方夜谭，即使说上一千零一夜，依然隽永。
　　千年岁月的洗礼，纵然巍峨、庄严的神庙与金字塔早失去昔日荣光。但曾经有过的高度文明、绝代风华，依旧吸引着人们远渡重洋，来到这法老的国度，同法老的子民，赞叹着在一片黄沙中屹立不摇的先人智慧遗产。
　　本书从第零王朝开始，提供读者一个比较全面的对古埃及历史文明发展大势及其特征的了解，感受法老的国度里宗教、艺术、建筑、文学、文字所展现像太阳般四射的热力与活力，并体会文明大国如月亮般诱惑的魔力与魅力。

书名：失落的文明：美索不达米亚的兴衰 图书简介 在这部宏大的历史著作中，我们将深入探寻人类文明的摇篮——美索不达米亚平原上那片孕育了苏美尔、阿卡德、巴比伦和亚述等伟大帝国的土地。本书旨在全面梳理美索不达米亚从史前聚落到帝国终结的漫长历史进程，揭示其在政治、社会、宗教、科技和艺术领域取得的辉煌成就及其对后世文明产生的深远影响。 第一部分：河流的恩赐与文明的曙光（约公元前5000年 – 公元前2350年） 美索不达米亚，意为“两河之间”，底格里斯河与幼发拉底河塑造了这片肥沃的冲积平原。本书首先描绘了早期人类如何学会驯服这两条狂野的河流，通过复杂的灌溉系统，实现了农业的革命性飞跃。这种对水资源的集体管理，催生了最早的城市形态——苏美尔城邦。 我们将详尽考察苏美尔文明的诞生与发展。乌鲁克、乌尔、拉格什等城邦的兴起，标志着人类社会复杂化的开始。重点分析了苏美尔人在文字——楔形文字——上的开创性贡献。这种刻在泥板上的符号系统，不仅是记录日常行政和商业交易的工具，更是人类知识传承的里程碑。我们探究了苏美尔人的神庙（Ziggurat）建筑艺术，这些宏伟的金字形塔式建筑如何成为城邦的政治和宗教中心。此外，本书也审视了苏美尔的法律萌芽、文学作品（如《吉尔伽美什史诗》的早期版本），以及他们对天文学和数学（六十进制）的初步探索。苏美尔的政治结构——从早期的祭司王到城邦间的持久冲突，构成了这一时期的核心叙事。 第二部分：帝国的崛起与统一的尝试（约公元前2350年 – 公元前1600年） 随着时间的推移，城邦间的竞争加剧，统一的帝国呼之欲出。阿卡德人的出现是美索不达米亚历史上的一个重要转折点。萨尔贡大帝如何横扫苏美尔诸邦，建立人类历史上第一个公认的帝国，其军事策略、行政管理和文化融合政策将被细致剖析。 然而，帝国的统一是脆弱的。本书紧接着探讨了阿卡德帝国的衰落和古巴比伦时期的崛起。汉谟拉比国王的统治被视为这一时期的巅峰。我们将深入研究著名的《汉谟拉比法典》，探究这部法典的结构、内容及其所反映的社会等级制度和“以眼还眼”的法律原则。法典不仅是法律文献，更是了解古巴比伦社会经济结构的珍贵窗口。这一部分还将考察巴比伦在文化和科学领域的延续与创新，特别是其在代数和几何学上的进展。 第三部分：征服与辉煌的亚述帝国（约公元前1600年 – 公元前612年） 美索不达米亚的版图随后被好战且组织严密的亚述人所主导。本书详尽描述了亚述帝国如何通过先进的军事技术（如铁制兵器、攻城器械）和高效的组织能力，建立起一个空前庞大的帝国，其疆域远超前人。 重点章节将集中于亚述的统治哲学：威慑与系统性的国家工程。我们考察了亚述国王们，特别是亚述那西尔帕二世、提格拉特-帕拉萨尔三世的改革，以及萨尔贡二世的扩张行动。尼尼微城的宏伟宫殿及其浮雕艺术，是亚述帝国展示其权力和军事荣耀的载体，这些艺术品中的战争场面和狩猎场景，为我们提供了鲜活的史料。 此外，尼尼微的图书馆，在亚述巴尼拔王的统治下，收藏了数万块泥板文献，极大地保护和整理了苏美尔和巴比伦的古代知识。本书论述了亚述帝国如何在军事高压下，进行大规模的人口迁移，以实现对被征服地区的控制和文化渗透。 第四部分：新巴比伦的短暂复兴与终结（约公元前612年 – 公元前539年） 随着亚述帝国的瓦解，迦勒底人建立了新巴比伦帝国。尼布甲尼撒二世的统治是美索不达米亚历史的“回光返照”。我们将重现巴比伦城在这一时期的辉煌，包括空中花园的传说（及其考古学争议）、伊什塔尔城门的壮丽以及对犹太人的“巴比伦之囚”事件。这一时期的巴比伦文化在天文观测和占星术方面达到了新的高度。 然而，这一切在公元前539年戛然而止。本书以细致的笔触描绘了居鲁士大帝领导下的波斯阿契美尼德王朝如何兵不血刃地占领了巴比伦。美索不达米亚的独立政治实体历史至此宣告结束。 结语：不朽的遗产 最后一部分将总结美索不达米亚文明对世界文明的永恒贡献：从书写、法律、城市管理、数学、天文学到复杂的宗教体系。探讨了尽管政治实体消亡，但其文化、技术和思想如何在后来的波斯、希腊和罗马世界中延续和演变，证明了“两河之间”的智慧是人类文明的真正基石之一。本书力求以严谨的考古学和文献学证据为支撑，呈现一个立体、鲜活、充满矛盾与辉煌的美索不达米亚世界。

