在日常生活中體驗天主(再版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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費彬神父透過愛、喜樂、需要、恐懼、悲傷、憤怒六個幅度，以數十年帶領退省和指導教友祈禱生活的經驗，以聖依納爵的省察，幫助人們從日常生活中體驗天主神聖的臨在和恩賜。

塵世光影：現代生活中的精神追尋與心靈實踐 本書聚焦於現代社會中個體如何在高壓、快節奏的生活洪流中，捕捉並培育內在的精神維度，探索超越物質層麵的意義與聯結。 引言：迷失的現代人與重塑的內在疆域 在二十一世紀的喧囂之中，我們被無休止的待辦事項、即時滿足的誘惑以及信息過載所裹挾。物質的豐富並未帶來同等的精神富足，反而催生瞭一種深層的“在場缺席”——身體在場，心靈卻漂泊不定。本書並非一部哲學思辨的巨著，也不是宗教教條的復述，而是一份行動指南與觀察手冊，旨在幫助讀者重新校準內在的羅盤，在日常的縫隙中發現並激活沉睡的精神潛力。 第一部分：日常的解構與重塑——從機械化到覺知 本部分深入剖析瞭現代生活如何將我們的行為模式異化為自動駕駛狀態。我們吃飯、工作、交流，卻很少真正“體驗”這些行為。 1. 速度的陷阱與“慢的哲學”： 我們習慣於追求效率，卻犧牲瞭質量和深度。本書探討瞭“慢”並非效率的對立麵，而是一種有意識的節奏選擇。我們將考察如何通過對特定活動的刻意放緩——比如品味一杯咖啡、認真聆聽一段對話——來重獲對時間的主權。這涉及到對即時反饋循環的抵抗，轉而培養對過程本身的尊重與投入。 2. 空間中的精神印記： 現代生活模糊瞭工作與生活的物理界限，也模糊瞭“神聖”與“世俗”的界限。本章倡導“空間冥想”，即如何將我們的居所、辦公室，甚至通勤路綫，轉化為進行內在工作的場所。我們不再需要特定的寺廟或修道院，我們的廚房颱麵、辦公桌前，都可以成為進行微型儀式的中心。探討如何通過整理環境、選擇光綫和聲音，來營造一個支持內在成長的物理場域。 3. 勞動倫理的重訪： 工作是現代人花費時間最多的領域。本書拒絕將工作視為純粹的謀生手段，而是將其視為一種自我實現與服務他人的途徑。我們將分析如何將“職業精神”提升為“使命感”，即使在最瑣碎的任務中，也能找到創造美、帶來秩序或減輕他人負擔的意義。這涉及對工作意義的個人化定義，以及在職業倦怠來臨時，如何錨定最初的驅動力。 第二部分：感知力的喚醒——與內在和外部世界的深度對話 精神生活的基礎是對“當下”的全然接納與感知。本部分緻力於修復我們因過度思考和未來焦慮而受損的感知能力。 1. 身體作為信息載體： 在長期的精神探尋中，身體往往被視為需要被控製或忽略的工具。本書強調身體的智慧，關注身體發齣的微妙信號——緊張、放鬆、呼吸的模式。我們探討瞭如何通過基礎的身體覺察練習（非競技性的運動），來傾聽身體對壓力、情緒和環境的直接反饋，從而實現身心信息的同步。 2. 傾聽的藝術：超越言語的溝通： 我們生活在一個充斥著噪音和意見的世界裏。真正的傾聽成為稀缺的能力。本章細緻描述瞭“完整傾聽”的實踐方法，即放下自己的預設、評判和準備迴應的衝動，完全沉浸於對方錶達的內容、語調、停頓乃至沉默之中。這種深度傾聽不僅改善人際關係，也是理解世界復雜性的關鍵路徑。 3. 審美的迴歸：平凡事物中的奇跡： 現代審美趨於批量化和消費化。本書鼓勵讀者重新培養對“微小奇跡”的敏感度——清晨第一縷陽光穿過樹葉的方式，雨滴落在窗戶上的節奏，食物在口中融化的層次感。這是一種對“無用之美”的欣賞，它提醒我們，生命的豐盛性存在於不計迴報的感知之中。 第三部分：情緒的煉金術與聯結的建立 真正的精神成長並非逃避痛苦，而是學習如何轉化它，並在孤獨中找到歸屬感。 1. 恐懼與焦慮的科學與靈性： 麵對不確定性是現代生活的常態。本章不迴避負麵情緒的真實性，而是提供一套框架，將情緒視為暫時的能量狀態，而非永久的身份標簽。通過情緒標記與接納的技術，我們可以與恐懼保持距離，觀察它如何作用，而不是被它驅動。探討如何將焦慮的能量重新導嚮建設性的行動或深刻的自我反思。 2. 關係中的“透明性”與脆弱的力量： 在維護個人邊界的同時，我們渴望真實的聯結。本書探討瞭在親密關係和社群互動中，如何實踐一種有邊界的透明性——適當地展示自己的不完美、掙紮與希望。脆弱性被重新定義為建立信任的橋梁，而非軟弱的象徵。 3. 倫理選擇的日常化： 精神成熟最終體現在我們對世界做齣的日常選擇上——我們消費什麼，我們支持什麼，我們如何對待那些看不見的人。本部分將宏大的倫理議題分解為個體可操作的、每天都能履行的微小承諾，例如在購物時對源頭的關注，在信息傳播中的審慎態度，以及對社區的微小奉獻。 結語：永不完成的旅程 本書的最終目的不是提供一個終點，而是提供一套持續運作的工具集。精神生活不是一個可以“完成”的項目，而是一種持續的、動態的調諧過程。每一天的日齣，每一次呼吸的進齣，都是一次新的開始，邀請我們以更深沉的覺知，繼續在塵世的光影中，探索生命的無限可能。讀者將被鼓勵將書中的理念融入自己的生命體驗，成為自己內在世界的忠實耕耘者。

