上帝创造性‧慾：圣经性别议题新解 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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著者原文作者： Patrick Banon

出版者出版社：联合文学订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：周明佳

出版日期出版日期：2017/05/20

语言语言：繁体中文

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发表于2024-05-09

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图书描述

♦长久以来圣经典故中被忽略的性别／慾望书写，却是人类与生俱来的本能
　　♦伊甸园的故事，不单是原罪的开端，也是原始欲望的萌生。　　
　　
　　本书由法国知名社会学、文化研究专家派屈克‧巴侬Patrick Banon撰写。透过还原圣经文字撰写年代的历史、社会及宗教背景，来解读当时对于「性」相关观点和延伸议题。身为社会学专家，主要研究范畴包括宗教文化思维，跨宗教交流本着清晰的思路与研究方法，在众多相关古籍和之后的作者论述中，找到最接近、最有可能的，并试图将长久以来因为政治、人为偏见等影响导致的错误解读消弭。
　　
　　慾望、愉悦、爱情、婚姻、男子气慨、同性之爱、乱伦、自渎以及卖淫，在圣经里头可以找到这些关于「性」的各种观点描写！透过诸多神秘的文字叙述：罗得的女儿们、参孙与达利拉、大卫与拔士巴、所罗门与萨巴女王等等，他们在圣经里的重要性让人无法忽视，关于这些人物的各种诠释以及评注，描绘二人关系的规则，并重新定义男性与女性，以追求能够将两性聚合在一起的常规。
　　
　　《上帝创造了性》这本书带领我们与圣经中的男女亲密接触。他们出生时皆一丝不挂，男女都是为了对方而生，且生来就是为了要结合为一，更要生育繁殖，并充满大地；然而没有人想到，事情竟变得超乎想像得复杂。这些性慾的各个面向，在圣经故事中应有尽有。在每一次抚摸与每一个亲吻中，世界的命运就陷于消失与重生当中。

著者信息

作者简介

派屈克‧巴侬　Patrick Banon

　　法国当代知名社会学专家、作家，专门研究宗教与思维，为法国巴黎第九大学文化多样性研究所所长（University of Dauphine PARIS）。致力于跨宗教间的交流研究、妇女平权议题以及分歧伦理上的处理等议题探讨，同时长期主持多样性科学研究所和新世界论坛等相关研究范畴的学术会议、研讨会等。

　　受到18世纪法国启蒙运动时期哲人孔多塞的思想启发并认同：「真理属于那些寻求的人，而不是那些声称持有的人」。私下也乐于和读者分享工作上的收获；分享知识、现实生活和情感。目前已出版二十余本与宗教、性别、文化多样性之专书。　

译者简介

周明佳

　　巴黎第五大学社会学硕士，南澳大学文化与艺术管理硕士。喜爱阅读、旅游与不同的文化活动。译有：《大众脸先生》、《巴黎之胃》、《设计师玩食谱：DESIGN×COOK》、《TRUE STYLE 懂文化的男人才时尚》、《时尚顽童》及《美的救赎》等书。目前为自由译者与文字工作者。

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图书目录

Ψ前言
Ψ简介介于仪式与禁忌之间，圣经中的性与慾

Chapter I 首批情人
i、第一位蛇蝎美人
ii、第一次通姦
iii、原罪的由来
iv、女人、罪与性慾
v、禁止引诱他人的女人

Chapter II 上床就是出轨吗？
i、假性通姦：耶西与拿辖
ii、有罪的热情？拔示巴与大卫
iii、苏珊：受谴责的性骚扰

Chapter III 同性恋：爱你的爱人如己
i、诺亚与含：重建男性情谊
ii、大卫与约拿单：圣经里的一对
iii、袒裎相见：耶稣与年轻男子
iv、圣经世界中的同性恋

Chapter IV 蛇蝎美人、主动的女人：爱情之后，就是阉割
i、当爱情让人盲目：大利拉与参孙
ii、爱情让人失去理性：友弟德与霍勒弗尼
iii、极度温柔的蛇蝎美人：以斯帖与亚哈随鲁
iv、爱情让人失去理性II：莎乐美与黑落德
v、女人也是人：抹大拉的马利亚，一个自由的女人

