哲学能做什么？：公共议题的哲学论辩与思维练习 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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原文作者： Gary Gutting

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具体描述

我不是要把大众带进哲学殿堂，而是要把哲学带进大众的竞技场

　　哲学大师盖瑞・葛汀
　　（《纽约时报》哲学部落格「石头」专栏作家、资深哲学教授）

　　把哲学带进公共议题的竞技场
　　由浅入深地从哲学百宝箱中，搬出各式各样实用的思维工具
　　探讨有关政治、科学、全球暖化、无神论、宗教、
　　资本主义、快乐、工作、教育、艺术、堕胎等
　　关乎你我生活的大小事
　　没有哲学，我们将无法对公共议题做有效的思辨
　　──哲学就算没有给出答案，也确实提供了寻求答案的思维途径──

　　只要掌握了方法，哲学可以帮助我们解决日常生活中的许多具体问题。本书作者盖瑞・葛汀将指导读者如何运用哲学思维，来思考和讨论公众关心的、具有争议的当代问题。

　　作者盖瑞・葛汀在部落格「石头」（The Stone）上的每期文章，都是专为非哲学家而写的。而每期收到的数百则读者评论中，总会有人说：「哲学是无用又无趣的『象牙塔』活动，对于非哲学家，没有什么相关的话好说。」为了回答这个指控，同时也回应其他读者的质疑，作者将部落格中的短篇文章加以延伸，扩展其普遍性、深度与细节。他的目的不是要把大众带进哲学殿堂，而是要把哲学带进大众的竞技场；既让读者去理解公共关注的主要议题，也把哲学思维的工具介绍给读者。

　　在这些文章里，都呈现了引导讨论的哲学原则、概念与区别。作者除了针对争议中的主题提出观点外，也同样关注于阐明议题，并介绍持不同意见者的一些考量；将两造论证以各自最强大的形式来呈现，考虑所有相关证据，留心确信所扮演的角色，以及因此导致的论证极限，还有在论证已经极尽所能时，负责地评估仍存在的歧见有什么样的重要性。

　　作者认为，在真实世界里，我们对于最重要的事情，无法避免没有合理根据的「确信」。在多元社会里，有相当多样的各种基本确信，尤其是关于宗教、科学、伦理学、政治学与艺术。我们必须要澄清、发展并捍卫自己的确信，因此有「知性维护」的需要。哲学的功能不是去「解答这个世界」，而是为我们的确信提供知性维护。

　　哲学是个概念与逻辑工具的仓库，这些工具对于我们掌握自身确信的知识论地位、解释其结果、应付知性挑战时，是不可或缺的。每个人都可以期待哲学提供资源，让我们了解、辩护，甚至修正自己对于这些公共议题的基本确信。

　　‧关于政治议题

　　以政治争议为例，解释并以实例说明有效论证过程中所需要的重要逻辑原则与区别。首先，区分真正的与虚假的论证，阐明「善意理解原则」，检视「演绎性」与「归纳性」的区别，探索常被忽略的「相关证据原则」；介绍「确信」和「图像」概念，进而导向「合乎逻辑」与「合乎理性」的区别。关于「知识同侪」的论证，则将导向「思想自由」与「思想正确性」的区别，以及对于「歧见的逻辑」之分析，并系统化地阐述「自我理解原则」。

　　‧关于科学

　　强调评估科学主张时特别重要的逻辑原则。运用「预测成功原则」把物理与化学这类的科学，与人文科学区分开来。而「相关性」与「因果性」的区别，将有助于评估来自医学的主张。实验室与世界的进一步区别，则引起实验心理学中关于「促发」现象的疑问。接着，透过有证据基础的公共政策之限制，阐述「在此有效」与「在彼有效」的区分，并注意「自我驳斥知识」的问题」。最后，转向气候科学，反省「诉诸权威的逻辑」，以及「或然率」与「价值」在决策中扮演的角色。

　　‧关于哲学与科学的限制

　　作者从两个思想实验开始，阐述「主观」与「客观」的区别，进而回顾「二元论」和「唯物论」的论争，并运用「逻辑与物理可能性」与「现象与心理意识」的区别。在探讨快乐与道德价值时，则运用了快乐的各种意义、事实与价值，以及直觉与理性之间的区别。

　　此外，法国认知科学家，丹・史匹博与雨果・梅西耶指出，理性的目标并非获取真理，而是赢得争论。作者则利用反对怀疑论的哲学论证逻辑，以及知识与真实信念之间的哲学区别，来检视这个主张。