作者簡介

費彬神父（Robert Fabing, S.J.）

　　美籍天主教耶穌會會士，神修神學和臨床心理輔導學博士。在美國加州、奧勒岡州等地創立「傢庭生活中心」（Jesuit Institute for Family Life），也就是耶穌會傢庭生活網（Jesuit Institute for Family Life Network），提供專業的傢庭治療及靈修輔導服務。著有：《在日常生活中體驗天主》、《感恩祭宴》、《真正的食糧》、《神聖的軟弱》等書，並能作麯、寫歌。

前言 5
第一章  在日常生活中體驗天主─省察 9
第二章  道路、真理和生命 21
第三章  愛的體驗 25
第四章  喜樂的經驗 31
第五章  需要的經驗 37
第六章  恐懼的經驗 45
第七章  悲傷的經驗 51
第八章  憤怒的經驗 57
第九章  結論 65
附錄：依納爵靈修相關機構  70

導讀

第一章 在日常生活中體驗天主的方法 省察
 
　　生命的主要任務、挑戰及意義，是在日常生活中體驗天主。在日常生活中尋求天主，就是尋求生命的真諦實義。看到、找到天主以及天主的愛，是我們主要的召叫，也是我們存在的本質核心。因此本書的目的，就在探索找到天主的方法，這方法是藉由日常生活中愛的經驗、喜悅的經驗、需要的經驗、恐懼的經驗、悲傷的經驗，和憤怒的經驗，去發現天主。這個方法就是省察（Examination of  Consciousness）。本書將先說明省察的方法，再應用此方法在上述六種日常經驗中，以尋求天主。我希望本書能提供一種祈禱方式，幫助人得到恩寵，在一切的日常經驗中找到天主。

　　我們首先應瞭解聖依納爵——十六世紀耶穌會創始人——靈修的主要特徵，是「在一切事上看到天主」，能在生活中的每個時刻、每個事件、每個經驗、每個行動、每個關係中，覺察到天主的臨在。這不是微不足道的天賦，而是一項恩寵，而且基本上，依納爵被列聖，正是由於這恩寵、這天賦、這能力、這神恩，以及他為達成此目的所用的方法。聖依納爵一直被稱作是位腳踏實地、切閤實際的神秘主義者，因為他始終如一地渴望天主，也正是這樣的渴望，引領他在一切事上尋求並找到天主。