Chapter V   手淫，违背生命本性
i、制造问题者将自作自受
ii、根据当时的情况……卖淫被认为是合理的：塔玛与犹大

Chapter VI   致命的吸引力
i、阿默农强暴了妹妹塔玛尔
ii、强暴－受害者是罪魁祸首：狄纳与舍根

Chapter VII   女人：性商品？
i、女人，额外的性爱与被牺牲的受害者：利未人与他的妾
ii、可怜的乱伦：罗特的两个女儿

Chapter VIII   总想感到更加愉悦……
i、趋近一种精神性的高潮
ii、一个男人与妻子间关系之秘密 (夫妻关系之秘密)

Chapter IX   自虐狂喜：极致的激情之爱
i、排除爱情的慾望：替代性的性慾产生
ii、鞭打：酷刑或是保有信仰的色情

Chapter X   从性别认定到性别理论
i、变装：在违反常理与成年礼之间
ii、女教宗琼安：引人注目的谣言
iii、性别倒错的困境

Chapter XI   小本圣经爱经
i、依据《塔木德》与《卡巴拉》编辑的圣洁性爱指南
ii、禁忌的愉悦
iii、圣洁的律法以及性的禁忌附录部分参考书目与资料来源

图书序言

※概述：

圣经中的性慾，介于仪式与禁忌之间

汲取男性的美好，啜饮女性甘露：性慾，首先是一种生命中长久、神奇且具宗教性的仪式；之后才是两性间社会关系的规范。介于对女性的恐惧与激情爱恋之间，性慾的运作架构了人类的关系，且至今仍旧深深地影响着我们社会中各个层面。

在罗马帝国中，传播圣经思想撼动了几千年来两性间的关系模式。然而，即使「罗马」（Roma）这个字改变排列后可以是「爱情」（amor），罗马帝国却不是一个性关系呈无政府状态的舞台，更不是永恆狂欢之境。性慾伦理当时为所有男女订定了其应有的角色与义务。然而这并非以良善之名强加限制性慾，而是将性慾变成社会阶级制度中的一环。性行为从没有因为神圣的权威被指责，却是以社会合法性为准则。奥古斯都将古罗马诗人奥维德（Ovide）逐出罗马，难道不是因为他出版了《爱的艺术》（L’Art d’aimer）这本充满诗意，涉及爱情与诱惑的手册？书中公开鼓励通姦，完全与罗马皇帝订定的婚姻这个社会制度决裂。事实上，所有介于二十五岁与六十岁间的罗马男性公民，以及所有二十岁到五十岁的女性，倘若没有结婚，就必须缴纳一项特定税赋。一名不追究妻子外遇法律责任的先生，将被视为拉皮条而变成被告。唯有那些「毫不重要」的人才能够採取没有婚约的共同生活方式。这些做法对于性慾表现的自由，简直是沉重的打击！两世纪之前的罗马剧作家普劳图斯（Plaute）提醒人们，在罗马施行的性慾社会规则：「没有人禁止你去造访腐败的女人，以及购买那些公开贩售的一切﹝……﹞。你要选哪一个女人都可以，只要你避开已婚妇女、曾经结过婚的妇女、处女、青少年以及私生子。」从没有人质疑过这些规定。在西元一世纪时，被认为是佩特罗尼乌斯（Pétrone）所写的《爱情神话》（Le Satyricon），并不像有些人所认为，是个罗马风俗沉沦的故事，而是一个希腊色情小说的滑稽仿作，内容述说两个情人想像出来的冒险。同一个时代的希腊作家普鲁塔克（Plutarque）并不谴责狂欢，但却强烈建议所有的先生「别让他们的妻子参与他们的放荡。」

直到基督教出现之前，性慾都是在肉体愉悦的范畴中演变，所涉及的既不是淫荡，也不是乱伦，而只是依照其社会阶层形塑成与性相关的习俗；而圣经中的上帝与其子民间的情爱关系则造成了深度震撼。