具体描述
「相信」，就是你最好的答案！
披荆斩棘，前往应许之地！圣经故事迈入最高潮！
尽管生活再艰难，命运再残忍，
上帝的视线不会移开，
我们的脚步不能停下，
流奶与蜜之地，就在眼前！
有些东西碰不得，就像上帝的法柜，乱摸的人会暴毙！
乱嚼舌根要不得，看看摩西的姊姊，马上就遭到报应！
白痴问题问不得，质疑上帝的指示，荒野流放四十年！
这些「神罚」听起来恐怖，却是上帝的「爱之深，责之切」。做上帝的选民是荣宠，更是考验。跟着摩西出埃及的希伯来人，持续前往神应许的「迦南美地」，最困难的却不是旅程，而是人性，原本短短十四天的路程，他们竟走了四十年！
感触最深的是摩西，上帝多次借他之手显示神蹟，天降食物、击石生水，让人们不虞匮乏，却一下有人嫌食物单调，一下又有人犯诫姦淫，甚至还有人质疑他贪污专权，密谋反叛。摩西伤透了脑筋，上帝则伤透了心，不得不出手「教训」！
不仅内忧，还有外患。他们好不容易来到这片「流奶与蜜之地」，却发现当地人不仅拿孩童献祭邪神，而且强壮威勐、城壁坚实，想要在此地安居乐业，势必需要先经历一场硬仗。但希伯来人不知道，最大的考验始终来自于自己。要从神的眼光，观看困难；还是透过困难，衡量神的能力？这个抉择，也将决定他们的命运……
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著者信息
吴涵碧
出身于新闻世家，政治大学新闻系毕业。观察敏锐、下笔深刻，曾以「王纯」为笔名，在报章杂志撰写方块、抨击世情，语多慷慨，读者误以为王纯为饱学老先生，殊不知出自侠骨柔情纤纤女子之手。
她自幼受到家学薰陶，使她憧憬中国书生「身无半亩，心忧天下，读破万卷，神交古人」 的境界。因此，自大学毕业以后，一头栽入古史之中，以缠绵的感情、绝对的耐性、持久的毅力，执着于创作《吴姐姐讲历史故事》。虽然名为吴姐姐，由于故事兼具真实性与趣味性，举重若轻，深入浅出，不但风靡了千万成年读者，更荣获金鼎奖推荐奖、中国文艺奖章、优良儿童图书「金龙奖」、国立教育资料馆特优青少年课外读物等多项殊荣！
有感于《圣经》是世界人类的源头活水，实在是一部不可不读、却不容易读懂的宝典，因此她再次用写历史故事的严谨态度和灵巧文笔，将《圣经》中的人物和故事活泼生动地呈现出来，希望让大小读者都能在趣味盎然的阅读过程中获得许多启发！
图书目录
图书序言
读圣经，了解世界
【中央研究院院士】吴玉山
家姐吴涵碧（吴姐姐）写了两套了不得的好书，第一套是皇冠所发行的《吴姐姐讲历史故事》五十册，娓娓动听地讲中国上下数千年历史，在台湾畅销多年，整整影响了一代人，现在已经传布到对岸，也是热销；第二套就是她正孜孜耕耘的《吴姐姐讲圣经故事》，如今出到第四册《流奶与蜜之地》。我毫不怀疑，以她用功之深、毅力之强、信念之坚，这又会是一套同时具有知识和趣味、深思与识见的皇皇大作。
吴姐姐写故事的成功，一方面是因为她出于学术之家，兼有新闻传播和历史两个学科的训练，因此可以用严谨的方法深入历史素材，然后用大众最能够接受的方式呈现出来，另一方面则是因为她「有话要说」。在写第一套书的时候，她想透过介绍中国历史长河中的人物事蹟，来彰显固有文化的义理和价值，让民族的精神能够传承绵延；作为一个虔诚的基督徒，她现在更要施展同样的功力，让《圣经》透过故事的陈述方式，变成平易可读，使中文世界更能够接触到这本全世界最有影响力的着作。我在她身边观察数十年，感觉「有话要说」是她创作的泉源，因此信念与理想充满在她的文字之中。虽然是最贴近人心的故事，但其文是用以载道。对于她的信仰，吴姐姐毫不避讳，勇往直前。