　　在聖依納爵早期的皈依過程中，他瞭解到需要把他在祈禱中對天主的體驗做成筆記，因為發現他對天主的體驗很珍貴，但也很難掌握，如果把這些體驗形諸文字，比較容易闡明其意義；他也發現，寫下這些體驗，就是讓這些時刻重現，因此他一直在做筆記。但他沒有想到，在接下來的幾世紀當中，他的筆記為成韆上萬的基督徒重現瞭這些體驗。聖依納爵的筆記，便是眾所周知的「聖依納爵神操」。

　　聖依納爵以個彆指導三十天避靜的方式，帶領許多與他同時期的人做神操。他的目的是轉變人心，去渴求天主，以天主的愛去愛，並在一切事上找到天主。 過去十四年來，我也以同樣的聖依納爵神操，三十天的個彆指導方式，帶領過許多神父、修女及平信徒做退省。可能有人會問：「所謂的『神操』究竟是什麼？」對我們而言，指齣「操練」一詞的意義很容易。我們會馬上想到各式各樣的體操和運動。身體的各部分：腿部、手臂、頸部、上背部、下背部、手腕、小腿……等等，都有專屬的體操可以做。為瞭保持強健的體格，我們必須操練，否則就會無精打彩，缺乏所需要的活力。靈修方麵也是如此，為瞭心靈的健康，我們必須做神修的操練，即「神操」。

　　聖依納爵的神操是一係列的默想、靜觀、熟思、心禱、口禱、省察，以及其他靈修方麵的操練。這一切都是為瞭滋長我們對上主的渴望，以上主的愛來愛人，並在一切事上找到上主。在這些不同的神操當中，聖依納爵列瞭一個優先順序，他錶示「省察」最為重要，是每天都必須做的。聖依納爵最關切的是「在一切事上看到天主」，在生活中的每個事件、每個時刻中找到上主。今天我們把這尋求及找到的過程稱為「分辨上主的臨在」，它使我們把自己的生命託付於上主的愛中。那是在日常生活的經曆中分辨上主的愛、臨在和召喚。它就是省察的本質，因為那是一種操練，使我們在日常生活的每一時刻、每一事件及每一經驗中找齣上主在我們身上所積極尋求的。聖依納爵指示我們要每天做兩次省察，一次約在中午，一次在睡前，各十到十五分鍾。省察其實很簡單，它有五個基本幅度：一、以感恩的心意識上主的臨在；二、嚮上主祈求恩寵，為能在每一經驗中看到上主；三、反省迴顧過去數小時的生活；四、嚮上主祈求恩惠，能感激祂的愛及恩賜，並為我們未能以愛還愛而悲傷，但這悲傷是有治癒作用的；五、由於對上主的臨在與召叫，有瞭新的感受，以此感受來展望接下來幾小時的生活。

　　現在我要簡短地解說以上五點。首先是以感恩的心意識上主的臨在。我們所有的祈禱都應如此開始。這個動作是承認上主時時與我們同在，看到最真實的我們，並完全瞭解我們心中的所思所想；就如聖詠第一三九篇所說的：
 
　　上主，禰鑒察瞭我，也認清瞭我：
　　我或坐或立，禰全然認清瞭我。
 
　　意識上主的臨在這一步驟，不應超過一分鍾。知道上主瞭解我們的每一思想、言語和舉止，便會對上主産生一種親密感。這種親密感源於我們知道這位唯一的上主，既然如此瞭解我們，必定是我們的創造者，正如聖詠第一三九篇所說：
 
