图书序言
绪论
真理、永生与神学
离开真理,哲学就是自寻烦恼,宗教就是自欺欺人,道德就是假冒为善,政治就是害人害己,人生就没有任何意义,文明就没有任何根基!
在目前礼崩乐坏、教义混乱、真理不彰、是非不明的时代, 我们更要重视上帝启示的圣经教义与真理。正如美国西敏斯特神学院创办教授之一的梅钦(J. Gresham Machen)所强调的那样:「世上任何东西都不能取代真理的位置。」对于基督徒而言,「唯 一重要的事就是讲说真理,讲说整全的真理,不讲别的,只讲真理」(the important thing is that he tells the truth, the whole truth, and nothing but truth)。
在此中华民族面对「三千年未有之大变局」的文明转型时 代,史学家唐德刚称华人社会处于从帝制转向民治的「历史三崃」的惊涛骇浪之中,我们更需要旗帜鲜明地以殉道士的心志来 明白、遵行、传讲上帝所启示的全备真理,自觉地从自身做起, 抵御我们心中残余的邪情私慾、世界的诱惑和撒但的攻击,为真 理打那美好的仗。
基督徒的唿召就是效法基督,「特为给真理作见证」。亚里士 多德强调:「敬虔要求我们敬重真理,胜过敬重我们的朋友。」美国改革宗长老会在其宪章序言中强调:「敬虔是建立在真理的根基上的。对真理的一个检验就是它是否根据我们救主耶稣基督的规则ㄒ促进人的圣洁,『凭着他们的果子就可以认出他们来』(太 7:20)。最危险和最荒谬的主张就是把真理和谬误置于同等的层面。恰恰相反,信心与实践、真理和本分之间有着不可分割的联系。否则,发现或接受真理就没有任何意义了。」真理是敬虔的根基, 无知是邪恶的摇篮。属灵争战就是心思意念的争战,就是思想的 争战,是真理和谬误的争战,最终都是世界观和文明论的争战。