我以为写这两套书，是有智慧和眼光的。任谁都知道，西方与中国是未来可见数十年影响世界最强的两股力量，而台湾同时在中华文化和西方文化的影响之下，更应该对这两方面加强了解。试问，如何能了解中国（包括我们自身）？答案是读中国的历史。再请问，如何能了解西方，答案是看《圣经》。中国的历史我们从小熟悉，有些根底，赖吴姐姐的五十册大作可以有平易趣味的方式，来一窥堂奥。但是并非大家都是基督徒，而《圣经》并不易读，即使信徒都要花很多的功夫来理解领会，「查经班」就是这个道理。所以如果有人能够用讲故事的方法，来将《圣经》介绍给大家，这对教徒和非教徒，都是极好的事情，而吴姐姐便是操笔的最佳人选。
读《圣经》真的有那么必要吗？西方就是一个基督文明，基督教的思想概念、道德规训、世界观与人观，都深深镂刻在西方国家的价值与制度之中、含蕴在其历史与文化之内，更表现在西方人生活的每一个层面。举个例子，西方人的命名至今泰半来自《圣经》；一週七日、週末不工作的基本生活规律是源于基督教；根据社会学大师韦伯的考察，资本主义的缘起是出于新教的伦理，那决定了我们的经济制度；从国际关系来看，今日欧盟大幅东扩却不能接纳土耳其，原因就是那不是一个基督教的国家；而西方对以色列的同情和支持其根源便是在二者的宗教同源。西方的历史与行为、世界的大势与发展，不知道基督信仰，不了解《圣经》，是不可能理解的。因此对于想要知道西方、了解+西方如何影响世界、如何影响我们的命运与生活，最有效的途径就是读《圣经》。基督教不仅影响西方，更在全世界广泛传布，是全球最有影响力的宗教，而全世界的教徒便是靠《圣经》来沟通。非教徒要了解基督徒，也是要靠《圣经》。这是一本自古以来对世界历史影响最深远的书，要了解它，了解基督教义，《吴姐姐讲圣经故事》便是我们的捷径。
圣经故事现在讲到第四本，内容主要是以色列人在旷野流浪了四十年，终于能够进到迦南美地，那个流着奶与蜜的胜境。虽然上帝对于他的选民和使徒有无限的关爱，把他们从埃及的奴役之境解救出来，让他们可以回到原初祖先之地，但神的考验却是严格的：摩西的姪子荣膺祭司，但擅自变更仪式，被天火焚身；摩西的大姐和妯娌龃龉，鼓动族人，被罚生了七天的痲疯；摩西派去探迦南虚实的十二探子，有十个怀疑上帝的许诺，结果得瘟疫而死，他们的族人跟从怀疑，于是所有希伯来人被阻于迦南之外，在旷野流浪四十年，直到老的一代全数逝去；不服摩西权威的可拉与其党徒或身陷地底、或遭天火烧为灰烬，同情者受瘟疫之灾，死者逾万；即使摩西自己，也因为没有能够完美地侍奉上帝，死于迦南的边境，终身无法进入应许之地。神的心意，是要透过不断的试炼，来袪除人性中的自私自利、怀疑怯懦、易受蛊惑，甚至口腹情欲，而磨练出他理想中的子民。上帝深知人们「心灵虽然愿意，肉体却软弱」，因此诸般作为，要坚定希伯来人的信念。这些故事，让人不由想起孟子所说的：「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能」，看来神是在对一整个民族，做这样锤鍊的工作，「祂要打造以色列人成为世界模范国民，由祂直接指挥，永永远远作王」。本书从摩西讲到参孙，说的全是耶和华和以色列人间的纠结，人不断地让神失望，但神永不放弃要引领人回到正道。