　　禰造成瞭我的五髒六腑；
　　禰在我母胎中締結瞭我。
　　我贊美禰，因我被造，驚奇神奧，
　　禰的工作，韆奇萬妙！
　　我的生命，禰全知曉。
 
　　對此，我們唯一的迴應就是「謝謝」，這迴應是嚮上主對我們個人親密的愛與關懷，指引與守護，所錶達的感激與喜悅之情。

　　以感恩的心意識天主的臨在，無疑會增強我們的信心。因為天主與我們如此親近，對我們如此關心，祂以非常可親的方式，讓我們知道祂是多麼容易親近。所以在這樣的氛圍中，我們可以藉由懇求的祈禱來接近慈愛的天主，這就是省察的第二個特點。我們可以祈求天主賜予恩寵，為能在日常生活中的一切事上看見天主。可以祈求天主賜與能力，使我們在經驗到的事件中，在遇到的人當中，覺察祂對我們慈愛的召叫。我們祈求分辨的恩寵，在生活中分辨天主的精神；我們祈求恩寵，能有一顆懂得分辨的心，能在一切事上尋求並找到我們所愛的天主。
       
　　省察的第三階段是檢討當日做省察前的半天生活。那時發生瞭些什麼事？重點是要看過去幾小時裏，天主在我們生命中做瞭些什麼？天主用什麼方法找到我們？天主給我們什麼恩賜？天主召叫我們去做什麼？因此，這個反省的首要目的是去明白天主的行動。第二個目的則是瞭解我們自己的迴應和行動。

　　我們必須開放並誠實地去看過去數小時的經驗，不是來支解分析這些經驗，而是要接受它們。這樣的迴顧，不需要排除我們一部分的經驗，或控製我們的記憶或感情，而是讓我們的經驗說齣事實，讓生命的創造者對我們發言。

　　我們常聽人說：「後見之明有什麼難」；或者說：「放馬後炮太容易瞭」。這意思是說，我們「置身事內」時，通常不容易看清正在發生的一切，但等到事過境遷，塵埃落定，藉著恩寵的幫助迴顧時，往往可以明白當時事件的脈絡，這正是迴顧反省的目的。如古希臘哲人蘇格拉底所說：「未經反省過的生命不值得活。」因此在此處的目的，就是反省迴顧過去數小時內所發生的事，好能清晰辨認天主對我們的召叫，而以更好、更仁愛、更深刻的方式來迴應。

　　在此項操練中，我們所尋求的恩寵是能清楚看見天主的臨在，祂的愛以及對我們的召叫；也是為看見我們自身的天賦及殘缺。當我們領受瞭這恩寵，就能看到在過去數小時生命中，天主慈愛的行動；我們看到自身的天賦，看到天主賜予我們的恩惠，也看到我們的反應、感謝和殘缺，我們看到我們與天主的來往。通常我們會注意到，我們對天主恩寵的迴應並不夠好。如果是這樣，那是正常健康的反應。懂得分辨的心就逐漸萌生。當我們漸能喜樂且平安地看到，在慈愛的天主麵前，我們究竟是誰的時候，就能體驗到祂對我們的愛。越來越清楚地意識到，我們需要天主，纔能去愛，充滿愛心，並以仁愛的態度行動。我們會愈發感到天主與我們同在，雖然我們是罪人，天主仍深深地愛著我們。

　　當我們清楚地看見天主在我們生命中發齣的邀請時，會有一種明顯但正常的反應。我們的反應通常是：「我竟然沒有看見天主的恩寵，也沒有迴應。當時我並沒準備好要抓住機會，以天主的愛、以天主恩寵的激勵去愛。」對於「天主的恩寵」及「我們的迴應」之間的落差，我們難免感到恐懼和沮喪。當我們意識到自身迴應的不足，會感到悲傷，但這種悲傷具有療效，這悲傷充滿瞭恩寵、喜樂和希望。這是省察的第四點：懇求天主賜給我們具有治癒效果的悲傷，也求天主的寬恕。這種悲傷感以及天主的寬恕，是由於天主藉著過去幾小時的日常經驗，對我們提齣的邀請和鼓勵，使我們對天主産生感激之情而來的。

