天使与桥者:七等生小说中的友谊

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具体描述

充满热情的经典作家七等生
如何阅读,才能认识他笔下的「天使」与「桥者」?
这本书便是游走书中天上人间的地图

  科技部为推广人文及社会科学研究成果,鼓励学者专家与出版事业机构合作,以科技部补助之人文及社会科学专题研究计画重要研究成果为主要素材,创作并出版普及性丛书。为了引领读者进入作家的心灵世界一探究竟,本丛书以深入浅出的评析来阅读经典,将台湾文学论述推介给大众,并把当代文学的发展轴线及向度缓缓舒展于眼前,留下时代的见证。借由本套丛书的出版,与社会大众分享人文及社会科学研究成果。

  本书作者廖淑芳希望从七等生小说作品中具丰富意涵的「天使」、「桥者」所涉及的形象书写意涵,及其变异性为探讨重心,借用宗教叙事学里论虚构叙事中的「结尾的意义」,往往涉及启示录意涵;及以德希达与布朗萧等论友谊及礼物的交换经济学层面为进路,探讨其文中「天使」「桥者」所具有的宗教性与人间性的双重意涵。同时,由于其中往往涉及天使在人间的多重变异面貌涵,将搭配友谊学与叙事学,以深入解读其形式与内涵之间的相连关系,以进一步深究七等生作品中相当多片断破碎,看似多余、不能融入叙事结构中的形式成分的文本,其中可能具有的认识论意义。
跨越藩篱的羁绊:现代文学中的“他者”与情感联结 导读: 本书深入探讨了二十世纪中后期至当代文学作品中,那些处于边缘、被社会结构或既有观念所排斥的“他者”形象,以及他们之间发展出的复杂、深刻且常常是颠覆性的情感联结。这不是一部专注于特定作家或流派的综述,而是从主题、结构和叙事策略的角度,剖析了友谊、共情与身份认同在现代社会语境下的重塑。 --- 第一部分:疏离的群像与寻求慰藉的必要性 (The Isolated Collective and the Imperative for Solace) 现代社会,在追求效率与同质化的过程中,不可避免地制造了大量的精神流亡者与身份漂泊者。本书首先界定了文学中“他者”的几种经典范式:被体制排斥的知识分子、游走于主流道德边缘的个体、遭受社会创伤而退缩的灵魂,以及在性别或阶级差异中被边缘化的群体。 1. 城市化进程中的精神荒漠 我们考察了战后都市小说中常见的“陌生人”主题。在庞大、冷漠的城市肌理中,人与人之间的关系呈现出高度的工具性和短暂性。这种环境迫使个体向外寻求支撑,但传统的家庭或社群结构已然瓦解。文学作品通过刻画主角在咖啡馆、深夜酒吧或无名公寓中的偶遇,揭示了这种基于“共同的无处安放”而建立的临时性联盟。例如,某位战后作家的作品中,两位身份背景迥异的流浪汉,仅凭对方眼中那抹相似的疲惫,便建立起超越言语的理解,这种理解远比血缘关系更具生命力。 2. 记忆的重量与代际鸿沟 情感联结的形成,往往与对“共同的过去”的诠释有关。当主流叙事试图抹去某些不光彩或痛苦的记忆时,那些持有非正统记忆的个体便自然聚集在一起。本书分析了关于战争创伤、殖民遗留问题或特定历史事件的私人叙事,如何通过个体间的低语和互证,构建了一个抵抗官方历史的“地下记忆网络”。这种友谊的基础,是共享着一份不愿被遗忘的真相的责任感。 3. 身份认同的破碎与重组 在身份政治日益凸显的背景下,个体不再是一个统一的实体,而是由多重、有时相互冲突的身份碎片构成。那些在主流文化中难以归类的角色,如跨性别者、混血儿或具有反主流艺术倾向的人,往往在彼此的接纳中找到了“完整”。他们的友谊不是互相确认彼此的“正常性”,而是庆祝彼此的“异质性”。这种关系构成了一种情感上的“避难所”,在那里,无需为自己的存在向外界辩护。 --- 第二部分:联结的形态:超越传统友谊的模式 (Modes of Connection: Beyond Conventional Friendship) 文学作品中的这些联结,常常挑战了传统上对友谊的定义——即建立在共同利益、相似阶层或道德一致性之上的关系。我们发现了几种显著的非传统模式。 1. “镜面”式的相互映照 (Mirroring) 这是一种深刻的、几乎是宿命般的吸引。两个角色在本质上相似,但生活轨迹却大相径庭。他们通过观察对方,来理解自身未曾经历的可能性或已然错失的命运。这种关系有时充满竞争,有时则是一种近乎柏拉图式的崇拜。关键在于,他们是彼此在不同维度上的“镜像”,通过凝视对方,确认自身的轮廓。 2. “导师/学徒”的非线性传递 (Non-Linear Mentorship) 不同于传统的知识传授,这种联结往往是情感经验的转移。年长或阅历更深的一方,并非提供具体的“人生指南”,而是通过自己的失败、痛苦和挣扎,为年轻一代树立了一个“如何承受生活”的模型。这种关系的核心在于对脆弱性的公开展示,从而打破了代际间的权威壁垒。例如,一位老派的艺术家与一位迷茫的后现代写作者之间的关系,更多体现在他们对创作困境的坦诚交流上,而非技巧的指导。 3. “共犯”结构的情感联盟 (The Accomplice Structure) 在一些涉及道德灰色地带或直接对抗体制的作品中,友谊演变成了一种必要的同谋关系。这种联盟可能涉及共同的秘密、共同的犯罪或共同的抵抗行为。在这种情况下,信任的建立不再依赖于性格的完美,而是依赖于对共同风险的共担。情感的深度正是在这种高压的、需要绝对忠诚的处境下被淬炼出来的。这种“共犯”之情,揭示了在极端环境下,人对深度参与和被需要的原始渴望。 --- 第三部分:叙事策略与情感的物理性 (Narrative Strategy and the Corporeality of Emotion) 要细致描绘这种微妙的情感,作家们采用了特定的叙事手法,使抽象的情感拥有了可感知的“物理性”。 1. 空间的象征意义 环境不再仅仅是背景,而是情感状态的延伸。例如,狭小、拥挤的居住空间,或是一起度过的漫长、无人打扰的夜晚,都成为了友谊得以滋长的容器。通过对这些共享空间的细致描绘——气味、光线、物件的摆放——作者使读者能够“走进”这段关系的核心。我们分析了如何通过对“同一张桌子”或“同一个窗口”的重复书写,来标记时间流逝中不变的情感锚点。 2. 沉默与肢体语言的权威性 当语言本身被视为不可靠或不足以表达深层体验时,非语言的交流便占据了主导地位。一个眼神的停顿、一次不经意的触碰、或是长久的、无需填补的沉默,都承载了比对话更丰富的信息。本书考察了那些“沉默的对话”,即角色之间通过默契心领神会的状态,这些时刻往往是情节张力最高、情感最纯粹的体现。 3. 边缘叙事与内转视角 为了捕捉这些“他者”间复杂的情感,许多作品放弃了全知视角,转而采用多重、主观的内转叙事。这种叙事手法允许读者从不同角色的内心感受出发,体验友谊如何被误解、如何被维护、以及在压力下如何发生微妙的扭曲。这种碎片的观察,反而比单一的宏大叙事更能体现情感的真实性和不确定性。 --- 结论:联结的韧性与文学的批判功能 最终,本书探讨了这些“他者”间的情感联结,在文学作品中的深层意义。它们不仅是个体在黑暗中互相取暖的行为,更是对主流社会排他性结构的一种温和而持久的抵抗。这些友谊的韧性在于其“非必须性”——它们不是基于生存的必需(如家庭),而是基于精神的共振。 这些作品提醒我们,真正的理解往往发生在最意想不到的相遇中,发生在那些被社会贴上“不合格”标签的灵魂之间。通过对这些复杂、非传统联结的细致梳理,我们可以更深刻地理解人性的需求:在被定义和被孤立的世界里,寻求连接、寻求被看见,是人类最持久的冲动之一。这本书旨在揭示,文学如何通过描绘这些跨越藩篱的羁绊,为我们提供了重新想象社群与共情可能性的蓝图。