如此的圣经故事，读来当然令人动容，但更有意义的，是吴姐姐随时不忘记将圣经和中国历史对话，因此说到法柜的作用存于一己之心，便引平剧《穆桂英挂帅》中的唱句；讲大祭司的胸牌，便提及诸葛亮给刘备的锦囊；描述摩押国王对于失去权力的害怕，就提到汉武帝晚年的巫蛊之祸。这样把中国历史和文化中的典故顺手拈来，对照《圣经》中的情境，也只有写过中国历史故事的吴姐姐做得到。读者在此不能不一声叹服。
从故事来了解《圣经》，是人人皆可有所获得的，我便是其中之一。基督徒可以更细腻地感受到上帝的用心，而坚定其信念。不是基督徒的可以容易地进入《圣经》的世界，理解基督信仰的根源，而触摸到西方人的心灵深处。我多年来做社会科学的研究，深感现在科技发达，大数据似乎能解答一切，然而无论百般探究，所求得的只是现实表面，而无法探知与掌握人的理念与价值，那一块不是科学能够解答的。东西方各有其精神，《圣经》便是西方的文化精髓。看不到这一块，不知道世界为什么是这个样，也无法理解和想像未来世界会走到哪里。感谢《吴姐姐讲圣经故事》，我们手中有一便利的钥匙，可以一探西方心灵的核心殿堂，和基督信仰的终极宝库。
图书试读
约柜是一个里里外外，包裹精金的木盒子，代表上帝与子民的关系。由于其中放着上帝手写十诫的法版，因此又称之为法柜。
犹太籍大导演史蒂芬史匹柏曾经以此发挥，拍摄一系列《法柜奇兵》影片，在一九八一年放映之时，成为冒险动作片的先河。
史蒂芬史匹柏深具使命感，就像他在一九九三年拍摄《辛德勒的名单》，讲述德国商人辛德勒在二次大战期间，开设工厂，拯救波兰犹太人一般。《法柜奇兵》的背景也是纳粹，描述纳粹误以为拥有法柜，就拥有神的力量，可以控制世界。
于是，在埃及古城展开激烈的对峙。最后，纳粹得手，在献给自命为基督徒的希特勒之前，法柜郑重开启。
除了厚厚的灰尘，什么都没有，也没有十诫。
突然之间，金光一现，彷彿精灵飞出，射穿在场纳粹们的肚腹。接着，雷声大作，法柜自动慢慢阖上，一切归于平静。
片子结尾，华盛顿高层将法柜运往内华达州极密仓库，里面放着成千上万一模一样的木柜，永远隐身……
这部电影呈现了法柜的神祕，虽不足以彰显法柜的宇宙奥祕，倒也点出了上帝的原则，法柜实行上帝的旨意，它不是可以随便玩弄的阿拉丁神灯。
好，我们现在来看看，真正的法柜如何？
希伯来人出埃及，上帝的云柱一路带领指挥，白日如伞成荫，夜晚如火柱光暖，昼夜小心呵护。然而，人们对于远在天边的一片云，总觉得不够踏实。因此，上帝指示摩西，建造实体可见的会幕，随着帐篷，可以拆可以建。
约柜是会幕之中，最重要的圣器，是耶和华头一样指示建造的，但是却得等会幕完工，这才着手，以便可以立刻就位。
会幕分三部分，外院、圣所与至圣所。外院是公众区域；圣所是祭司才可以进入的范围；至圣所则是神与人相会之处，只有大祭司在每年一度的赎罪日，才有资格进入，把祭牲的血弹在约柜上面。
约柜是长方形的皂荚木柜子，长两肘半，（约三．七五尺，一．一米，宽一肘半，高一肘半），所谓一肘，基本上是由手肘到中指尖的长度。