　　在应用心理学方面，作者从米歇尔・傅柯对心理疾病的历史与哲学分析着手，并应用把「正常」当成一种描述与一种评价之间的区别。

　　‧关于宗教

　　从「信仰神是否理性」出发，关注道金斯之「新无神论」中，反驳标准有神论论证的各种逻辑错误，包含对于「宇宙论论证」、「存有论论证」的批评，以及他提出的「没有论证的论证」、「演化论证」及「复杂性论证」。另一方面，从「宗教为何是理性的」出发，以神圣属性为中心，探讨「简单性」与「必然性」，实体及其性质的区别等，最后指出「不可知论」可能是个吸引人的立场。

　　‧关于资本主义

　　快乐的本质、工作的价值、教育的目的，与资本主义的道德有什么关系？作者从运气、工作、乐趣与爱等元素，展开有关「快乐」的哲学解释，并运用了「工具性活动」与「自有价值的活动」的区别；同时，以自由主义的「个人权利原则」，以及「基本益品」与「基本善」的区别，来回应资本主义与快乐、利益之间的关系，并导向「公共资本主义」的概念。同时，探讨资本主义与人文教育之间的冲突，并运用「工具性知识」与「不为其他目的的知识」的区别，来反省为何大学应该主要关注知性文化，而不是职业训练。

　　‧关于艺术

　　作者以安迪・沃荷的〈布瑞洛盒〉为例，阐述「艺术成就」与「美学成就」、「发现」与「赋予」意义的区别。另外，从「知性标准」与「情绪标准」的区别，来探讨古典音乐（莫札特）和流行音乐（披头四）何者较优越，并逐一阐述「艺术作品的普遍价值」与「它对于一个人的重要性」、「美学价值」与「道德重要性」、「前卫艺术」与「大众艺术」的区别。

　　‧关于堕胎

　　从「普遍原则」与「特例」的区别开始，论证各持立场的人们对于「一次堕胎是否道德」没有共识，却有「杀婴并不道德」以及「在强姦的例子中，堕胎并非不道德」的共识，进而透过「重叠共识」和「内在批评」的概念，说明在没有共通前提的状况下，成果丰硕的讨论还是有可能的。

学界专文推荐──

　　邱建硕辅仁大学哲学系助理教授
　　洪裕宏国立阳明大学心智哲学研究所教授
　　苑举正国立台湾大学哲学系教授
　　冀剑制华梵大学哲学系教授
　　（以上依姓氏笔画排列）

名人推荐

　　「这本书卓越地展示了哲学能做什么，还有它对于人类的人格完整性与身份认同来说有多不可或缺。葛汀的声音，是一种独特的美国式声音：直接了当的知性，慷慨的同情心，总是有强力的批判精神，却不曾变得恶毒或轻蔑。读这本书，一个人会感觉到教条与胡言乱语的云雾突然间全体蒸发了，而且会看出一系列辩论的整体风貌。高度推荐。」──赛门・克里奇利（Simon Critchley），《石头读本：一百三十三个论证中的当代哲学》（The Stone Reader: Modern Philosophy in 133 Arguments）的共同编辑。

　　「以这本了不起的书，盖瑞・葛汀加入了伟大的传统：一流哲学家冒险从象牙塔里出来跟大众说话。《哲学能做什么？》涵盖了范围甚广的主题──政治、科学、宗教（包括无神论）、艺术以及更多其他，从不摆架子，从不试图回避困难。伴随着机智与天赋，葛汀展现出哲学思维如何渗入人生的选择，而且能丰富我们整体而言的个人价值感与幸福感。」──麦可・鲁斯（Michael Ruse），佛罗里达州立大学，露赛尔・T・沃克麦斯纳哲学教授

　　「思维清醒、明智，而且像最佳意义下的老师一样，葛汀在《哲学能做什么？》这本书里，达成了今日美国哲学太少尝试达到的成就——他用任何心胸开放的读者都能欣赏的声音，阐明了主要的学院思想家怎么样看待像是科学、快乐、工作、神、邪恶、资本主义、还有教育这样的观念。」──卡林・罗曼诺（Carlin Romano），《哲学美国》（America the Philosophical）的作者

著者信息

作者简介

盖瑞・葛汀（Gary Gutting）

　　美国圣母大学（University of Notre Dame）哲学系荣誉教授。《圣母大学哲学评论》的编辑，也定期为《纽约时报》的哲学部落格「石头」撰稿。

　　研究领域为当代法国哲学、科学哲学以及宗教哲学。他以研究法国哲学，尤其是傅柯的思想闻名，着作有《傅柯》（Foucault: A Very Short Introduction）、《思考不可能之事：1960年以来的法国哲学》（Thinking the Impossible: French Philosophy Since 1960）、《剑桥傅柯指南》（The Cambridge Companion to Foucault）、《哲学家知道什么：最新分析哲学案例研究》（What Philosophers Know: Case Studies in Recent Analytic Philosophy）、《20世纪法国哲学》（French Philosophy in the Twentieth Century）等。