作者简介

蒲慕州
蒲慕州
1952 年生
国立台湾大学历史系毕业（1975）
美国约翰霍浦金斯大学埃及学博士（1984）
现职 香港中文大学历史系教授
曾任 中央研究院历史语言研究所研究员
　　 国立台湾大学历史系及人类学系兼任教授
　　 国立政治大学宗教研究所兼任教授
研究专业 埃及学
　　　　 中国古代宗教及社会史
　　　　 比较古代史
着作
《西洋文明发展史》（与段昌国等合着），台北：空中大学，1990
《墓葬与生死—中国古代宗教之省思》，台北：联经，1993
《尼罗河畔的文采—古埃及文选》，台北：远流，1993
《追寻一己之福—中国古代的信仰世界》，台北：允晨，1995；麦田，2004；上海古籍出版社，2007
Wine and Wine Offering in the Religion of Ancient Egypt（London: Kegan Paul International, 1995）
《中国文化史》（与熊秉真合着），台北：东华，1997
In Search of Personal Welfare: A View of Ancient Chinese Religion（Albany: State University of New York Press, 1998）
《西洋上古文化》，台北：三民，2009
Enemies of Civilization: Attitudes toward Foreigners in Ancient Mesopotamia, Egypt and China（ Albany: State University of New York Press, 2005）
Daily Life in Ancient China (Cambridge: Cambridge University Press, 2018)

另有论文数十篇　


相关着作:《法老的国度：古埃及文化史》

第一章　千载揭祕：探索古埃及文化
第二章　荒漠甘泉：地理与人文环境
第三章　筚路蓝缕：文化主体之成形
第四章　万丈光芒：金字塔的阴影
第五章　天上人间：信仰与生活之互动
第六章　战国风云：谁盛谁衰？
第七章　文采飞扬：文艺传统之建立
第八章　意气风发：由尼罗河到幼发拉底河
第九章　踵事增华：信仰或艺术？虔敬或浮夸？
第十章　回光返照：倾圮的能否复兴？
第十一章　薪尽火传：古埃及文化之蜕变
年代表
图版出处
书目
名词索引

第一章　千载揭祕：探索古埃及文化
 
西元一七九八年，新近在法国大革命之后窜起的拿破崙野心勃勃的率领大军向地中海东部前进。他的如意算盘是要先占领埃及，再东向进军，直到印度。这是因为有一些印度王公也想借着和拿破崙联手来挣脱大英帝国在印度的殖民统治。不料英军早有戒备，在尼罗河上的一场水战，法国海军受到重创。拿破崙见大势已去，遂返回法国，继续为自己的执政之路奋斗，此处暂且不表。
 