约柜的四围，镶着金牙边，免得约柜的盖子滑动。这个盖子非比寻常，它也是用整块精金打造，称之为施恩座或赦罪座，施恩座上有一对基路伯，面对面站立，俯视施恩座，圣经常描述上帝坐在基路伯上面，与人相会。
何谓基路伯，啊，原来是天使，安琪儿。
用户评价
《流奶与蜜之地》这本书，我最近才拿到手，迫不及待地就被它的内容吸引了。吴姐姐的文笔真是太有魅力了，她总是能把那些深奥的圣经故事，讲得就像我们生活中的 everyday life 一样，充满了人情味，而且让人容易理解。光是书名“流奶与蜜之地”，就让人感觉充满希望和丰盛，我非常好奇，在故事中，这片土地究竟是什么样子，以色列人又是如何一步步走向这片应许之地的。 我一直觉得，了解圣经故事，不只是为了宗教信仰，更是为了了解人类文明的源头，了解许多西方文化和社会制度的根基。但传统的圣经翻译和解读，有时候对我们普通读者来说，确实有点难度。吴姐姐的出现，简直就是为我们这些“小白”量身定制的。她不会用那些繁复的宗教术语，而是用一种非常口语化、生活化的语言，把故事中的人物、事件、以及它们背后所蕴含的意义，都讲解得清清楚楚。 这次的《流奶与蜜之地》，我特别期待看到她如何描述以色列人离开旷野，进入迦南地的过程。那一定充满了各种挑战和机遇，也一定会有许多感人的细节。我猜想，吴姐姐会不会像她以往的作品一样，在讲述故事的同时，穿插一些她自己的独到见解，或者是一些关于人性、关于选择的思考？我非常喜欢这种能够引发我深入思考的内容，它能让我在阅读的同时，也更加了解自己。 而且，这套书的插图也一直是我非常欣赏的部分。每一幅图都充满了艺术感，而且与故事内容非常契合，能够帮助我更好地想象和理解故事的场景。阅读体验上，我感觉吴姐姐的书有一种独特的魔力，一旦开始读，就很难停下来。她能够抓住读者的注意力，并且在故事的高潮处，留下一些引人入胜的悬念，让我迫不及待地想知道接下来会发生什么。 总而言之，《流奶与蜜之地》这本书，我非常看好它能够延续《吴姐姐讲圣经故事》系列一贯的精彩。它不仅仅是一本消遣读物，更是一本能够帮助我们拓宽视野，丰富心灵的宝藏。我非常推荐给所有对圣经故事感兴趣，或者想了解西方文化的朋友们，绝对是值得一读的好书！
评分《流奶与蜜之地》这本书，我拿到手就开始迫不及待地翻阅了，光看封面就充满了神秘又诱人的气息。感觉吴姐姐每一次都能抓住我们这些读者的小心思，把那些看似遥远的故事，讲得活灵活现，仿佛就发生在昨天一样。尤其是在台湾这样的地方，我们有很多传统和信仰的根基，圣经故事本来就带有一种神圣感，但通过吴姐姐的笔触，它变得更加接地气，更加贴近我们的生活。 她对于人物的刻画真的非常细腻，不会把每个人都塑造成完美无瑕的神祇，而是展现了他们的优点和缺点，他们的信仰和犹豫。我特别喜欢她处理那些普通人情感的部分，比如摩西带领以色列人出埃及，在旷野中漫长的跋涉，那些抱怨、恐惧、渴望，都被吴姐姐写得 so real，让我可以感同身受。她不会用说教的方式，而是通过一个个鲜活的例子，让我们自己去体会其中的道理。 《流奶与蜜之地》这个主题，本身就带着一种丰盛和祝福的意味。我很好奇，在经历了种种磨难之后，以色列人是如何在这片土地上扎根的？