著者信息

作者简介

廖淑芳

  清华大学博士,任教于成功大学。专长领域战后台湾小说、现代主义文学、当代文学理论。着有学术专书《鬼魅、文学叙事与在地性─战后台湾文学研究论集》、《国家想像、现代主义文学与文学现代性──以七等生文学现象为核心》、《七等生文体研究》。

图书目录

作者序│七等生的书写意涵

第一章 七等生在文学史上的意义
一、1960年代政治的外张内弛与青春咖啡馆
二、明星咖啡馆:台北文学地标
三、明星咖啡馆与《文学季刊》等文人之互动
四、其它文学咖啡馆
五、七等生曾经供职的「文艺沙龙」

第二章 魔幻城市与七等生小说中的隐遁者形象
一、七等生的创作、入城与《文学季刊》
二、充满争议的城市寓言:〈我爱黑眼珠〉
三、「洪水」灾难:城市的「震惊」经验
四、在回到小镇的桥上:附魔的吶喊者「亚兹别」

第三章 七等生文学及其小说中的友谊
一、大陆的沦陷是这样的作家造成的?
二、我年轻的时候非常的寂寞和孤独
三、由孤独出发的自我书写与书写形式
四、七等生自传性文学中的友谊问题

第四章 七等生周边文学人物沙究及其小说
一、人生之窘
二、沙究小说说中的「男性气概」与其成长情意结
三、深情的小儿子阿莱沙
四、沙究与七等生、雷骧的友谊

第五章 七等生写作历程及其作品中的桥者、使徒与天使
一、国家文艺奖得奖与七等生唿喊的「桥者」
二、使徒的人间性:耶稣与艺术家一样都是使徒
三、天使的宗教性:在人间的承受作为试炼
四、友谊如何(不)可能?

参考资料
一、专书
二、期刊与论文
三、新闻报导
四、学位论文

图书序言

作者序

  台湾在世界地理环境与人文社会发展上,本是亟待发掘之研究主题,近年来,由于本土化研究导向之趋势,促使台湾研究蔚为风气,加以政府之重视、学者的投入,渐渐使「台湾学」成为学术研究之重要课题,大专校院台湾研究相关系所如雨后春笋般纷纷设立,乡土文史工作室、民间史料採集、乡土教材编写等的蓬勃发展,甚至成为国际新兴之焦点议题。

  本书由应凤凰教授所书,聚焦于文艺杂志,并以之探讨当时文学生态。方法是将文艺杂志依其性质倾向区分成三大类型,企图透过不同倾向内容的文学杂志与聚集的作家群落,描绘六○年代台湾文学场域的概略面貌,希望有助于文坛史的建构,或文学思潮史的釐清。将六○年代文学生产场域结构成三个主要类型:「主导型」、「前卫型」、「大众型」。参考文化形构的模式,除了描绘、架构、诠释不同类型杂志与作家群落所形成的文学生态,也顾及杂志与丛书出版在文学史叙述的重要性。归纳台湾文坛十年文学生态,至少可以画出几条清晰的脉络,从站在主流位置的:《新文艺》、《幼狮文艺》、《文坛》等「主导型」杂志,三角形架构的「两边」:一边是以学院为根据地的「前卫型」杂志,如《现代文学》《文学季刊》。第三边则是市场取向的「大众型」杂志如《皇冠》。以此「三角结构」呈现杂志与杂志间,或作家群落的此消彼长,以描绘六○年代台湾文学生产场域的概略面貌。