　　在我們看到自己生活中的失敗和邪惡時，若能承認這個事實，且在祈禱中獻給天主，我們會奇妙地得到滋養。也正是在此處，我們懇求天主治癒我們的創傷和罪汙，也治癒任何可能被我們冒犯的人。我們的這種需要感，是由於感到內心充滿恩寵，知道若非基督在我們生命中的愛與救恩，我們會任憑自身的罪汙所擺佈。

　　我們現在把自己奉獻給天主。我們把領受到的恩賜獻給天主，也奉獻我們的罪、軟弱和缺乏迴應。我們確切實在地嚮天主奉獻真實的自己，毫無保留。

　　藉著天主恩寵的治癒，對於過去數小時的日常經驗反省也來到瞭尾聲，我們自然會以煥然一新的活力、希望和期盼來展望未來。針對省察的第五個，也是最後一個階段，聖依納爵說：「第五點是賴主聖寵，定誌改過。」例如，迴顧早晨的經驗，看到瞭天主的愛及恩寵，天主對我們的邀請以及我們迴應的不足，就會以一種更新也更深刻的方式意識到這些。現在，在此祈禱的第五方麵，我們可以前瞻下午及晚上的經驗。可以像預報天氣一樣去預測，會有哪些機會讓我們以天主的恩寵去愛。我們冀望能藉著日常經驗，與天主慈愛的聖寵結閤得更深刻。這樣可使我們的心越來越懂得分辨。我們的技巧，也由於日常生活經驗中充滿天主的愛和聖神的推動，變得更靈活敏銳。練習得越多，就越能信賴天主臨在的指引，召喚我們透過這些經驗，在愛中成長。我們能在這裏看見天主嗎？這是一種操練，這省察的祈禱是一種操練；像健身一樣，隻有多練習，纔能保持體態和肉身的強健，靈修方麵也是如此。為瞭有活潑的愛，我們需要這種神操，需要在日常經驗中以反省的態度尋找天主臨在的祈禱。天主是愛，為瞭能與天主共享健康敏銳而活力充沛的生命，我們需要這個神操。我們祈求能全心、全意、全力愛天主，也祈求能以天主的愛去愛我們的兄弟姊妹。我們祈求實行天主的誡命，成為我們一直想要成為的人。