他们是如何面对新的挑战，如何与当地的居民相处？是充满了战争和冲突，还是有更多的和平与融合？我期待吴姐姐能用她独有的视角，为我们揭示这背后的故事，以及其中蕴含的人生智慧。 而且，吴姐姐在讲述过程中，常常会穿插一些她个人的理解和感想，这让整个阅读过程更像是和一位有智慧的朋友在聊天。她会引导我们思考，为什么会发生这样的事情？如果换做是我们，又会怎么做？这种互动式的叙事，让书本不再只是冰冷的文字，而是充满了生命力。我喜欢这种能够引发思考的书，它能让我们在阅读的同时，也审视自己的内心。 总之，《流奶与蜜之地》这本书，我相信一定会继续延续吴姐姐以往作品的优点，继续带给我们惊喜和感动。它不仅仅是一本讲故事的书，更是一本能够滋养心灵的书。我强烈推荐给所有喜欢思考，喜欢探索人生意义的读者们，绝对不会让你失望的！
评分哇，终于等到《吴姐姐讲圣经故事》的第四集了！《流奶与蜜之地》，光听这个名字，就让人充满了无限的遐想。每次翻开吴姐姐的书，感觉就像是进入了一个充满奇迹和智慧的宝藏库。我本身对圣经故事一直很好奇，但总觉得那些古老的经文有点难以理解，而吴姐姐的讲述方式，真的是太棒了！她就像一位神奇的魔术师，把那些艰涩的文字变成了一个个生动有趣，又充满哲理的故事。 这次的《流奶与蜜之地》，我最期待的就是看吴姐姐如何描绘以色列人进入应许之地的过程。那一定是一段充满艰辛，但也无比辉煌的历史。我很好奇，在那个时代，人们是如何在艰苦的环境中建立家园，如何在信仰的指引下，克服重重困难的。吴姐姐的叙事从来不会让人觉得枯燥，她会用各种生动的比喻和细节，把人物的内心世界，他们的喜怒哀乐，都描绘得淋漓尽致。 我记得之前几集，有些故事虽然讲的是几千年前的事情，但吴姐姐总能巧妙地联系到我们现代人的生活，让我们从中找到共鸣。她不仅仅是在讲历史，更是在传递一种积极的生活态度和人生智慧。我特别喜欢她那种娓娓道来的感觉，没有说教，只有引导，让我们在不知不觉中，就领悟到一些深刻的道理。 而且，这套书的排版和插画都做得非常用心。每次拿到书，都觉得赏心悦目，图文并茂，让阅读体验更加愉悦。我经常会和我的家人一起阅读，大家一起讨论故事中的情节和人物，感觉非常温馨。我相信，《流奶与蜜之地》也一定会继续保持这个高水准，带给我们更多惊喜。 总的来说，我一直都很期待《吴姐姐讲圣经故事》系列的新作品，而第四集《流奶与蜜之地》更是让我翘首以盼。我相信，这又将是一本能够启发思考，温暖人心的佳作，我绝对会第一时间入手，并且好好品味其中的每一个故事！
评分《流奶与蜜之地》这本书，我真的等了好久！每次吴姐姐推出新书，都让我充满期待，因为我知道，她总能把那些古老而神圣的故事，讲得如此鲜活有趣，让我们这些在现代社会生活的人，也能感受到其中的力量和智慧。光听书名，就有一种丰盛、富足、充满希望的感觉，我迫不及待想知道，在吴姐姐的笔下，那片应许之地到底是什么样子，以色列人又是如何一步步走向那里的。 我特别欣赏吴姐姐的叙事风格，她从来不会让我们觉得是在听枯燥的“说教”，而是像一位经验丰富的朋友，在分享她的人生感悟和智慧。她善于捕捉故事中人物的情感，将他们的喜怒哀乐、他们的信仰与挣扎，都描绘得淋漓尽致。