拿破崙虽然回法，但是他却将自己带去埃及的一批学者留下，继续在埃及工作。他们的工作是什么？原来拿破崙在远征埃及之前的准备中，特别召集各方学者，组成了一个一百六十七人的研究团队，成立「埃及研究所」（Institut d’Égypte），分为数学、物理、文艺、政治经济等四个部门。这些学者们在拿破崙离开后，在埃及各地工作了三年，将埃及当代的风土人情，各类动植物，以及所有重要而可见的古代遗蹟，包括神庙、金字塔、坟墓等等，都以精细的绘图完整的记录下来。这些纪录后来送回巴黎刊行，就是着名的巨着《埃及图说》（Description de l’Égypte, 1809-1828），共十二巨册，三千多幅图画。此书一出，立即成为欧洲人研究古今埃及的重要资料库，可说是奠定了现代埃及学研究的基础。
 
罗塞塔石碑　一七九九年当法军在罗塞塔附近进行工事时发现此碑，碑上为西元前一九六年的诏文，以埃及象形文体，平民体，及希腊文等三种字体写成。此碑在解读古埃及文上扮演了重要角色。（E. A. Wallis Budge, The Rosetta Stone, London: The Religious Tract Society, 1929）
 
问题是，拿破崙为什么要在打仗时还带着学者？这得从当时的政治背景去了解。当时的法国之所以进攻埃及，直接借口是要帮助埃及由鄂图曼土耳其帝国的统治之下解放，但真正目的是要将埃及建立为法国的殖民地，以与当时已经拥有印度的英国相抗衡。要统治一地，最根本的办法是要能掌握该地的一切资源和历史文化传统，因而拿破崙的计画是完全合乎一个扩张帝国的理性的。埃及的一切，在拿破崙眼中都是可以用来完成他的伟大计画的筹码。在他下令出版的《埃及图说》的首页上，拿破崙令负责的设计者将他个人的姓氏的首字N与埃及圣蛇主题结合成一个图案，用意不外是表示他也具有如埃及法老般的神性。

评分☆☆☆☆☆

《法老的国度：古埃及文化史（修订版）》这本书，就像一位经验丰富的导游，带领我在这片古老的土地上漫步，细细品味每一个细节。《法老的国度：古埃及文化史（修订版）》所展现的古埃及文明，远非我们刻板印象中的神秘符号和宏伟建筑，它是一个有血有肉、有情感、有思想的文明。我尤其被书中对古埃及天文学和历法的介绍所吸引。他们如何观察星辰，如何制定精确的历法，这不仅反映了他们的智慧，也与他们的农业生产和宗教活动息息相关。书中对古埃及医学的探讨，虽然有些地方带有迷信色彩，但其对症治疗的尝试和对草药的应用，仍然展现了早期医学的萌芽。我甚至在书中找到了关于古埃及儿童游戏和教育的片段，这让我感到更加亲切，仿佛看到了另一个时空中，孩子们如同我们一样，在玩耍中成长，在学习中探索。

评分☆☆☆☆☆

我一直对古埃及的神秘充满好奇，从孩提时代起，金字塔、狮身人面像、法老王这些词汇就在我脑海中编织出了一幅幅宏伟壮丽的图景。阅读《法老的国度：古埃及文化史（修订版）》这本书，就像是开启了一段穿越时空的奇妙旅程。书中不仅仅是罗列史实，更是将那古老文明的脉搏生动地呈现在我眼前。作者以一种娓娓道来的方式，带领我们深入到古埃及社会的方方面面，从宏伟的金字塔如何拔地而起，到尼罗河畔百姓的日常生活，再到他们复杂的宗教信仰和丧葬习俗，每一个细节都被细致入微地描绘出来。我尤其着迷于书中对古埃及社会等级制度的阐述，法老至高无上的权力，神职人员的地位，以及社会底层人民的辛勤劳作，构成了一幅生动的人间百态图。书中对古埃及艺术的解读也让我大开眼界，那些壁画、雕塑不仅仅是装饰，更是承载着历史、宗教和政治信息的重要载体。我仿佛能看到工匠们一丝不苟地雕刻，画家们精湛地勾勒，将古埃及人的精神世界和对永恒的追求具象化。