  本书透过丰富的图片、浅白的文字,「画说」国民党初来台湾,也是「战后第一个十年」(1950~1960)的文学历史,包括当时的文学生态、文学环境、政治经济与文学生产的关系,更多篇幅介绍主流与非主流的作家作品,借由严谨的结构,呈现这十年的文学思潮与文学历史,希望透过众多作品书影与作家影像,吸引更多读者关注文学历史、认识台湾作家。这是一本除了文字阅读,还可以「用眼睛看图像」,是一段更立体化、更容易体验与吸收的文学史。

图书试读

第一章、七等生在文学史上的意义
 
台湾1960年代,可以说是充满青春的骚动与压抑的张力的年代。政治上尚是国共对峙的高压冷战阶段,经济上并未进展到以工业与城市集中为主,然而文学界同人杂志纷出,各种形式实验将文学艺术的纯粹性与神圣性张显到相当的高度,而洋风洋味也洋溢在台北的咖啡馆与文艺圈。这些特色尤其呈现在以七等生及其参与《文学季刊》出版时期的1960年代中期。七等生之不茍合于人群与文艺圈,与其和《文学季刊》的分合有正相关性,这些关系与其中转折,在其小说中有不少呈现,也正隐喻着整个时代的特质。因此,其小说不仅呈现出七等生独特的思维,也透显了时代的幽微与褶曲面。而其小说中的许多天使形象与友谊叙述,更可以让我们找到认识这一位充满哲思的创作者的特殊进路。本书将由1960、70年代时代氛围切入,拉到七等生的写作,尤其将七等生文学内外友谊书写与互动的连带作为本书重心,并拉到与七等生交谊多年的另一位重要小说家沙究的文学探讨,切入天使与桥者形象意义的核心命题。
 
一、1960年代政治的外张内弛与青春咖啡馆
 
1960年代,对大多数的台湾年轻人来说,距今超过五十年,早已是比上个世纪末都要久远很多的「石器时代」。对很多台湾文化人来说,那也是个压抑而苍白的阶段,比如叶石涛在《台湾文学史纲》中便以「无根与放逐」来形容战后第二代作家如陈若曦、欧阳子与王祯和等人。认为这几位作家「都是土生土长的,光复后接受本地教育到大学的第一代,不幸他们开始也都是『无根与放逐』的」。叶石涛认为他们不但未能接受大陆过去文学的传统,同时也不了解台湾三百多年被异族统治被殖民的历史,且对日据时代新文学运动更缺乏认识。「他们跟文化传统双重的隔绝,使他们同样陷入『真空状态』。」

用户评价

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“天使与桥者”——这两个意象在我脑海中不断碰撞、交织。天使,通常是纯洁、善良、无私的象征,是美好事物的化身。而桥,则是连接、沟通、跨越的实体。将它们与“友谊”结合,我想象中的画面是,在漫长而孤独的人生旅途中,总有一些人,如同天使一般,带着温暖的光芒,出现在我们身边,给予我们力量和希望。他们或许不张扬,不显眼,但他们的存在,本身就是一种莫大的恩赐。而“桥者”的角色,则更像是在我们迷失方向,或者与世界产生隔阂的时候,搭建起一座通往理解和连接的桥梁。这种友谊,一定不是肤浅的,而是建立在深刻的洞察和真诚的关怀之上。七等生先生以其独有的文学才华,必将为我们呈现出一幅幅生动而感人的友谊画卷,让我们在字里行间,重新审视和体会那些生命中最宝贵的精神财富,并从中汲取继续前行的勇气和力量。