尤其是在讲述《流奶与蜜之地》这样的故事时，我想一定会有很多关于希望、关于奋斗、关于信仰的深刻内容，而吴姐姐一定能把这些都讲得既有深度又不失趣味。 我猜想，在《流奶与蜜之地》这本书中，吴姐姐可能会重点讲述以色列人如何克服困难，如何在新的土地上建立家园，以及他们在过程中所经历的考验和成长。她可能也会巧妙地将这些故事与我们现代人的生活联系起来，让我们从中找到应对挑战的勇气和方法。我喜欢这种能够引发思考的书，它不仅仅是在讲故事，更是在给我们的人生提供一些借鉴和启示。 而且，吴姐姐的书，无论从哪个角度看，都是一本制作精良的读物。她的文字流畅优美，插画也往往充满艺术感，能够极大地提升阅读的沉浸感。我常常会一边读，一边欣赏那些精美的插图，感觉就像是在看一部生动的史诗画卷。这种视听结合的阅读体验，对于我这样喜欢从多方面感受故事的读者来说，是极大的享受。 总之，《流奶与蜜之地》这本书，我绝对会第一时间入手，并且会好好珍藏。我相信，它一定会延续《吴姐姐讲圣经故事》系列一贯的高品质，带给我们更多感动和启发。我非常推荐给所有对圣经故事感兴趣，或者喜欢通过阅读来丰富自己人生阅历的朋友们。
评分天啊，我真是太喜欢《吴姐姐讲圣经故事》系列了！特别是第四集，光是书名《流奶与蜜之地》就充满了画面感，让我迫不及待想知道吴姐姐又会怎么描绘那片应许之地。每次翻开这套书，我都感觉像是坐上了时空机，穿越回了那个古老而充满传奇的时代。吴姐姐的文笔真的太有魔力了，她不是简单地复述故事，而是用一种非常亲切、生动，甚至带点俏皮的方式，把那些深刻的道理和震撼人心的情节娓娓道来。 记得上一集讲到约书亚带领以色列人过约旦河，那种波澜壮阔的景象，我到现在还记忆犹新。想象一下，在干燥的河床上，成千上万的人们，带着他们的牲畜和行李，一步一步地走过，那种信仰的力量，真的能让你起鸡皮疙瘩！吴姐姐没有用那些艰深难懂的词汇，而是像一位慈祥的长辈，在茶余饭后，用最简单易懂的语言，将圣经里的英雄人物、他们的挣扎、他们的荣耀，甚至他们的软弱，都描绘得栩栩如生。 这次的《流奶与蜜之地》，我更是期待。光听这个名字，我就能联想到丰饶的土地，甘甜的泉水，还有那充满希望的未来。以色列人经历了那么多的磨难，终于要踏入这片上帝应许的土地，那一定充满了激动人心的故事。不知道吴姐姐会怎么讲述他们如何征服迦南地，如何在新的土地上建立家园，又会遇到哪些挑战和考验。我感觉，这不仅仅是圣经故事，更像是人生哲理的启迪。 而且，这套书的插画也做得非常精美，每一幅图都像是为故事量身定做，色彩鲜艳，人物形象饱满，完全不会枯燥。我常常会先看图，然后再去读文字，这样一来，故事就更加立体，更加容易被我这个“非科班”出身的读者所理解和接受。吴姐姐的叙事方式，即使是对于完全没有接触过圣经的朋友来说，也能轻松入门，并且从中获得很多启发。 说实话，每次读完吴姐姐的圣经故事，我都会有一种特别宁静和充实的感觉。它不仅仅是在讲过去的故事，更是在告诉我们如何面对现在的生活，如何拥有信念，如何去爱和被爱。我真的很推荐这套书，无论是大人还是小孩，都能从中找到属于自己的那份感动和智慧。我迫不及待想知道，在《流奶与蜜之地》里，又会有哪些让我热泪盈眶、或者让我捧腹大笑的情节呢？
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