评分☆☆☆☆☆

我曾以为古埃及的历史是枯燥乏味的，但《法老的国度：古埃及文化史（修订版）》彻底颠覆了我的看法。这本书将历史的厚重感与故事的趣味性巧妙地结合在一起，让我在阅读过程中充满了惊喜。我尤其被书中对古埃及女性地位的探讨所吸引。尽管这是一个父权社会，但古埃及女性在婚姻、财产继承和宗教活动中却拥有相对较高的地位，这在古代世界是相当罕见的。书中也提到了一些杰出的女性统治者和宗教人物，她们的故事充满了传奇色彩，展现了古埃及女性的智慧和力量。同时，书中对古埃及的教育制度和知识传承的描写也让我赞叹不已。他们如何培养抄写员、祭司和工匠，如何将知识代代相传，都为我们理解古代教育的模式提供了宝贵的参考。

评分☆☆☆☆☆

这本书为我开启了一扇通往古埃及神秘世界的大门。《法老的国度：古埃及文化史（修订版）》以其详实的内容和引人入胜的叙述，让我对这个失落的文明有了全面的认识。我尤其对书中对古埃及社会内部的复杂互动和权力斗争的描写感兴趣。法老与贵族、祭司之间的关系，以及不同派系之间的竞争，都让这个古老帝国显得更加真实和立体。书中对一些重要历史事件和人物的深入分析，如图坦卡蒙的短暂统治、阿肯那顿的宗教改革等，都为我提供了更深刻的理解。同时，书中对古埃及与周边文明的交往和贸易往来的描述，也让我看到了古埃及并非孤立存在，而是与地中海世界和非洲腹地有着广泛的联系，这种跨文化交流也促进了文明的发展。

评分☆☆☆☆☆

《法老的国度：古埃及文化史（修订版）》这本书，以一种令人着迷的方式，将我带入了一个失落的世界。它不仅仅是一本关于历史的书，更是一次关于人类文明早期辉煌的探索。我曾对古埃及的社会结构感到模糊，但这本书则清晰地勾勒出了其等级森严却又相对流动的社会体系。从金字塔建造者的辛勤劳动，到祭司的神秘仪式，再到法老的权力象征，每一个阶层都有其独特的角色和贡献。我尤其关注书中对古埃及经济运作的描述，尼罗河的定期泛滥如何支撑起农业发展，税收制度如何维持国家的运转，以及贸易往来如何将埃及文明与外部世界连接。书中对古埃及科技成就的介绍也让我印象深刻，比如他们如何精确地测量土地、建造宏伟的建筑，以及在天文学和数学方面的初步探索。这些都表明，古埃及并非一个仅依靠神话传说维持的文明，而是一个拥有着高度智慧和组织能力的社会。

评分☆☆☆☆☆

《法老的国度：古埃及文化史（修订版）》是一本让我爱不释手的书。它不仅仅满足了我对古埃及的好奇心，更是为我打开了理解人类文明起源和发展的一扇大门。书中对于古埃及不同时期的社会变革和文化演变的梳理，让我看到了一个文明如何从萌芽走向繁荣，又如何经历兴衰。我尤其欣赏书中对古埃及日常生活细节的描绘，那些关于衣食住行、婚丧嫁娶、娱乐活动的描写，让我感受到古埃及人与我们一样，也有着丰富的情感和对生活的热爱。书中对古埃及音乐和舞蹈的探讨，虽然文字难以完全传达其韵味，但仍然能够感受到那个时代人们的精神活力和对美的追求。同时，书中对古埃及地理环境的解读，尼罗河如何塑造了埃及的文明，沙漠如何成为天然的屏障，都为我理解这个文明的独特性提供了重要的背景信息。