译者简介

吴妍仪

　　中正哲学研究所硕士毕业，现为专职译者，译有小说与非小说类多本，非小说类译作包括《白日梦的力量：抓住灵光一闪的创造力》、《哲学的40堂公开课》、《哲学的32堂公开课》（漫游者文化）；《我们为什么要活着？寻找生命意义的11堂哲学必修课》（麦田）；《我们为什么要浪费时间睡觉》、《为什么是碳？》（猫头鹰出版社）等书。

图书目录

推荐序──
一个在公共中走出自己的哲学家盖瑞．葛汀／邱建硕副教授
学习哲学就是学习如何「维修」我们的信念体系／洪裕宏教授
哲学能够为我们的社会提供深入思考的线索／苑举正系教授
为什么要读哲学？／冀剑制教授
（依姓氏笔画排列）

导论──把哲学带进公共议题的竞技场

Chpater 1 如何论辩政治议题
当论辩不是论辩时
善意理解原则
相关证据原则
确信与论证的限制
论证与歧见
知识同侪与歧见的难题
论辩哪里好？

Chpater 2 科学：一种使用指南
预测成功原则
相关性研究及其限制
实验室与真实世界的对比
「在此有效」与「在彼有效」
以证据为基础的公共政策
气候科学
科学与气候政策：或然率对上价值

Chpater 3 哲学与科学的限制
意识与大脑
玛丽与殭尸
神经科学与自由意志
快乐与道德的心理学
理性推论是干嘛的？
忧郁与精神医学的限制
虚无的物理学

Chpater 4 新无神论者
道金斯对有神论论证的批评
道金斯的无神论论证
道金斯支持无神论的演化论证
复杂性论证
恶之问题
结论

Chpater 5 宗教不可知论
神的简单性与必然性
恶与全知
不可知论？
哲学家为何有信仰？
有哪种说法支持信仰？
没有知识的信仰
一种不可知论者的宗教
结论：宗教与政治

Chpater 6 快乐、工作与资本主义
快乐
工作
资本主义的问题
一种自由主义式的反驳
重新思考资本主义
我们能做什么？
结论

Chpater 7 资本主义社会里的教育
一个问题
大学所为何来？
工具性教育
被视为商品的教育
测验有何用处？
教学：科学或艺术？

Chpater 8 思考艺术
〈布瑞洛盒〉是艺术作品
莫札特比披头四更好吗？
艺术、爱与道德
前卫艺术与大众艺术

Chpater 9 我们可以不再吵堕胎这件事吗？
麦克马汉的支持选择论证：胚胎的权利
汤森的支持选择论证：怀孕女子的权利
马奇斯的支持生命论证：人类潜能
堕胎与宗教信仰
道德与法律

Chpater 10 哲学能做什么
哲学不能做什么
哲学已经做到什么
哲学能做什么

‧延伸思考
‧致谢
‧索引

图书序言

◎Chpater 1　如何论辩政治议题（节录）

本章从近期的政治辩论里举例，将解释并以实例说明有效论证过程中所需要的重要逻辑原则与区别。我们首先区分真正的与虚假的论证，然后讨论并阐明善意理解原则（Principle of Charity），这个原则显示出「公平对待对手能够让己方的论证更有说服力」。接下来，我们检视演绎性（deductive）与归纳性（inductive）论证之间的区别，然后在归纳推论方面，探索很根本却常被忽略的相关证据原则（Principle of Relevant Evidence）。

接着，介绍确信（conviction）的概念，还有相关的图像（picture）概念。这两个概念在后面各章都具有重要的角色。反省「确信」在论证中扮演的角色，将导向合乎逻辑（logical）与合乎理性（rational）之间的重要区别。

在接下来的两小节中，探究在某个特定主题上势均力敌者（知识同侪﹝epistemic peer﹞）之间的论证，这将导向思想自由（freedom of thought）及思想正确性（correctness of thought）之间的区别，还有对于歧见的逻辑（the logic of disagreement）所做的分析。在最后，我们来考量完全没能说服其他人的论证有什么价值，借此系统化地阐述自我理解原则（Principle of Self-Understanding）。

‧当论辩不是论辩时

通常，一个「论辩」只是一场激烈的观点交换，一个很情绪化的交锋战，举例来说，逼得你的对手沉默或落泪就「赢了」。然而，哲学家感兴趣的论辩／论证（argument）是一个理性的过程，透过提供良好的理由来说服某人接受某个观点的一种努力。不幸的是，在许多状况下（政治就是一个主要例子），我们所说服的人，几乎本来就已经赞同我们了。