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翻开这本书,我首先被那浓郁的文学气息所吸引。七等生先生的文字,总有一种古老而醇厚的力量,仿佛时间在他笔下凝固,又仿佛文字本身就带着生命的气息,在纸页间缓缓流淌。我尤其好奇,当他将目光聚焦于“友谊”这一主题时,会展现出怎样一番景象?我们都知道,真正的友谊往往是在风雨飘摇之际方显其珍贵,它不是锦上添花,而是雪中送炭。那些“天使”般的友谊,是否意味着一种无私的爱与守护,如同神祇般降临,驱散阴霾,带来光明?而“桥者”的角色,又暗示着什么?是连接不同灵魂的媒介,是跨越隔阂的沟通者,还是在人生岔路口指引方向的引路人?我设想,书中描绘的友谊,绝非简单的相识或相知,而是经历了时光的沉淀,经历了人生的洗礼,最终沉淀下来的,最真挚、最牢固的情感联结。它可能是默默无闻的陪伴,也可能是慷慨激昂的支持,但无论何种形式,都必将触动人心最深处的共鸣,让我对人性的美好与复杂,有更深刻的理解。

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这本《天使与桥者:七等生小说中的友谊》书名就充满了诗意与哲学感,让人不禁联想到那些在人生旅途中,或许孤寂,或许迷惘,但始终有人伸出援手,搭建起一座座心灵之桥的动人场景。七等生先生的小说,总能以其独特的视角和深邃的笔触,触及人内心最柔软也最坚韧的部分。友谊,这个看似平凡的词语,在他的笔下,却能绽放出超越尘世的光芒,如同天使的翅膀,轻轻拂过,带来慰藉与力量,又如同坚固的桥梁,连接起彼此的心灵,穿越孤独的河流。我一直在思考,究竟是什么样的友情,才能被冠以“天使”与“桥者”这样的神圣称谓?它是否承载着某种超越物质的、纯粹的精神契约?它是否意味着在最艰难的时刻,总有人会不计回报地守护,不计代价地支持?我期待在这本书中,能够窥见那些关于信任、理解、牺牲以及生命中那些不可或缺的羁绊的深刻描绘。它或许不仅仅是关于人与人之间的情感联结,更可能是一种对存在意义的追寻,一种在孤寂中寻求解脱的生命哲学。

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“天使与桥者”——光是这两个意象的组合,就足以勾起我对这本书的好奇心。在七等生先生的小说世界里,友谊究竟是怎样一种形态的存在?我想象中的“天使”,或许并非字面意义上的神圣生物,而是指那些在人生至暗时刻,如同一道光芒般出现,给予我们无限温暖和支撑的朋友。他们可能不言不语,但他们的存在本身就足以驱散阴霾,带来希望。而“桥者”,则更像是那些能够连接不同灵魂、跨越理解鸿沟的个体。在人与人之间充满误解和疏离的现代社会,能够搭建起一座真正的心灵之桥,是多么难能可贵。我期待在这本书中,能看到七等生先生如何以他独有的细腻笔触,展现出这些超越世俗的、纯粹而深刻的友谊,它们如何在人生的旅途中,成为我们最坚实的依靠,以及在生命的画布上,留下怎样一抹绚烂的色彩。

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书名《天使与桥者:七等生小说中的友谊》本身就构成了一种引人入胜的文学框架。我预感,这不会是一本仅仅陈述友谊故事的书,而更像是一种关于友谊的哲学探讨。七等生先生向来以其独特的文字魅力和深刻的思想内涵著称,他笔下的世界,总有种超越现实的辽阔感。当我看到“天使”与“桥者”这两个词,我立刻联想到了那些在人生最艰难的时刻,给予我们无私帮助和精神支持的人,他们就像天使一样,带来了希望和慰藉;而“桥者”,则象征着那些能够跨越隔阂、连接心灵的人,他们让孤立的个体得以融入群体,让误解得以化解,让情感得以传递。我非常期待,七等生先生将如何在这本书中,通过他一贯精准而富有张力的笔触,描绘出这些“天使”与“桥者”般的友谊,以及它们在个体生命成长中所扮演的关键角色。

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