　　所以，簡而言之，為瞭要保持心靈上的健康與活力，我們需做的神操就是以聖依納爵的五個建議來做省察：

　　一、以感恩的心意識天主的臨在……，意識到天主看見你，也瞭解你。
　　二、祈求恩寵，能在這一天的每一個經驗中看到天主。
　　三、反省今天己過去數小時的生活。
　　四、祈求恩寵，能感謝所領受的恩賜，和有治癒效果的悲傷的恩惠。
　　五、對天主的臨在及召叫，有瞭更進一步的感受之後，以此來展望緊接下來的時光。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大的驚喜，在於它能夠將一些抽象的、似乎隻存在於理論中的概念，巧妙地融入到我們生活中最尋常不過的場景中。我原以為會讀到一些枯燥的教義闡述，或者是一些高高在上的說教，但事實完全齣乎我的意料。它就像是一個睿智的朋友，用通俗易懂的語言，結閤著細緻入微的觀察，娓娓道來。我常常會發現，書中描繪的那些瞬間，恰恰是我曾經忽略或不曾深思過的。比如，在一次洗碗的過程中，作者能夠引導你去體會那種專注和感恩；在一次與傢人的爭執後，它會讓你反思原諒的力量；甚至在一次簡單的散步中，它會讓你感受到自然萬物中蘊含的生命力。它不像一本教科書，而是像一本生活指南，但它指引的並非是功成名就的技巧，而是內在的豐盈和心靈的安寜。每一次閱讀，都像是一次小小的內在探索，讓我對自己、對周遭的世界有瞭更深的理解，也更懂得如何去珍惜那些被我們習以為常的美好。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，是一種非常獨特且持久的觸動。它沒有驚心動魄的情節，也沒有深奧難懂的理論，但它卻能夠悄無聲息地改變你對世界的看法，以及你與世界相處的方式。我常常會發現，在閱讀過程中，我的情緒會不自覺地隨著作者的敘述而起伏，但這種起伏並非是戲劇性的，而是一種溫和的共鳴。它就像是在我內心深處挖掘齣瞭一些被遺忘的寶藏，讓我重新認識到那些我曾經擁有的，但卻因為種種原因而逐漸淡忘的美好品質。它鼓勵我去擁抱自己的不完美，去接納生活中的不確定性，去在每一次經曆中尋找成長的契機。這本書的魅力在於它的“潤物細無聲”，它不會強行改變你，而是通過一種潛移默化的方式，引導你去發現自己內在的力量，去活齣更真實、更豐盈的生命。我強烈推薦給任何渴望在紛繁復雜的世界中找到一份寜靜與智慧的人。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，很多時候我們生活在一種“應該”和“必須”的泥沼中，被社會的期望、他人的眼光所束縛，漸漸迷失瞭真正的自我。而這本書，恰恰提供瞭一個讓我們得以喘息和迴歸的機會。它沒有強製性的要求，沒有苛刻的評判，隻是溫柔地邀請你去感受，去體會。我尤其欣賞作者在描寫那些日常片段時的細膩筆觸，那些細微的情感變化，那些轉瞬即逝的靈感，都被捕捉得淋灕盡緻。讀著讀著，我常常會停下來，看看窗外，想想自己，腦海中會湧現齣無數相似的畫麵和感受，仿佛作者筆下的不僅僅是故事，更是我自己的內心獨白。它讓我明白，原來那些看似微不足道的小事，都可能蘊藏著深刻的意義，都可能是通往內心平靜的橋梁。這本書不是那種看完就束之高閣的書，它更像是我的一個精神夥伴，在我感到迷茫或疲憊時，總能從中汲取到力量和慰藉，讓我重新找迴前行的方嚮和內心的安寜。

评分☆☆☆☆☆

在我看來，這本書最大的價值在於它能夠點燃人們內心深處的某種渴望，一種對超越物質、追求精神富足的渴望。它不是在灌輸一種新的信仰，而是在喚醒一種早已存在於我們心中的覺知。我經常會把書中的某些句子抄寫下來，放在床頭或者辦公桌上，時不時地看一眼，仿佛那些文字自帶一種治愈的力量，能夠撫平我內心的焦躁。書中對於“存在”本身的探討，讓我開始重新審視自己的生活方式。我開始嘗試去放慢腳步，去留意那些被我忽略的細節，去感受那些被我壓抑的情感。這本書讓我明白，真正的豐富，不在於擁有多少物質，而在於我們能夠以何種方式去體驗生活，去感受生命。它讓我意識到，即使在最平凡的日子裏，也蘊含著無盡的可能，隻要我們願意用心去感受，去連接。它就像一顆種子，在我心中種下瞭對美好生活的嚮往，並不斷地滋養著它。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就透著一股沉靜的力量，那種淡淡的藍色和溫柔的插畫，讓人一看就心生寜靜。我剛拿到這本書時，就被它那種樸實無華的氣質吸引瞭，仿佛它不是一本需要嚴肅對待的書，而是一位慈祥的長輩，在分享一些人生中的感悟。書頁的質感也很好，翻閱起來有種沙沙的聲音，那是紙張與指尖的親密接觸，是閱讀最純粹的享受。我特彆喜歡它那種不張揚的排版，字裏行間留有足夠的呼吸空間，讓思緒可以自由地在字句間徜徉。每一次翻開它，都像是在推開一扇窗，迎麵而來的不再是世俗的喧囂，而是某種更深層次的平和與安穩。它不是那種會激起你壯誌豪情、讓你熱血沸騰的書，它更像是一杯溫熱的茶，在不經意間暖瞭你的心，讓你在忙碌的生活中找到一個可以稍作停留的角落，去感受那些微小而真實的幸福。我常常會在睡前翻幾頁，它總能幫助我洗去一天的疲憊，讓我的思緒變得柔軟而舒緩，為安眠打下最溫柔的基礎。