评分☆☆☆☆☆

《法老的国度：古埃及文化史（修订版）》这本书，仿佛一座宏伟的图书馆，里面收藏着古埃及文明的珍贵宝藏。作者以一种沉浸式的方式，带领我们探索这个古老国度的每一个角落。我尤其着迷于书中对古埃及神庙建筑的介绍，那些雄伟的神庙，不仅仅是宗教场所，更是艺术、工程和政治的集大成者。卡纳克神庙、卢克索神庙的壮观景象，通过文字仿佛就在眼前，让我惊叹于古埃及人的建筑技艺和宗教虔诚。书中对古埃及宗教仪式和节日庆典的描绘，也让我感受到了那个时代人们集体生活的仪式感和对神祇的敬畏。同时，书中对古埃及青铜器、陶器等工艺品的介绍，也展现了他们精湛的手工艺和独特的审美情趣，每一件文物都仿佛在诉说着一段历史。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力在于它将一个遥远而庞大的文明，化为可感可触的生动画面。我曾以为了解古埃及，无非是关于法老、金字塔和木乃伊的那些皮毛知识，但《法老的国度：古埃及文化史（修订版）》却展现了一个远比我想象中更加丰富多元的文明。作者深入浅出地剖析了古埃及文明的形成与发展，从早期王朝的统一，到新王国时期的辉煌，再到后期王朝的衰落，每一个阶段都有其独特的时代印记。书中对古埃及政治体制的解读，让我对法老并非仅是君主，更是神权与王权的结合体有了更深刻的理解。他们是如何通过宗教仪式来巩固统治，如何通过庞大的官僚体系来管理国家，这些都为我揭示了一个高效运转的古代帝国。我特别欣赏书中对古埃及神话体系的梳理，奥西里斯、伊西斯、拉等等神祇的故事，不仅仅是神话传说，更是古埃及人解释世界、理解生死、寻求秩序的重要途径。这些神话也深深地影响着古埃及人的日常生活，体现在他们的节日庆典、祭祀活动以及对来世的憧憬中。

评分☆☆☆☆☆

阅读《法老的国度：古埃及文化史（修订版）》这本书，我仿佛真的置身于那片古老的土地，感受着尼罗河水的滋养，聆听着古老的歌谣。这本书不仅仅是学术性的著作，更是一部充满人文关怀的历史画卷。作者在描绘宏大历史叙事的同时，也没有忽略普通人的生活。书中对古埃及家庭生活、婚姻习俗、儿童教育等方面的描写，让我看到了那个时代人们的情感与生活状态。我惊讶于古埃及人对于公平和正义的追求，以及他们在法律体系方面的早期探索。书中对古埃及医学的介绍也让我赞叹不已，尽管受到时代局限，但他们已经掌握了一些基本的医疗技术和对疾病的认知，这在当时是极其不易的。我尤其对书中关于古埃及文字——象形文字的讲解印象深刻，这些神秘的符号承载着历史的重量，每一次解读都像是解开了一个古老的谜团。作者通过生动的例子，让我理解了象形文字的演变和在不同场合的应用，从宗教铭文到日常记录，都展现了文字的强大力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的每一个章节都像是一次精心策划的展览，让我得以近距离观察古埃及文明的方方面面。《法老的国度：古埃及文化史（修订版）》以其严谨的学术态度和生动的叙述方式，征服了我这个非专业读者。我尤其被书中对古埃及宗教信仰的深入剖析所吸引，那些繁复的神祇体系，关于生死轮回的观念，以及对来世的虔诚信仰，都深深地塑造了古埃及人的生活方式和思维模式。书中对丧葬习俗的详细描述，从木乃伊的制作到陵墓的修建，都体现了他们对永恒的渴望和对死亡的敬畏。我仿佛能看到那些古老的仪式在眼前上演，感受到那种跨越生死的庄严与神秘。同时，书中对古埃及法典和司法制度的介绍，也让我看到了这个古老文明在维护社会秩序和保障公民权利方面的努力，尽管与现代法律体系存在巨大差异，但其内在的公平理念仍然值得我们深思。